DRB ¹ Pourquoi, ô Éternel ! te tiens-tu loin, te caches-tu aux temps de la détresse ?

OST ¹ Pourquoi, ô Éternel, te tiens-tu loin, et te caches-tu au temps de la détresse?

VULC ¹ In finem. Psalmus David.

DRB ² Le méchant, dans son orgueil, poursuit ardemment l'affligé ; ils seront pris dans les trames qu'ils ont ourdies.

OST ² Le méchant, dans son orgueil, poursuit les malheureux. Ils sont pris par les artifices qu'il a médités.

VULC ² [In Domino confido ; quomodo dicitis animæ meæ :
Transmigra in montem sicut passer ?

DRB ³ Car le méchant se glorifie du désir de son âme ; et il bénit l'avare, il méprise l'Éternel.

OST ³ Car le méchant se glorifie du désir de son âme; le ravisseur blasphème contre l'Éternel, et l'outrage.

VULC ³ Quoniam ecce peccatores intenderunt arcum ;
paraverunt sagittas suas in pharetra,
ut sagittent in obscuro rectos corde :

DRB ⁴ Le méchant, dans la fierté de sa face, [dit] : Il ne s'enquerra [de rien] *. - Il n'y a point de Dieu : [voilà] toutes ses pensées.

OST ⁴ Le méchant dit avec arrogance: Il ne fera point d'enquête! Toutes ses pensées sont qu'il n'y a point de Dieu.

VULC ⁴ quoniam quæ perfecisti destruxerunt ;
justus autem, quid fecit ?

DRB ⁵ Ses voies réussissent en tout temps ; tes jugements sont trop hauts pour être devant lui ; il souffle contre tous ses adversaires.

OST ⁵ Ses voies prospèrent en tout temps; tes jugements sont loin de sa vue; il souffle contre tous ses ennemis.

VULC ⁵ Dominus in templo sancto suo ;
Dominus in cælo sedes ejus.
Oculi ejus in pauperem respiciunt ;
palpebræ ejus interrogant filios hominum.

DRB ⁶ Il dit en son cœur : Je ne serai pas ébranlé ; de génération en génération [je ne tomberai] pas dans le malheur.

OST ⁶ Il dit en son coeur: Je ne serai point ébranlé, jamais il ne m'arrivera de mal.

VULC ⁶ Dominus interrogat justum et impium ;
qui autem diligit iniquitatem, odit animam suam.

DRB ⁷ Sa bouche est pleine de malédiction, et de tromperies, et d'oppressions ; il n'y a sous sa langue que trouble et que vanité*.

OST ⁷ Sa bouche est pleine de malédiction, de fraude et de violence; sous sa langue il n'y a que tourment et qu'outrage.

VULC ⁷ Pluet super peccatores laqueos ;
ignis et sulphur, et spiritus procellarum, pars calicis eorum.

DRB ⁸ Il se tient aux embuscades des villages ; dans des lieux cachés, il tue l'innocent ; ses yeux épient le malheureux.

OST ⁸ Il se tient aux aguets près des hameaux; il tue l'innocent dans les lieux écartés; ses yeux épient le malheureux.

VULC ⁸ Quoniam justus Dominus, et justitias dilexit :
æquitatem vidit vultus ejus.]

DRB ⁹ Il se tient aux embûches dans un lieu caché, comme un lion dans son fourré ; il se tient aux embûches pour enlever l'affligé ; il enlève l'affligé, quand il l'a attiré* dans son filet.

OST ⁹ Il s'embusque dans les lieux cachés, comme un lion dans son repaire; il se tient aux aguets pour surprendre le faible; il surprend le faible, en l'attirant dans son filet.

DRB ¹⁰ Il se tapit, il se baisse, afin que les malheureux tombent par sa force*.

OST ¹⁰ Il se tapit, il se baisse, et les malheureux tombent en sa puissance.

DRB ¹¹ Il dit en son cœur : *Dieu a oublié, il cache sa face, il ne verra pas, à jamais.

OST ¹¹ Il dit en son coeur: Dieu oublie, il a caché sa face, il ne le verra jamais.

DRB ¹² Lève-toi, Éternel ! Ô *Dieu, élève ta main ! n'oublie pas les affligés*.

OST ¹² Lève-toi, Éternel! O Dieu, lève ta main, n'oublie point les affligés!

DRB ¹³ Pourquoi le méchant méprise-t-il Dieu ? Il dit en son cœur : Tu ne t'enquerras pas.

OST ¹³ Pourquoi le méchant outrage-t-il Dieu, et dit-il en son coeur que tu n'en feras point d'enquête?

DRB ¹⁴ Tu l'as vu, car toi tu regardes la peine et le chagrin pour [les] rendre par ta main ; le malheureux s'abandonne à toi, tu es le secours de l'orphelin.

OST ¹⁴ Tu l'as vu! Car tu regardes le tourment et la peine, pour en tenir compte; c'est sur toi que se repose le malheureux, tu es le secours de l'orphelin.

DRB ¹⁵ Casse le bras du méchant, et recherche l'iniquité du méchant jusqu'à ce que tu n'en trouves plus.

OST ¹⁵ Romps le bras du méchant, et recherche la méchanceté de l'injuste, jusqu'à ce que tu ne la trouves plus.

DRB ¹⁶ L'Éternel est roi à toujours et à perpétuité ; les nations ont péri de dessus sa terre.

OST ¹⁶ L'Éternel est Roi à toujours et à perpétuité; les nations ont disparu de dessus sa terre.

DRB ¹⁷ Éternel ! tu as exaucé le désir des débonnaires, tu as établi leur cœur ; tu as prêté l'oreille,

OST ¹⁷ Éternel, tu entends le souhait des affligés; affermis leurs coeurs, prête-leur une oreille attentive,

DRB ¹⁸ Pour faire droit à l'orphelin et à l'opprimé, afin que l'homme qui est de la terre n'effraye plus.

OST ¹⁸ Pour faire droit à l'orphelin et à l'opprimé; afin que sur la terre l'homme ne continue plus à répandre l'effroi.