Daniel 6:10
(Annotée Neuchâtel)
Daniel 6:10
Et Daniel, quand il eut appris que le décret était enregistré, entra dans sa maison ; et elle avait dans la chambre haute des fenêtres ouvertes du côté de Jérusalem ; il se mettait à genoux trois fois par jour et priait et célébrait son Dieu comme il le faisait auparavant.
Références croisées
6:10 Lc 14:26, Ac 4:17-19, 1R 8:30, 1R 8:38, 1R 8:44, 1R 8:48-50, 2Ch 6:38, Ps 5:7, Jon 2:4, He 4:16, 1R 8:54, 2Ch 6:13, Esd 9:5, Ps 95:6, Lc 22:41, Ac 7:60, Ac 9:40, Ac 20:36, Ac 21:5, Ep 3:14, Dn 6:13, Ps 55:17, Ps 86:3, Ac 2:1-2, Ac 2:15, Ac 3:1, Ac 10:9, Ps 34:1, Ph 4:6, Col 3:17, 1Th 5:17-18, He 13:15, Ne 6:11, Ps 11:1-2, Mt 10:28-33, Lc 12:4-9, Ac 4:18-19, Ac 4:29, Ac 5:20, Ac 5:29, Ac 5:40-42, Ac 20:24, Ph 1:14, Ph 1:20, Ap 2:10, Ap 2:13Réciproques : Gn 8:6, 1R 8:29, 2Ch 6:20, 2Ch 6:34, Jb 36:21, Ps 11:3, Ps 28:2, Ps 109:4, Ps 119:110, Ps 137:5, Ps 138:2, Pr 28:1, Dn 9:3, Mt 6:5, Mt 22:21, Mc 3:3, Mc 10:17, Lc 6:12, Ac 8:1, Ac 10:2, Ep 5:4, Ep 6:18, He 11:23, 1P 4:19, Ap 11:17
Notes de la Bible Annotée Neuchâtel
A savoir : les notes ne font PAS partie du texte biblique. Plus d'informationsDaniel 6
- 6.10 10 à 17 Daniel jeté dans la fosse aux lions pour sa fidélité à Dieu.
Ouvertes : non grillées comme souvent en Orient. ComparezEzéchiel 40.16. Le texte ne signifie pas que Daniel ouvrit ces fenêtres à ce moment-là, comme pour braver, ainsi qu'on le croit d'ordinaire. Il s'agit d'une disposition tenant à la construction même de la chambre haute.
La chambre haute était la construction légère élevée sur le toit des maisons, où l'on se retirait lorsque l'on désirait être tranquille, par exemple pour prier.Actes 1.13; 10.9.
Du côté de Jérusalem. Comparez1Rois 8.38,44,48etPsaumes 28.2.
Trois fois. L'établissement de la coutume de prier trois fois par jour, que nous rencontrons dans le Nouveau Testament est attribué par la tradition rabbinique aux hommes de la grande Synagogue, postérieure à l'époque où Daniel vivait; mais il est très possible qu'elle existât déjà auparavant comme habitude particulière à certains hommes pieux, surtout pendant l'exil et en l'absence des sacrifices. On en voit les premiers vestiges dansPsaumes 55.18.