BAN ¹ Que dirons-nous donc ? Demeurerons-nous dans le péché, afin que la grâce abonde ?

DRB ¹ Que dirons-nous donc ? Demeurerions-nous dans le péché afin que la grâce abonde ?

LSG ¹ Que dirons-nous donc ? Demeurerions-nous dans le péché, afin que la grâce abonde ?

MAR ¹ Que dirons-nous donc ? demeurerons-nous dans le péché, afin que la grâce abonde ?

NEG ¹ Que dirons-nous donc? Demeurerions-nous dans le péché, afin que la grâce abonde?

OST ¹ Que dirons-nous donc? Demeurerons-nous dans le péché, afin que la grâce abonde?

BAN ² Non certes ! Nous qui sommes morts au péché, comment vivrions-nous encore dans le péché ?

DRB ² - Qu'ainsi n'advienne ! Nous qui sommes morts au péché, comment vivrons-nous encore dans le péché ?

LSG ² Loin de là ! Nous qui sommes morts au péché, comment vivrions-nous encore dans le péché ?

MAR ² A Dieu ne plaise ! [Car] nous qui sommes morts au péché, comment y vivrons-nous encore ?

NEG ² Loin de là! Nous qui sommes morts au péché, comment vivrions-nous encore dans le péché?

OST ² Nullement! Nous qui sommes morts au péché, comment vivrions-nous encore en lui?

BAN ³ Ou bien ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c'est en sa mort que nous avons été baptisés ?

DRB ³ - Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés pour le christ Jésus, nous avons été baptisés pour sa mort ?

LSG ³ Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus Christ, c'est en sa mort que nous avons été baptisés ?

MAR ³ Ne savez-vous pas que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, avons été baptisés en sa mort.

NEG ³ Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c'est en sa mort que nous avons été baptisés?

OST ³ Ne savez-vous pas que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, nous avons été baptisés en sa mort?

BAN ⁴ Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en la mort ; afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même, nous aussi, nous marchions en nouveauté de vie.

DRB ⁴ Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême, pour la mort, afin que comme Christ a été ressuscité d'entre les morts par la gloire du Père, ainsi nous aussi nous marchions en nouveauté de vie.

LSG ⁴ Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie.

MAR ⁴ Nous sommes donc ensevelis avec lui en sa mort par le Baptême ; afin que comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, nous marchions aussi en nouveauté de vie.

NEG ⁴ Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie.

OST ⁴ Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous marchions, nous aussi, dans une vie nouvelle.

BAN ⁵ Car si nous sommes devenus une même plante avec lui par la ressemblance de sa mort, nous le serons aussi par la ressemblance de sa résurrection ;

DRB ⁵ Car si nous avons été identifiés avec lui dans la ressemblance de sa mort, nous le serons donc aussi [dans la ressemblance] de [sa] résurrection ;

LSG ⁵ En effet, si nous sommes devenus une même plante avec lui par la conformité à sa mort, nous le serons aussi par la conformité à sa résurrection,

MAR ⁵ Car si nous avons été faits une même plante avec lui par la conformité de sa mort, nous le serons aussi [par la conformité] de sa résurrection.

NEG ⁵ En effet, si nous sommes devenus une même plante avec lui par la conformité à sa mort, nous le serons aussi par la conformité à sa résurrection,

OST ⁵ Car si, lui devenant semblables dans sa mort, nous avons été faits une même plante avec lui, nous le serons aussi à sa résurrection;

BAN ⁶ sachant bien que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût détruit, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché.

DRB ⁶ sachant ceci, que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché soit annulé, pour que nous ne servions* plus le péché.

LSG ⁶ sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût détruit, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché ;

MAR ⁶ Sachant ceci, que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché soit détruit ; afin que nous ne servions plus le péché.

NEG ⁶ sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché soit réduit à l'impuissance, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché;

OST ⁶ Sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché soit détruit, et que nous ne soyons plus asservis au péché.

BAN ⁷ Car celui qui est mort est libéré du péché.

DRB ⁷ Car celui qui est mort est justifié du péché*.

LSG ⁷ car celui qui est mort est libre du péché.

MAR ⁷ Car celui qui est mort, est quitte du péché.

NEG ⁷ car celui qui est mort est libre du péché.

OST ⁷ Car celui qui est mort, est affranchi du péché.

BAN ⁸ Or, si, nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui ;

DRB ⁸ Or si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui,

LSG ⁸ Or, si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui,

MAR ⁸ Or si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui ;

NEG ⁸ Or, si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui,

OST ⁸ Or, si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui,

BAN ⁹ sachant que Christ, ressuscité des morts, ne meurt plus ; la mort n'a plus de pouvoir sur lui.

DRB ⁹ sachant que Christ, ayant été ressuscité d'entre les morts, ne meurt plus ; la mort ne domine plus sur lui.

LSG ⁹ sachant que Christ ressuscité des morts ne meurt plus ; la mort n'a plus de pouvoir sur lui.

MAR ⁹ Sachant que Christ étant ressuscité des morts ne meurt plus, [et que] la mort n'a plus d'empire sur lui.

NEG ⁹ sachant que Christ ressuscité des morts ne meurt plus; la mort n'a plus de pouvoir sur lui.

OST ⁹ Sachant que Christ ressuscité des morts ne meurt plus, et que la mort n'a plus de pouvoir sur lui.

BAN ¹⁰ Car s'il est mort, il est mort au péché une fois pour toutes ; et s'il vit, il vit pour Dieu.

DRB ¹⁰ Car en ce qu'il est mort, il est mort une fois pour toutes au péché ; mais en ce qu'il vit, il vit à Dieu.

LSG ¹⁰ Car il est mort, et c'est pour le péché qu'il est mort une fois pour toutes ; il est revenu à la vie, et c'est pour Dieu qu'il vit.

MAR ¹⁰ Car ce qu'il est mort, il est mort une fois à cause du péché ; mais ce qu'il est vivant, il est vivant à Dieu.

NEG ¹⁰ Car il est mort, et c'est pour le péché qu'il est mort une fois pour toutes; il est revenu à la vie, et c'est pour Dieu qu'il vit.

OST ¹⁰ Car en mourant, il est mort une seule fois pour le péché; mais en vivant, il vit pour Dieu.

BAN ¹¹ De même, vous aussi, considérez-vous vous-mêmes comme morts au péché et comme vivants pour Dieu en Jésus-Christ.

DRB ¹¹ De même vous aussi, tenez-vous vous-mêmes pour morts au péché, mais pour vivants à Dieu dans le christ Jésus.

LSG ¹¹ Ainsi vous-mêmes, regardez-vous comme morts au péché, et comme vivants pour Dieu en Jésus Christ.

MAR ¹¹ Vous aussi tout de même faites votre compte que vous êtes morts au péché, mais vivants à Dieu en Jésus-Christ notre Seigneur.

NEG ¹¹ Ainsi vous-mêmes, regardez-vous comme morts au péché, et comme vivants pour Dieu en Jésus-Christ.

OST ¹¹ Vous aussi, considérez-vous comme morts au péché, mais vivants à Dieu en Jésus-Christ notre Seigneur.

BAN ¹² Que le péché ne règne donc pas dans votre corps mortel pour obéir à ses convoitises ;

DRB ¹² Que le péché donc ne règne point dans votre corps mortel pour que vous obéissiez aux convoitises de celui-ci ;

LSG ¹² Que le péché ne règne donc point dans votre corps mortel, et n'obéissez pas à ses convoitises.

MAR ¹² Que le péché ne règne donc point en votre corps mortel, pour lui obéir en ses convoitises.

NEG ¹² Que le péché ne règne donc point dans votre corps mortel, et n'obéissez pas à ses convoitises.

OST ¹² Que le péché ne règne donc point dans votre corps mortel, pour lui obéir en ses convoitises;

BAN ¹³ et ne livrez pas vos membres au péché comme des instruments d'iniquité ; mais livrez-vous vous-mêmes à Dieu, comme devenus vivants de morts que vous étiez, et livrez vos membres à Dieu, comme des instruments de justice.

DRB ¹³ et ne livrez pas vos membres au péché comme instruments d'iniquité*, mais livrez-vous vous-mêmes à Dieu, comme d'entre les morts étant [faits] vivants, - et vos membres à Dieu, comme instruments de justice.

LSG ¹³ Ne livrez pas vos membres au péché, comme des instruments d'iniquité ; mais donnez-vous vous-mêmes à Dieu, comme étant vivants de morts que vous étiez, et offrez à Dieu vos membres, comme des instruments de justice.

MAR ¹³ Et n'appliquez point vos membres pour être des instruments d'iniquité au péché ; mais appliquez-vous à Dieu comme de morts étant faits vivants, et [appliquez] vos membres [pour être] des instruments de justice à Dieu.

NEG ¹³ Ne livrez pas vos membres au péché, comme des instruments d'iniquité; mais donnez-vous vous-mêmes à Dieu, comme étant vivants de morts que vous étiez, et offrez à Dieu vos membres, comme des instruments de justice.

OST ¹³ Ne livrez point vos membres au péché, pour être des instruments d'iniquité; mais donnez-vous à Dieu, comme de morts étant devenus vivants, et consacrez vos membres à Dieu, pour être des instruments de justice.

BAN ¹⁴ En effet, le péché ne régnera pas sur vous, car vous n'êtes pas sous la loi mais sous la grâce.

DRB ¹⁴ Car le péché ne dominera pas sur vous, parce que vous n'êtes pas sous [la] loi, mais sous [la] grâce.

LSG ¹⁴ Car le péché n'aura point de pouvoir sur vous, puisque vous êtes, non sous la loi, mais sous la grâce.

MAR ¹⁴ Car le péché n'aura point d'empire sur vous, parce que vous n'êtes point sous la Loi, mais sous la Grâce.

NEG ¹⁴ Car le péché n'aura point de pouvoir sur vous, puisque vous êtes, non sous la loi, mais sous la grâce.

OST ¹⁴ Car le péché ne dominera pas sur vous, parce que vous n'êtes point sous la loi, mais sous la grâce.

BAN ¹⁵ Quoi donc ! pécherons-nous parce que nous ne sommes pas sous la loi, mais sous la grâce ? Non certes !

DRB ¹⁵ Quoi donc ! pécherions-nous, parce que nous ne sommes pas sous [la] loi, mais sous [la] grâce ? - Qu'ainsi n'advienne !

LSG ¹⁵ Quoi donc ! Pécherions-nous, parce que nous sommes, non sous la loi, mais sous la grâce ? Loin de là !

MAR ¹⁵ Quoi donc ? pécherons-nous parce que nous ne sommes point sous la Loi, mais sous la Grâce ? A Dieu ne plaise !

NEG ¹⁵ Quoi donc! Pécherions-nous, parce que nous sommes, non sous la loi, mais sous la grâce? Loin de là!

OST ¹⁵ Quoi donc, pécherons-nous, parce que nous ne sommes point sous la loi, mais sous la grâce? Nullement!

BAN ¹⁶ Ne savez-vous pas que, si vous vous livrez à quelqu'un comme esclaves pour lui obéir, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez, soit du péché pour la mort, soit de l'obéissance pour la justice ?

DRB ¹⁶ Ne savez-vous pas qu'à quiconque vous vous livrez vous-mêmes comme esclaves pour obéir, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez, soit du péché pour [la] mort, soit de l'obéissance pour [la] justice.

LSG ¹⁶ Ne savez-vous pas qu'en vous livrant à quelqu'un comme esclaves pour lui obéir, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez, soit du péché qui conduit à la mort, soit de l'obéissance qui conduit à la justice ?

MAR ¹⁶ Ne savez-vous pas bien qu'à quiconque vous vous rendez esclaves pour obéir, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez, soit du péché [qui conduit] à la mort ; soit de l'obéissance [qui conduit] à la justice ?

NEG ¹⁶ Ne savez-vous pas qu'en vous livrant à quelqu'un comme esclaves pour lui obéir, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez, soit du péché qui conduit à la mort, soit de l'obéissance qui conduit à la justice?

OST ¹⁶ Ne savez-vous pas que si vous vous rendez esclaves de quelqu'un pour lui obéir, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez; soit du péché pour la mort, soit de l'obéissance pour la justice?

BAN ¹⁷ Mais grâces à Dieu de ce que vous qui étiez esclaves du péché, vous avez obéi de coeur au modèle d'enseignement auquel vous avez été confiés.

DRB ¹⁷ Or grâces à Dieu de ce que vous étiez esclaves du péché, mais de ce que [ensuite] vous avez obéi de cœur à la forme de doctrine dans laquelle vous avez été instruits.

LSG ¹⁷ Mais grâces soient rendues à Dieu de ce que, après avoir été esclaves du péché, vous avez obéi de coeur à la règle de doctrine dans laquelle vous avez été instruits.

MAR ¹⁷ Or grâces à Dieu de ce qu'ayant été les esclaves du péché, vous avez obéi du coeur à la forme expresse de la doctrine dans laquelle vous avez été élevés.

NEG ¹⁷ Mais grâces soient rendues à Dieu de ce que, après avoir été esclaves du péché, vous avez obéi de cœur à la règle de doctrine dans laquelle vous avez été instruits.

OST ¹⁷ Mais grâces soient rendues à Dieu, de ce que, après avoir été esclaves du péché, vous avez obéi de coeur à la règle de doctrine qui vous a été donnée.

BAN ¹⁸ Or, ayant été affranchis du péché, vous êtes devenus esclaves de la justice ;

DRB ¹⁸ Mais ayant été affranchis du péché, vous avez été asservis à la justice

LSG ¹⁸ Ayant été affranchis du péché, vous êtes devenus esclaves de la justice. -

MAR ¹⁸ Ayant donc été affranchis du péché, vous avez été asservis à la justice.

NEG ¹⁸ Ayant été affranchis du péché, vous êtes devenus esclaves de la justice.

OST ¹⁸ Or, ayant été affranchis du péché, vous êtes devenus esclaves de la justice.

BAN ¹⁹ je parle à la manière des hommes à cause de la faiblesse de votre chair. Comme vous avez, en effet, livré vos membres en esclavage à l'impureté et à l'iniquité pour l'iniquité, ainsi livrez maintenant vos membres en esclavage à la justice pour la sanctification.

DRB ¹⁹ (je parle à la façon des hommes, à cause de l'infirmité de votre chair). Car ainsi que vous avez livré vos membres comme esclaves à l'impureté et à l'iniquité* pour l'iniquité*, ainsi livrez maintenant vos membres comme esclaves à la justice pour la sainteté.

LSG ¹⁹ Je parle à la manière des hommes, à cause de la faiblesse de votre chair. -De même donc que vous avez livré vos membres comme esclaves à l'impureté et à l'iniquité, pour arriver à l'iniquité, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves à la justice, pour arriver à la sainteté.

MAR ¹⁹ (Je parle à la façon des hommes, à cause de l'infirmité de votre chair.) Comme donc vous avez appliqué vos membres pour servir à la souillure et à l'iniquité, pour [commettre] l'iniquité ; ainsi appliquez maintenant vos membres pour servir à la justice en sainteté.

NEG ¹⁹ - Je parle à la manière des hommes, à cause de la faiblesse de votre chair. - De même donc que vous avez livré vos membres comme esclaves à l'impureté et à l'iniquité, pour arriver à l'iniquité, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves à la justice, pour arriver à la sainteté.

OST ¹⁹ Je parle suivant l'usage des hommes, à cause de l'infirmité de votre chair. En effet, de même que vous avez livré vos membres pour servir à l'impureté et à l'injustice pour l'iniquité, ainsi livrez-les maintenant comme esclaves à la justice pour la sainteté.

BAN ²⁰ En effet, lorsque vous étiez esclaves du péché, vous étiez libres à l'égard de la justice.

DRB ²⁰ Car lorsque vous étiez esclaves du péché, vous étiez libres à l'égard de la justice.

LSG ²⁰ Car, lorsque vous étiez esclaves du péché, vous étiez libres à l'égard de la justice.

MAR ²⁰ Car lorsque vous étiez esclaves du péché, vous étiez libres à l'égard de la justice.

NEG ²⁰ Car, lorsque vous étiez esclaves du péché, vous étiez libres à l'égard de la justice.

OST ²⁰ Car, lorsque vous étiez esclaves du péché, vous étiez libres à l'égard de la justice.

BAN ²¹ Quel fruit donc aviez-vous alors ? Des choses dont vous avez honte maintenant, car leur fin est la mort.

DRB ²¹ Quel fruit donc aviez-vous alors des choses dont maintenant vous avez honte ? car la fin de ces choses est la mort.

LSG ²¹ Quels fruits portiez-vous alors ? Des fruits dont vous rougissez aujourd'hui. Car la fin de ces choses, c'est la mort.

MAR ²¹ Quel fruit donc aviez-vous alors des choses dont maintenant vous avez honte ? certes leur fin est la mort.

NEG ²¹ Quels fruits portiez-vous alors? Des fruits dont vous rougissez aujourd'hui. Car la fin de ces choses, c'est la mort.

OST ²¹ Quel fruit retiriez-vous donc alors des choses dont vous avez honte présentement? Car leur fin est la mort.

BAN ²² Mais maintenant, ayant été affranchis du péché et étant devenus les esclaves de Dieu, vous avez pour fruit la sanctification et pour fin la vie éternelle.

DRB ²² - Mais maintenant, ayant été affranchis du péché et asservis à Dieu, vous avez votre fruit dans la sainteté et pour fin la vie éternelle.

LSG ²² Mais maintenant, étant affranchis du péché et devenus esclaves de Dieu, vous avez pour fruit la sainteté et pour fin la vie éternelle.

MAR ²² Mais maintenant que vous êtes affranchis du péché, et asservis à Dieu, vous avez votre fruit dans la sanctification ; et pour fin la vie éternelle.

NEG ²² Mais maintenant, étant affranchis du péché et devenus esclaves de Dieu, vous avez pour fruit la sainteté et pour fin la vie éternelle.

OST ²² Mais maintenant affranchis du péché et esclaves de Dieu, vous en retirez pour fruit la sainteté, et pour fin la vie éternelle;

BAN ²³ Car le salaire du péché, c'est la mort ; mais le don de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur.

DRB ²³ Car les gages du péché, c'est la mort ; mais le don de grâce de Dieu, c'est la vie éternelle dans le christ Jésus, notre Seigneur.

LSG ²³ Car le salaire du péché, c'est la mort ; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus Christ notre Seigneur.

MAR ²³ Car les gages du péché, c'est la mort ; mais le don de Dieu, c'est la vie éternelle par Jésus-Christ notre Seigneur.

NEG ²³ Car le salaire du péché, c'est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur.

OST ²³ Car le salaire du péché, c'est la mort; mais le don de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur.