DRB ¹ Certainement Dieu est bon envers Israël, envers ceux qui sont purs de cœur.

LSGS ¹ Psaume 04210 d'Asaph 0623. Oui, Dieu 0430 est bon 02896 pour Israël 03478, Pour ceux qui ont le coeur 03824 pur 01249.

MAR ¹ Psaume d'Asaph.

Quoi qu'il en soit, Dieu est bon à Israël, [savoir], à ceux qui sont nets de coeurs.

OST ¹ Psaume d'Asaph. Oui, Dieu est bon pour Israël, pour ceux qui ont le coeur pur.

S21 ¹ Psaume d'Asaph.
Oui, Dieu est bon pour Israël,
pour ceux qui ont le cœur pur.

VULC ¹ Intellectus Asaph. [Ut quid, Deus, repulisti in finem,
iratus est furor tuus super oves pascuæ tuæ ?

DRB ² Et pour moi, il s'en est fallu de peu que mes pieds ne m'aient manqué, - d'un rien que mes pas n'aient glissé ;

LSGS ² Toutefois, mon pied 07272 allait 04592 fléchir 05186 8804 8675 05186 8803, Mes pas 0838 étaient sur le point 0369 de glisser 08210 8795;

MAR ² Or quant à moi, mes pieds m'ont presque manqué, [et] il s'en est peu fallu que mes pas n'aient glissé.

OST ² Pour moi, le pied m'a presque manqué, et peu s'en est fallu que mes pas n'aient glissé;

S21 ² Toutefois, mon pied allait trébucher,
mes pas étaient sur le point de glisser,

VULC ² Memor esto congregationis tuæ,
quam possedisti ab initio.
Redemisti virgam hæreditatis tuæ,
mons Sion, in quo habitasti in eo.

DRB ³ Car j'ai porté envie aux arrogants, en voyant la prospérité des méchants.

LSGS ³ Car je portais envie 07065 8765 aux insensés 01984 8802, En voyant 07200 8799 le bonheur 07965 des méchants 07563.

MAR ³ Car j'ai porté envie aux insensés, en voyant la prospérité des méchants.

OST ³ Car j'ai porté envie aux insensés, voyant la prospérité des méchants.

S21 ³ car j'étais jaloux des vantards
en voyant le bien-être des méchants:

VULC ³ Leva manus tuas in superbias eorum in finem :
quanta malignatus est inimicus in sancto !

DRB ⁴ Car [il n'y a] pas de tourments dans* leur mort, et leur corps est gras ;

LSGS ⁴ Rien ne les tourmente 02784 jusqu'à leur mort 04194, Et leur corps 0193 est chargé d'embonpoint 01277;

MAR ⁴ Parce qu'il n'y a point d'angoisses en leur mort, mais leur force est en son entier.

OST ⁴ Car ils ne sont point liés jusqu'à leur mort, et leur force est en son entier.

S21 ⁴ rien ne les tourmente jusqu'à leur mort,
et leur corps prend de l'embonpoint;

VULC ⁴ Et gloriati sunt qui oderunt te in medio solemnitatis tuæ ;
posuerunt signa sua, signa :

DRB ⁵ Ils n'ont point de part aux peines des humains, et ils ne sont pas frappés avec les hommes.

LSGS ⁵ Ils n'ont aucune part aux souffrances 05999 humaines 0582, Ils ne sont point frappés 05060 8792 comme 05973 le reste des hommes 0120.

MAR ⁵ Ils ne sont point en travail avec les [autres] hommes, et ils ne sont point battus avec les [autres] hommes.

OST ⁵ Quand les mortels sont en peine, ils n'y sont point; ils ne sont point frappés avec les humains.

S21 ⁵ ils n'ont aucune part aux souffrances humaines,
ils ne sont pas frappés comme le reste des hommes.

VULC ⁵ et non cognoverunt sicut in exitu super summum.
Quasi in silva lignorum securibus

DRB ⁶ C'est pourquoi l'orgueil les entoure comme un collier, la violence les couvre comme un vêtement ;

LSGS ⁶ Aussi l'orgueil 01346 leur sert de collier 06059 8804, La violence 02555 est le vêtement 07897 qui les enveloppe 05848 8799;

MAR ⁶ C'est pourquoi l'orgueil les environne comme un collier, et un vêtement de violence les couvre.

OST ⁶ C'est pourquoi l'orgueil les entoure comme un collier, la violence les couvre comme un vêtement.

S21 ⁶ C'est pourquoi ils se parent de l'orgueil comme d'un collier,
la violence les enveloppe comme un manteau.

VULC ⁶ exciderunt januas ejus in idipsum ;
in securi et ascia dejecerunt eam.

DRB ⁷ Les yeux leur sortent de graisse ; ils dépassent les imaginations de leur cœur.

LSGS ⁷ L'iniquité 05869 sort 03318 8804 de leurs entrailles 02459, Les pensées de leur coeur 03824 se font jour 05674 8804 04906.

MAR ⁷ Les yeux leur sortent dehors à force de graisse ; ils surpassent les desseins de [leur] coeur.

OST ⁷ Leurs yeux sont enflés à force d'embonpoint; les désirs de leur coeur se font jour.

S21 ⁷ Leurs yeux ressortent dans un visage plein de graisse,
les mauvaises pensées de leur cœur débordent.

VULC ⁷ Incenderunt igni sanctuarium tuum ;
in terra polluerunt tabernaculum nominis tui.

DRB ⁸ Ils sont railleurs et parlent méchamment d'opprimer ; ils parlent avec hauteur ;

LSGS ⁸ Ils raillent 04167 8686, et parlent 01696 8762 méchamment 07451 d'opprimer 06233; Ils profèrent 01696 8762 des discours hautains 04791,

MAR ⁸ Ils sont pernicieux, et parlent malicieusement d'opprimer ; ils parlent comme placés sur un lieu élevé.

OST ⁸ Ils sont moqueurs et parlent méchamment d'opprimer; ils parlent avec hauteur.

S21 ⁸ Ils ricanent et parlent méchamment d'opprimer,
ils profèrent des discours hautains,

VULC ⁸ Dixerunt in corde suo cognatio eorum simul :
Quiescere faciamus omnes dies festos Dei a terra.

DRB ⁹ Ils placent leur bouche dans les cieux, et leur langue se promène sur la terre.

LSGS ⁹ Ils élèvent 08371 8804 leur bouche 06310 jusqu'aux cieux 08064, Et leur langue 03956 se promène 01980 8799 sur la terre 0776.

MAR ⁹ Ils mettent leur bouche aux cieux, et leur langue parcourt la terre.

OST ⁹ Ils portent leur bouche jusqu'au ciel, et leur langue parcourt la terre.

S21 ⁹ leur bouche s'attaque au ciel
et leur langue balaie la terre.

VULC ⁹ Signa nostra non vidimus ;
jam non est propheta ;
et nos non cognoscet amplius.

DRB ¹⁰ C'est pourquoi son peuple se tourne de ce côté-là, et on lui verse* l'eau à plein bord,

LSGS ¹⁰ Voilà pourquoi son peuple 05971 se tourne 07725 8799 8675 07725 8686 de leur côté 01988, Il avale 04680 8735 l'eau 04325 abondamment 04392,

MAR ¹⁰ C'est pourquoi son peuple en revient là, quand on lui fait sucer l'eau à plein [verre].

OST ¹⁰ Aussi son peuple en revient à ceci, quand on leur fait boire les eaux amères en abondance,

S21 ¹⁰ Voilà pourquoi son peuple se tourne de leur côté,
il boit leurs paroles avidement comme de l'eau,

VULC ¹⁰ Usquequo, Deus, improperabit inimicus ?
irritat adversarius nomen tuum in finem ?

DRB ¹¹ Et ils disent : Comment *Dieu connaîtrait-il, et y aurait-il de la connaissance chez le Très haut ?

LSGS ¹¹ Et il dit 0559 8804: Comment Dieu 0410 saurait 03045 8804-il, Comment le Très-Haut 05945 connaîtrait 01844 03426-il?

MAR ¹¹ Et ils disent : comment le [Dieu] Fort connaîtrait-il, et y aurait-il de la connaissance au Souverain ?

OST ¹¹ Et ils disent: Comment Dieu connaîtrait-il? Et comment y aurait-il de la connaissance chez le Très-Haut?

S21 ¹¹ et il dit: «Comment Dieu pourrait-il savoir?
Y a-t-il de la connaissance chez le Très-Haut?

VULC ¹¹ Ut quid avertis manum tuam,
et dexteram tuam de medio sinu tuo in finem ?

DRB ¹² Voici, ceux-ci sont des méchants, et ils prospèrent dans le monde*, ils augmentent leurs richesses.

LSGS ¹² Ainsi sont les méchants 07563: Toujours heureux 07961 05769, ils accroissent 07685 8689 leurs richesses 02428.

MAR ¹² Voilà, ceux-ci sont méchants, et étant à leur aise en ce monde, ils acquièrent de plus en plus des richesses.

OST ¹² Voici, ceux-là sont des méchants, et, toujours heureux, ils amassent des richesses.

S21 ¹² Voici comment sont les méchants:
toujours tranquilles, ils augmentent leurs richesses.

VULC ¹² Deus autem rex noster ante sæcula :
operatus est salutem in medio terræ.

DRB ¹³ Certainement c'est en vain que j'ai purifié mon cœur et que j'ai lavé mes mains dans l'innocence :

LSGS ¹³ C'est donc en vain 07385 que j'ai purifié 02135 8765 mon coeur 03824, Et que j'ai lavé 07364 8799 mes mains 03709 dans l'innocence 05356:

MAR ¹³ Quoi qu'il en soit, c'est en vain que j'ai purifié mon coeur, et que j'ai lavé mes mains dans l'innocence.

OST ¹³ Certainement c'est en vain que j'ai purifié mon coeur, et que j'ai lavé mes mains dans l'innocence.

S21 ¹³ C'est donc pour rien que j'ai purifié mon cœur
et que j'ai lavé mes mains en signe d'innocence!

VULC ¹³ Tu confirmasti in virtute tua mare ;
contribulasti capita draconum in aquis.

DRB ¹⁴ J'ai été battu* tout le jour, et mon châtiment [revenait] chaque matin.

LSGS ¹⁴ Chaque jour 03117 je suis frappé 05060 8803, Tous les matins 01242 mon châtiment 08433 est là.

MAR ¹⁴ Car j'ai été battu tous les jours, et mon châtiment revenait tous les matins.

OST ¹⁴ Car je suis frappé tous les jours, et mon châtiment revient chaque matin.

S21 ¹⁴ Chaque jour je suis frappé,
tous les matins je suis repris.»

VULC ¹⁴ Tu confregisti capita draconis ;
dedisti eum escam populis Æthiopum.

DRB ¹⁵ Si j'avais dit : Je parlerai ainsi*, voici, j'aurais été infidèle à la génération de tes fils.

LSGS ¹⁵ Si je disais 0559 8804: Je veux parler 05608 8762 comme 03644 eux, Voici, je trahirais 0898 8804 la race 01755 de tes enfants 01121.

MAR ¹⁵ [Mais] quand j'ai dit : j'en parlerai ainsi ; voilà, j'ai été infidèle à la génération de tes enfants.

OST ¹⁵ Si j'ai dit: Je parlerai ainsi; voici, j'étais infidèle à la race de tes enfants.

S21 ¹⁵ Si je disais: «Je veux parler comme eux»,
alors je trahirais tes enfants.

VULC ¹⁵ Tu dirupisti fontes et torrentes ;
tu siccasti fluvios Ethan.

DRB ¹⁶ Quand j'ai médité pour connaître* cela, ce fut un travail pénible à mes yeux,

LSGS ¹⁶ Quand j'ai réfléchi 02803 8762 là-dessus pour m'éclairer 03045 8800, La difficulté 05999 fut grande à mes yeux 05869,

MAR ¹⁶ Toutefois j'ai tâché à connaître cela ; mais cela m'a paru fort difficile.

OST ¹⁶ J'ai donc réfléchi pour comprendre ces choses, et cela m'a semblé fort difficile;

S21 ¹⁶ Quand j'ai réfléchi pour comprendre cela,
la difficulté a été grande à mes yeux,

VULC ¹⁶ Tuus est dies, et tua est nox ;
tu fabricatus es auroram et solem.

DRB ¹⁷ Jusqu'à ce que je fusse entré dans les sanctuaires de *Dieu… : j'ai compris leur fin.

LSGS ¹⁷ Jusqu'à ce que j'eusse pénétré 0935 8799 dans les sanctuaires 04720 de Dieu 0410, Et que j'eusse pris garde 0995 8799 au sort final 0319 des méchants.

MAR ¹⁷ Jusques à ce que je sois entré au sanctuaire du [Dieu] Fort, [et] que j'aie considéré la fin de telles gens.

OST ¹⁷ Jusqu'à ce qu'entré dans les sanctuaires de Dieu, j'aie pris garde à la fin de ces gens-là.

S21 ¹⁷ jusqu'au moment où je suis entré dans les sanctuaires de Dieu
et où j'ai prêté attention au sort final des méchants:

VULC ¹⁷ Tu fecisti omnes terminos terræ ;
æstatem et ver tu plasmasti ea.

DRB ¹⁸ Certainement tu les places en des lieux glissants, tu les fais tomber en ruines.

LSGS ¹⁸ Oui, tu les places 07896 8799 sur des voies glissantes 02513, Tu les fais tomber 05307 8689 et les mets en ruines 04876.

MAR ¹⁸ Quoi qu'il en soit, tu les as mis en des lieux glissants, tu les fais tomber dans des précipices.

OST ¹⁸ Car tu les mets en des lieux glissants; tu les fais tomber dans des précipices.

S21 ¹⁸ oui, tu les places sur un terrain glissant,
tu les fais tomber dans la ruine.

VULC ¹⁸ Memor esto hujus : inimicus improperavit Domino,
et populus insipiens incitavit nomen tuum.

DRB ¹⁹ Comme ils sont détruits en un moment ! Ils sont péris, consumés par la frayeur.

LSGS ¹⁹ Eh quoi! en un instant 07281 les voilà détruits 08047! Ils sont enlevés, anéantis 05486 8804 08552 8804 par une fin soudaine 01091!

MAR ¹⁹ Comment ont-ils été ainsi détruits en un moment ? sont-ils défaillis ? ont-ils été consumés d'épouvantements ?

OST ¹⁹ Comme ils sont détruits en un moment! enlevés et consumés par une destruction soudaine!

S21 ¹⁹ Et voilà, en un instant ils sont détruits,
ils ont disparu, anéantis par l'épouvante!

VULC ¹⁹ Ne tradas bestiis animas confitentes tibi,
et animas pauperum tuorum ne obliviscaris in finem.

DRB ²⁰ Comme un songe, quand on s'éveille, tu mépriseras, Seigneur, leur image, lorsque tu t'éveilleras.

LSGS ²⁰ Comme un songe 02472 au réveil 06974 8687, Seigneur 0136, à ton réveil 05782, tu repousses 0959 8799 leur image 06754.

MAR ²⁰ Ils sont comme un songe lorsqu'on s'est réveillé. Seigneur tu mettras en mépris leur ressemblance quand tu te réveilleras.

OST ²⁰ Tel un songe quand on s'éveille, ainsi, Seigneur, à ton réveil tu mets en mépris leur vaine apparence.

S21 ²⁰ Comme un rêve qui se dissipe au réveil,
Seigneur, à ton réveil, tu repousses leur image.

VULC ²⁰ Respice in testamentum tuum,
quia repleti sunt qui obscurati sunt terræ domibus iniquitatum.

DRB ²¹ Quand mon cœur s'aigrissait, et que je me tourmentais dans mes reins,

LSGS ²¹ Lorsque mon coeur 03824 s'aigrissait 02556 8691, Et que je me sentais percé 08150 8709 dans les entrailles 03629,

MAR ²¹ [Or] quand mon coeur s'aigrissait, et que je me tourmentais en mes reins ;

OST ²¹ Quand mon coeur s'aigrissait ainsi, et que je me tourmentais en moi-même,

S21 ²¹ Lorsque mon cœur était aigri
et mes reins transpercés,

VULC ²¹ Ne avertatur humilis factus confusus ;
pauper et inops laudabunt nomen tuum.

DRB ²² J'étais alors stupide et je n'avais pas de connaissance ; j'étais avec toi comme une brute.

LSGS ²² J'étais stupide 01198 et sans intelligence 03045 8799, J'étais à ton égard comme les bêtes 0929.

MAR ²² J'étais alors stupide, et je n'avais aucune connaissance ; j'étais comme une brute en ta présence.

OST ²² Alors j'étais abruti et sans connaissance; j'étais devant toi comme les bêtes.

S21 ²² j'étais idiot et je ne comprenais rien,
j'étais devant toi comme une bête.

VULC ²² Exsurge, Deus, judica causam tuam ;
memor esto improperiorum tuorum,
eorum quæ ab insipiente sunt tota die.

DRB ²³ Mais je suis toujours avec toi : tu m'as tenu* par la main droite ;

LSGS ²³ Cependant je suis toujours 08548 avec toi, Tu m'as saisi 0270 8804 la main 03027 droite 03225;

MAR ²³ Je serai donc toujours avec toi ; tu m'as pris par la main droite,

OST ²³ Mais moi, je serai toujours avec toi; tu m'as pris par la main droite.

S21 ²³ Cependant je suis toujours avec toi:
tu m'as empoigné la main droite,

VULC ²³ Ne obliviscaris voces inimicorum tuorum :
superbia eorum qui te oderunt ascendit semper.]

DRB ²⁴ Tu me conduiras par ton conseil, et, après la gloire, tu me recevras.

LSGS ²⁴ Tu me conduiras 05148 8686 par ton conseil 06098, Puis 0310 tu me recevras 03947 8799 dans la gloire 03519.

MAR ²⁴ Tu me conduiras par ton conseil, et puis tu me recevras dans la gloire.

OST ²⁴ Tu me conduiras par ton conseil, puis tu me recevras dans la gloire.

S21 ²⁴ tu me conduiras par ton conseil,
puis tu me prendras dans la gloire.

DRB ²⁵ Qui ai-je dans les cieux ? Et je n'ai eu de plaisir sur la terre qu'en toi.

LSGS ²⁵ Quel autre ai-je au ciel 08064 que toi! Et sur la terre 0776 je ne prends plaisir 02654 8804 qu'en toi.

MAR ²⁵ Quel autre ai-je au Ciel ? Or je n'ai pris plaisir sur la terre en rien qu'en toi seul.

OST ²⁵ Quel autre que toi ai-je au ciel? Je ne prends plaisir sur la terre qu'en toi.

S21 ²⁵ Qui d'autre ai-je au ciel?
Et sur la terre je ne prends plaisir qu'en toi.

DRB ²⁶ Ma chair et mon cœur sont consumés ; Dieu est le rocher de mon cœur, et mon partage pour toujours.

LSGS ²⁶ Ma chair 07607 et mon coeur 03824 peuvent se consumer 03615 8804: Dieu 0430 sera toujours 05769 le rocher 06697 de mon coeur 03824 et mon partage 02506.

MAR ²⁶ Ma chair et mon coeur étaient consumés ; mais Dieu est le rocher de mon coeur, et mon partage à toujours.

OST ²⁶ Ma chair et mon coeur défaillaient; mais Dieu est le rocher de mon coeur et mon partage à toujours.

S21 ²⁶ Mon corps et mon cœur peuvent s'épuiser,
Dieu sera toujours le rocher de mon cœur et ma bonne part.

DRB ²⁷ Car voici, ceux qui sont loin de toi périront ; tu détruiras tous ceux qui se prostituent en se détournant de toi.

LSGS ²⁷ Car voici, ceux qui s'éloignent 07369 de toi périssent 06 8799; Tu anéantis 06789 8689 tous ceux qui te sont infidèles 02181 8802.

MAR ²⁷ Car voilà, ceux qui s'éloignent de toi, périront ; tu retrancheras tous ceux qui se détournent de toi.

OST ²⁷ Car voici: ceux qui s'éloignent de toi périront. Tu retranches tous ceux qui se détournent de toi.

S21 ²⁷ Oui, ceux qui s'éloignent de toi vont à leur perte,
tu réduis au silence tous ceux qui te sont infidèles.

DRB ²⁸ Mais, pour moi, m'approcher de Dieu est mon bien ; j'ai mis ma confiance dans le Seigneur, l'Éternel, pour raconter tous tes faits.

LSGS ²⁸ Pour moi 0589, m'approcher 07132 de Dieu 0430, c'est mon bien 02896: Je place 07896 8804 mon refuge 04268 dans le Seigneur 0136, l'Eternel 03069, Afin de raconter 05608 8763 toutes tes oeuvres 04399.

MAR ²⁸ Mais pour moi, approcher de Dieu est mon bien ; j'ai mis toute mon espérance au Seigneur Eternel, afin que je raconte tous tes ouvrages.

OST ²⁸ Mais pour moi, m'approcher de Dieu, c'est mon bien; j'ai placé mon refuge dans le Seigneur, l'Éternel, afin de raconter toutes tes oeuvres.

S21 ²⁸ Pour moi, mon bonheur,
c'est de m'approcher de Dieu.
Je place mon refuge en toi, Seigneur, Eternel,
afin de raconter tout ce que tu fais.