Galates 5:22
(Annotée Neuchâtel)
Galates 5:22
Mais le fruit de l'Esprit, c'est la charité, la joie, la paix, la patience, la douceur, la bonté, la fidélité, la bénignité, la tempérance.
Références croisées
5:22 Ga 5:16-18, Ps 1:3, Ps 92:14, Os 14:8, Mt 12:33, Lc 8:14-15, Lc 13:9, Jn 15:2, Jn 15:5, Jn 15:16, Rm 6:22, Rm 7:4, Ep 5:9, Ph 1:11, Col 1:10, Ga 5:13, Rm 5:2-5, Rm 12:9-18, Rm 15:3, 1Co 13:4-7, Ep 4:23-32, Ep 5:1-2, Ph 4:4-9, Col 3:12-17, 1Th 1:3-10, 1Th 5:10-22, Tt 2:2-12, Jc 3:17-18, 1P 1:8, 1P 1:22, 2P 1:5-8, 1Jn 4:7-16, Rm 15:14, 1Co 13:7, 1Co 13:13, 2Th 3:2, 1Tm 3:11, 1Tm 4:12, 1P 5:12Réciproques : Ex 39:24, Lv 8:30, Dt 12:18, 1R 8:66, Ne 9:20, Ps 18:35, Ps 35:9, Ps 37:11, Ps 119:165, Ps 143:10, Ec 2:26, Ct 4:10, Ct 7:13, Es 11:9, Es 29:19, Es 42:21, Es 54:13, Es 55:12, Jr 31:33, Jr 33:6, Ez 18:21, Ez 36:27, Dn 4:27, Mt 3:8, Mt 5:9, Mt 7:17, Mt 13:8, Mt 13:23, Mt 23:23, Mt 25:4, Mt 25:40, Mc 4:20, Mc 9:50, Lc 3:8, Lc 13:6, Jn 3:21, Jn 7:38, Jn 13:34, Jn 14:16, Jn 14:27, Jn 16:20, Jn 17:13, Ac 9:31, Ac 13:52, Ac 16:34, Rm 2:10, Rm 5:5, Rm 5:11, Rm 8:4, Rm 8:5, Rm 8:6, Rm 8:7, Rm 8:14, Rm 8:23, Rm 12:2, Rm 12:10, Rm 12:18, Rm 14:17, Rm 15:13, 1Co 1:30, 1Co 6:11, 1Co 7:15, 1Co 9:21, 1Co 13:2, 1Co 14:33, 1Co 16:14, 2Co 3:8, 2Co 6:6, 2Co 13:14, Ga 4:15, Ep 1:4, Ep 4:16, Ep 5:18, Ph 2:1, Ph 4:7, Ph 4:8, Col 1:8, 1Th 1:5, 1Th 1:6, 1Th 2:7, 1Th 3:12, 1Th 5:13, 1Th 5:14, 2Th 3:5, 1Tm 1:5, 1Tm 5:25, 1Tm 6:11, 2Tm 1:7, 2Tm 2:24, Tt 3:2, He 1:9, He 6:9, He 10:24, He 12:11, He 12:14, He 13:1, Jc 5:8, 1P 1:6, 1P 2:18, 1P 3:11, 1Jn 3:14, 1Jn 4:13, 1Jn 4:19, 2Jn 1:5
Notes de la Bible Annotée Neuchâtel
A savoir : les notes ne font PAS partie du texte biblique. Plus d'informationsGalates 5
- 5.22 Mais le fruit de l'Esprit, c'est la charité, la joie, la paix, la patience, la douceur, la bonté, la fidélité, la bénignité, la tempérance. Par opposition aux "œuvres de la chair" (
verset 19) on attendait ici le mot "œuvres de l'Esprit," mais l'apôtre dit : le fruit de l'Esprit, pour montrer ce qu'il y a d'intérieur et d'organique dans le développement de la vie nouvelle, dont la source, la racine est l'Esprit de Dieu en l'homme, et dont ces vertus chrétiennes sont les fruits. Ce mot, dans son sens figuré, est du Seigneur lui-même. (Matthieu 7.17; comparezMatthieu 3.8 ; Romains 6.22 ; Ephésiens 5.9 ; Philippiens 1.11)
Ces fruits de l'Esprit sont en tout l'inverse des œuvres de la chair, sans que pourtant l'apôtre les oppose à ces dernières dans un ordre parallèle. La racine de cet arbre magnifique, chargé de si riches fruits, c'est la charité, l'amour, par où l'apôtre reprend la pensée deverset 14. C'est la charité qui produit tout le reste.