BCC ¹ Psaume d'Asaph. Oui, Dieu est bon pour Israël, pour ceux qui ont le coeur pur !

DRB ¹ Certainement Dieu est bon envers Israël, envers ceux qui sont purs de cœur.

NEG ¹ Psaume d'Asaph.
Oui, Dieu est bon pour Israël,
Pour ceux qui ont le cœur pur.

OST ¹ Psaume d'Asaph. Oui, Dieu est bon pour Israël, pour ceux qui ont le coeur pur.

VULC ¹ Intellectus Asaph. [Ut quid, Deus, repulisti in finem,
iratus est furor tuus super oves pascuæ tuæ ?

BCC ² Toutefois j'étais sur le point de fléchir, mon pied a presque glissé

DRB ² Et pour moi, il s'en est fallu de peu que mes pieds ne m'aient manqué, - d'un rien que mes pas n'aient glissé ;

NEG ² Toutefois, mon pied allait fléchir,
Mes pas étaient sur le point de glisser;

OST ² Pour moi, le pied m'a presque manqué, et peu s'en est fallu que mes pas n'aient glissé;

VULC ² Memor esto congregationis tuæ,
quam possedisti ab initio.
Redemisti virgam hæreditatis tuæ,
mons Sion, in quo habitasti in eo.

BCC ³ Car je m'indignais contre les impies, en voyant le bonheur des méchants.

DRB ³ Car j'ai porté envie aux arrogants, en voyant la prospérité des méchants.

NEG ³ Car je portais envie aux insensés,
En voyant le bonheur des méchants.

OST ³ Car j'ai porté envie aux insensés, voyant la prospérité des méchants.

VULC ³ Leva manus tuas in superbias eorum in finem :
quanta malignatus est inimicus in sancto !

BCC ⁴ Pour eux, point de douleurs jusqu'à la mort ; leur corps est plein de vigueur.

DRB ⁴ Car [il n'y a] pas de tourments dans* leur mort, et leur corps est gras ;

NEG ⁴ Rien ne les tourmente jusqu'à leur mort,
Et leur corps est chargé d'embonpoint;

OST ⁴ Car ils ne sont point liés jusqu'à leur mort, et leur force est en son entier.

VULC ⁴ Et gloriati sunt qui oderunt te in medio solemnitatis tuæ ;
posuerunt signa sua, signa :

BCC ⁵ Ils n'ont point de part au labeur des mortels ; ils ne sont point frappés avec le reste des hommes.

DRB ⁵ Ils n'ont point de part aux peines des humains, et ils ne sont pas frappés avec les hommes.

NEG ⁵ Ils n'ont aucune part aux souffrances humaines,
Ils ne sont point frappés comme le reste des hommes.

OST ⁵ Quand les mortels sont en peine, ils n'y sont point; ils ne sont point frappés avec les humains.

VULC ⁵ et non cognoverunt sicut in exitu super summum.
Quasi in silva lignorum securibus

BCC ⁶ Aussi l'orgueil est la parure de leur cou, et la violence, la robe précieuse qui les couvre.

DRB ⁶ C'est pourquoi l'orgueil les entoure comme un collier, la violence les couvre comme un vêtement ;

NEG ⁶ Aussi l'orgueil leur sert de collier,
La violence est le vêtement qui les enveloppe;

OST ⁶ C'est pourquoi l'orgueil les entoure comme un collier, la violence les couvre comme un vêtement.

VULC ⁶ exciderunt januas ejus in idipsum ;
in securi et ascia dejecerunt eam.

BCC ⁷ L'iniquité sort de leurs entrailles, les pensées de leur coeur se font jour.

DRB ⁷ Les yeux leur sortent de graisse ; ils dépassent les imaginations de leur cœur.

NEG ⁷ L'iniquité sort de leurs entrailles,
Les pensées de leur cœur se font jour.

OST ⁷ Leurs yeux sont enflés à force d'embonpoint; les désirs de leur coeur se font jour.

VULC ⁷ Incenderunt igni sanctuarium tuum ;
in terra polluerunt tabernaculum nominis tui.

BCC ⁸ Ils raillent, ils parlent iniquité et violence, ils profèrent des discours hautains.

DRB ⁸ Ils sont railleurs et parlent méchamment d'opprimer ; ils parlent avec hauteur ;

NEG ⁸ Ils raillent, et parlent méchamment d'opprimer;
Ils profèrent des discours hautains,

OST ⁸ Ils sont moqueurs et parlent méchamment d'opprimer; ils parlent avec hauteur.

VULC ⁸ Dixerunt in corde suo cognatio eorum simul :
Quiescere faciamus omnes dies festos Dei a terra.

BCC ⁹ Ils dirigent leur bouche contre le ciel même, et leur langue s'exerce sur la terre.

DRB ⁹ Ils placent leur bouche dans les cieux, et leur langue se promène sur la terre.

NEG ⁹ Ils élèvent leur bouche jusqu'aux cieux,
Et leur langue se promène sur la terre.

OST ⁹ Ils portent leur bouche jusqu'au ciel, et leur langue parcourt la terre.

VULC ⁹ Signa nostra non vidimus ;
jam non est propheta ;
et nos non cognoscet amplius.

BCC ¹⁰ C'est pourquoi mon peuple se tourne de leur côté, il avale l'eau à grands traits.

DRB ¹⁰ C'est pourquoi son peuple se tourne de ce côté-là, et on lui verse* l'eau à plein bord,

NEG ¹⁰ Voilà pourquoi son peuple se tourne de leur côté,
Il avale l'eau abondamment,

OST ¹⁰ Aussi son peuple en revient à ceci, quand on leur fait boire les eaux amères en abondance,

VULC ¹⁰ Usquequo, Deus, improperabit inimicus ?
irritat adversarius nomen tuum in finem ?

BCC ¹¹ Ils disent : "Comment Dieu saurait-il ? Comment le Très-Haut connaîtrait-il ?"

DRB ¹¹ Et ils disent : Comment *Dieu connaîtrait-il, et y aurait-il de la connaissance chez le Très haut ?

NEG ¹¹ Et il dit: Comment Dieu saurait-il,
Comment le Très-Haut connaîtrait-il?

OST ¹¹ Et ils disent: Comment Dieu connaîtrait-il? Et comment y aurait-il de la connaissance chez le Très-Haut?

VULC ¹¹ Ut quid avertis manum tuam,
et dexteram tuam de medio sinu tuo in finem ?

BCC ¹² Tels sont les méchants : toujours heureux, ils accroissent leurs richesses.

DRB ¹² Voici, ceux-ci sont des méchants, et ils prospèrent dans le monde*, ils augmentent leurs richesses.

NEG ¹² Ainsi sont les méchants:
Toujours heureux, ils accroissent leurs richesses.

OST ¹² Voici, ceux-là sont des méchants, et, toujours heureux, ils amassent des richesses.

VULC ¹² Deus autem rex noster ante sæcula :
operatus est salutem in medio terræ.

BCC ¹³ C'est donc en vain que j'ai gardé mon coeur pur, que j'ai lavé mes mains dans l'innocence ;

DRB ¹³ Certainement c'est en vain que j'ai purifié mon cœur et que j'ai lavé mes mains dans l'innocence :

NEG ¹³ C'est donc en vain que j'ai purifié mon cœur,
Et que j'ai lavé mes mains dans l'innocence:

OST ¹³ Certainement c'est en vain que j'ai purifié mon coeur, et que j'ai lavé mes mains dans l'innocence.

VULC ¹³ Tu confirmasti in virtute tua mare ;
contribulasti capita draconum in aquis.

BCC ¹⁴ tout le jour je suis frappé, chaque matin mon châtiment est là."

DRB ¹⁴ J'ai été battu* tout le jour, et mon châtiment [revenait] chaque matin.

NEG ¹⁴ Chaque jour je suis frappé,
Tous les matins mon châtiment est là.

OST ¹⁴ Car je suis frappé tous les jours, et mon châtiment revient chaque matin.

VULC ¹⁴ Tu confregisti capita draconis ;
dedisti eum escam populis Æthiopum.

BCC ¹⁵ Si j'avais dit : "Je veux parler comme eux", j'aurai trahi la race de tes enfants.

DRB ¹⁵ Si j'avais dit : Je parlerai ainsi*, voici, j'aurais été infidèle à la génération de tes fils.

NEG ¹⁵ Si je disais: Je veux parler comme eux,
Voici, je trahirais la race de tes enfants.

OST ¹⁵ Si j'ai dit: Je parlerai ainsi; voici, j'étais infidèle à la race de tes enfants.

VULC ¹⁵ Tu dirupisti fontes et torrentes ;
tu siccasti fluvios Ethan.

BCC ¹⁶ J'ai réfléchi pour comprendre ces choses, la difficulté a été grande à mes yeux,

DRB ¹⁶ Quand j'ai médité pour connaître* cela, ce fut un travail pénible à mes yeux,

NEG ¹⁶ Quand j'ai réfléchi là-dessus pour m'éclairer,
La difficulté fut grande à mes yeux,

OST ¹⁶ J'ai donc réfléchi pour comprendre ces choses, et cela m'a semblé fort difficile;

VULC ¹⁶ Tuus est dies, et tua est nox ;
tu fabricatus es auroram et solem.

BCC ¹⁷ jusqu'à ce que j'aie pénétré dans le sanctuaire de Dieu, et pris garde à leur sort final.

DRB ¹⁷ Jusqu'à ce que je fusse entré dans les sanctuaires de *Dieu… : j'ai compris leur fin.

NEG ¹⁷ Jusqu'à ce que j'aie pénétré dans les sanctuaires de Dieu,
Et que j'aie pris garde au sort final des méchants.

OST ¹⁷ Jusqu'à ce qu'entré dans les sanctuaires de Dieu, j'aie pris garde à la fin de ces gens-là.

VULC ¹⁷ Tu fecisti omnes terminos terræ ;
æstatem et ver tu plasmasti ea.

BCC ¹⁸ Oui, tu les placés sur des voies glissantes ; tu les fais tomber, et ils ne sont plus que ruines.

DRB ¹⁸ Certainement tu les places en des lieux glissants, tu les fais tomber en ruines.

NEG ¹⁸ Oui, tu les places sur des voies glissantes,
Tu les fais tomber et les mets en ruines.

OST ¹⁸ Car tu les mets en des lieux glissants; tu les fais tomber dans des précipices.

VULC ¹⁸ Memor esto hujus : inimicus improperavit Domino,
et populus insipiens incitavit nomen tuum.

BCC ¹⁹ Eh quoi ! En un instant les voilà détruits ! Ils sont anéantis, ils disparaissent dans des catastrophes !

DRB ¹⁹ Comme ils sont détruits en un moment ! Ils sont péris, consumés par la frayeur.

NEG ¹⁹ Eh quoi! en un instant les voilà détruits!
Ils sont enlevés, exterminés par une fin soudaine!

OST ¹⁹ Comme ils sont détruits en un moment! enlevés et consumés par une destruction soudaine!

VULC ¹⁹ Ne tradas bestiis animas confitentes tibi,
et animas pauperum tuorum ne obliviscaris in finem.

BCC ²⁰ Comme on fait d'un songe au réveil, Seigneur, à ton réveil, tu repousses leur image,

DRB ²⁰ Comme un songe, quand on s'éveille, tu mépriseras, Seigneur, leur image, lorsque tu t'éveilleras.

NEG ²⁰ Comme un songe au réveil,
Seigneur, à ton réveil, tu repousses leur image.

OST ²⁰ Tel un songe quand on s'éveille, ainsi, Seigneur, à ton réveil tu mets en mépris leur vaine apparence.

VULC ²⁰ Respice in testamentum tuum,
quia repleti sunt qui obscurati sunt terræ domibus iniquitatum.

BCC ²¹ Lorsque mon coeur s'aigrissait, et que je me sentais profondément ému,

DRB ²¹ Quand mon cœur s'aigrissait, et que je me tourmentais dans mes reins,

NEG ²¹ Lorsque mon cœur s'aigrissait,
Et que je me sentais percé dans les entrailles,

OST ²¹ Quand mon coeur s'aigrissait ainsi, et que je me tourmentais en moi-même,

VULC ²¹ Ne avertatur humilis factus confusus ;
pauper et inops laudabunt nomen tuum.

BCC ²² j'étais stupide et sans intelligence, j'étais comme une brute devant toi.

DRB ²² J'étais alors stupide et je n'avais pas de connaissance ; j'étais avec toi comme une brute.

NEG ²² J'étais stupide et sans intelligence,
J'étais à ton égard comme les bêtes.

OST ²² Alors j'étais abruti et sans connaissance; j'étais devant toi comme les bêtes.

VULC ²² Exsurge, Deus, judica causam tuam ;
memor esto improperiorum tuorum,
eorum quæ ab insipiente sunt tota die.

BCC ²³ Mais je serai à jamais avec toi : tu m'as saisi la main droite,

DRB ²³ Mais je suis toujours avec toi : tu m'as tenu* par la main droite ;

NEG ²³ Cependant je suis toujours avec toi,
Tu m'as saisi la main droite;

OST ²³ Mais moi, je serai toujours avec toi; tu m'as pris par la main droite.

VULC ²³ Ne obliviscaris voces inimicorum tuorum :
superbia eorum qui te oderunt ascendit semper.]

BCC ²⁴ par ton conseil tu me conduiras ; et tu me recevras ensuite dans la gloire.

DRB ²⁴ Tu me conduiras par ton conseil, et, après la gloire, tu me recevras.

NEG ²⁴ Tu me conduiras par ton conseil,
Puis tu me recevras dans la gloire.

OST ²⁴ Tu me conduiras par ton conseil, puis tu me recevras dans la gloire.

BCC ²⁵ Quel autre que toi ai-je au ciel ? Avec toi, je ne désire rien sur la terre.

DRB ²⁵ Qui ai-je dans les cieux ? Et je n'ai eu de plaisir sur la terre qu'en toi.

NEG ²⁵ Quel autre ai-je au ciel que toi?
Et sur la terre je ne prends plaisir qu'en toi.

OST ²⁵ Quel autre que toi ai-je au ciel? Je ne prends plaisir sur la terre qu'en toi.

BCC ²⁶ Ma chair et mon coeur se consument : le rocher de mon coeur et mon partage, c'est Dieu à jamais.

DRB ²⁶ Ma chair et mon cœur sont consumés ; Dieu est le rocher de mon cœur, et mon partage pour toujours.

NEG ²⁶ Ma chair et mon cœur peuvent se consumer:
Dieu sera toujours le rocher de mon cœur et mon partage.

OST ²⁶ Ma chair et mon coeur défaillaient; mais Dieu est le rocher de mon coeur et mon partage à toujours.

BCC ²⁷ Voici que ceux qui s'éloignent de toi périssent ; tu extermines tous ceux qui te sont infidèles.

DRB ²⁷ Car voici, ceux qui sont loin de toi périront ; tu détruiras tous ceux qui se prostituent en se détournant de toi.

NEG ²⁷ Car voici, ceux qui s'éloignent de toi périssent;
Tu réduis au silence tous ceux qui te sont infidèles.

OST ²⁷ Car voici: ceux qui s'éloignent de toi périront. Tu retranches tous ceux qui se détournent de toi.

BCC ²⁸ Pour moi, être uni à Dieu, c'est mon bonheur ; dans le Seigneur Yahweh je mets ma confiance, afin de raconter toutes tes oeuvres.

DRB ²⁸ Mais, pour moi, m'approcher de Dieu est mon bien ; j'ai mis ma confiance dans le Seigneur, l'Éternel, pour raconter tous tes faits.

NEG ²⁸ Pour moi, m'approcher de Dieu, c'est mon bien:
Je place mon refuge dans le Seigneur, l'Eternel,
Afin de raconter toutes tes œuvres.

OST ²⁸ Mais pour moi, m'approcher de Dieu, c'est mon bien; j'ai placé mon refuge dans le Seigneur, l'Éternel, afin de raconter toutes tes oeuvres.