BAN ¹ Que dirons-nous donc qu'Abraham, notre ancêtre, a obtenu selon la chair ?

KJV ¹ What shall we say then that Abraham our father, as pertaining to the flesh, hath found?

NEG ¹ Que dirons-nous donc qu'Abraham, notre père selon la chair, a obtenu?

BAN ² En effet, si Abraham a été justifié par les oeuvres, il a sujet de se glorifier, mais non devant Dieu.

KJV ² For if Abraham were justified by works, he hath whereof to glory; but not before God.

NEG ² Si Abraham a été justifié par les œuvres, il a sujet de se glorifier, mais non devant Dieu.

BAN ³ Car que dit l'Ecriture ? Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice.

KJV ³ For what saith the scripture? Abraham believed God, and it was counted unto him for righteousness.

NEG ³ Car que dit l'Ecriture? Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice.

BAN ⁴ Or, à celui qui travaille, le salaire n'est pas compté comme une grâce, mais comme une chose due ;

KJV ⁴ Now to him that worketh is the reward not reckoned of grace, but of debt.

NEG ⁴ Or, à celui qui fait une œuvre, le salaire est imputé, non comme une grâce, mais comme une chose due;

BAN ⁵ tandis que, à celui qui ne travaille point, mais qui croit en Celui qui justifie l'impie, sa foi lui est imputée à justice.

KJV ⁵ But to him that worketh not, but believeth on him that justifieth the ungodly, his faith is counted for righteousness.

NEG ⁵ et à celui qui ne fait point d'œuvre, mais qui croit en celui qui justifie l'impie, sa foi lui est imputée à justice.

BAN ⁶ C'est aussi de cette manière que David célèbre le bonheur de l'homme à qui Dieu impute la justice sans les oeuvres :

KJV ⁶ Even as David also describeth the blessedness of the man, unto whom God imputeth righteousness without works,

NEG ⁶ De même David exprime le bonheur de l'homme à qui Dieu impute la justice sans les œuvres:

BAN ⁷ Heureux ceux dont les iniquités ont été pardonnées et dont les péchés ont été couverts !

KJV ⁷ Saying, Blessed are they whose iniquities are forgiven, and whose sins are covered.

NEG ⁷ Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées,
Et dont les péchés sont couverts!

BAN ⁸ Heureux l'homme à qui le Seigneur n'imputera point le péché.

KJV ⁸ Blessed is the man to whom the Lord will not impute sin.

NEG ⁸ Heureux l'homme à qui le Seigneur n'impute pas son péché!

BAN ⁹ Cette déclaration de bonheur ne s'applique-t-elle donc qu'aux circoncis, ou aussi aux incirconcis ? Nous disons en effet : à Abraham la foi fut imputée à justice.

KJV ⁹ Cometh this blessedness then upon the circumcision only, or upon the uncircumcision also? for we say that faith was reckoned to Abraham for righteousness.

NEG ⁹ Ce bonheur n'est-il que pour les circoncis, ou est-il également pour les incirconcis? Car nous disons que la foi fut imputée à justice à Abraham.

BAN ¹⁰ Comment donc lui fut-elle imputée ? quand il était dans la circoncision, ou dans l'incirconcision ? Non dans la circoncision, mais dans l'incirconcision.

KJV ¹⁰ How was it then reckoned? when he was in circumcision, or in uncircumcision? Not in circumcision, but in uncircumcision.

NEG ¹⁰ Quand donc lui fut-elle imputée? Etait-ce après, ou avant sa circoncision? Il n'était pas encore circoncis, il était incirconcis.

BAN ¹¹ Et il reçut le signe de la circoncision comme un sceau de cette justice de la foi qu'il possédait dans l'incirconcision, afin qu'il fût le père de tous ceux qui croient sans être circoncis, pour que la justice leur soit imputée,

KJV ¹¹ And he received the sign of circumcision, a seal of the righteousness of the faith which he had yet being uncircumcised: that he might be the father of all them that believe, though they be not circumcised; that righteousness might be imputed unto them also:

NEG ¹¹ Et il reçut le signe de la circoncision, comme sceau de la justice qu'il avait obtenue par la foi quand il était incirconcis, afin d'être le père de tous les incirconcis qui croient, pour que la justice leur soit aussi imputée,

BAN ¹² et le père des circoncis, de ceux qui ne sont pas seulement circoncis, mais qui marchent aussi sur les traces de la foi que notre père Abraham a eue, étant dans l'incirconcision.

KJV ¹² And the father of circumcision to them who are not of the circumcision only, but who also walk in the steps of that faith of our father Abraham, which he had being yet uncircumcised.

NEG ¹² et le père des circoncis, qui ne sont pas seulement circoncis, mais encore qui marchent sur les traces de la foi de notre père Abraham quand il était incirconcis.

BAN ¹³ En effet, ce n'est pas par une loi que la promesse d'être héritier du monde a été faite à Abraham ou à sa postérité, mais c'est par la justice de la foi.

KJV ¹³ For the promise, that he should be the heir of the world, was not to Abraham, or to his seed, through the law, but through the righteousness of faith.

NEG ¹³ En effet, ce n'est pas par la loi que l'héritage du monde a été promis à Abraham ou à sa postérité, c'est par la justice de la foi.

BAN ¹⁴ Car si ce sont ceux qui relèvent de la loi qui sont héritiers, la foi est rendue vaine et la promesse est annulée ;

KJV ¹⁴ For if they which are of the law be heirs, faith is made void, and the promise made of none effect:

NEG ¹⁴ Car, si les héritiers le sont par la loi, la foi est vaine, et la promesse est annulée,

BAN ¹⁵ car la loi produit la colère ; mais où il n'y a point de loi, il n'y a pas non plus de transgression.

KJV ¹⁵ Because the law worketh wrath: for where no law is, there is no transgression.

NEG ¹⁵ car la loi produit la colère, et là où il n'y a point de loi, il n'y a point non plus de transgression.

BAN ¹⁶ Voilà pourquoi c'est par la foi qu'on devient héritier, afin que ce soit par grâce, pour que la promesse soit assurée à toute la postérité d'Abraham, non seulement à celle qui relève de la loi, mais aussi à celle qui est de la foi d'Abraham, lequel est le père de nous tous,

KJV ¹⁶ Therefore it is of faith, that it might be by grace; to the end the promise might be sure to all the seed; not to that only which is of the law, but to that also which is of the faith of Abraham; who is the father of us all,

NEG ¹⁶ C'est pourquoi les héritiers le sont par la foi, pour que ce soit par grâce, afin que la promesse soit assurée à toute la postérité, non seulement à celle qui est sous la loi, mais aussi à celle qui a la foi d'Abraham, notre père à tous, selon qu'il est écrit:

BAN ¹⁷ selon qu'il est écrit : Je t'ai établi père de beaucoup de nations, devant Dieu en qui il a cru, qui vivifie les morts et qui appelle les choses qui ne sont point comme si elles étaient.

KJV ¹⁷ (As it is written, I have made thee a father of many nations,) before him whom he believed, even God, who quickeneth the dead, and calleth those things which be not as though they were.

NEG ¹⁷ Je t'ai établi père d'un grand nombre de nations. Il est notre père devant celui auquel il a cru, Dieu, qui donne la vie aux morts, et qui appelle les choses qui ne sont point comme si elles étaient.

BAN ¹⁸ Espérant contre toute espérance, il a cru qu'il deviendrait père de beaucoup de nations, selon ce qui lui avait été dit : Telle sera ta postérité.

KJV ¹⁸ Who against hope believed in hope, that he might become the father of many nations, according to that which was spoken, So shall thy seed be.

NEG ¹⁸ Espérant contre toute espérance, il crut et devint ainsi le père d'un grand nombre de nations, selon ce qui lui avait été dit: Telle sera ta postérité.

BAN ¹⁹ Et sans faiblir en la foi, il considéra son corps épuisé, âgé qu'il était d'environ cent ans, et l'épuisement du sein de Sarah :

KJV ¹⁹ And being not weak in faith, he considered not his own body now dead, when he was about an hundred years old, neither yet the deadness of Sarah's womb:

NEG ¹⁹ Et, sans faiblir dans la foi, il ne considéra point que son corps était déjà usé, puisqu'il avait près de cent ans, et que Sara n'était plus en état d'avoir des enfants.

BAN ²⁰ mais à l'égard de la promesse de Dieu, il ne douta point par incrédulité, mais il fut fortifié par la foi, donnant gloire à Dieu,

KJV ²⁰ He staggered not at the promise of God through unbelief; but was strong in faith, giving glory to God;

NEG ²⁰ Il ne douta point, par incrédulité, au sujet de la promesse de Dieu; mais il fut fortifié par la foi, donnant gloire à Dieu,

BAN ²¹ et étant pleinement convaincu que ce qu'il a promis, il est puissant aussi pour l'accomplir.

KJV ²¹ And being fully persuaded that, what he had promised, he was able also to perform.

NEG ²¹ et ayant la pleine conviction que ce qu'il promet il peut aussi l'accomplir.

BAN ²² C'est pourquoi aussi sa foi lui fut imputée à justice.

KJV ²² And therefore it was imputed to him for righteousness.

NEG ²² C'est pourquoi cela lui fut imputé à justice.

BAN ²³ Or ce n'est pas seulement à cause de lui qu'il a été écrit: Elle lui fut imputée,

KJV ²³ Now it was not written for his sake alone, that it was imputed to him;

NEG ²³ Mais ce n'est pas à cause de lui seul qu'il est écrit que cela lui fut imputé;

BAN ²⁴ mais aussi à cause de nous, à qui notre foi doit être imputée, à nous qui croyons en Celui qui a ressuscité d'entre les morts Jésus, notre Seigneur,

KJV ²⁴ But for us also, to whom it shall be imputed, if we believe on him that raised up Jesus our Lord from the dead;

NEG ²⁴ c'est encore à cause de nous, à qui cela sera imputé, à nous qui croyons en celui qui a ressuscité des morts Jésus notre Seigneur,

BAN ²⁵ lequel a été livré pour nos fautes et est ressuscité pour notre justification.

KJV ²⁵ Who was delivered for our offences, and was raised again for our justification.

NEG ²⁵ qui a été livré pour nos offenses, et est ressuscité pour notre justification.