BCC ¹ Au maître de chant, à Idithun. Chant de David.

DRB ¹ J'ai dit : Je prendrai garde à mes voies, afin que je ne pèche point par ma langue ; je garderai ma bouche avec une muselière pendant que le méchant est devant moi.

KJV ¹ I said, I will take heed to my ways, that I sin not with my tongue: I will keep my mouth with a bridle, while the wicked is before me.

LSG ¹ (39:1) Au chef des chantres. A Jeduthun, Psaume de David. (39:2) Je disais: Je veillerai sur mes voies, De peur de pécher par ma langue ; Je mettrai un frein à ma bouche, Tant que le méchant sera devant moi.

MAR ¹ Psaume de David, [donné] au maître chantre, [savoir] à Jéduthun.

BCC ² Je disais : "Je veillerai sur mes voies, de peur de pécher par la langue ; je mettrai un frein à ma bouche, tant que le méchant sera devant moi."

DRB ² J'ai été muet, dans le silence ; je me suis tu à l'égard du bien ; et ma douleur a été excitée.

KJV ² I was dumb with silence, I held my peace, even from good; and my sorrow was stirred.

LSG ² (39:3) Je suis resté muet, dans le silence ; Je me suis tu, quoique malheureux ; Et ma douleur n'était pas moins vive.

MAR ² J'ai dit : Je prendrai garde à mes voies, afin que je ne pèche point par ma langue ; je garderai ma bouche avec une muselière, pendant que le méchant sera devant moi.

BCC ³ Et je suis resté muet, dans le silence ; je me suis tu, quoique privé de tout bien. Mais ma douleur s'est irritée,

DRB ³ Mon cœur s'est échauffé au dedans de moi ; dans ma méditation le feu s'est allumé, j'ai parlé de ma langue :

KJV ³ My heart was hot within me, while I was musing the fire burned: then spake I with my tongue,

LSG ³ (39:4) Mon coeur brûlait au dedans de moi, Un feu intérieur me consumait, Et la parole est venue sur ma langue.

MAR ³ J'ai été muet sans dire mot, je me suis tu du bien ; mais ma douleur s'est renforcée.

BCC ⁴ mon coeur s'est embrasé au-dedans de moi ; dans mes réflexions un feu s'est allumé, et la parole est venue sur ma langue.

DRB ⁴ Éternel ! fais-moi connaître ma fin, et la mesure de mes jours, ce qu'elle est ; je saurai combien je suis fragile.

KJV ⁴ LORD, make me to know mine end, and the measure of my days, what it is: that I may know how frail I am.

LSG ⁴ (39:5) Éternel ! dis-moi quel est le terme de ma vie, Quelle est la mesure de mes jours ; Que je sache combien je suis fragile.

MAR ⁴ Mon coeur s'est échauffé au-dedans de moi, et le feu s'est embrasé en ma méditation ; j'ai parlé de ma langue, [disant] :

BCC ⁵ Fais-moi connaître, Yahweh, quel est le terme de ma vie ; quelle est la mesure de mes jours ; que je sache combien je suis périssable.

DRB ⁵ Voici, tu m'as donné des jours comme la largeur d'une main, et ma durée est comme un rien devant toi. Certainement, tout homme qui se tient debout n'est que vanité. Sélah.

KJV ⁵ Behold, thou hast made my days as an handbreadth; and mine age is as nothing before thee: verily every man at his best state is altogether vanity. Selah.

LSG ⁵ (39:6) Voici, tu as donné à mes jours la largeur de la main, Et ma vie est comme un rien devant toi. Oui, tout homme debout n'est qu'un souffle. -Pause.

MAR ⁵ Eternel ! donne-moi à connaître ma fin, et quelle est la mesure de mes jours ; fais que je sache de combien petite durée je suis.

BCC ⁶ Tu as donné à mes jours la largeur de la main, et ma vie est comme un rien devant toi. Oui, tout homme vivant n'est qu'un souffle. ‒ Séla.

DRB ⁶ Certainement l'homme se promène parmi* ce qui n'a que l'apparence ; certainement il s'agite en vain ; il amasse [des biens], et il ne sait qui les recueillera.

KJV ⁶ Surely every man walketh in a vain shew: surely they are disquieted in vain: he heapeth up riches, and knoweth not who shall gather them.

LSG ⁶ (39:7) Oui, l'homme se promène comme une ombre, Il s'agite vainement ; Il amasse, et il ne sait qui recueillera.

MAR ⁶ Voilà, tu as réduit mes jours à la mesure de quatre doigts, et le temps de ma vie est devant toi comme un rien ; certainement ce n'est que pure vanité de tout homme, quoiqu'il soit debout. Sélah.

BCC ⁷ Oui, l'homme passe comme une ombre ; oui, c'est en vain qu'il s'agite ; il amasse, et il ignore qui recueillera.

DRB ⁷ Et maintenant, qu'est-ce que j'attends, Seigneur ? Mon attente est en toi.

KJV ⁷ And now, Lord, what wait I for? my hope is in thee.

LSG ⁷ (39:8) Maintenant, Seigneur, que puis-je espérer ? En toi est mon espérance.

MAR ⁷ Certainement l'homme se promène parmi ce qui n'a que de l'apparence ; certainement on s'agite inutilement ; on amasse des biens, et on ne sait point qui les recueillera.

BCC ⁸ Maintenant, que puis-je attendre, Seigneur ? Mon espérance est en toi.

DRB ⁸ Délivre-moi de toutes mes transgressions ; ne me livre pas à l'opprobre de l'insensé.

KJV ⁸ Deliver me from all my transgressions: make me not the reproach of the foolish.

LSG ⁸ (39:9) Délivre-moi de toutes mes transgressions ! Ne me rends pas l'opprobre de l'insensé !

MAR ⁸ Or maintenant qu'ai-je attendu, Seigneur ? mon attente est à toi.

BCC ⁹ Délivre-moi de toutes mes transgressions ; ne me rends pas l'opprobre de l'insensé.

DRB ⁹ Je suis resté muet, je n'ai pas ouvert la bouche, car c'est toi qui l'as fait.

KJV ⁹ I was dumb, I opened not my mouth; because thou didst it.

LSG ⁹ (39:10) Je reste muet, je n'ouvre pas la bouche, Car c'est toi qui agis.

MAR ⁹ Délivre-moi de toutes mes transgressions, [et] ne permets point que je sois en opprobre à l'insensé.

BCC ¹⁰ Je me tais, je n'ouvre plus la bouche, car c'est toi qui agis.

DRB ¹⁰ Retire de dessus moi ta plaie : je suis consumé par les coups de ta main.

KJV ¹⁰ Remove thy stroke away from me: I am consumed by the blow of thine hand.

LSG ¹⁰ (39:11) Détourne de moi tes coups ! Je succombe sous les attaques de ta main.

MAR ¹⁰ Je me suis tu, et je n'ai point ouvert ma bouche, parce que c'est toi qui l'as fait.

BCC ¹¹ Détourne de moi tes coups ; sous la rigueur de ta main, je succombe !

DRB ¹¹ Quand tu châties un homme, en le corrigeant à cause de l'iniquité, tu consumes* comme la teigne sa beauté ; certainement, tout homme n'est que vanité. Sélah.

KJV ¹¹ When thou with rebukes dost correct man for iniquity, thou makest his beauty to consume away like a moth: surely every man is vanity. Selah.

LSG ¹¹ (39:12) Tu châties l'homme en le punissant de son iniquité, Tu détruis comme la teigne ce qu'il a de plus cher. Oui, tout homme est un souffle. -Pause.

MAR ¹¹ Retire de moi la plaie que tu m'as faite ; je suis consumé par la guerre que tu me fais.

BCC ¹² Quand tu châties l'homme, en le punissant de son iniquité, tu détruis, comme fait la teigne, ce qu'il a de plus cher. Oui, tout homme n'est qu'un souffle. ‒ Séla.

DRB ¹² Écoute ma prière, ô Éternel ! et prête l'oreille à mon cri ; ne sois pas sourd à mes larmes, car je suis un étranger, un hôte, chez toi, comme tous mes pères.

KJV ¹² Hear my prayer, O LORD, and give ear unto my cry; hold not thy peace at my tears: for I am a stranger with thee, and a sojourner, as all my fathers were.

LSG ¹² (39:13) Écoute ma prière, Éternel, et prête l'oreille à mes cris ! Ne sois pas insensible à mes larmes ! Car je suis un étranger chez toi, Un habitant, comme tous mes pères.

MAR ¹² Aussitôt que tu châties quelqu'un, en le censurant à cause de son iniquité, tu consumes sa beauté comme la teigne ; certainement tout homme est vanité : Sélah.

BCC ¹³ Ecoute ma prière, Yahweh, prête l'oreille à mes cris, ne sois pas insensible à mes larmes ! Car je suis un étranger chez toi, un voyageur, comme tous mes pères.

DRB ¹³ Détourne tes regards de moi, et que je retrouve ma force, avant que je m'en aille et que je ne sois plus.

KJV ¹³ O spare me, that I may recover strength, before I go hence, and be no more.

LSG ¹³ (39:14) Détourne de moi le regard, et laisse-moi respirer, Avant que je m'en aille et que ne sois plus !

MAR ¹³ Eternel, écoute ma requête, et prête l'oreille à mon cri, et ne sois point sourd à mes larmes ; car je suis voyageur et étranger chez toi, comme ont été tous mes pères.

BCC ¹⁴ Détourne de moi le regard et laisse-moi respirer, avant que je m'en aille et que je ne sois plus !

MAR ¹⁴ Retire-toi de moi, afin que je reprenne mes forces, avant que je m'en aille, et que je ne sois plus.