DRB ¹ Pourquoi te glorifies-tu du mal, homme fort ? La bonté de *Dieu subsiste de jour en jour*.

KJV ¹ Why boastest thou thyself in mischief, O mighty man? the goodness of God endureth continually.

MAR ¹ Maskil de David, donné au maître chantre.

OST ¹ Au maître-chantre. Maskil (cantique) de David;

S21 ¹ Au chef de chœur.
Cantique de David,

VULC ¹ In finem, pro Maëleth intelligentiæ David. [Dixit insipiens in corde suo : Non est Deus.

DRB ² Ta langue trame des malheurs, pratiquant la fausseté, comme un rasoir affilé.

KJV ² The tongue deviseth mischiefs; like a sharp razor, working deceitfully.

MAR ² Sur ce que Doëg Iduméen vint à Saül, et lui rapporta, disant : David est venu en la maison d'Ahimélec.

OST ² Lorsque Doëg, l'Iduméen, vint avertir Saül, et lui dit que David s'était rendu dans la maison d'Achimélec.

S21 ² lorsque Doëg, l'Edomite, vint dire à Saül: «David s'est rendu dans la maison d'Achimélec.»

VULC ² Corrupti sunt, et abominabiles facti sunt in iniquitatibus ;
non est qui faciat bonum.

DRB ³ Ta as aimé le mal plus que le bien, le mensonge plus que la parole de justice. Sélah.

KJV ³ Thou lovest evil more than good; and lying rather than to speak righteousness. Selah.

MAR ³ Pourquoi te vantes-tu du mal, vaillant homme ? La gratuité du [Dieu] Fort dure tous les jours.

OST ³ Pourquoi te glorifies-tu de la malice, homme puissant? La bonté de Dieu dure toujours.

S21 ³ Pourquoi te vantes-tu de ce qui est mal, toi l'homme fort?
La bonté de Dieu subsiste toujours.

VULC ³ Deus de cælo prospexit super filios hominum,
ut videat si est intelligens, aut requirens Deum.

DRB ⁴ Tu as aimé toutes les paroles de destruction, langue trompeuse !

KJV ⁴ Thou lovest all devouring words, O thou deceitful tongue.

MAR ⁴ Ta langue trame des méchancetés, elle est comme un rasoir affilé, qui trompe.

OST ⁴ Pareille au rasoir affilé, ta langue médite la ruine, artisan de fraudes!

S21 ⁴ Ta langue n'invente que le crime,
elle est coupante comme un rasoir, fourbe que tu es!

VULC ⁴ Omnes declinaverunt ; simul inutiles facti sunt :
non est qui faciat bonum, non est usque ad unum.

DRB ⁵ Aussi *Dieu te détruira pour toujours ; il te saisira et t'arrachera de ta tente, et il te déracinera de la terre des vivants. Sélah.

KJV ⁵ God shall likewise destroy thee for ever, he shall take thee away, and pluck thee out of thy dwelling place, and root thee out of the land of the living. Selah.

MAR ⁵ Tu aimes plus le mal que le bien, [et] le mensonge plus que de dire la vérité ; Sélah.

OST ⁵ Tu aimes le mal plus que le bien, le mensonge plus que les paroles justes. Sélah (pause).

S21 ⁵ Tu préfères le mal au bien,
le mensonge à la vérité.         – Pause.

VULC ⁵ Nonne scient omnes qui operantur iniquitatem,
qui devorant plebem meam ut cibum panis ?

DRB ⁶ Et les justes verront, et craindront, et ils se riront de lui :

KJV ⁶ The righteous also shall see, and fear, and shall laugh at him:

MAR ⁶ Tu aimes tous les discours pernicieux, [et] le langage trompeur.

OST ⁶ Tu n'aimes que les paroles de destruction, langue perfide!

S21 ⁶ Tu aimes toutes les paroles qui détruisent,
langue trompeuse!

VULC ⁶ Deum non invocaverunt ;
illic trepidaverunt timore, ubi non erat timor.
Quoniam Deus dissipavit ossa eorum qui hominibus placent :
confusi sunt, quoniam Deus sprevit eos.

DRB ⁷ Voilà l'homme qui n'a pas pris Dieu pour sa force, mais qui s'est confié en la multitude de ses richesses, et qui se fortifiait dans son avidité !

KJV ⁷ Lo, this is the man that made not God his strength; but trusted in the abundance of his riches, and strengthened himself in his wickedness.

MAR ⁷ Aussi le [Dieu] Fort te détruira pour jamais ; il t'enlèvera et t'arrachera de [ta] tente, et il te déracinera de la terre des vivants ; Sélah.

OST ⁷ Aussi Dieu te détruira pour toujours; il te saisira et t'arrachera de ta tente; il te déracinera de la terre des vivants. (Sélah.)

S21 ⁷ C'est pourquoi Dieu t'abattra pour toujours,
il s'emparera de toi et t'arrachera de ta tente,
il te déracinera de la terre des vivants.         – Pause.

VULC ⁷ Quis dabit ex Sion salutare Israël ?
cum converterit Deus captivitatem plebis suæ,
exsultabit Jacob, et lætabitur Israël.]

DRB ⁸ Mais moi, je suis dans la maison de Dieu comme un olivier vert. Je me confierai en la bonté de Dieu, pour toujours et à perpétuité.

KJV ⁸ But I am like a green olive tree in the house of God: I trust in the mercy of God for ever and ever.

MAR ⁸ Et les justes [le] verront, et craindront, et ils se riront d'un tel homme, [disant] :

OST ⁸ Les justes le verront, et ils craindront; et ils se riront de lui:

S21 ⁸ Les justes le verront, ils éprouveront de la crainte,
et ils se moqueront de lui:

DRB ⁹ Je te célébrerai à jamais, parce que tu l'as fait ; et je m'attendrai à ton nom, car il est bon devant tes saints.

KJV ⁹ I will praise thee for ever, because thou hast done it: and I will wait on thy name; for it is good before thy saints.

MAR ⁹ Voilà cet homme qui ne tenait point Dieu pour sa force, mais qui s'assurait sur ses grandes richesses, et qui mettait sa force en sa malice.

OST ⁹ Le voilà, cet homme qui n'avait point pris Dieu pour mettait sa force dans sa méchanceté!

S21 ⁹ «Voilà l'homme qui ne prenait pas Dieu pour protecteur,
mais qui se confiait dans ses grandes richesses
et cherchait refuge dans sa méchanceté.»

MAR ¹⁰ Mais moi, je serai dans la maison de Dieu comme un olivier qui verdit. Je m'assure en la gratuité de Dieu pour toujours et à perpétuité.

OST ¹⁰ Mais moi, comme un olivier verdoyant dans la maison à perpétuité.

S21 ¹⁰ Mais moi, je suis pareil à un olivier verdoyant dans la maison de Dieu,
je me confie dans la bonté de Dieu pour toujours et à perpétuité.

MAR ¹¹ Je te célébrerai à jamais de ce que tu auras fait ces choses ; et je mettrai mon espérance en ton Nom, parce qu'il est bon envers tes bien-aimés.

OST ¹¹ Je te louerai toujours, parce que tu auras fait cela; et j'espérerai en ton nom, car il est propice, en faveur de tes fidèles.

S21 ¹¹ Je te louerai toujours pour ce que tu as fait.
Je veux espérer en ton nom, car tu es bon
envers tes fidèles.