BAN ¹ Psaume d'Asaph.
Certainement Dieu est bon pour Israël,
Pour ceux qui sont nets de coeur.

DRB ¹ Certainement Dieu est bon envers Israël, envers ceux qui sont purs de cœur.

LSG ¹ Psaume d'Asaph. Oui, Dieu est bon pour Israël, Pour ceux qui ont le coeur pur.

VULC ¹ Intellectus Asaph. [Ut quid, Deus, repulisti in finem,
iratus est furor tuus super oves pascuæ tuæ ?

BAN ² Pourtant, peu s'en est fallu que mes pieds n'aient bronché ;
Pour un rien mes pas auraient glissé.

DRB ² Et pour moi, il s'en est fallu de peu que mes pieds ne m'aient manqué, - d'un rien que mes pas n'aient glissé ;

LSG ² Toutefois, mon pied allait fléchir, Mes pas étaient sur le point de glisser ;

VULC ² Memor esto congregationis tuæ,
quam possedisti ab initio.
Redemisti virgam hæreditatis tuæ,
mons Sion, in quo habitasti in eo.

BAN ³ Car j'ai porté envie aux orgueilleux,
En voyant la prospérité des méchants.

DRB ³ Car j'ai porté envie aux arrogants, en voyant la prospérité des méchants.

LSG ³ Car je portais envie aux insensés, En voyant le bonheur des méchants.

VULC ³ Leva manus tuas in superbias eorum in finem :
quanta malignatus est inimicus in sancto !

BAN ⁴ En effet, ils sont exempts de tourments ;
Intact et replet est leur corps,

DRB ⁴ Car [il n'y a] pas de tourments dans* leur mort, et leur corps est gras ;

LSG ⁴ Rien ne les tourmente jusqu'à leur mort, Et leur corps est chargé d'embonpoint ;

VULC ⁴ Et gloriati sunt qui oderunt te in medio solemnitatis tuæ ;
posuerunt signa sua, signa :

BAN ⁵ Ils n'ont aucune part aux souffrances des mortels,
Et ils ne sont point frappés avec les humains.

DRB ⁵ Ils n'ont point de part aux peines des humains, et ils ne sont pas frappés avec les hommes.

LSG ⁵ Ils n'ont aucune part aux souffrances humaines, Ils ne sont point frappés comme le reste des hommes.

VULC ⁵ et non cognoverunt sicut in exitu super summum.
Quasi in silva lignorum securibus

BAN ⁶ Aussi l'orgueil leur sert de collier ;
Comme un vêtement, la violence les enveloppe.

DRB ⁶ C'est pourquoi l'orgueil les entoure comme un collier, la violence les couvre comme un vêtement ;

LSG ⁶ Aussi l'orgueil leur sert de collier, La violence est le vêtement qui les enveloppe ;

VULC ⁶ exciderunt januas ejus in idipsum ;
in securi et ascia dejecerunt eam.

BAN ⁷ L'iniquité sort de leur coeur engraissé ;
Ils laissent déborder les imaginations de leur coeur,

DRB ⁷ Les yeux leur sortent de graisse ; ils dépassent les imaginations de leur cœur.

LSG ⁷ L'iniquité sort de leurs entrailles, Les pensées de leur coeur se font jour.

VULC ⁷ Incenderunt igni sanctuarium tuum ;
in terra polluerunt tabernaculum nominis tui.

BAN ⁸ Ils raillent et parlent méchamment d'opprimer ;
Leurs paroles descendent de haut,

DRB ⁸ Ils sont railleurs et parlent méchamment d'opprimer ; ils parlent avec hauteur ;

LSG ⁸ Ils raillent, et parlent méchamment d'opprimer ; Ils profèrent des discours hautains,

VULC ⁸ Dixerunt in corde suo cognatio eorum simul :
Quiescere faciamus omnes dies festos Dei a terra.

BAN ⁹ Ils élèvent leur bouche jusqu'aux cieux,
Et leur langue se promène sur la terre.

DRB ⁹ Ils placent leur bouche dans les cieux, et leur langue se promène sur la terre.

LSG ⁹ Ils élèvent leur bouche jusqu'aux cieux, Et leur langue se promène sur la terre.

VULC ⁹ Signa nostra non vidimus ;
jam non est propheta ;
et nos non cognoscet amplius.

BAN ¹⁰ Aussi leur peuple se tourne-t-il vers eux
Et l'on boit copieusement à leur source.

DRB ¹⁰ C'est pourquoi son peuple se tourne de ce côté-là, et on lui verse* l'eau à plein bord,

LSG ¹⁰ Voilà pourquoi son peuple se tourne de leur côté, Il avale l'eau abondamment,

VULC ¹⁰ Usquequo, Deus, improperabit inimicus ?
irritat adversarius nomen tuum in finem ?

BAN ¹¹ Et l'on dit : Comment Dieu saurait-il ?...
Comment le Très-Haut connaîtrait-il ?

DRB ¹¹ Et ils disent : Comment *Dieu connaîtrait-il, et y aurait-il de la connaissance chez le Très haut ?

LSG ¹¹ Et il dit: Comment Dieu saurait-il, Comment le Très haut connaîtrait-il ?

VULC ¹¹ Ut quid avertis manum tuam,
et dexteram tuam de medio sinu tuo in finem ?

BAN ¹² Voici, tels sont les méchants :
Toujours heureux, ils amassent des richesses.

DRB ¹² Voici, ceux-ci sont des méchants, et ils prospèrent dans le monde*, ils augmentent leurs richesses.

LSG ¹² Ainsi sont les méchants: Toujours heureux, ils accroissent leurs richesses.

VULC ¹² Deus autem rex noster ante sæcula :
operatus est salutem in medio terræ.

BAN ¹³ C'est en pure perte que j'ai purifié mon coeur
Et que j'ai lavé mes mains dans l'innocence :

DRB ¹³ Certainement c'est en vain que j'ai purifié mon cœur et que j'ai lavé mes mains dans l'innocence :

LSG ¹³ C'est donc en vain que j'ai purifié mon coeur, Et que j'ai lavé mes mains dans l'innocence:

VULC ¹³ Tu confirmasti in virtute tua mare ;
contribulasti capita draconum in aquis.

BAN ¹⁴ Je n'en ai pas moins été frappé tout le jour,
Et tous les matins mon châtiment revient !...

DRB ¹⁴ J'ai été battu* tout le jour, et mon châtiment [revenait] chaque matin.

LSG ¹⁴ Chaque jour je suis frappé, Tous les matins mon châtiment est là.

VULC ¹⁴ Tu confregisti capita draconis ;
dedisti eum escam populis Æthiopum.

BAN ¹⁵ Si j'avais dit : Je parlerai ainsi,
Voici, j'aurais été infidèle à la race de tes fils ;

DRB ¹⁵ Si j'avais dit : Je parlerai ainsi*, voici, j'aurais été infidèle à la génération de tes fils.

LSG ¹⁵ Si je disais: Je veux parler comme eux, Voici, je trahirais la race de tes enfants.

VULC ¹⁵ Tu dirupisti fontes et torrentes ;
tu siccasti fluvios Ethan.

BAN ¹⁶ Mais quand je réfléchis à ces choses, afin de les comprendre,
Cela me parut fort difficile,

DRB ¹⁶ Quand j'ai médité pour connaître* cela, ce fut un travail pénible à mes yeux,

LSG ¹⁶ Quand j'ai réfléchi là-dessus pour m'éclairer, La difficulté fut grande à mes yeux,

VULC ¹⁶ Tuus est dies, et tua est nox ;
tu fabricatus es auroram et solem.

BAN ¹⁷ Jusqu'à ce que je fusse entré dans les sanctuaires de Dieu,
Et que j'eusse pris garde à leur fin.

DRB ¹⁷ Jusqu'à ce que je fusse entré dans les sanctuaires de *Dieu… : j'ai compris leur fin.

LSG ¹⁷ Jusqu'à ce que j'eusse pénétré dans les sanctuaires de Dieu, Et que j'eusse pris garde au sort final des méchants.

VULC ¹⁷ Tu fecisti omnes terminos terræ ;
æstatem et ver tu plasmasti ea.

BAN ¹⁸ Certainement tu les places sur un terrain glissant,
Tu les fais tomber en ruines.

DRB ¹⁸ Certainement tu les places en des lieux glissants, tu les fais tomber en ruines.

LSG ¹⁸ Oui, tu les places sur des voies glissantes, Tu les fais tomber et les mets en ruines.

VULC ¹⁸ Memor esto hujus : inimicus improperavit Domino,
et populus insipiens incitavit nomen tuum.

BAN ¹⁹ Ah ! comme les voilà détruits en un clin d'oeil,
Enlevés, anéantis d'épouvante !

DRB ¹⁹ Comme ils sont détruits en un moment ! Ils sont péris, consumés par la frayeur.

LSG ¹⁹ Eh quoi ! en un instant les voilà détruits ! Ils sont enlevés, anéantis par une fin soudaine !

VULC ¹⁹ Ne tradas bestiis animas confitentes tibi,
et animas pauperum tuorum ne obliviscaris in finem.

BAN ²⁰ Tel un songe au réveil,
Ainsi, Seigneur, quand tu t'éveilles, tu mets en mépris leur vaine apparence.

DRB ²⁰ Comme un songe, quand on s'éveille, tu mépriseras, Seigneur, leur image, lorsque tu t'éveilleras.

LSG ²⁰ Comme un songe au réveil, Seigneur, à ton réveil, tu repousses leur image.

VULC ²⁰ Respice in testamentum tuum,
quia repleti sunt qui obscurati sunt terræ domibus iniquitatum.

BAN ²¹ Lorsque mon coeur s'aigrissait,
Et que je sentais dans mes reins un aiguillon,

DRB ²¹ Quand mon cœur s'aigrissait, et que je me tourmentais dans mes reins,

LSG ²¹ Lorsque mon coeur s'aigrissait, Et que je me sentais percé dans les entrailles,

VULC ²¹ Ne avertatur humilis factus confusus ;
pauper et inops laudabunt nomen tuum.

BAN ²² J'étais stupide et sans aucune intelligence,
J'étais à ton égard comme les bêtes.

DRB ²² J'étais alors stupide et je n'avais pas de connaissance ; j'étais avec toi comme une brute.

LSG ²² J'étais stupide et sans intelligence, J'étais à ton égard comme les bêtes.

VULC ²² Exsurge, Deus, judica causam tuam ;
memor esto improperiorum tuorum,
eorum quæ ab insipiente sunt tota die.

BAN ²³ Et pourtant je suis toujours avec toi,
Tu m'as saisi par la main droite,

DRB ²³ Mais je suis toujours avec toi : tu m'as tenu* par la main droite ;

LSG ²³ Cependant je suis toujours avec toi, Tu m'as saisi la main droite ;

VULC ²³ Ne obliviscaris voces inimicorum tuorum :
superbia eorum qui te oderunt ascendit semper.]

BAN ²⁴ Tu me conduiras par ton conseil,
Puis, tu me prendras dans la gloire.

DRB ²⁴ Tu me conduiras par ton conseil, et, après la gloire, tu me recevras.

LSG ²⁴ Tu me conduiras par ton conseil, Puis tu me recevras dans la gloire.

BAN ²⁵ Quel autre ai-je au ciel que toi ?
Je n'ai pris plaisir sur la terre qu'en toi.

DRB ²⁵ Qui ai-je dans les cieux ? Et je n'ai eu de plaisir sur la terre qu'en toi.

LSG ²⁵ Quel autre ai-je au ciel que toi ! Et sur la terre je ne prends plaisir qu'en toi.

BAN ²⁶ Ma chair et mon coeur peuvent se consumer,
Dieu est le rocher de mon coeur et mon partage à toujours.

DRB ²⁶ Ma chair et mon cœur sont consumés ; Dieu est le rocher de mon cœur, et mon partage pour toujours.

LSG ²⁶ Ma chair et mon coeur peuvent se consumer: Dieu sera toujours le rocher de mon coeur et mon partage.

BAN ²⁷ Car voici, ceux qui s'éloignent de toi périront ;
Tu anéantis tous ceux qui te sont infidèles.

DRB ²⁷ Car voici, ceux qui sont loin de toi périront ; tu détruiras tous ceux qui se prostituent en se détournant de toi.

LSG ²⁷ Car voici, ceux qui s'éloignent de toi périssent ; Tu anéantis tous ceux qui te sont infidèles.

BAN ²⁸ Pour moi, m'approcher de Dieu, c'est tout mon bien.
J'ai assis ma retraite sur le Seigneur, l'Eternel,
Afin de raconter toutes tes oeuvres.

DRB ²⁸ Mais, pour moi, m'approcher de Dieu est mon bien ; j'ai mis ma confiance dans le Seigneur, l'Éternel, pour raconter tous tes faits.

LSG ²⁸ Pour moi, m'approcher de Dieu, c'est mon bien: Je place mon refuge dans le Seigneur, l'Éternel, Afin de raconter toutes tes oeuvres.