BCC ¹ Pourquoi, Yahweh, te tiens-tu éloigné ? Et te caches-tu au temps de la détresse ?

MAR ¹ Pourquoi, ô Eternel ! te tiens-tu loin, [et] te caches-tu au temps [que nous sommes] dans la détresse ?

S21 ¹ Pourquoi, Eternel, te tiens-tu éloigné?
Pourquoi te caches-tu dans les moments de détresse?

BCC ² Quand le méchant s'enorgueillit, les malheureux sont consumés ; ils sont pris dans les intrigues qu'il a conçues.

MAR ² Le méchant par son orgueil poursuit ardemment l'affligé ; [mais] ils seront pris par les machinations qu'ils ont préméditées.

S21 ² Le méchant, dans son orgueil, poursuit les malheureux:
ils sont pris dans les pièges qu'il a conçus.

BCC ³ Car le méchant se glorifie de sa convoitise ; le ravisseur maudit, méprise Yahweh.

MAR ³ Car le méchant se glorifie du souhait de son âme, il estime heureux l'avare, et il irrite l'Eternel.

S21 ³ Le méchant se vante de ses mauvais désirs,
le profiteur maudit et méprise l'Eternel.

BCC ⁴ Dans son arrogance, le méchant dit : "Il ne punit pas !" "ll n'y a pas de Dieu": voilà toutes ses pensées.

MAR ⁴ Le méchant marchant avec fierté ne fait conscience [de rien] ; toutes ses pensées sont, qu'il n'y a point de Dieu.

S21 ⁴ Le méchant dit, dans son arrogance: «Il ne punit pas!
Il n'y a pas de Dieu!» Voilà toutes ses pensées.

BCC ⁵ Ses voies sont prospères en tout temps ! Tes jugements sont trop élevés pour qu'il s'en inquiète ; tous ses adversaires, il les dissipe d'un souffle.

MAR ⁵ Son train prospère en tout temps ; tes jugements sont éloignés de devant lui ; il souffle contre tous ses adversaires.

S21 ⁵ Ses entreprises réussissent en tout temps;
tes jugements passent au-dessus de sa tête,
il disperse tous ses adversaires.

BCC ⁶ Il dit dans son coeur : "Je ne serai pas ébranlé, je suis pour toujours à l'abri du malheur."

MAR ⁶ Il dit en son coeur : je ne serai jamais ébranlé ; car je ne puis avoir de mal.

S21 ⁶ Il dit dans son cœur: «Je ne suis pas ébranlé,
je suis pour toujours à l'abri du malheur!»

BCC ⁷ Sa bouche est pleine de malédiction, de tromperie et de violence ; sous sa langue est la malice et l'iniquité.

MAR ⁷ Sa bouche est pleine de malédictions, de tromperies, et de fraude ; il n'y a sous sa langue qu'oppression et qu'outrage.

S21 ⁷ *Sa bouche est pleine de malédictions, de tromperies et de fraudes;
il y a sous sa langue la méchanceté et le malheur.

BCC ⁸ Il se met en embuscade près des hameaux, dans les lieux couverts il assassine l'innocent. Ses yeux épient l'homme sans défense ;

MAR ⁸ Il se tient aux embûches dans des villages ; il tue l'innocent dans des lieux cachés ; ses yeux épient le troupeau des désolés.

S21 ⁸ Il se tient en embuscade près des villages,
il assassine l'innocent dans des endroits retirés;
ses yeux épient le malheureux.

BCC ⁹ il est aux aguets dans le lieu couvert, comme un lion dans son fourré ; il est aux aguets pour surprendre le pauvre ; il se saisit du pauvre en le tirant dans son filet.

MAR ⁹ Il se tient aux embûches en un lieu caché, comme un lion dans son fort ; il se tient aux embûches pour attraper l'affligé ; il attrape l'affligé, l'attirant en son filet.

S21 ⁹ Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa tanière,
il est aux aguets pour attraper le malheureux;
il l'attrape en l'attirant dans son piège.

BCC ¹⁰ Il se courbe, il se baisse, et les malheureux tombent dans ses griffes.

MAR ¹⁰ Il se tapit, et se baisse, et puis le troupeau des désolés tombe entre ses bras.

S21 ¹⁰ Il s'accroupit, il se tapit,
et les malheureux tombent dans ses griffes.

BCC ¹¹ Il dit dans son coeur : "Dieu a oublié ! Il a couvert sa face, il ne voit jamais rien".

MAR ¹¹ Il dit en son coeur : le [Dieu] Fort l'a oublié, il a caché sa face, il ne le verra jamais.

S21 ¹¹ Il dit dans son cœur: «Dieu oublie,
il se cache, il ne regarde jamais!»

BCC ¹² Lève-toi, Yahweh ; ô Dieu, lève ta main ! N'oublie pas les affligés.

MAR ¹² Eternel, lève-toi, ô [Dieu] Fort ! hausse ta main, et n'oublie point les débonnaires.

S21 ¹² Lève-toi, Eternel, ô Dieu, interviens,
n'oublie pas les malheureux!

BCC ¹³ Pourquoi le méchant méprise-t-il Dieu ? Pourquoi dit-il en son coeur : "Tu ne punis pas ?"

MAR ¹³ Pourquoi le méchant irriterait-il Dieu ? Il a dit en son coeur que tu n'en feras aucune recherche.

S21 ¹³ Pourquoi le méchant méprise-t-il Dieu?
Pourquoi dit-il en son cœur que tu ne punis pas?

BCC ¹⁴ Tu as vu pourtant ; car tu regardes la peine et la souffrance ; pour prendre en main leur cause. À Toi s'abandonne le malheureux, à l'orphelin Tu viens en aide.

MAR ¹⁴ Tu l'as vu ; car lorsqu'on afflige ou qu'on maltraite quelqu'un, tu regardes pour le mettre entre tes mains, le troupeau des désolés se réfugie auprès de toi ; tu as aidé l'orphelin.

S21 ¹⁴ Tu vois cependant leur peine et leur souffrance,
tu regardes, pour prendre en main leur cause.
C'est à toi que le malheureux s'abandonne,
c'est toi qui viens en aide à l'orphelin.

BCC ¹⁵ Brise le bras du méchant ; l'impie, ‒ si tu cherches son crime, ne le trouveras-tu pas ?

MAR ¹⁵ Casse le bras du méchant, et recherche la méchanceté de l'injuste, jusqu'à ce que tu n'en trouves plus rien.

S21 ¹⁵ Brise la force du méchant,
punis sa méchanceté, et qu'il disparaisse à tes yeux!

BCC ¹⁶ Yahweh est roi à jamais et pour l'éternité, les nations seront exterminées de sa terre.

MAR ¹⁶ L'Eternel est Roi à toujours, et à perpétuité ; les nations ont été exterminées de dessus sa terre.

S21 ¹⁶ L'Eternel est roi pour toujours et à perpétuité;
les autres nations disparaissent de son pays.

BCC ¹⁷ Tu as entendu le désir des affligés, Yahweh ; tu affermis leur coeur, tu prêtes une oreille attentive,

MAR ¹⁷ Eternel, tu exauces le souhait des débonnaires, affermis leur coeur, [et] que ton oreille les écoute attentivement ;

S21 ¹⁷ Tu entends les désirs de ceux qui souffrent, Eternel,
tu leur redonnes courage, tu prêtes l'oreille

BCC ¹⁸ pour rendre justice à l'orphelin et à l'opprimé, afin que l'homme, tiré de la terre, cesse d'inspirer l'effroi.

MAR ¹⁸ Pour faire droit à l'orphelin et à celui qui est foulé, afin que l'homme [mortel], qui est de terre, ne continue plus à donner de l'effroi.

S21 ¹⁸ pour rendre justice à l'orphelin et à l'opprimé,
afin que l'homme tiré de la terre cesse d'inspirer de la crainte.