DRB ¹ Certainement Dieu est bon envers Israël, envers ceux qui sont purs de cœur.

MAR ¹ Psaume d'Asaph.

Quoi qu'il en soit, Dieu est bon à Israël, [savoir], à ceux qui sont nets de coeurs.

OST ¹ Psaume d'Asaph. Oui, Dieu est bon pour Israël, pour ceux qui ont le coeur pur.

DRB ² Et pour moi, il s'en est fallu de peu que mes pieds ne m'aient manqué, - d'un rien que mes pas n'aient glissé ;

MAR ² Or quant à moi, mes pieds m'ont presque manqué, [et] il s'en est peu fallu que mes pas n'aient glissé.

OST ² Pour moi, le pied m'a presque manqué, et peu s'en est fallu que mes pas n'aient glissé;

DRB ³ Car j'ai porté envie aux arrogants, en voyant la prospérité des méchants.

MAR ³ Car j'ai porté envie aux insensés, en voyant la prospérité des méchants.

OST ³ Car j'ai porté envie aux insensés, voyant la prospérité des méchants.

DRB ⁴ Car [il n'y a] pas de tourments dans* leur mort, et leur corps est gras ;

MAR ⁴ Parce qu'il n'y a point d'angoisses en leur mort, mais leur force est en son entier.

OST ⁴ Car ils ne sont point liés jusqu'à leur mort, et leur force est en son entier.

DRB ⁵ Ils n'ont point de part aux peines des humains, et ils ne sont pas frappés avec les hommes.

MAR ⁵ Ils ne sont point en travail avec les [autres] hommes, et ils ne sont point battus avec les [autres] hommes.

OST ⁵ Quand les mortels sont en peine, ils n'y sont point; ils ne sont point frappés avec les humains.

DRB ⁶ C'est pourquoi l'orgueil les entoure comme un collier, la violence les couvre comme un vêtement ;

MAR ⁶ C'est pourquoi l'orgueil les environne comme un collier, et un vêtement de violence les couvre.

OST ⁶ C'est pourquoi l'orgueil les entoure comme un collier, la violence les couvre comme un vêtement.

DRB ⁷ Les yeux leur sortent de graisse ; ils dépassent les imaginations de leur cœur.

MAR ⁷ Les yeux leur sortent dehors à force de graisse ; ils surpassent les desseins de [leur] coeur.

OST ⁷ Leurs yeux sont enflés à force d'embonpoint; les désirs de leur coeur se font jour.

DRB ⁸ Ils sont railleurs et parlent méchamment d'opprimer ; ils parlent avec hauteur ;

MAR ⁸ Ils sont pernicieux, et parlent malicieusement d'opprimer ; ils parlent comme placés sur un lieu élevé.

OST ⁸ Ils sont moqueurs et parlent méchamment d'opprimer; ils parlent avec hauteur.

DRB ⁹ Ils placent leur bouche dans les cieux, et leur langue se promène sur la terre.

MAR ⁹ Ils mettent leur bouche aux cieux, et leur langue parcourt la terre.

OST ⁹ Ils portent leur bouche jusqu'au ciel, et leur langue parcourt la terre.

DRB ¹⁰ C'est pourquoi son peuple se tourne de ce côté-là, et on lui verse* l'eau à plein bord,

MAR ¹⁰ C'est pourquoi son peuple en revient là, quand on lui fait sucer l'eau à plein [verre].

OST ¹⁰ Aussi son peuple en revient à ceci, quand on leur fait boire les eaux amères en abondance,

DRB ¹¹ Et ils disent : Comment *Dieu connaîtrait-il, et y aurait-il de la connaissance chez le Très haut ?

MAR ¹¹ Et ils disent : comment le [Dieu] Fort connaîtrait-il, et y aurait-il de la connaissance au Souverain ?

OST ¹¹ Et ils disent: Comment Dieu connaîtrait-il? Et comment y aurait-il de la connaissance chez le Très-Haut?

DRB ¹² Voici, ceux-ci sont des méchants, et ils prospèrent dans le monde*, ils augmentent leurs richesses.

MAR ¹² Voilà, ceux-ci sont méchants, et étant à leur aise en ce monde, ils acquièrent de plus en plus des richesses.

OST ¹² Voici, ceux-là sont des méchants, et, toujours heureux, ils amassent des richesses.

DRB ¹³ Certainement c'est en vain que j'ai purifié mon cœur et que j'ai lavé mes mains dans l'innocence :

MAR ¹³ Quoi qu'il en soit, c'est en vain que j'ai purifié mon coeur, et que j'ai lavé mes mains dans l'innocence.

OST ¹³ Certainement c'est en vain que j'ai purifié mon coeur, et que j'ai lavé mes mains dans l'innocence.

DRB ¹⁴ J'ai été battu* tout le jour, et mon châtiment [revenait] chaque matin.

MAR ¹⁴ Car j'ai été battu tous les jours, et mon châtiment revenait tous les matins.

OST ¹⁴ Car je suis frappé tous les jours, et mon châtiment revient chaque matin.

DRB ¹⁵ Si j'avais dit : Je parlerai ainsi*, voici, j'aurais été infidèle à la génération de tes fils.

MAR ¹⁵ [Mais] quand j'ai dit : j'en parlerai ainsi ; voilà, j'ai été infidèle à la génération de tes enfants.

OST ¹⁵ Si j'ai dit: Je parlerai ainsi; voici, j'étais infidèle à la race de tes enfants.

DRB ¹⁶ Quand j'ai médité pour connaître* cela, ce fut un travail pénible à mes yeux,

MAR ¹⁶ Toutefois j'ai tâché à connaître cela ; mais cela m'a paru fort difficile.

OST ¹⁶ J'ai donc réfléchi pour comprendre ces choses, et cela m'a semblé fort difficile;

DRB ¹⁷ Jusqu'à ce que je fusse entré dans les sanctuaires de *Dieu… : j'ai compris leur fin.

MAR ¹⁷ Jusques à ce que je sois entré au sanctuaire du [Dieu] Fort, [et] que j'aie considéré la fin de telles gens.

OST ¹⁷ Jusqu'à ce qu'entré dans les sanctuaires de Dieu, j'aie pris garde à la fin de ces gens-là.

DRB ¹⁸ Certainement tu les places en des lieux glissants, tu les fais tomber en ruines.

MAR ¹⁸ Quoi qu'il en soit, tu les as mis en des lieux glissants, tu les fais tomber dans des précipices.

OST ¹⁸ Car tu les mets en des lieux glissants; tu les fais tomber dans des précipices.

DRB ¹⁹ Comme ils sont détruits en un moment ! Ils sont péris, consumés par la frayeur.

MAR ¹⁹ Comment ont-ils été ainsi détruits en un moment ? sont-ils défaillis ? ont-ils été consumés d'épouvantements ?

OST ¹⁹ Comme ils sont détruits en un moment! enlevés et consumés par une destruction soudaine!

DRB ²⁰ Comme un songe, quand on s'éveille, tu mépriseras, Seigneur, leur image, lorsque tu t'éveilleras.

MAR ²⁰ Ils sont comme un songe lorsqu'on s'est réveillé. Seigneur tu mettras en mépris leur ressemblance quand tu te réveilleras.

OST ²⁰ Tel un songe quand on s'éveille, ainsi, Seigneur, à ton réveil tu mets en mépris leur vaine apparence.

DRB ²¹ Quand mon cœur s'aigrissait, et que je me tourmentais dans mes reins,

MAR ²¹ [Or] quand mon coeur s'aigrissait, et que je me tourmentais en mes reins ;

OST ²¹ Quand mon coeur s'aigrissait ainsi, et que je me tourmentais en moi-même,

DRB ²² J'étais alors stupide et je n'avais pas de connaissance ; j'étais avec toi comme une brute.

MAR ²² J'étais alors stupide, et je n'avais aucune connaissance ; j'étais comme une brute en ta présence.

OST ²² Alors j'étais abruti et sans connaissance; j'étais devant toi comme les bêtes.

DRB ²³ Mais je suis toujours avec toi : tu m'as tenu* par la main droite ;

MAR ²³ Je serai donc toujours avec toi ; tu m'as pris par la main droite,

OST ²³ Mais moi, je serai toujours avec toi; tu m'as pris par la main droite.

DRB ²⁴ Tu me conduiras par ton conseil, et, après la gloire, tu me recevras.

MAR ²⁴ Tu me conduiras par ton conseil, et puis tu me recevras dans la gloire.

OST ²⁴ Tu me conduiras par ton conseil, puis tu me recevras dans la gloire.

DRB ²⁵ Qui ai-je dans les cieux ? Et je n'ai eu de plaisir sur la terre qu'en toi.

MAR ²⁵ Quel autre ai-je au Ciel ? Or je n'ai pris plaisir sur la terre en rien qu'en toi seul.

OST ²⁵ Quel autre que toi ai-je au ciel? Je ne prends plaisir sur la terre qu'en toi.

DRB ²⁶ Ma chair et mon cœur sont consumés ; Dieu est le rocher de mon cœur, et mon partage pour toujours.

MAR ²⁶ Ma chair et mon coeur étaient consumés ; mais Dieu est le rocher de mon coeur, et mon partage à toujours.

OST ²⁶ Ma chair et mon coeur défaillaient; mais Dieu est le rocher de mon coeur et mon partage à toujours.

DRB ²⁷ Car voici, ceux qui sont loin de toi périront ; tu détruiras tous ceux qui se prostituent en se détournant de toi.

MAR ²⁷ Car voilà, ceux qui s'éloignent de toi, périront ; tu retrancheras tous ceux qui se détournent de toi.

OST ²⁷ Car voici: ceux qui s'éloignent de toi périront. Tu retranches tous ceux qui se détournent de toi.

DRB ²⁸ Mais, pour moi, m'approcher de Dieu est mon bien ; j'ai mis ma confiance dans le Seigneur, l'Éternel, pour raconter tous tes faits.

MAR ²⁸ Mais pour moi, approcher de Dieu est mon bien ; j'ai mis toute mon espérance au Seigneur Eternel, afin que je raconte tous tes ouvrages.

OST ²⁸ Mais pour moi, m'approcher de Dieu, c'est mon bien; j'ai placé mon refuge dans le Seigneur, l'Éternel, afin de raconter toutes tes oeuvres.