BCC ¹ Ignorez-vous, mes frères ‒ car je parle à des hommes qui connaissent la Loi, ‒ que l'homme est sous l'empire de la loi aussi longtemps qu'il vit ?

MAR ¹ Ne savez-vous pas, mes frères (car je parle à ceux qui entendent ce que c'est que la Loi) que la Loi exerce son pouvoir sur l'homme durant tout le temps qu'il est en vie ?

S21 ¹ Ignorez-vous, frères et sœurs – je parle ici à des gens qui connaissent la loi – que la loi n'exerce son pouvoir sur l'homme qu'aussi longtemps qu'il vit?

BCC ² Ainsi une femme mariée est liée par la loi à son mari tant qu'il est vivant ; mais si le mari meurt, elle est dégagée de la loi qui la liait à son mari.

MAR ² Car la femme qui est sous la puissance d'un mari, est liée à son mari par la Loi, tandis qu'il est en vie ; mais si son mari meurt, elle est délivrée de la loi du mari.

S21 ² Ainsi, une femme mariée est liée par la loi à son mari tant qu'il est vivant, mais si son mari meurt, elle est dégagée de la loi qui la liait à lui.

BCC ³ Si donc, du vivant de son mari, elle épouse un autre homme, elle sera appelée adultère ; mais si son mari meurt, elle est affranchie de la loi, en sorte qu'elle n'est plus adultère en devenant la femme d'un autre mari.

MAR ³ Le mari donc étant vivant, si elle épouse un autre mari elle sera appelée adultère ; mais son mari étant mort, elle est délivrée de la Loi ; tellement qu'elle ne sera point adultère si elle épouse un autre mari.

S21 ³ Si donc elle devient la femme d'un autre homme du vivant de son mari, elle sera considérée comme adultère. Mais si son mari meurt, elle est libérée de cette loi, de sorte qu'elle n'est pas adultère en devenant la femme d'un autre.

BCC ⁴ Ainsi, mes frères, vous aussi vous êtes morts à la Loi, par le corps de Jésus-Christ, pour que vous soyez à un autre, à celui qui est ressuscité des morts, afin que nous portions des fruits pour Dieu.

MAR ⁴ Ainsi mes frères, vous êtes aussi morts à la Loi par le corps de Christ, pour être à un autre, [savoir] à celui qui est ressuscité des morts, afin que nous fructifions à Dieu.

S21 ⁴ De même, mes frères et sœurs, vous aussi vous avez été mis à mort par rapport à la loi à travers le corps de Christ pour appartenir à un autre, à celui qui est ressuscité afin que nous portions des fruits pour Dieu.

BCC ⁵ Car, lorsque nous étions dans la chair, les passions qui engendrent les péchés, excitées par la Loi, agissaient dans nos membres, de manière à produire des fruits pour la mort.

MAR ⁵ Car quand nous étions en la chair, les affections des péchés [étant excitées] par la Loi, avaient vigueur en nos membres, pour fructifier à la mort.

S21 ⁵ En effet, lorsque nous étions livrés à notre nature propre, les passions pécheresses éveillées par la loi agissaient dans nos membres, de sorte que nous portions des fruits pour la mort.

BCC ⁶ Mais maintenant nous avons été dégagés de la Loi, étant morts à la Loi, sous l'autorité de laquelle nous étions tenus, de sorte que nous servons Dieu dans un esprit nouveau, et non selon une lettre surannée.

MAR ⁶ Mais maintenant nous sommes délivrés de la Loi, [la Loi] par laquelle nous étions retenus étant morte ; afin que nous servions [Dieu] en nouveauté d'esprit, et non point en vieillesse de Lettre.

S21 ⁶ Mais maintenant nous avons été libérés de la loi, car nous sommes morts à ce qui nous retenait prisonniers, de sorte que nous servons sous le régime nouveau de l'Esprit et non sous le régime périmé de la loi écrite.

BCC ⁷ Que dirons-nous donc ? La loi est-elle péché ? Loin de là ! Mais je n'ai connu le péché que par la Loi ; par exemple, je n'aurais pas connu la convoitise, si la Loi ne disait : "tu ne convoiteras point."

MAR ⁷ Que dirons-nous donc ? La Loi est-elle péché ? à Dieu ne plaise ! au contraire je n'ai point connu le péché, sinon par la Loi : car je n'eusse pas connu la convoitise, si la Loi n'eût dit : tu ne convoiteras point.

S21 ⁷ Que dirons-nous donc? La loi est-elle péché? Certainement pas! Mais je n'ai connu le péché que par l'intermédiaire de la loi. En effet, je n'aurais pas su ce qu'est la convoitise si la loi n'avait pas dit: Tu ne convoiteras pas. 

BCC ⁸ Puis le péché, saisissant l'occasion, a fait naître en moi, par le commandement, toutes sortes de convoitises ; car, sans la Loi, le péché est mort.

MAR ⁸ Mais le péché ayant pris occasion par le commandement, a produit en moi toute sorte de convoitise ; parce que sans la Loi le péché est mort.

S21 ⁸ Saisissant l'occasion offerte par ce commandement, le péché a produit en moi toutes sortes de désirs. En effet, sans loi le péché est mort.

BCC ⁹ Pour moi, je vivais autrefois sans la Loi ; mais le commandement étant venu, le péché a pris vie,

MAR ⁹ Car autrefois que j'étais sans la Loi, je vivais ; mais quand le commandement est venu, le péché a commencé à revivre.

S21 ⁹ Pour ma part, sans la loi, je vivais autrefois; mais quand le commandement est venu, le péché a repris vie et moi, je suis mort.

BCC ¹⁰ et moi, je suis mort. Ainsi le commandement qui devait conduire à la vie, s'est trouvé pour moi conduire à la mort.

MAR ¹⁰ Et moi je suis mort ; et le commandement qui [m'était ordonné] pour [être ma] vie, a été trouvé [me tourner] à mort.

S21 ¹⁰ Il s'est trouvé que le commandement qui devait conduire à la vie m'a conduit à la mort.

BCC ¹¹ Car le péché, saisissant l'occasion qu'offrait le commandement, m'a séduit et par lui m'a donné la mort.

MAR ¹¹ Car le péché prenant occasion du commandement, m'a séduit, et par lui m'a mis à mort.

S21 ¹¹ En effet, le péché, saisissant l'occasion offerte par le commandement, m'a trompé et par lui m'a donné la mort.

BCC ¹² Ainsi donc la Loi est sainte, et le commandement est saint, juste et bon.

MAR ¹² La Loi donc est sainte, et le commandement est saint, juste, et bon.

S21 ¹² Ainsi donc, la loi est sainte, et le commandement est saint, juste et bon.

BCC ¹³ Une chose bonne a donc été pour moi une cause de mort ? Loin de là ! Mais c'est le péché qui m'a donné la mort, afin de se montrer péché en me donnant la mort par le moyen du commandement.

MAR ¹³ Ce qui est bon, m'est-il devenu mortel ? nullement ! mais le péché, afin qu'il parût péché, m'a causé la mort par le bien ; afin que le péché fût rendu par le commandement excessivement péchant.

S21 ¹³ Ce qui est bon est-il donc devenu synonyme de mort pour moi? Certainement pas! Au contraire, c'est la faute du péché. Il s'est manifesté comme péché en me donnant la mort par ce qui est bon, et ainsi, par l'intermédiaire du commandement, il montre son caractère extrêmement mauvais.

BCC ¹⁴ Nous savons, en effet, que la Loi est spirituelle ; mais moi, je suis charnel, vendu au péché.

MAR ¹⁴ Car nous savons que la Loi est spirituelle ; mais je suis charnel, vendu au péché.

S21 ¹⁴ Nous savons, en effet, que la loi est spirituelle; mais moi, je suis marqué par ma nature, vendu au péché.

BCC ¹⁵ Car je ne sais pas ce que je fais : je ne fais pas ce que je veux, et je fais ce que je hais.

MAR ¹⁵ Car je n'approuve point ce que je fais, puisque je ne fais point ce que je veux, mais je fais ce que je hais.

S21 ¹⁵ Je ne comprends pas ce que je fais: je ne fais pas ce que je veux et je fais ce que je déteste.

BCC ¹⁶ Or, si je fais ce que je ne voudrais pas, je reconnais par là que la Loi est bonne.

MAR ¹⁶ Or si ce que je fais je ne le veux point, je reconnais [par cela même] que la Loi est bonne.

S21 ¹⁶ Or, si je fais ce que je ne veux pas, je reconnais par là que la loi est bonne.

BCC ¹⁷ Mais alors ce n'est plus moi qui le fais, c'est le péché qui habite en moi.

MAR ¹⁷ Maintenant donc ce n'est plus moi qui fais cela ; mais c'est le péché qui habite en moi.

S21 ¹⁷ En réalité, ce n'est plus moi qui agis ainsi, mais le péché qui habite en moi.

BCC ¹⁸ Car je sais que le bien n'habite pas en moi, c'est-à-dire dans ma chair ; le vouloir est à ma portée, mais non le pouvoir de l'accomplir.

MAR ¹⁸ Car je sais qu'en moi, c'est-à-dire, en ma chair, il n'habite point de bien ; vu que le vouloir est bien attaché à moi, mais je ne trouve pas le moyen d'accomplir le bien.

S21 ¹⁸ En effet, je sais que le bien n'habite pas en moi, c'est-à-dire dans ma nature propre: j'ai la volonté de faire le bien, mais je ne parviens pas à l'accomplir.

BCC ¹⁹ Car je ne fais pas le bien que je veux, et je fais le mal que je ne veux pas.

MAR ¹⁹ Car je ne fais pas le bien que je veux, mais je fais le mal que je ne veux point.

S21 ¹⁹ En effet, je ne fais pas le bien que je veux mais je fais au contraire le mal que je ne veux pas.

BCC ²⁰ Or, si je fais ce que je ne veux pas, ce n'est plus moi qui le fais, c'est le péché qui habite en moi.

MAR ²⁰ Or si je fais ce que je ne veux point, ce n'est plus moi qui le fais, mais [c'est] le péché qui habite en moi.

S21 ²⁰ Or, si je fais ce que je ne veux pas, ce n'est plus moi qui le fais, mais le péché qui habite en moi.

BCC ²¹ Je trouve donc cette loi en moi : quand je veux faire le bien, le mal est près de moi.

MAR ²¹ Je trouve donc cette Loi au-dedans de moi, que quand je veux faire le bien, le mal est attaché à moi.

S21 ²¹ Je découvre donc cette loi: alors que je veux faire le bien, c'est le mal qui est à ma portée.

BCC ²² Car je prends plaisir à la loi de Dieu, selon l'homme intérieur ;

MAR ²² Car je prends bien plaisir à la loi de Dieu quant à l'homme intérieur ;

S21 ²² En effet, je prends plaisir à la loi de Dieu, dans mon être intérieur,

BCC ²³ mais je vois dans mes membres une autre loi qui lutte contre la loi de ma raison, et qui me rend captif de la loi du péché qui est dans mes membres.

MAR ²³ Mais je vois dans mes membres une autre loi, qui combat contre la loi de mon entendement, et qui me rend prisonnier à la loi du péché, qui est dans mes membres.

S21 ²³ mais je constate qu'il y a dans mes membres une autre loi; elle lutte contre la loi de mon intelligence et me rend prisonnier de la loi du péché qui est dans mes membres.

BCC ²⁴ Malheureux que je suis ! Qui me délivrera de ce corps de mort ?

MAR ²⁴ [Ha !] misérable que je suis ! qui me délivrera du corps de cette mort ?

S21 ²⁴ Malheureux être humain que je suis! Qui me délivrera de ce corps de mort?

BCC ²⁵ Grâces soient rendues à Dieu par Jésus-Christ Notre-Seigneur ! Ainsi donc moi-même, par l'esprit, je suis l'esclave de la loi de Dieu, et par la chair l'esclave de la loi du péché.

MAR ²⁵ Je rends grâces à Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur. Je sers donc moi-même de l'entendement à la Loi de Dieu, mais de la chair, à la loi du péché.

S21 ²⁵ J'en remercie Dieu, c'est possible par Jésus-Christ notre Seigneur. Ainsi donc, par mon intelligence, je suis esclave de la loi de Dieu, mais par ma nature propre je suis esclave de la loi du péché.