Jn 1 (Annotée Neuchâtel)

¹ Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu.
² Elle était au commencement avec Dieu.
³ Toutes choses ont été faites par elle ; et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans elle.
⁴ En elle était la vie et la vie était la lumière des hommes.
⁵ Et la lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont point reçue.
⁶ Il parut un homme, envoyé de Dieu ; son nom était Jean.
⁷ Il vint pour être témoin, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui.
⁸ Il n'était pas lui-même la lumière, mais il devait rendre témoignage à la lumière.
⁹ C'était là la véritable lumière qui éclaire tout homme venant au monde.
¹⁰ Il était dans le monde, et le monde a été fait par lui, et le monde ne l'a pas connu.
¹¹ Il est venu chez soi ; et les siens ne l'ont point accueilli.
¹² Mais à tous ceux qui l'ont reçu, il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu ; à ceux qui croient en son nom,
¹³ lesquels ne sont point nés du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu.
¹⁴ Et la Parole est devenue chair, et elle a habité parmi nous (et nous avons contemplé sa gloire, une gloire telle qu'est celle du Fils unique, venu du Père) pleine de grâce et de vérité.
¹⁵ Jean rend témoignage de lui et s'écrie, disant : C'est celui dont j'ai dit : Celui qui vient après moi m'a précédé, car il était avant moi.
¹⁶ Et, de sa plénitude, nous avons tous reçu, et grâce pour grâce.
¹⁷ Car la loi a été donnée par Moïse ; la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ.
¹⁸ Personne ne vit jamais Dieu ; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui nous l'a fait connaître.
¹⁹ Et c'est ici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs envoyèrent de Jérusalem des sacrificateurs et des Lévites pour lui demander : Toi, qui es-tu ?
²⁰ Il déclara, et ne nia point, il déclara : Moi, je ne suis point le Christ.
²¹ Et ils lui demandèrent : Quoi donc ? Es-tu Elie ? Et il dit : Je ne le suis point. Es-tu le prophète ? Et il répondit : Non.
²² Ils lui dirent donc : Qui es-tu ? afin que nous rendions réponse à ceux qui nous ont envoyés. Que dis-tu de toi-même ?
²³ Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le désert : Dressez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophète Esaïe.
²⁴ Et ceux qui avaient été envoyés étaient d'entre les pharisiens.
²⁵ Et ils l'interrogèrent encore et lui dirent : Pourquoi donc baptises-tu, si tu n'es point le Christ, ni Elie, ni le prophète ?
²⁶ Jean leur répondit en disant : Moi, je baptise d'eau ; mais au milieu de vous se trouve Celui que vous ne connaissez point,
²⁷ Celui qui vient après moi, qui m'a précédé ; et moi, je ne suis pas digne de délier la courroie de sa chaussure.
²⁸ Ces choses se passèrent à Béthanie, au delà du Jourdain, où Jean baptisait.
²⁹ Le lendemain, il voit Jésus venant à lui, et il dit : Voici l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde.
³⁰ C'est celui dont j'ai dit : Après moi vient un homme qui m'a précédé, car il était avant moi.
³¹ Et moi je ne le connaissais pas ; mais c'est afin qu'il fût manifesté à Israël que je suis venu baptiser d'eau.
³² Et Jean rendit témoignage en disant : J'ai vu l'Esprit descendre du ciel comme une colombe, et il est demeuré sur lui.
³³ Et moi je ne le connaissais pas, mais celui qui m'a envoyé baptiser d'eau, celui-là m'a dit : Celui sur qui tu verras l'Esprit descendre et demeurer, c'est celui qui baptise de l'Esprit-Saint.
³⁴ Et moi je l'ai vu, et j'ai rendu témoignage que celui-là est le Fils de Dieu.
³⁵ Le lendemain, Jean se trouvait de nouveau là avec deux de ses disciples,
³⁶ et ayant arrêté son regard sur Jésus qui passait, il dit : Voilà l'Agneau de Dieu.
³⁷ Et les deux disciples l'entendirent parler, et ils suivirent Jésus.
³⁸ Or Jésus s'étant retourné, et voyant qu'ils le suivaient, leur dit : Que cherchez-vous ?
³⁹ Ils lui dirent : Rabbi (ce qui signifie Maître) où demeures-tu ?
⁴⁰ Il leur dit : Venez et vous verrez. Ils allèrent donc, et ils virent où il demeurait, et ils restèrent auprès de lui ce jour-là ; il était environ la dixième heure.
⁴¹ André, le frère de Simon Pierre, était l'un des deux qui avaient entendu les paroles de Jean, et qui avaient suivi Jésus.
⁴² Celui-ci trouve, le premier, Simon son propre frère, et il lui dit : Nous avons trouvé le Messie (ce qui signifie Christ).
⁴³ Et il l'amena à Jésus. Jésus l'ayant regardé, dit : Tu es Simon, fils de Jonas ; tu seras appelé Céphas (ce qui signifie Pierre).
⁴⁴ Le lendemain, Jésus voulut s'en aller en Galilée, et il trouve Philippe ; et il lui dit : Suis-moi.
⁴⁵ Or, Philippe était de Bethsaïda, de la ville d'André et de Pierre.
⁴⁶ Philippe trouve Nathanaël, et lui dit : Nous avons trouvé celui dont Moïse a écrit dans la loi, et dont les prophètes ont parlé, Jésus, le fils de Joseph, de Nazareth.
⁴⁷ Et Nathanaël lui dit : Peut-il venir quelque chose de bon de Nazareth ? Philippe lui dit : Viens et vois.
⁴⁸ Jésus vit Nathanaël venant à lui, et il dit de lui : Voici un véritable Israélite en qui il n'y a point de fraude.
⁴⁹ Nathanaël lui dit : D'où me connais-tu ? Jésus répondit et lui dit : Avant que Philippe t'appelât, quand tu étais sous le figuier, je t'ai vu.
⁵⁰ Nathanaël lui répondit : Rabbi, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'Israël.
⁵¹ Jésus répondit et lui dit : Parce que je t'ai dit que je te voyais sous le figuier tu crois : tu verras de plus grandes choses que celle-ci.
⁵² Et il lui dit : En vérité, en vérité, je vous dis que désormais vous verrez le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l'homme.

Jn 1 (Martin)

Jésus-Christ, la Parole de Dieu, faite chair, montré par Jean, est suivi par André et Simon, Philippe et Nathanaël.

¹ Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu ; et cette parole était Dieu :
² Elle était au commencement avec Dieu.
³ Toutes choses ont été faites par elle, et sans elle rien de ce qui a été fait, n'a été fait.
⁴ En elle était la vie, et la vie était la Lumière des hommes.
⁵ Et la Lumière luit dans les ténèbres, mais les ténèbres ne l'ont point reçue.
⁶ Il y eut un homme appelé Jean, qui fut envoyé de Dieu.
⁷ Il vint pour rendre témoignage, pour rendre, dis-je, témoignage à la Lumière, afin que tous crûssent par lui.
⁸ Il n'était pas la Lumière, mais il [était envoyé] pour rendre témoignage à la Lumière.
⁹ [Cette] Lumière était la véritable, qui éclaire tout homme venant au monde.
¹⁰ Elle était au monde, et le monde a été fait par elle ; mais le monde ne l'a point connue.
¹¹ Il est venu chez soi ; et les siens ne l'ont point reçu ;
¹² Mais à tous ceux qui l'ont reçu, il leur a donné le droit d'être faits enfants de Dieu, [savoir] à ceux qui croient en son Nom ;
¹³ Lesquels ne sont point nés de sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme ; mais ils sont nés de Dieu.
¹⁴ Et la Parole a été faite chair, elle a habité parmi nous, et nous avons contemplé sa gloire, [qui a été] une gloire, comme la gloire du Fils unique du Père, pleine de grâce et de vérité.
¹⁵ Jean a [donc] rendu témoignage de lui, et a crié, disant : c'est celui duquel je disais : celui qui vient après moi m'est préféré, car il était avant moi.
¹⁶ Et nous avons tous reçu de sa plénitude, et grâce pour grâce.
¹⁷ Car la Loi a été donnée par Moïse ; la grâce et la vérité est venue par Jésus-Christ.
¹⁸ Personne ne vit jamais Dieu ; le Fils unique qui est au sein du Père, est celui qui nous l'a révélé.
¹⁹ Et c'est ici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs envoyèrent de Jérusalem des Sacrificateurs et des Lévites pour l'interroger, [et lui dire] : toi qui es-tu ?
²⁰ Car il l'avoua, et ne le nia point, il l'avoua, dis-je, [en disant] : ce n'est pas moi qui suis le Christ.
²¹ Sur quoi ils lui demandèrent : qui es-tu donc ? Es-tu Elie ? Et il dit : je ne le suis point. Es-tu le Prophète ? Et il répondit : non.
²² Ils lui dirent donc : qui es-tu, afin que nous donnions réponse à ceux qui nous ont envoyés ; que dis-tu de toi-même ?
²³ Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le désert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit Esaïe le Prophète.
²⁴ Or ceux qui avaient été envoyés [vers lui] étaient d'entre les Pharisiens.
²⁵ Ils l'interrogèrent encore, et lui dirent : pourquoi donc baptises-tu si tu n'es point le Christ, ni Elie, ni le Prophète ?
²⁶ Jean leur répondit, et leur dit : pour moi, je baptise d'eau ; mais il y en a un au milieu de vous, que vous ne connaissez point ;
²⁷ C'est celui qui vient après moi, qui m'est préféré, et duquel je ne suis pas digne de délier la courroie du soulier.
²⁸ Ces choses arrivèrent à Bethabara, au-delà du Jourdain, où Jean baptisait.
²⁹ Le lendemain Jean vit Jésus venir à lui, et il dit : voilà l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde.
³⁰ C'est celui duquel je disais : après moi vient un personnage qui m'est préféré ; car il était avant moi.
³¹ Et pour moi, je ne le connaissais point ; mais afin qu'il soit manifesté à Israël, je suis venu à cause de cela baptiser d'eau.
³² Jean rendit aussi témoignage, en disant : j'ai vu l'Esprit descendre du ciel comme une colombe, et s'arrêter sur lui.
³³ Et pour moi, je ne le connaissais point ; mais celui qui m'a envoyé baptiser d'eau, m'avait dit : celui sur qui tu verras l'Esprit descendre, et se fixer sur lui, c'est celui qui baptise du Saint-Esprit.
³⁴ Et je l'ai vu, et j'ai rendu témoignage, que c'est lui qui est le Fils de Dieu.
³⁵ Le lendemain encore Jean s'arrêta, et [avec lui] deux de ses disciples ;
³⁶ Et regardant Jésus qui marchait, il dit : voilà l'Agneau de Dieu.
³⁷ Et les deux disciples l'entendirent tenant ce discours, et ils suivirent Jésus.
³⁸ Et Jésus se retournant, et voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : que cherchez-vous ? Ils lui répondirent : Rabbi, c'est-à-dire, Maître, où demeures-tu ?
³⁹ Il leur dit : venez, et le voyez. Ils y allèrent, et ils virent où il demeurait ; et ils demeurèrent avec lui ce jour-là ; car il était environ dix heures.
⁴⁰ Or André, frère de Simon Pierre, était l'un des deux qui [en] avaient ouï parler à Jean, et qui l'avaient suivi.
⁴¹ Celui-ci trouva le premier Simon son frère, et il lui dit : nous avons trouvé le Messie ; c'est-à-dire, le Christ.
⁴² Et il le mena vers Jésus, et Jésus ayant jeté la vue sur lui, dit : tu es Simon, fils de Jonas, tu seras appelé Céphas ; c'est-à-dire, Pierre.
⁴³ Le lendemain Jésus voulut aller en Galilée, et il trouva Philippe, auquel il dit : suis-moi.
⁴⁴ Or Philippe était de Bethsaïda, la ville d'André et de Pierre.
⁴⁵ Philippe trouva Nathanaël, et lui dit : nous avons trouvé Jésus, qui est de Nazareth, fils de Joseph, celui duquel Moïse a écrit dans la Loi, et [duquel] aussi les Prophètes [ont écrit].
⁴⁶ Et Nathanaël lui dit : peut-il venir quelque chose de bon de Nazareth ? Philippe lui dit : viens, et vois.
⁴⁷ Jésus aperçut Nathanaël venir vers lui, et il dit de lui : voici vraiment un Israëlite en qui il n'y a point de fraude.
⁴⁸ Nathanaël lui dit : d'où me connais-tu ? Jésus répondit, et lui dit : avant que Philippe t'eût appelé quand tu étais sous le figuier, je te voyais.
⁴⁹ Nathanaël répondit, et lui dit : Maître, tu es le Fils de Dieu ; tu es le Roi d'Israël.
⁵⁰ Jésus répondit, et lui dit : parce que je t'ai dit que je te voyais sous le figuier, tu crois ; tu verras bien de plus grandes choses que ceci.
⁵¹ Il lui dit aussi : en vérité, en vérité je vous dis : désormais vous verrez le ciel ouvert, et les Anges de Dieu montant et descendant sur le Fils de l'homme.

Jn 1 (Vulgate)

¹ [In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum.
² Hoc erat in principio apud Deum.
³ Omnia per ipsum facta sunt : et sine ipso factum est nihil, quod factum est.
⁴ In ipso vita erat, et vita erat lux hominum :
⁵ et lux in tenebris lucet, et tenebræ eam non comprehenderunt.
⁶ Fuit homo missus a Deo, cui nomen erat Joannes.
⁷ Hic venit in testimonium ut testimonium perhiberet de lumine, ut omnes crederent per illum.
⁸ Non erat ille lux, sed ut testimonium perhiberet de lumine.
⁹ Erat lux vera, quæ illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum.
¹⁰ In mundo erat, et mundus per ipsum factus est, et mundus eum non cognovit.
¹¹ In propria venit, et sui eum non receperunt.
¹² Quotquot autem receperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri, his qui credunt in nomine ejus :
¹³ qui non ex sanguinibus, neque ex voluntate carnis, neque ex voluntate viri, sed ex Deo nati sunt.
¹⁴ Et Verbum caro factum est, et habitavit in nobis : et vidimus gloriam ejus, gloriam quasi unigeniti a Patre plenum gratiæ et veritatis.
¹⁵ Joannes testimonium perhibet de ipso, et clamat dicens : Hic erat quem dixi : Qui post me venturus est, ante me factus est : quia prior me erat.
¹⁶ Et de plenitudine ejus nos omnes accepimus, et gratiam pro gratia :
¹⁷ quia lex per Moysen data est, gratia et veritas per Jesum Christum facta est.
¹⁸ Deum nemo vidit umquam : unigenitus Filius, qui est in sinu Patris, ipse enarravit.]
¹⁹ Et hoc est testimonium Joannis, quando miserunt Judæi ab Jerosolymis sacerdotes et Levitas ad eum ut interrogarent eum : Tu quis es ?
²⁰ Et confessus est, et non negavit, et confessus est : Quia non sum ego Christus.
²¹ Et interrogaverunt eum : Quid ergo ? Elias es tu ? Et dixit : Non sum. Propheta es tu ? Et respondit : Non.
²² Dixerunt ergo ei : Quis es ut responsum demus his qui miserunt nos ? quid dicis de teipso ?
²³ Ait : Ego vox clamantis in deserto : Dirigite viam Domini, sicut dixit Isaias propheta.
²⁴ Et qui missi fuerant, erant ex pharisæis.
²⁵ Et interrogaverunt eum, et dixerunt ei : Quid ergo baptizas, si tu non es Christus, neque Elias, neque propheta ?
²⁶ Respondit eis Joannes, dicens : Ego baptizo in aqua : medius autem vestrum stetit, quem vos nescitis.
²⁷ Ipse est qui post me venturus est, qui ante me factus est : cujus ego non sum dignus ut solvam ejus corrigiam calceamenti.
²⁸ Hæc in Bethania facta sunt trans Jordanem, ubi erat Joannes baptizans.
²⁹ Altera die vidit Joannes Jesum venientem ad se, et ait : Ecce agnus Dei, ecce qui tollit peccatum mundi.
³⁰ Hic est de quo dixi : Post me venit vir qui ante me factus est : quia prior me erat :
³¹ et ego nesciebam eum, sed ut manifestetur in Israël, propterea veni ego in aqua baptizans.
³² Et testimonium perhibuit Joannes, dicens : Quia vidi Spiritum descendentem quasi columbam de cælo, et mansit super eum.
³³ Et ego nesciebam eum : sed qui misit me baptizare in aqua, ille mihi dixit : Super quem videris Spiritum descendentem, et manentem super eum, hic est qui baptizat in Spiritu Sancto.
³⁴ Et ego vidi : et testimonium perhibui quia hic est Filius Dei.
³⁵ Altera die iterum stabat Joannes, et ex discipulis ejus duo.
³⁶ Et respiciens Jesum ambulantem, dicit : Ecce agnus Dei.
³⁷ Et audierunt eum duo discipuli loquentem, et secuti sunt Jesum.
³⁸ Conversus autem Jesus, et videns eos sequentes se, dicit eis : Quid quæritis ? Qui dixerunt ei : Rabbi (quod dicitur interpretatum Magister), ubi habitas ?
³⁹ Dicit eis : Venite et videte. Venerunt, et viderunt ubi maneret, et apud eum manserunt die illo : hora autem erat quasi decima.
⁴⁰ Erat autem Andreas, frater Simonis Petri, unus ex duobus qui audierant a Joanne, et secuti fuerant eum.
⁴¹ Invenit hic primum fratrem suum Simonem, et dicit ei : Invenimus Messiam (quod est interpretatum Christus).
⁴² Et adduxit eum ad Jesum. Intuitus autem eum Jesus, dixit : Tu es Simon, filius Jona ; tu vocaberis Cephas, quod interpretatur Petrus.
⁴³ In crastinum voluit exire in Galilæam, et invenit Philippum. Et dicit ei Jesus : Sequere me.
⁴⁴ Erat autem Philippus a Bethsaida, civitate Andreæ et Petri.
⁴⁵ Invenit Philippus Nathanaël, et dicit ei : Quem scripsit Moyses in lege, et prophetæ, invenimus Jesum filium Joseph a Nazareth.
⁴⁶ Et dixit ei Nathanaël : A Nazareth potest aliquid boni esse ? Dicit ei Philippus : Veni et vide.
⁴⁷ Vidit Jesus Nathanaël venientem ad se, et dicit de eo : Ecce vere Israëlita, in quo dolus non est.
⁴⁸ Dicit ei Nathanaël : Unde me nosti ? Respondit Jesus, et dixit ei : Priusquam te Philippus vocaret, cum esses sub ficu, vidi te.
⁴⁹ Respondit ei Nathanaël, et ait : Rabbi, tu es Filius Dei, tu es rex Israël.
⁵⁰ Respondit Jesus, et dixit ei : Quia dixi tibi : Vidi te sub ficu, credis ; majus his videbis.
⁵¹ Et dicit ei : Amen, amen dico vobis, videbitis cælum apertum, et angelos Dei ascendentes, et descendentes supra Filium hominis.