BAN ¹ Au maître chantre. Selon Jéduthun. Psaume de David.

DRB ¹ Sur Dieu seul mon âme se repose paisiblement ; de lui vient mon salut.

MAR ¹ Psaume de David, [donné] au maître chantre, d'entre les enfants de Jéduthun.

VULC ¹ Psalmus David, cum esset in deserto Idumææ.

BAN ² Oui, mon âme reste en paix, regardant à Dieu.
De lui vient ma délivrance !

DRB ² Lui seul est mon rocher et mon salut, ma haute retraite ; je ne serai pas beaucoup ébranlé.

MAR ² Quoiqu'il en soit, mon âme se repose en Dieu ; c'est de lui que vient ma délivrance.

VULC ² [Deus, Deus meus, ad te de luce vigilo.
Sitivit in te anima mea ; quam multipliciter tibi caro mea !

BAN ³ Oui, c'est lui qui est mon rocher et mon salut,
Ma haute retraite ; je ne serai pas fortement ébranlé.

DRB ³ Jusques à quand vous jetterez-vous sur un homme, [et chercherez]-vous tous à le renverser* comme une muraille qui penche, comme un mur qui va crouler ?

MAR ³ Quoiqu'il en soit, il est mon rocher, et ma délivrance, et ma haute retraite ; je ne serai pas entièrement ébranlé.

VULC ³ In terra deserta, et invia, et inaquosa,
sic in sancto apparui tibi,
ut viderem virtutem tuam et gloriam tuam.

BAN ⁴ Jusques à quand vous jetterez-vous sur un homme,
Chercherez-vous tous à l'abattre,
Comme une muraille qui penche,
Comme une clôture qu'on jette bas ?

DRB ⁴ Ils ne consultent que pour [le] précipiter de son élévation ; ils prennent plaisir au mensonge ; ils bénissent de leur bouche, et intérieurement ils maudissent. Sélah.

MAR ⁴ Jusques à quand machinerez-vous des maux contre un homme ? Vous serez tous mis à mort, et vous serez comme le mur qui penche, [et comme] une cloison qui a été ébranlée.

VULC ⁴ Quoniam melior est misericordia tua super vitas,
labia mea laudabunt te.

BAN ⁵ Oui, ils n'ont de pensées que pour le précipiter de son poste élevé,
Se plaisant au mensonge,
Bénissant de la bouche
Et maudissant en leur coeur.
(Jeu d'instruments.)

DRB ⁵ Mais toi, mon âme, repose-toi paisiblement sur Dieu ; car mon attente est en lui.

MAR ⁵ Ils ne font que consulter pour le faire déchoir de son élévation ; ils prennent plaisir au mensonge ; ils bénissent de leur bouche, mais au-dedans ils maudissent ; Sélah.

VULC ⁵ Sic benedicam te in vita mea,
et in nomine tuo levabo manus meas.

BAN ⁶ Oui, reste en paix, mon âme, regardant à Dieu ;
Car de lui vient mon espérance.

DRB ⁶ Lui seul est mon rocher et mon salut, ma haute retraite : je ne serai pas ébranlé.

MAR ⁶ Mais toi mon âme, demeure tranquille, [regardant] à Dieu ; car mon attente est en lui.

VULC ⁶ Sicut adipe et pinguedine repleatur anima mea,
et labiis exsultationis laudabit os meum.

BAN ⁷ Oui, c'est lui qui est mon rocher et mon salut,
Ma haute retraite ; je ne serai point ébranlé.

DRB ⁷ Sur Dieu [reposent] mon salut et ma gloire ; le rocher de ma force, mon refuge, est en Dieu.

MAR ⁷ Quoiqu'il en soit, il est mon rocher, et ma délivrance, et ma haute retraite ; je ne serai point ébranlé.

VULC ⁷ Si memor fui tui super stratum meum,
in matutinis meditabor in te.

BAN ⁸ Sur Dieu reposent mon salut et ma gloire ;
Le rocher de ma force, mon refuge est en Dieu.

DRB ⁸ Peuple, - confiez-vous en lui en tout temps, répandez votre cœur devant lui : Dieu est notre refuge. Sélah.

MAR ⁸ En Dieu est ma délivrance et ma gloire ; en Dieu est le rocher de ma force [et] ma retraite.

VULC ⁸ Quia fuisti adjutor meus,
et in velamento alarum tuarum exsultabo.

BAN ⁹ Confiez-vous en Dieu, vous, mes gens, en tout temps ;
Répandez vos coeurs devant lui ;
Dieu est pour nous un refuge.
(Jeu d'instruments.)

DRB ⁹ Les fils des gens du commun ne sont que vanité, les fils des grands ne sont que mensonge : placés dans la balance, ils montent ensemble plus [légers] que la vanité.

MAR ⁹ Peuples, confiez-vous en lui en tout temps, déchargez votre coeur devant lui ; Dieu est notre retraite ; Sélah.

VULC ⁹ Adhæsit anima mea post te ;
me suscepit dextera tua.

BAN ¹⁰ Pure vanité sont les fils du peuple,
Mensonge, les fils des grands ;
Sur la balance, ils montent !
Tous ensemble, ils ne sont que vanité.

DRB ¹⁰ N'ayez pas confiance dans l'oppression, et ne mettez pas un vain espoir dans la rapine ; si les biens augmentent, n'y mettez pas votre cœur.

MAR ¹⁰ Ceux du bas état ne sont que vanité : les nobles ne sont que mensonge ; si on les mettait tous ensemble en une balance, ils [se trouveraient] plus [légers] que la vanité [même].

VULC ¹⁰ Ipsi vero in vanum quæsierunt animam meam :
introibunt in inferiora terræ ;

BAN ¹¹ Ne vous confiez pas dans la violence,
Et ne tirez pas vanité de la rapine ;
Si la richesse abonde, n'y mettez pas votre coeur.

DRB ¹¹ Dieu a parlé une fois ;… deux fois j'ai entendu ceci, que la force est à Dieu.

MAR ¹¹ Ne mettez point votre confiance dans la tromperie, ni dans la rapine ; ne devenez point vains ; [et] quand les richesses abonderont, n'y mettez point votre cœur.

VULC ¹¹ tradentur in manus gladii :
partes vulpium erunt.

BAN ¹² Dieu a parlé une fois ;
Deux fois, j'ai entendu ceci :
La force est à Dieu !

DRB ¹² Et à toi, Seigneur, est la bonté ; car toi tu rends à chacun selon son œuvre.

MAR ¹² Dieu a une fois parlé, [et] j'ai ouï cela deux fois, [savoir], que la force est à Dieu.

VULC ¹² Rex vero lætabitur in Deo ;
laudabuntur omnes qui jurant in eo :
quia obstructum est os loquentium iniqua.]

BAN ¹³ A toi aussi, Seigneur, la miséricorde,
Car c'est toi qui rends à chacun selon ses oeuvres !

MAR ¹³ Et c'est à toi, Seigneur, qu'appartient la gratuité ; certainement tu rendras à chacun selon son oeuvre.