BAN ¹ Quant à celui qui est faible dans la foi, accueillez-le sans décisions de controverses.

DRB ¹ Or quant à celui qui est faible en foi*, recevez-le ; non pas pour la décision de questions [douteuses]**.

KJV ¹ Him that is weak in the faith receive ye, but not to doubtful disputations.

MAR ¹ Or quant à celui qui est faible en la foi, recevez-le, et n'ayez point avec lui des contestations ni des disputes.

S21 ¹ Accueillez celui qui est faible dans la foi sans discuter ses opinions.

BAN ² L'un a la foi pour manger de tout ; l'autre, qui est faible, ne mange que des légumes.

DRB ² L'un croit pouvoir manger de toutes choses ; l'autre qui est faible, mange des herbes :

KJV ² For one believeth that he may eat all things: another, who is weak, eateth herbs.

MAR ² L'un croit qu'on peut manger de toutes choses, et l'autre qui est faible mange des herbes.

S21 ² L'un a la conviction de pouvoir manger de tout; l'autre, qui est faible dans la foi, ne mange que des légumes.

BAN ³ Que celui qui mange ne méprise point celui qui ne mange pas ; mais aussi que celui qui ne mange pas ne juge point celui qui mange, car Dieu l'a accueilli.

DRB ³ que celui qui mange ne méprise pas celui qui ne mange pas ; et que celui qui ne mange pas ne juge pas celui qui mange, car Dieu l'a reçu.

KJV ³ Let not him that eateth despise him that eateth not; and let not him which eateth not judge him that eateth: for God hath received him.

MAR ³ Que celui qui mange [de toutes choses], ne méprise pas celui qui n'en mange point ; et que celui qui n'en mange point, ne juge point celui qui en mange : car Dieu l'a pris à soi.

S21 ³ Que celui qui mange de tout ne méprise pas celui qui ne le fait pas, et que celui qui ne mange pas de tout ne juge pas celui qui le fait, car Dieu l'a accueilli.

BAN ⁴ Qui es-tu, toi qui juges le serviteur d'autrui ? C'est pour son propre maître qu'il se tient debout ou qu'il tombe. Mais il sera maintenu debout, car le Maître est puissant pour le maintenir debout.

DRB ⁴ Qui es-tu, toi qui juges le domestique d'autrui ? Il se tient debout ou il tombe pour son propre maître ; et il sera tenu debout, car le Seigneur est puissant pour le tenir debout.

KJV ⁴ Who art thou that judgest another man's servant? to his own master he standeth or falleth. Yea, he shall be holden up: for God is able to make him stand.

MAR ⁴ Qui es-tu toi, qui juges le serviteur d'autrui ? s'il se tient ferme ou s'il bronche, c'est pour son propre maître ; et même [ce Chrétien faible] sera affermi ; car Dieu est puissant pour l'affermir.

S21 ⁴ Qui es-tu pour juger le serviteur d'un autre? Qu'il tienne bon ou qu'il tombe, cela regarde son seigneur. Mais il tiendra bon, car Dieu a le pouvoir de l'affermir.

BAN ⁵ Celui-ci, en effet, estime un jour plus qu'un autre jour ; celui-là estime tous les jours égaux. Que chacun soit pleinement persuadé dans son propre entendement.

DRB ⁵ L'un estime un jour plus qu'un autre jour, et l'autre estime tous les jours [égaux] : que chacun soit pleinement persuadé dans son propre esprit.

KJV ⁵ One man esteemeth one day above another: another esteemeth every day alike. Let every man be fully persuaded in his own mind.

MAR ⁵ L'un estime un jour plus que l'autre, et l'autre estime tous les jours [également, mais] que chacun soit pleinement persuadé en son esprit.

S21 ⁵ L'un fait une différence entre les jours, un autre les estime tous égaux. Que chacun ait dans son esprit une pleine conviction.

BAN ⁶ Celui qui observe tel jour l'observe pour le Seigneur. Et celui qui mange, c'est pour le Seigneur qu'il mange, car il rend grâces à Dieu. Et celui qui ne mange pas, c'est pour le Seigneur qu'il ne mange pas, et il rend grâces à Dieu.

DRB ⁶ Celui qui a égard au jour, y a égard à cause du Seigneur ; et celui qui mange, mange à cause du Seigneur, car il rend grâces à Dieu ; et celui qui ne mange pas, ne mange pas à cause du Seigneur, et il rend grâces à Dieu.

KJV ⁶ He that regardeth the day, regardeth it unto the Lord; and he that regardeth not the day, to the Lord he doth not regard it. He that eateth, eateth to the Lord, for he giveth God thanks; and he that eateth not, to the Lord he eateth not, and giveth God thanks.

MAR ⁶ Celui qui a égard au jour, y a égard à cause du Seigneur ; et celui aussi qui n'a point égard au jour, il n'y a point d'égard à cause du Seigneur ; celui qui mange [de toutes choses], en mange à cause du Seigneur, et il rend grâces à Dieu ; et celui qui n'en mange point, n'en mange point aussi à cause du Seigneur, et il rend grâces à Dieu.

S21 ⁶ Celui qui fait une distinction entre les jours le fait pour le Seigneur [et celui qui ne fait pas de distinction le fait aussi pour le Seigneur]. Celui qui mange de tout, c'est pour le Seigneur qu'il le fait, puisqu'il exprime sa reconnaissance à Dieu. Celui qui ne mange pas de tout le fait aussi pour le Seigneur, et il est reconnaissant envers Dieu.

BAN ⁷ En effet, nul de nous ne vit pour lui-même et nul de nous ne meurt pour lui-même.

DRB ⁷ Car nul de nous ne vit ayant égard à lui-même, et nul ne meurt ayant égard à lui-même :

KJV ⁷ For none of us liveth to himself, and no man dieth to himself.

MAR ⁷ Car nul de nous ne vit pour soi-même, et nul ne meurt pour soi-même.

S21 ⁷ En effet, aucun de nous ne vit pour lui-même et aucun ne meurt pour lui-même:

BAN ⁸ Car soit que nous vivions, nous vivons pour le Seigneur ; soit que nous mourions, nous mourons pour le Seigneur. Soit donc que nous vivions, soit que nous mourions, nous appartenons au Seigneur.

DRB ⁸ mais soit que nous vivions, nous vivons ayant égard au Seigneur, soit que nous mourions, nous mourons ayant égard au Seigneur ; soit donc que nous vivions, soit que nous mourions, nous sommes du Seigneur.

KJV ⁸ For whether we live, we live unto the Lord; and whether we die, we die unto the Lord: whether we live therefore, or die, we are the Lord's.

MAR ⁸ Mais soit que nous vivions, nous vivons au Seigneur ; ou soit que nous mourions, nous mourons au Seigneur ; soit donc que nous vivions, soit que nous mourions, nous sommes au Seigneur.

S21 ⁸ si nous vivons, c'est pour le Seigneur que nous vivons, et si nous mourons, c'est pour le Seigneur que nous mourons. Ainsi, soit que nous vivions, soit que nous mourions, nous appartenons au Seigneur.

BAN ⁹ Car c'est pour cela que Christ est mort et qu'il a repris vie : pour être le Seigneur des morts et des vivants.

DRB ⁹ Car c'est pour cela que Christ est mort et qu'il a revécu, afin qu'il dominât et sur les morts et sur les vivants.

KJV ⁹ For to this end Christ both died, and rose, and revived, that he might be Lord both of the dead and living.

MAR ⁹ Car c'est pour cela que Christ est mort, qu'il est ressuscité, et qu'il a repris une nouvelle vie ; afin qu'il domine tant sur les morts que sur les vivants.

S21 ⁹ En effet, Christ est mort et [il est ressuscité,] il est revenu à la vie pour être le Seigneur des morts et des vivants.

BAN ¹⁰ Or toi, pourquoi juges-tu ton frère ? ou toi aussi, pourquoi méprises-tu ton frère ? car tous nous comparaîtrons devant le tribunal de Dieu.

DRB ¹⁰ Mais toi, pourquoi juges-tu ton frère ? Ou aussi toi, pourquoi méprises-tu ton frère ? Car nous comparaîtrons tous devant le tribunal de Dieu ;

KJV ¹⁰ But why dost thou judge thy brother? or why dost thou set at nought thy brother? for we shall all stand before the judgment seat of Christ.

MAR ¹⁰ Mais toi pourquoi juges-tu ton frère ? ou toi aussi, pourquoi méprises-tu ton frère ? certes nous comparaîtrons tous devant le siège judicial de Christ.

S21 ¹⁰ Mais toi, pourquoi juges-tu ton frère? Ou toi, pourquoi méprises-tu ton frère? Nous comparaîtrons tous, en effet, devant le tribunal de Christ,

BAN ¹¹ Car il est écrit : Je suis vivant, dit le Seigneur, tout genou fléchira devant moi, et toute langue donnera gloire à Dieu.

DRB ¹¹ car il est écrit : «Je suis vivant, dit le *Seigneur, que tout genou se ploiera devant moi, et que toute langue confessera hautement Dieu» {Ésaïe 45:23}.

KJV ¹¹ For it is written, As I live, saith the Lord, every knee shall bow to me, and every tongue shall confess to God.

MAR ¹¹ Car il est écrit : je suis vivant, dit le Seigneur, que tout genou se ploiera devant moi, et que toute langue donnera louange à Dieu.

S21 ¹¹ car il est écrit: Je suis vivant, dit le Seigneur, chacun pliera le genou devant moi et toute langue rendra gloire à Dieu. 

BAN ¹² Ainsi chacun de nous rendra compte pour lui-même.

DRB ¹² Ainsi donc, chacun de nous rendra compte pour lui-même à Dieu.

KJV ¹² So then every one of us shall give account of himself to God.

MAR ¹² Ainsi donc chacun de nous rendra compte pour soi-même à Dieu.

S21 ¹² Ainsi donc, chacun de nous rendra compte à Dieu pour lui-même.

BAN ¹³ Ne nous jugeons donc plus les uns les autres, mais décidez plutôt ceci : ne pas placer de pierre d'achoppement ni d'occasion de chute devant votre frère.

DRB ¹³ Ne nous jugeons donc plus l'un l'autre ; mais jugez plutôt ceci, de ne pas mettre une pierre d'achoppement ou une occasion de chute devant votre frère.

KJV ¹³ Let us not therefore judge one another any more: but judge this rather, that no man put a stumblingblock or an occasion to fall in his brother's way.

MAR ¹³ Ne nous jugeons donc plus l'un l'autre ; mais usez plutôt de discernement en ceci, [qui est] de ne mettre point d'achoppement ou de scandale devant [votre] frère.

S21 ¹³ Ne nous jugeons donc plus les uns les autres, mais veillez plutôt à ne pas placer d'obstacle ou de piège devant votre frère.

BAN ¹⁴ Je sais et je suis persuadé dans le Seigneur Jésus que rien n'est impur par soi-même ; seulement, si quelqu'un pense qu'une chose est impure, pour lui elle est impure.

DRB ¹⁴ Je sais, et je suis persuadé dans le seigneur Jésus, que rien n'est souillé par soi-même, sauf qu'à celui qui croit qu'une chose est souillée, elle lui est souillée.

KJV ¹⁴ I know, and am persuaded by the Lord Jesus, that there is nothing unclean of itself: but to him that esteemeth any thing to be unclean, to him it is unclean.

MAR ¹⁴ Je sais et je suis persuadé par le Seigneur Jésus, que rien n'est souillé de soi-même ; mais cependant si quelqu'un croit qu'une chose est souillée, elle lui est souillée.

S21 ¹⁴ Je sais et je suis convaincu dans le Seigneur Jésus que rien n'est impur en soi, mais si quelqu'un considère telle chose comme impure, alors elle est impure pour lui.

BAN ¹⁵ Car si, à cause d'un aliment, ton frère est contristé, tu ne te conduis plus selon l'amour. Ne fais pas périr, par ton aliment, celui pour qui Christ est mort.

DRB ¹⁵ Car si, à cause d'une viande*, ton frère est attristé, tu ne marches plus selon l'amour. Ne détruis pas par ta viande celui pour lequel Christ est mort.

KJV ¹⁵ But if thy brother be grieved with thy meat, now walkest thou not charitably. Destroy not him with thy meat, for whom Christ died.

MAR ¹⁵ Mais si ton frère est attristé de te [voir manger] d'une viande, tu ne te conduis point [en cela] par la charité ; ne détruis point par la viande celui pour lequel Christ est mort.

S21 ¹⁵ Si ton frère est attristé à cause de ce que tu manges, tu ne marches plus selon l'amour. Ne cause pas, par ta nourriture, la perte de celui pour lequel Christ est mort.

BAN ¹⁶ Que l'on ne médise donc pas de votre bien.

DRB ¹⁶ Que ce qui est bien en vous ne soit donc pas blâmé.

KJV ¹⁶ Let not then your good be evil spoken of:

MAR ¹⁶ Que l'avantage dont vous jouissez ne soit point exposé à être blâmé.

S21 ¹⁶ Que ce qui est bon pour vous ne devienne pas un sujet de calomnie.

BAN ¹⁷ Car le royaume de Dieu, ce n'est pas le manger et le boire ; mais il est justice et paix et joie dans l'Esprit-Saint.

DRB ¹⁷ Car le royaume de Dieu n'est pas manger et boire, mais justice, et paix, et joie dans l'Esprit Saint.

KJV ¹⁷ For the kingdom of God is not meat and drink; but righteousness, and peace, and joy in the Holy Ghost.

MAR ¹⁷ Car le Royaume de Dieu n'est point viande ni breuvage ; mais il est justice, paix, et joie par le Saint-Esprit.

S21 ¹⁷ En effet, le royaume de Dieu, ce n'est pas le manger et le boire, mais la justice, la paix et la joie, par le Saint-Esprit.

BAN ¹⁸ Car qui sert le Christ en cela est agréable à Dieu et approuvé des hommes.

DRB ¹⁸ Car celui qui en cela sert* le Christ est agréable à Dieu et approuvé des hommes.

KJV ¹⁸ For he that in these things serveth Christ is acceptable to God, and approved of men.

MAR ¹⁸ Et celui qui sert Christ en ces choses-là, est agréable à Dieu, et il est approuvé des hommes.

S21 ¹⁸ Celui qui sert Christ de cette manière est agréable à Dieu et approuvé des hommes.

BAN ¹⁹ Ainsi donc, recherchons ce qui contribue à la paix et à l'édification mutuelle.

DRB ¹⁹ Ainsi donc poursuivons les choses qui tendent à* la paix et celles qui tendent à* l'édification mutuelle.

KJV ¹⁹ Let us therefore follow after the things which make for peace, and things wherewith one may edify another.

MAR ¹⁹ Recherchons donc les choses qui vont à la paix, et qui sont d'une édification mutuelle.

S21 ¹⁹ Ainsi donc, recherchons ce qui contribue à entretenir la paix et à nous faire grandir mutuellement dans la foi.

BAN ²⁰ Ne détruis pas l'oeuvre de Dieu pour un aliment. Toutes choses, il est vrai, sont pures ; mais toute chose devient mauvaise pour l'homme qui en mange étant scandalisé.

DRB ²⁰ cause d'une viande, ne détruis pas l'œuvre de Dieu. Toutes choses, il est vrai, sont pures ; mais il y a du mal pour l'homme qui mange en bronchant*.

KJV ²⁰ For meat destroy not the work of God. All things indeed are pure; but it is evil for that man who eateth with offence.

MAR ²⁰ Ne ruine point l'oeuvre de Dieu par ta viande. Il est vrai que toutes choses sont pures, mais celui-là fait mal qui mange en donnant du scandale.

S21 ²⁰ Pour de la nourriture, ne détruis pas l'œuvre de Dieu. Certes, tout est pur, mais il est mal de manger quelque chose si cela représente un obstacle pour quelqu'un.

BAN ²¹ Il est bien de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de n'user de rien par quoi ton frère est scandalisé.

DRB ²¹ Il est bon de ne pas manger de chair, de ne pas boire de vin, et de ne [faire aucune chose] en laquelle ton frère bronche, ou est scandalisé, ou est faible.

KJV ²¹ It is good neither to eat flesh, nor to drink wine, nor any thing whereby thy brother stumbleth, or is offended, or is made weak.

MAR ²¹ Il est bon de ne point manger de viande, de ne point boire de vin, et de ne faire aucune autre chose qui puisse faire broncher ton frère, ou dont il soit scandalisé, ou dont il soit blessé.

S21 ²¹ Il est bien de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin et de t'abstenir de ce qui peut être pour ton frère un obstacle, [un piège ou une source de faiblesse].

BAN ²² Tu as la foi ; garde-la par devers toi, devant Dieu. Heureux celui qui ne se juge pas soi-même en ce qu'il approuve.

DRB ²² Toi, tu as de la foi ; aie-la par devers toi-même devant Dieu ; bienheureux est celui qui ne se juge pas lui-même en ce qu'il approuve ;

KJV ²² Hast thou faith? have it to thyself before God. Happy is he that condemneth not himself in that thing which he alloweth.

MAR ²² As-tu la foi ? aie-la en toi-même devant Dieu. [Car] bienheureux est celui qui ne condamne point soi-même en ce qu'il approuve.

S21 ²² Cette foi que tu as, garde-la pour toi devant Dieu. Heureux celui qui ne se condamne pas lui-même par ce qu'il approuve!

BAN ²³ Mais celui qui doute est condamné s'il mange, parce que cela n'est pas venu de la foi ; or, tout ce qui ne vient pas de la foi est péché.

DRB ²³ mais celui qui hésite, s'il mange, est condamné, parce qu'[il n'agit] pas sur un principe de foi. Or tout ce qui n'est pas sur le principe de la foi est péché.

KJV ²³ And he that doubteth is damned if he eat, because he eateth not of faith: for whatsoever is not of faith is sin.

MAR ²³ Mais celui qui en fait scrupule, est condamné s'il [en] mange, parce qu'il n'[en mange] point avec foi ; or tout ce qui n'est point de la foi, est un péché.

S21 ²³ Mais celui qui a des doutes au sujet de ce qu'il mange est condamné, parce qu'il n'agit pas par une conviction de foi. Tout ce qui ne provient pas d'une conviction de foi est péché.

BAN ¹ Or nous devons, nous qui sommes forts, supporter les infirmités des faibles et ne pas nous complaire en nous-mêmes.

DRB ¹ Or nous devons, nous les forts, porter les infirmités des faibles, et non pas nous plaire à nous-mêmes.

KJV ¹ We then that are strong ought to bear the infirmities of the weak, and not to please ourselves.

MAR ¹ Or nous devons, nous qui sommes forts, supporter les infirmités des faibles, et non pas nous complaire à nous-mêmes.

S21 ¹ Nous qui sommes forts, nous avons le devoir de supporter les faiblesses de ceux qui ne le sont pas et de ne pas rechercher ce qui nous plaît.

BAN ² Que chacun de nous cherche à complaire au prochain pour le bien, en vue de l'édification.

DRB ² Que chacun de nous cherche à plaire à son prochain, en vue du bien, pour l'édification.

KJV ² Let every one of us please his neighbour for his good to edification.

MAR ² Que chacun de nous donc complaise à son prochain pour son bien, pour [son] édification.

S21 ² Que chacun de nous cherche à plaire à son prochain pour son bien, en vue de le faire grandir dans la foi.

BAN ³ Car aussi le Christ ne s'est point complu en lui-même ; mais, selon qu'il est écrit : Les outrages de ceux qui t'outragent sont tombés sur moi.

DRB ³ Car aussi le Christ n'a point cherché à plaire à lui-même, mais selon qu'il est écrit : «Les outrages de ceux qui t'outragent sont tombés sur moi» {Psaume 69:9}.

KJV ³ For even Christ pleased not himself; but, as it is written, The reproaches of them that reproached thee fell on me.

MAR ³ Car même Jésus-Christ n'a point voulu complaire à soi-même, mais selon ce qui est écrit [de lui] : les outrages de ceux qui t'outragent sont tombés sur moi.

S21 ³ En effet, Christ n'a pas recherché ce qui lui plaisait, mais, comme il est écrit, les injures de ceux qui t'insultent sont tombées sur moi.

BAN ⁴ Car tout ce qui a été écrit auparavant a été écrit pour notre instruction ; afin que, par la constance et par la consolation des Ecritures, nous ayons l'espérance.

DRB ⁴ Car toutes les choses qui ont été écrites auparavant ont été écrites pour notre instruction, afin que, par la patience et par la consolation des écritures, nous ayons espérance.

KJV ⁴ For whatsoever things were written aforetime were written for our learning, that we through patience and comfort of the scriptures might have hope.

MAR ⁴ Car toutes les choses qui ont été écrites auparavant, ont été écrites pour notre instruction ; afin que par la patience et par la consolation des Ecritures nous ayons espérance.

S21 ⁴ Or tout ce qui a été écrit d'avance l'a été pour notre instruction afin que, par la persévérance et par le réconfort que donnent les Ecritures, nous possédions l'espérance.

BAN ⁵ Or, que le Dieu de la constance et de la consolation vous donne d'avoir les uns envers les autres le même sentiment selon Jésus-Christ ;

DRB ⁵ Or le Dieu de patience et de consolation vous donne d'avoir entre vous un même sentiment selon le christ Jésus,

KJV ⁵ Now the God of patience and consolation grant you to be likeminded one toward another according to Christ Jesus:

MAR ⁵ Or le Dieu de patience et de consolation vous fasse la grâce d'avoir tous un même sentiment selon Jésus-Christ ;

S21 ⁵ Que le Dieu de la persévérance et du réconfort vous donne de vivre en plein accord les uns avec les autres comme le veut Jésus-Christ,

BAN ⁶ afin que, d'un même coeur, d'une même bouche, vous glorifiiez le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ.

DRB ⁶ afin que, d'un commun accord, d'une même bouche, vous glorifiiez le Dieu et Père de notre seigneur Jésus Christ.

KJV ⁶ That ye may with one mind and one mouth glorify God, even the Father of our Lord Jesus Christ.

MAR ⁶ Afin que tous d'un même coeur, et d'une même bouche vous glorifiiez Dieu, qui est le Père de notre Seigneur Jésus-Christ.

S21 ⁶ afin que tous ensemble, d'une seule voix, vous rendiez gloire au Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ.

BAN ⁷ C'est pourquoi, accueillez-vous les uns les autres comme le Christ nous a accueillis pour la gloire de Dieu.

DRB ⁷ C'est pourquoi recevez-vous les uns les autres, comme aussi le Christ vous a reçus, à la gloire de Dieu.

KJV ⁷ Wherefore receive ye one another, as Christ also received us to the glory of God.

MAR ⁷ C'est pourquoi recevez-vous l'un l'autre, comme aussi Christ nous a reçus à lui, pour la gloire de Dieu.

S21 ⁷ Accueillez-vous donc les uns les autres comme Christ vous a accueillis, pour la gloire de Dieu.

BAN ⁸ Je dis, en effet, que Christ est devenu serviteur des circoncis pour prouver la véracité de Dieu, afin de confirmer les promesses faites aux pères ;

DRB ⁸ Car je dis que Jésus Christ a été serviteur de [la] circoncision, pour la vérité de Dieu, pour la confirmation des promesses [faites] aux pères,

KJV ⁸ Now I say that Jesus Christ was a minister of the circumcision for the truth of God, to confirm the promises made unto the fathers:

MAR ⁸ Or je dis que Jésus-Christ a été Ministre de la Circoncision, pour la vérité de Dieu, afin de ratifier les promesses faites aux Pères.

S21 ⁸ J'affirme [en effet] que [Jésus-]Christ est devenu le serviteur des circoncis pour prouver que Dieu est vrai en confirmant les promesses faites à leurs ancêtres.

BAN ⁹ et que les gentils ont glorifié Dieu pour sa miséricorde, selon qu'il est écrit : C'est pour cela que je te louerai parmi les nations et que je chanterai à la gloire de ton nom.

DRB ⁹ et pour que les nations glorifiassent Dieu pour [la] miséricorde, selon qu'il est écrit : «C'est pourquoi je te célébrerai parmi les nations, et je psalmodierai à ton nom» {Psaume 18:49}.

KJV ⁹ And that the Gentiles might glorify God for his mercy; as it is written, For this cause I will confess to thee among the Gentiles, and sing unto thy name.

MAR ⁹ Et afin que les Gentils honorent Dieu pour sa miséricorde ; selon ce qui est écrit : je célébrerai à cause de cela ta louange parmi les Gentils, et je psalmodierai à ton Nom.

S21 ⁹ Quant aux non-Juifs, ils célèbrent Dieu à cause de sa bonté, comme le dit l'Ecriture: C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai à la gloire de ton nom. 

BAN ¹⁰ Et l'Ecriture dit encore : Réjouissez-vous, nations, avec son peuple !

DRB ¹⁰ Et encore, il dit : «Nations, réjouissez-vous avec son peuple» {Deutéronome 32:43}.

KJV ¹⁰ And again he saith, Rejoice, ye Gentiles, with his people.

MAR ¹⁰ Et il est dit encore : Gentils, réjouissez-vous avec son peuple.

S21 ¹⁰ Il est dit encore: Nations, réjouissez-vous avec son peuple! 

BAN ¹¹ Et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, et que tous les peuples le célèbrent !

DRB ¹¹ Et encore : «Louez le *Seigneur, vous toutes les nations, et que tous les peuples le célèbrent» {Psaume 117:1}.

KJV ¹¹ And again, Praise the Lord, all ye Gentiles; and laud him, all ye people.

MAR ¹¹ Et encore : toutes Nations, louez le Seigneur ; et vous tous peuples célébrez-le.

S21 ¹¹ et encore: Louez le Seigneur, vous toutes les nations, célébrez-le, vous tous les peuples! 

BAN ¹² Et Esaïe dit encore : il paraîtra le rejeton de Jessé, celui qui se lève pour gouverner les nations ; en lui les nations espéreront.

DRB ¹² Et encore Ésaïe dit : «Il y aura la racine de Jessé, et il y en aura un qui s'élèvera pour gouverner les nations ; c'est en lui que les nations espéreront» {Ésaïe 11:10}.

KJV ¹² And again, Esaias saith, There shall be a root of Jesse, and he that shall rise to reign over the Gentiles; in him shall the Gentiles trust.

MAR ¹² Esaïe a dit aussi : il y aura une Racine de Jessé, et un [rejeton] s'élèvera pour gouverner les Gentils, [et] les Gentils auront espérance en lui.

S21 ¹² Esaïe dit aussi: Il paraîtra, le rejeton d'Isaï, il se lèvera pour régner sur les nations; les nations espéreront en lui. 

BAN ¹³ Que le Dieu de l'espérance vous remplisse de toute joie et de toute paix dans la foi, afin que vous abondiez en espérance par la puissance de l'Esprit saint !

DRB ¹³ Or que le Dieu d'espérance vous remplisse de toute joie et paix en croyant, pour que vous abondiez en espérance par la puissance de l'Esprit Saint.

KJV ¹³ Now the God of hope fill you with all joy and peace in believing, that ye may abound in hope, through the power of the Holy Ghost.

MAR ¹³ Le Dieu d'espérance donc vous veuille remplir de toute joie et de [toute] paix, en croyant ; afin que vous abondiez en espérance par la puissance du Saint-Esprit.

S21 ¹³ Que le Dieu de l'espérance vous remplisse de toute joie et de toute paix dans la foi, pour que vous débordiez d'espérance, par la puissance du Saint-Esprit!

BAN ¹⁴ Or, je suis moi-même aussi persuadé à votre sujet, mes frères, que vous êtes, vous aussi, pleins de bonté, remplis de toute connaissance, capables de vous avertir aussi les uns les autres.

DRB ¹⁴ Or je suis persuadé, mes frères, moi-même aussi, à votre égard, que vous-mêmes aussi vous êtes pleins de bonté, remplis de toute connaissance et capables de vous exhorter l'un l'autre.

KJV ¹⁴ And I myself also am persuaded of you, my brethren, that ye also are full of goodness, filled with all knowledge, able also to admonish one another.

MAR ¹⁴ Or mes frères, je suis aussi moi-même persuadé que vous êtes aussi pleins de bonté, remplis de toute connaissance, et que vous pouvez même vous exhorter l'un l'autre.

S21 ¹⁴ En ce qui vous concerne, mes frères et sœurs, je suis personnellement convaincu que vous êtes pleins de bonnes dispositions, remplis de toute connaissance et capables de vous avertir les uns les autres.

BAN ¹⁵ Cependant, je vous ai écrit avec plus de hardiesse à certains égards, comme pour raviver vos souvenirs, en vertu de la grâce qui m'a été donnée de Dieu,

DRB ¹⁵ Mais je vous ai écrit en quelque sorte plus hardiment, frères, comme réveillant vos souvenirs, à cause de la grâce qui m'a été donnée par Dieu,

KJV ¹⁵ Nevertheless, brethren, I have written the more boldly unto you in some sort, as putting you in mind, because of the grace that is given to me of God,

MAR ¹⁵ Mais mes frères, je vous ai écrit en quelque sorte plus librement, comme vous faisant ressouvenir [de ces choses], à cause de la grâce qui m'a été donnée de Dieu.

S21 ¹⁵ Cependant, [frères et sœurs,] c'est avec une certaine audace que je vous ai écrit par endroits, comme pour réveiller vos souvenirs, et cela à cause de la grâce que Dieu m'a faite

BAN ¹⁶ pour être ministre de Jésus-Christ parmi les gentils, m'acquittant du divin service de l'Evangile de Dieu, afin que les gentils deviennent une offrande agréable, étant sanctifiée par l'Esprit saint.

DRB ¹⁶ pour que je sois ministre* du christ Jésus envers les nations, exerçant la sacrificature dans l'évangile de Dieu, afin que l'offrande des nations soit agréable, étant sanctifiée par l'Esprit Saint.

KJV ¹⁶ That I should be the minister of Jesus Christ to the Gentiles, ministering the gospel of God, that the offering up of the Gentiles might be acceptable, being sanctified by the Holy Ghost.

MAR ¹⁶ Afin que je sois ministre de Jésus Christ envers les Gentils, m'employant au sacrifice de l'Evangile de Dieu ; afin que l'oblation des Gentils soit agréable, étant sanctifiée par le Saint-Esprit.

S21 ¹⁶ d'être serviteur de Jésus-Christ pour les non-Juifs. Je m'acquitte ainsi du service sacré de la prédication de l'Evangile de Dieu afin que les non-Juifs soient une offrande agréable, devenue sainte par l'action de l'Esprit saint.

BAN ¹⁷ J'ai donc ce sujet de me glorifier en Jésus-Christ, pour ce qui regarde le service de Dieu.

DRB ¹⁷ J'ai donc de quoi me glorifier dans le christ Jésus, dans les choses qui concernent Dieu.

KJV ¹⁷ I have therefore whereof I may glory through Jesus Christ in those things which pertain to God.

MAR ¹⁷ J'ai donc de quoi me glorifier en Jésus-Christ dans les choses qui regardent Dieu.

S21 ¹⁷ Je peux donc me montrer fier en Jésus-Christ de l'œuvre de Dieu.

BAN ¹⁸ Car je n'oserai mentionner aucune chose que Christ n'ait accomplie par moi pour amener les gentils à l'obéissance, en parole et en oeuvre,

DRB ¹⁸ Car je n'oserai rien dire que Christ n'ait accompli par moi pour l'obéissance des nations, par parole et par œuvre,

KJV ¹⁸ For I will not dare to speak of any of those things which Christ hath not wrought by me, to make the Gentiles obedient, by word and deed,

MAR ¹⁸ Car je ne saurais rien dire que Christ n'ait fait par moi pour amener les Gentils à l'obéissance par la parole, et par les oeuvres.

S21 ¹⁸ En effet, je n'oserais rien mentionner si Christ ne l'avait pas accompli par moi pour amener les non-Juifs à l'obéissance par la parole et par les actes,

BAN ¹⁹ par la puissance des signes et des prodiges, par la puissance de l'Esprit ; de sorte que, de Jérusalem et ses environs jusqu'en Illyrie, j'ai abondamment prêché l'Evangile du Christ,

DRB ¹⁹ par la puissance de miracles* et de prodiges, par la puissance de l'Esprit [de Dieu] ; de sorte que, depuis Jérusalem, et tout alentour, jusqu'en Illyrie, j'ai pleinement annoncé l'évangile du Christ ;

KJV ¹⁹ Through mighty signs and wonders, by the power of the Spirit of God; so that from Jerusalem, and round about unto Illyricum, I have fully preached the gospel of Christ.

MAR ¹⁹ Avec la vertu des prodiges et des miracles, par la puissance de l'Esprit de Dieu ; tellement que depuis Jérusalem, et les lieux d'alentour, jusque dans l'Illyrie, j'ai tout rempli de l'Evangile de Christ.

S21 ¹⁹ par la puissance des signes et des prodiges et par la puissance de l'Esprit de Dieu. Ainsi, depuis Jérusalem et en rayonnant jusqu'en Illyrie, j'ai abondamment propagé l'Evangile de Christ.

BAN ²⁰ et cela, en tenant à honneur d'évangéliser là où Christ n'avait point encore été nommé, afin de ne pas bâtir sur le fondement posé par un autre,

DRB ²⁰ mais ainsi m'attachant à évangéliser, non pas là où Christ avait été prêché*, (afin que je n'édifiasse pas sur le fondement d'autrui) mais selon qu'il est écrit :

KJV ²⁰ Yea, so have I strived to preach the gospel, not where Christ was named, lest I should build upon another man's foundation:

MAR ²⁰ M'attachant ainsi avec affection à annoncer l'Evangile là où Christ n'avait pas encore été prêché, afin que je n'édifiasse point sur un fondement [qu'un] autre [eût déjà posé].

S21 ²⁰ Je me suis fait un point d'honneur d'annoncer l'Evangile là où Christ n'avait pas été annoncé, afin de ne pas construire sur les fondations posées par un autre, mais comme il est écrit:

BAN ²¹ mais selon qu'il est écrit : Ceux à qui il n'avait point été annoncé verront, et ceux qui n'en avaient point ouï parler comprendront.

DRB ²¹ «Ceux à qui il n'a pas été annoncé, verront, et ceux qui n'ont pas entendu, comprendront» {Ésaïe 52:15}.

KJV ²¹ But as it is written, To whom he was not spoken of, they shall see: and they that have not heard shall understand.

MAR ²¹ Mais, selon qu'il est écrit : ceux à qui il n'a point été annoncé le verront ; et ceux qui n'en ont point ouï parler l'entendront.

S21 ²¹ Ceux à qui il n'avait pas été annoncé verront, et ceux qui n'en avaient pas entendu parler comprendront. 

BAN ²² C'est aussi pourquoi j'étais empêché le plus souvent de me rendre auprès de vous.

DRB ²² C'est pourquoi aussi j'ai été souvent empêché d'aller vers vous ;

KJV ²² For which cause also I have been much hindered from coming to you.

MAR ²² Et c'est aussi ce qui m'a souvent empêché de vous aller voir.

S21 ²² C'est aussi ce qui m'a souvent empêché d'aller chez vous.

BAN ²³ Mais à présent n'ayant plus rien qui me retienne dans ces contrées-ci, et éprouvant depuis plusieurs années le vif désir de me rendre auprès de vous,

DRB ²³ mais maintenant, n'ayant plus de sujet [de m'arrêter] dans ces pays-ci, et ayant depuis plusieurs années un grand désir d'aller vers vous,

KJV ²³ But now having no more place in these parts, and having a great desire these many years to come unto you;

MAR ²³ Mais maintenant que je n'ai aucun sujet de m'arrêter en ce pays, et que depuis plusieurs années j'ai un grand désir d'aller vers vous ;

S21 ²³ Mais maintenant, comme je n'ai plus rien qui me retienne dans ces régions et que, depuis bien des années, j'ai le vif désir de vous rendre visite,

BAN ²⁴ quand je me rendrai en Espagne..., car j'espère vous voir en passant, et y être accompagné par vous, après que j'aurai d'abord satisfait en partie mon désir d'être avec vous.

DRB ²⁴ pour le cas où je me rendrais en Espagne … ; car j'espère que je vous verrai à mon passage, et que vous me ferez la conduite de ce côté-là, quand j'aurai d'abord un peu joui de vous ;

KJV ²⁴ Whensoever I take my journey into Spain, I will come to you: for I trust to see you in my journey, and to be brought on my way thitherward by you, if first I be somewhat filled with your company.

MAR ²⁴ J'irai vers vous lorsque je partirai pour aller en Espagne ; et j'espère que je vous verrai en passant par votre pays, et que vous me conduirez là, après que j'aurai été premièrement rassasié en partie d'avoir été avec vous.

S21 ²⁴ [je le ferai] quand je me rendrai en Espagne. J'espère en effet vous voir en passant et recevoir votre aide pour me rendre là-bas une fois que j'aurai satisfait, du moins en partie, mon désir d'être avec vous.

BAN ²⁵ Mais présentement je vais à Jérusalem pour le service des saints.

DRB ²⁵ mais à présent je vais à Jérusalem, étant occupé au service des saints ;

KJV ²⁵ But now I go unto Jerusalem to minister unto the saints.

MAR ²⁵ Mais pour le présent je m'en vais à Jérusalem pour assister les Saints.

S21 ²⁵ Maintenant je vais à Jérusalem pour servir les saints.

BAN ²⁶ Car la Macédoine et l'Achaïe ont bien voulu faire quelque communication de leurs biens aux pauvres d'entre les saints qui sont à Jérusalem.

DRB ²⁶ car la Macédoine et l'Achaïe ont trouvé bon de subvenir, par une contribution, aux besoins des pauvres d'entre les saints qui sont à Jérusalem ;

KJV ²⁶ For it hath pleased them of Macedonia and Achaia to make a certain contribution for the poor saints which are at Jerusalem.

MAR ²⁶ Car il a semblé bon aux Macédoniens et aux Achaïens de faire une contribution pour les pauvres d'entre les Saints qui sont à Jérusalem.

S21 ²⁶ En effet, les Eglises de la Macédoine et l'Achaïe ont bien voulu organiser une collecte en faveur de ceux qui sont pauvres parmi les saints de Jérusalem.

BAN ²⁷ Elles l'ont bien voulu, en effet, et elles sont leurs débitrices ; car si les gentils ont eu communication des biens spirituels des Juifs, ils doivent aussi les assister de leurs biens temporels.

DRB ²⁷ car elles l'ont pris à cœur, et elles sont leurs débiteurs ; car si les nations ont participé à leurs [biens] spirituels, elles sont aussi sous l'obligation de les servir dans les choses charnelles.

KJV ²⁷ It hath pleased them verily; and their debtors they are. For if the Gentiles have been made partakers of their spiritual things, their duty is also to minister unto them in carnal things.

MAR ²⁷ Il leur a, dis-je, ainsi semblé bon, et aussi leur sont-ils obligés : car si les Gentils ont été participants de leurs biens spirituels, ils leur doivent aussi faire part des charnels.

S21 ²⁷ Elles l'ont bien voulu et elles le leur devaient, car si les non-Juifs ont eu part aux avantages spirituels des Juifs, ils doivent aussi les assister dans leurs besoins matériels.

BAN ²⁸ Lors donc que j'aurai achevé cette oeuvre et que je leur aurai remis en due forme ces dons, je m'en irai en Espagne, en passant chez vous.

DRB ²⁸ Après donc que j'aurai achevé cette [œuvre] et que je leur aurai scellé ce fruit, j'irai en Espagne en passant par [chez] vous.

KJV ²⁸ When therefore I have performed this, and have sealed to them this fruit, I will come by you into Spain.

MAR ²⁸ Après donc que j'aurai achevé cela, et que j'aurai consigné ce fruit, j'irai en Espagne en passant par vos quartiers.

S21 ²⁸ Dès que j'aurai réglé cette affaire et que je leur aurai remis ces dons, je partirai pour l'Espagne et je passerai chez vous.

BAN ²⁹ Et je sais que, en allant auprès de vous, c'est dans la plénitude de la bénédiction de Christ que j'irai.

DRB ²⁹ Et je sais qu'en allant auprès de vous, j'irai dans la plénitude de la bénédiction de Christ.

KJV ²⁹ And I am sure that, when I come unto you, I shall come in the fulness of the blessing of the gospel of Christ.

MAR ²⁹ Et je sais que quand j'irai vers vous j'y irai avec une abondance de bénédictions de l'Evangile de Christ.

S21 ²⁹ Je sais qu'en venant vous rendre visite, c'est avec une pleine bénédiction de [l'Evangile de] Christ que je le ferai.

BAN ³⁰ Mais je vous exhorte, frères, par notre Seigneur Jésus-Christ et par l'amour qu'inspire l'Esprit, à combattre avec moi dans les prières que vous adressez à Dieu en ma faveur ;

DRB ³⁰ Mais je vous exhorte, frères, par notre seigneur Jésus Christ et par l'amour de l'Esprit, à combattre avec moi dans vos prières à Dieu pour moi,

KJV ³⁰ Now I beseech you, brethren, for the Lord Jesus Christ's sake, and for the love of the Spirit, that ye strive together with me in your prayers to God for me;

MAR ³⁰ Or je vous exhorte, mes frères, par notre Seigneur Jésus-Christ, et par la charité de l'Esprit, que vous combattiez avec moi dans vos prières à Dieu pour moi.

S21 ³⁰ Je vous en supplie, frères et sœurs, par notre Seigneur Jésus-Christ et par l'amour de l'Esprit, combattez avec moi en adressant à Dieu des prières en ma faveur.

BAN ³¹ afin que je sois délivré des incrédules qui sont en Judée et que cette offrande que je porte à Jérusalem soit agréée des saints ;

DRB ³¹ afin que je sois délivré des incrédules qui sont en Judée, et que mon service que j'ai [à accomplir] à Jérusalem soit agréable aux saints,

KJV ³¹ That I may be delivered from them that do not believe in Judaea; and that my service which I have for Jerusalem may be accepted of the saints;

MAR ³¹ Afin que je sois délivré des rebelles qui sont en Judée, et que mon administration que j'ai à faire à Jérusalem, soit rendue agréable aux Saints.

S21 ³¹ Priez afin que je sois protégé des incrédules de la Judée et que l'aide que j'apporte à Jérusalem soit bien accueillie par les saints.

BAN ³² afin que, arrivé avec joie auprès de vous par la volonté de Dieu, je me repose avec vous.

DRB ³² afin que j'aille vers vous avec joie par la volonté de Dieu, et que je me récrée avec vous.

KJV ³² That I may come unto you with joy by the will of God, and may with you be refreshed.

MAR ³² Afin que j'aille vers vous avec joie par la volonté de Dieu, et que je me récrée avec vous.

S21 ³² Ainsi je pourrai venir chez vous dans la joie, si c'est la volonté de Dieu, et trouver un peu de repos au milieu de vous.

BAN ³³ Que le Dieu de la paix soit avec vous tous. Amen !

DRB ³³ Or, que le Dieu de paix soit avec vous tous ! Amen.

KJV ³³ Now the God of peace be with you all. Amen.

MAR ³³ Or le Dieu de paix soit avec vous tous : Amen !

S21 ³³ Que le Dieu de la paix soit avec vous tous! Amen!

BAN ¹ Or je vous recommande Phoebé, notre soeur, qui est aussi diaconesse de l'Eglise de Cenchrées ;

DRB ¹ Or je vous recommande Phœbé, notre sœur, qui est servante de l'assemblée qui est à Cenchrée,

KJV ¹ I commend unto you Phebe our sister, which is a servant of the church which is at Cenchrea:

MAR ¹ Je vous recommande notre soeur Phoebé, qui est Diaconesse de l'Eglise de Cenchrée :

S21 ¹ Je vous recommande notre sœur Phœbé, qui est diaconesse de l'Eglise de Cenchrées.

BAN ² afin que vous la receviez dans le Seigneur d'une manière digne des saints et que vous l'assistiez dans toute affaire où elle pourrait avoir besoin de vous, car elle aussi a été l'aide de plusieurs et de moi-même.

DRB ² afin que vous la receviez dans le Seigneur, comme il convient à des saints, et que vous l'assistiez dans toute affaire pour laquelle elle aurait besoin de vous ; car elle-même aussi a été en aide à plusieurs, et à moi-même.

KJV ² That ye receive her in the Lord, as becometh saints, and that ye assist her in whatsoever business she hath need of you: for she hath been a succourer of many, and of myself also.

MAR ² Afin que vous la receviez selon le Seigneur, comme il faut recevoir les Saints ; et que vous l'assistiez en tout ce dont elle aura besoin ; car elle a exercé l'hospitalité à l'égard de plusieurs, et même à mon égard.

S21 ² Accueillez-la dans le Seigneur d'une manière digne des saints et aidez-la pour toute affaire où elle pourrait avoir besoin de vous, car elle en a aidé beaucoup, moi y compris.

BAN ³ Saluez Prisca et Aquilas, mes compagnons d'oeuvre en Jésus-Christ,

DRB ³ Saluez Prisca et Aquilas, mes compagnons d'œuvre dans le christ Jésus

KJV ³ Greet Priscilla and Aquila my helpers in Christ Jesus:

MAR ³ Saluez Priscille et Aquilas mes Compagnons d'oeuvre en Jésus-Christ.

S21 ³ Saluez Prisca et Aquilas, mes collaborateurs en Jésus-Christ.

BAN ⁴ eux qui, pour sauver ma vie, ont exposé leur tête, auxquels ce n'est pas moi seul qui rends grâces, mais aussi toutes les Eglises des gentils.

DRB ⁴ (qui, pour ma vie, ont exposé leur propre cou ; auxquels je ne rends pas grâces moi seul, mais aussi toutes les assemblées des nations),

KJV ⁴ Who have for my life laid down their own necks: unto whom not only I give thanks, but also all the churches of the Gentiles.

MAR ⁴ Qui ont soumis leur cou pour ma vie, [et] auxquels je ne rends pas grâces moi seul, mais aussi toutes les Eglises des Gentils.

S21 ⁴ Ils ont risqué leur tête pour me sauver la vie. Je ne suis pas le seul à leur être reconnaissant, c'est aussi le cas de toutes les Eglises des non-Juifs.

BAN ⁵ Saluez aussi l'Eglise qui se réunit dans leur maison. Saluez Epaïnète, mon bien-aimé, qui est les prémices de l'Asie pour Christ.

DRB ⁵ et l'assemblée qui [se réunit] dans leur maison. Saluez Épaïnète, mon bien-aimé, qui est les prémices de l'Asie pour Christ.

KJV ⁵ Likewise greet the church that is in their house. Salute my well-beloved Epaenetus, who is the firstfruits of Achaia unto Christ.

MAR ⁵ [Saluez] aussi l'Eglise qui [est] dans leur maison. Saluez Epainète mon bien-aimé, qui est les prémices d'Achaïe en Christ.

S21 ⁵ Saluez aussi l'Eglise qui est dans leur maison. Saluez Epaïnète, mon bien-aimé, qui a été le premier fruit pour Christ en Asie.

BAN ⁶ Saluez Marie, qui a beaucoup travaillé pour vous.

DRB ⁶ Saluez Marie, qui a beaucoup travaillé pour vous.

KJV ⁶ Greet Mary, who bestowed much labour on us.

MAR ⁶ Saluez Marie, qui a fort travaillé pour nous.

S21 ⁶ Saluez Marie, qui a beaucoup travaillé pour vous.

BAN ⁷ Saluez Andronicus et Junias, mes parents et mes compagnons de captivité, qui sont distingués parmi les apôtres, qui même ont été en Christ avant moi.

DRB ⁷ Saluez Andronique et Junias, mes parents et mes compagnons de captivité, qui sont distingués parmi les apôtres, qui même ont été avant moi en Christ.

KJV ⁷ Salute Andronicus and Junia, my kinsmen, and my fellow-prisoners, who are of note among the apostles, who also were in Christ before me.

MAR ⁷ Saluez Andronique et Junias mes cousins, qui ont été prisonniers avec moi, et qui sont distingués entre les Apôtres, et qui même ont été avant moi en Christ.

S21 ⁷ Saluez Andronicus et Junia, mes compatriotes et mes compagnons de détention; ils sont très estimés parmi les apôtres et ils se sont même convertis à Christ avant moi.

BAN ⁸ Saluez Ampliatus, mon bien-aimé dans le Seigneur.

DRB ⁸ Saluez Amplias, mon bien-aimé dans le Seigneur.

KJV ⁸ Greet Amplias my beloved in the Lord.

MAR ⁸ Saluez Amplias mon bien-aimé au Seigneur.

S21 ⁸ Saluez Amplias, mon bien-aimé dans le Seigneur.

BAN ⁹ Saluez Urbain, notre compagnon d'oeuvre en Christ, et Stachys, mon bien-aimé.

DRB ⁹ Saluez Urbain, notre compagnon d'œuvre en Christ, et Stachys, mon bien-aimé.

KJV ⁹ Salute Urbane, our helper in Christ, and Stachys my beloved.

MAR ⁹ Saluez Urbain notre Compagnon d'oeuvre en Christ, et Stachys mon bien aimé.

S21 ⁹ Saluez Urbain, notre collaborateur en Christ, et mon bien-aimé Stachys.

BAN ¹⁰ Saluez Appellès, qui est éprouvé en Christ. Saluez ceux d'entre les gens d'Aristobule.

DRB ¹⁰ Saluez Appellès, approuvé en Christ. Saluez ceux de chez Aristobule.

KJV ¹⁰ Salute Apelles approved in Christ. Salute them which are of Aristobulus' household.

MAR ¹⁰ Saluez Apelles approuvé en Christ. Saluez ceux de chez Aristobule.

S21 ¹⁰ Saluez Apellès, qui a fait ses preuves en Christ. Saluez ceux de l'entourage d'Aristobule.

BAN ¹¹ Saluez Hérodion, mon parent. Saluez ceux d'entre les gens de Narcisse qui sont dans le Seigneur.

DRB ¹¹ Saluez Hérodion, mon parent. Saluez ceux de chez Narcisse qui sont dans le Seigneur.

KJV ¹¹ Salute Herodion my kinsman. Greet them that be of the household of Narcissus, which are in the Lord.

MAR ¹¹ Saluez Hérodion mon cousin. Saluez ceux de chez Narcisse qui sont en [notre] Seigneur.

S21 ¹¹ Saluez Hérodion, mon compatriote. Saluez ceux de l'entourage de Narcisse qui appartiennent au Seigneur.

BAN ¹² Saluez Tryphène et Tryphose, qui travaillent dans le Seigneur. Saluez Perside, la bien-aimée, elle qui a beaucoup travaillé dans le Seigneur.

DRB ¹² Saluez Tryphène et Tryphose, lesquelles travaillent dans le Seigneur. Saluez Persis, la bien-aimée, qui a beaucoup travaillé dans le Seigneur.

KJV ¹² Salute Tryphena and Tryphosa, who labour in the Lord. Salute the beloved Persis, which laboured much in the Lord.

MAR ¹² Saluez Tryphène et Thryphose, lesquelles travaillent en [notre] Seigneur. Saluez Perside la bien-aimée, qui a beaucoup travaillé en notre Seigneur.

S21 ¹² Saluez Tryphène et Tryphose, elles qui travaillent pour le Seigneur. Saluez la bien-aimée Perside, qui a beaucoup travaillé pour le Seigneur.

BAN ¹³ Saluez Rufus, l'élu dans le Seigneur, et sa mère, qui est aussi la mienne.

DRB ¹³ Saluez Rufus, l'élu dans le Seigneur, et sa mère, qui est aussi la mienne.

KJV ¹³ Salute Rufus chosen in the Lord, and his mother and mine.

MAR ¹³ Saluez Rufus élu au Seigneur, et sa mère, [que je regarde comme] la mienne.

S21 ¹³ Saluez Rufus, celui qui a été choisi dans le Seigneur, et sa mère, qui est aussi la mienne.

BAN ¹⁴ Saluez Asyncritus, Phlégon, Hermès, Patrobas, Hermas et les frères qui sont avec eux.

DRB ¹⁴ Saluez Asyncrite, Phlégon, Hermas, Patrobas, Hermès, et les frères qui sont avec eux.

KJV ¹⁴ Salute Asyncritus, Phlegon, Hermas, Patrobas, Hermes, and the brethren which are with them.

MAR ¹⁴ Saluez Asyncrite, Phlégon, Hermas, Patrobas, Hermès, et les frères qui sont avec eux.

S21 ¹⁴ Saluez Asyncrite, Phlégon, Hermès, Patrobas, Hermas et les frères et sœurs qui sont avec eux.

BAN ¹⁵ Saluez Philologue et Julie, Nérée et sa soeur, et Olympas, et tous les saints qui sont avec eux.

DRB ¹⁵ Saluez Philologue, et Julie, Nérée et sa sœur, et Olympas, et tous les saints qui sont avec eux.

KJV ¹⁵ Salute Philologus, and Julia, Nereus, and his sister, and Olympas, and all the saints which are with them.

MAR ¹⁵ Saluez Philologue, et Julie, Nérée, et sa soeur, et Olympe, et tous les Saints qui sont avec eux.

S21 ¹⁵ Saluez Philologue et Julie, Nérée et sa sœur, ainsi qu'Olympe et tous les saints qui sont avec eux.

BAN ¹⁶ Saluez-vous les uns les autres par un saint baiser. Toutes les Eglises du Christ vous saluent.

DRB ¹⁶ Saluez-vous les uns les autres par un saint baiser. Toutes les assemblées du Christ vous saluent.

KJV ¹⁶ Salute one another with an holy kiss. The churches of Christ salute you.

MAR ¹⁶ Saluez-vous l'un l'autre par un saint baiser. Les Eglises de Christ vous saluent.

S21 ¹⁶ Saluez-vous les uns les autres par un saint baiser. [Toutes] les Eglises de Christ vous saluent.

BAN ¹⁷ Or, je vous exhorte, frères, à prendre garde à ceux qui causent des divisions et des scandales contre la doctrine que vous avez apprise. Eloignez-vous d'eux ;

DRB ¹⁷ Or je vous exhorte, frères, à avoir l'œil sur ceux qui causent les divisions et les occasions de chute par [des choses qui ne sont] pas selon la doctrine que vous avez apprise ; et éloignez-vous d'eux.

KJV ¹⁷ Now I beseech you, brethren, mark them which cause divisions and offences contrary to the doctrine which ye have learned; and avoid them.

MAR ¹⁷ Or je vous exhorte, mes frères, de prendre garde à ceux qui causent des divisions et des scandales contre la doctrine que vous avez apprise, et de vous éloigner d'eux.

S21 ¹⁷ Je vous en supplie, frères et sœurs, méfiez-vous de ceux qui provoquent des divisions et font trébucher les autres en s'opposant à l'enseignement que vous avez reçu. Eloignez-vous d'eux,

BAN ¹⁸ car de telles gens ne servent pas Christ, notre Seigneur, mais leur propre ventre ; et par leurs bonnes paroles et leur beau langage, ils séduisent les coeurs des simples.

DRB ¹⁸ Car ces sortes de gens ne servent* pas notre seigneur Christ, mais leur propre ventre ; et par de douces paroles et un beau langage, ils séduisent les cœurs des simples.

KJV ¹⁸ For they that are such serve not our Lord Jesus Christ, but their own belly; and by good words and fair speeches deceive the hearts of the simple.

MAR ¹⁸ Car ces sortes de gens ne servent point notre Seigneur Jésus-Christ, mais leur propre ventre, et par de douces paroles et des flatteries ils séduisent les coeurs des simples.

S21 ¹⁸ car de tels hommes ne servent pas Christ notre Seigneur, mais leur propre ventre. Par des paroles douces et flatteuses, ils trompent le cœur des gens simples.

BAN ¹⁹ Car votre obéissance est venue à la connaissance de tous. Je me réjouis donc à votre sujet ; mais je désire que vous soyez sages à l'égard du bien et purs à l'égard du mal.

DRB ¹⁹ Car votre obéissance est venue à [la connaissance de] tous. Je me réjouis donc à votre sujet ; mais je désire que vous soyez sages quant au bien, et simples quant au mal.

KJV ¹⁹ For your obedience is come abroad unto all men. I am glad therefore on your behalf: but yet I would have you wise unto that which is good, and simple concerning evil.

MAR ¹⁹ Car votre obéissance est venue à la connaissance de tous. Je me réjouis donc de vous ; mais je désire que vous soyez prudents quant au bien, et simples quant au mal.

S21 ¹⁹ Quant à vous, votre obéissance est connue de tous. Je me réjouis donc à votre sujet et je désire que vous soyez sages en ce qui concerne le bien et sans compromis en ce qui concerne le mal.

BAN ²⁰ Mais le Dieu de la paix écrasera bientôt Satan sous vos pieds.

DRB ²⁰ Or le Dieu de paix brisera bientôt Satan sous vos pieds. Que la grâce de notre seigneur Jésus Christ soit avec vous !

KJV ²⁰ And the God of peace shall bruise Satan under your feet shortly. The grace of our Lord Jesus Christ be with you. Amen.

MAR ²⁰ Or le Dieu de paix brisera bientôt satan sous vos pieds. La grâce de notre Seigneur Jésus-Christ [soit] avec vous, Amen !

S21 ²⁰ Le Dieu de la paix écrasera bientôt Satan sous vos pieds. Que la grâce de notre Seigneur Jésus[-Christ] soit avec vous!

BAN ²¹ Timothée, mon compagnon d'oeuvre, vous salue, ainsi que Lucius, Jason et Sosipatros, mes parents.

DRB ²¹ Timothée, mon compagnon d'œuvre, et Lucius, et Jason, et Sosipater, mes parents, vous saluent.

KJV ²¹ Timotheus my workfellow, and Lucius, and Jason, and Sosipater, my kinsmen, salute you.

MAR ²¹ Timothée mon Compagnon d'oeuvre vous salue, comme aussi Lucius, et Jason, et Sosipater mes cousins.

S21 ²¹ Timothée, mon collaborateur, vous salue, ainsi que Lucius, Jason et Sosipater, mes compatriotes.

BAN ²² Je vous salue dans le Seigneur, moi, Tertius, qui ai écrit cette épître.

DRB ²² Moi, Tertius, qui ai écrit la lettre, je vous salue dans le Seigneur.

KJV ²² I Tertius, who wrote this epistle, salute you in the Lord.

MAR ²² Moi Tertius qui ai écrit cette Epître, je vous salue en [notre] Seigneur.

S21 ²² Je vous salue dans le Seigneur, moi Tertius, qui ai écrit cette lettre.

BAN ²³ Gaïus, mon hôte et celui de l'Eglise entière, vous salue. Eraste, le trésorier de la ville, et notre frère Quartus vous saluent.

DRB ²³ Gaïus, mon hôte et celui de toute l'assemblée, vous salue. Éraste, l'administrateur de la ville, et le frère Quartus vous saluent.

KJV ²³ Gaius mine host, and of the whole church, saluteth you. Erastus the chamberlain of the city saluteth you, and Quartus a brother.

MAR ²³ Gaïus mon hôte, et celui de toute l'Eglise, vous salue. Eraste le Procureur de la ville, vous salue, et Quartus [notre] frère.

S21 ²³ Gaïus, qui m'accueille et chez qui toute l'Eglise se réunit, vous salue. Eraste, le trésorier de la ville, vous salue, ainsi que le frère Quartus.

BAN ²⁴ La grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous tous. Amen !

DRB ²⁴ Que la grâce de notre seigneur Jésus Christ soit avec vous tous ! Amen.

KJV ²⁴ The grace of our Lord Jesus Christ be with you all. Amen.

MAR ²⁴ La grâce de notre Seigneur Jésus-Christ [soit] avec vous tous, Amen !

S21 ²⁴ [Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous tous! Amen!]

BAN ²⁵ Or, à celui qui peut vous fortifier selon mon Evangile et la prédication de Jésus-Christ, selon la révélation du mystère, touchant lequel le silence a été gardé durant des temps infinis,

DRB ²⁵ Or, à celui qui est puissant pour vous affermir selon mon évangile et la prédication de Jésus Christ, selon la révélation du mystère* à l'égard duquel le silence a été gardé dès les temps éternels,

KJV ²⁵ Now to him that is of power to stablish you according to my gospel, and the preaching of Jesus Christ, according to the revelation of the mystery, which was kept secret since the world began,

MAR ²⁵ Or à celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Evangile, et [selon] la prédication de Jésus-Christ, conformément à la révélation du mystère qui a été tû dans les temps passés,

S21 ²⁵ Dieu peut vous affermir selon l'Evangile que j'annonce, la prédication de Jésus-Christ, conformément à la révélation du mystère qui a été tenu secret pendant des siècles.

BAN ²⁶ mais qui a été maintenant manifesté et, par des écrits prophétiques, selon l'ordre du Dieu éternel, porté à la connaissance de toutes les nations pour les amener à l'obéissance de la foi,

DRB ²⁶ mais qui a été manifesté maintenant, et qui, par des écrits prophétiques, a été donné à connaître à toutes les nations, selon le commandement du Dieu éternel, pour [l']obéissance de [la] foi,…

KJV ²⁶ But now is made manifest, and by the scriptures of the prophets, according to the commandment of the everlasting God, made known to all nations for the obedience of faith:

MAR ²⁶ Mais qui est maintenant manifesté par les Ecritures des Prophètes, suivant le commandement du Dieu éternel, et qui est annoncé parmi tous les peuples pour les amener à la foi.

S21 ²⁶ Ce mystère a maintenant été manifesté et porté à la connaissance de toutes les nations par les écrits des prophètes d'après l'ordre du Dieu éternel, afin qu'elles obéissent à la foi.

BAN ²⁷ à Dieu, seul sage, soit la gloire par Jésus-Christ, aux siècles des siècles ! Amen !

DRB ²⁷ au Dieu qui seul est sage, par Jésus Christ, - auquel soit la gloire éternellement ! Amen.

KJV ²⁷ To God only wise, be glory through Jesus Christ for ever. Amen.

MAR ²⁷ A Dieu, [dis-je], seul sage, soit gloire éternellement par Jésus-Christ, Amen !

S21 ²⁷ A ce Dieu, seul sage, soit la gloire aux siècles des siècles, par Jésus-Christ! Amen!