BCC ¹ Au maître de chant. Cantique de David.

DRB ¹ Pourquoi te glorifies-tu du mal, homme fort ? La bonté de *Dieu subsiste de jour en jour*.

LSG ¹ (52:1) Au chef des chantres. Cantique de David. (52:2) A l'occasion du rapport que Doëg, l'Édomite, vint faire à Saül, en lui disant: David s'est rendu dans la maison d'Achimélec. (52:3) Pourquoi te glorifies-tu de ta méchanceté, tyran ? La bonté de Dieu subsiste toujours.

VULC ¹ In finem, pro Maëleth intelligentiæ David. [Dixit insipiens in corde suo : Non est Deus.

BCC ² Lorsque Doëg l'Édomite vint faire à Saül ce rapport : David s'est rendu dans la maison d'Achimélech.

DRB ² Ta langue trame des malheurs, pratiquant la fausseté, comme un rasoir affilé.

LSG ² (52:4) Ta langue n'invente que malice, comme un rasoir affilé, fourbe que tu es !

VULC ² Corrupti sunt, et abominabiles facti sunt in iniquitatibus ;
non est qui faciat bonum.

BCC ³ Pourquoi te glorifies-tu dans le mal, ô héros ! ‒ La bonté de Dieu subsiste toujours ! ‒

DRB ³ Ta as aimé le mal plus que le bien, le mensonge plus que la parole de justice. Sélah.

LSG ³ (52:5) Tu aimes le mal plutôt que le bien, Le mensonge plutôt que la droiture. -Pause.

VULC ³ Deus de cælo prospexit super filios hominum,
ut videat si est intelligens, aut requirens Deum.

BCC ⁴ Ta langue ne médite que malice, comme une lame affilée, fourbe que tu es !

DRB ⁴ Tu as aimé toutes les paroles de destruction, langue trompeuse !

LSG ⁴ (52:6) Tu aimes toutes les paroles de destruction, Langue trompeuse !

VULC ⁴ Omnes declinaverunt ; simul inutiles facti sunt :
non est qui faciat bonum, non est usque ad unum.

BCC ⁵ Tu aimes le mal plutôt que le bien, le mensonge plutôt que ta droiture. ‒ Séla.

DRB ⁵ Aussi *Dieu te détruira pour toujours ; il te saisira et t'arrachera de ta tente, et il te déracinera de la terre des vivants. Sélah.

LSG ⁵ (52:7) Aussi Dieu t'abattra pour toujours, Il te saisira et t'enlèvera de ta tente ; Il te déracinera de la terre des vivants. -Pause.

VULC ⁵ Nonne scient omnes qui operantur iniquitatem,
qui devorant plebem meam ut cibum panis ?

BCC ⁶ Tu aimes toutes les paroles de perdition, ô langue menteuse !

DRB ⁶ Et les justes verront, et craindront, et ils se riront de lui :

LSG ⁶ (52:8) Les justes le verront, et auront de la crainte, Et ils feront de lui le sujet de leurs moqueries:

VULC ⁶ Deum non invocaverunt ;
illic trepidaverunt timore, ubi non erat timor.
Quoniam Deus dissipavit ossa eorum qui hominibus placent :
confusi sunt, quoniam Deus sprevit eos.

BCC ⁷ Aussi Dieu va te renverser pour toujours, il te saisira et t'arrachera de la tente, il te déracinera de la terre des vivants. ‒ Séla.

DRB ⁷ Voilà l'homme qui n'a pas pris Dieu pour sa force, mais qui s'est confié en la multitude de ses richesses, et qui se fortifiait dans son avidité !

LSG ⁷ (52:9) Voilà l'homme qui ne prenait point Dieu pour protecteur, Mais qui se confiait en ses grandes richesses, Et qui triomphait dans sa malice !

VULC ⁷ Quis dabit ex Sion salutare Israël ?
cum converterit Deus captivitatem plebis suæ,
exsultabit Jacob, et lætabitur Israël.]

BCC ⁸ Les justes le verront et ils seront effrayés ; et ils se riront de lui :

DRB ⁸ Mais moi, je suis dans la maison de Dieu comme un olivier vert. Je me confierai en la bonté de Dieu, pour toujours et à perpétuité.

LSG ⁸ (52:10) Et moi, je suis dans la maison de Dieu comme un olivier verdoyant, Je me confie dans la bonté de Dieu, éternellement et à jamais.

BCC ⁹ "Voilà l'homme qui ne prenait pas Dieu pour sa forteresse, mais qui se confiait dans la grandeur de ses richesses, et se faisait fort de sa malice !"

DRB ⁹ Je te célébrerai à jamais, parce que tu l'as fait ; et je m'attendrai à ton nom, car il est bon devant tes saints.

LSG ⁹ (52:11) Je te louerai toujours, parce que tu as agi ; Et je veux espérer en ton nom, parce qu'il est favorable, En présence de tes fidèles.

BCC ¹⁰ Et moi, je suis comme un olivier verdoyant ; dans la maison de Dieu, je me confie dans la bonté de Dieu à tout jamais.

BCC ¹¹ Je te louerai sans cesse parce que tu as fait cela : et j'espérerai en ton nom, car il est bon, en présence de tes fidèles.