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Osée 14:1-4
(Annotée Neuchâtel)
   1 Reviens, Israël, à l'Eternel, ton Dieu, car tu es tombé par ton iniquité. 2 Prenez avec vous des paroles, et retournez à l'Eternel ; dites-lui : Ote toute iniquité, agrée qu'en retour nous t'offrions au lieu de taureaux les paroles de nos lèvres ! 3 Assur ne nous sauvera pas, nous ne monterons pas sur des chevaux et nous ne dirons plus : notre dieu, à l'ouvrage de nos mains ; car en toi l'orphelin trouve compassion.
   4 Je guérirai leur infidélité, je les aimerai de bon coeur, car ma colère s'est retirée d'eux.

Références croisées

14:1 Os 6:1, Os 12:6, 1S 7:3-4, 2Ch 30:6-9, Es 55:6-7, Jr 3:12-14, Jr 4:1, Jl 2:12-13, Za 1:3-4, Ac 26:18-20, Os 13:9, Jr 2:19, Lm 5:16, Ez 28:14-16
Réciproques : Dt 30:2, Jg 10:16, 1R 8:35, 1R 8:48, 2R 17:13, 2Ch 6:38, 2Ch 15:4, 2Ch 33:15, Jb 22:23, Jb 36:10, Pr 1:23, Ct 6:13, Es 1:19, Es 10:21, Es 17:7, Es 19:22, Es 30:15, Es 31:6, Es 43:22, Es 44:22, Jr 3:4, Jr 3:7, Jr 3:22, Jr 8:4, Jr 24:7, Jr 26:13, Jr 35:15, Jr 36:7, Lm 3:40, Ez 14:6, Ez 33:11, Ez 33:14, Os 2:7, Os 5:5, Os 5:15, Am 5:2, Za 7:7, Ml 3:7, Lc 15:18, Ap 2:5
14:2 Jb 34:31-32, Jl 2:17, Mt 6:9-13, Lc 11:2-4, Lc 18:13, 2S 12:13, 2S 24:10, Jb 7:21, Ps 51:2-10, Es 6:7, Ez 36:25-26, Mi 7:19, Za 3:4, Jn 1:29, Rm 11:27, Tt 2:14, He 10:4, 1Jn 1:7, 1Jn 3:5, Mt 7:11, Lc 11:13, Lc 15:21-24, Ep 1:6-7, Ep 2:7-8, 2Tm 1:9, Ps 69:30-31, He 13:15, 1P 2:5, 1P 2:9
Réciproques : Lv 7:12, Lv 22:29, Nb 23:21, Dt 4:30, Js 24:23, 1R 8:48, 1Ch 21:8, 2Ch 32:25, Esd 10:1, Jb 22:23, Jb 33:24, Ps 50:14, Ps 63:3, Ps 119:108, Ct 4:11, Es 33:2, Es 43:22, Es 55:7, Es 57:19, Jr 29:11, Ez 36:29, Os 14:8, Jon 2:9, Ml 3:3, Lc 1:28, Lc 11:4, Ac 3:19, Ac 9:35, Ac 15:19, Ac 26:20, Rm 12:1
14:3 Os 5:13, Os 7:11, Os 8:9, Os 12:1, 2Ch 16:7, Ps 146:3, Jr 31:18-22, Dt 17:16, Ps 20:7-8, Ps 33:17, Es 30:2, Es 30:16, Es 31:3, Es 36:8, Os 14:8, Os 2:17, Es 1:29, Es 2:20, Es 27:9, Ez 36:25, Ez 37:23, Ez 43:7-9, Mi 5:10-14, Za 13:2, Ex 22:22-24, Ps 10:14, Ps 68:5, Ps 146:9, Pr 23:10-11, Jn 14:18
Réciproques : Gn 10:11, Nb 24:22, Dt 4:30, Dt 10:18, Js 11:6, Js 24:23, 1S 7:4, 2R 16:7, 1Ch 1:17, Esd 4:2, Es 2:7, Es 2:8, Es 10:20, Es 31:1, Jr 2:36, Jr 49:11, Lm 5:3, Ez 29:16, Mi 5:13, So 1:3
14:4 Os 11:7, Ex 15:26, Es 57:18, Jr 3:22, Jr 5:6, Jr 8:22, Jr 14:7, Jr 17:14, Jr 33:6, Mt 9:12-13, Dt 7:7-8, So 3:17, Rm 3:24, Ep 1:6, Ep 2:4-9, 2Tm 1:9, Tt 3:4, Nb 25:4, Nb 25:11, Ps 78:38, Es 12:1, 2Co 5:19-21
Réciproques : Jb 33:24, Ps 23:3, Ps 47:4, Es 5:25, Es 58:8, Es 66:14, Jr 30:13, Jr 31:18, Jr 31:20, Jr 31:22, Ez 36:29, Ez 36:36, Os 11:3, Os 11:9, Mi 7:19, Za 1:3, Ml 4:2, Mt 13:15, Lc 5:13, Jn 12:40, 2Tm 4:11, Ap 21:6, Ap 22:2

Notes de la Bible Annotée Neuchâtel

A savoir : les notes ne font PAS partie du texte biblique. Plus d'informations
Osée 14
  • 14.2 Prenez des paroles : comme on fait d'un présent qu'on offre à un roi. Ce sont des paroles d'humiliation et de reconnaissance, comme il ressort de ce qui suit.
    Dites-lui, Dieu dicte d'avance les paroles qu'Israël doit lui apporter, comme pour lui indiquer les sentiments du cœur qui le rendront agréable à ses yeux.
    Ote toute l'iniquité : ôter l'iniquité signifie à la fois la pardonner et la détruire. En reconnaissance de ce bienfait, Israël promet d'offrir en guise d'holocaustes (taureaux) des actions de grâce; littéralement : Nous t'offrirons en retour pour taureaux nos lèvres.
  • 14.3 L'action de grâce future par laquelle Israël pardonné et purifié glorifiera Dieu est mise d'avance dans sa bouche. Israël renonce définitivement à tous ses anciens appuis charnels :
    1. à la protection de l'Assyrie
    2. à sa propre force militaire (les chevaux); peut-être le prophète pense-t-il ici au secours de l'Egypte d'où Israël tirait ses chevaux et avec laquelle il faisait alliance contre Assur (7.11); comparez Psaumes 33.16-17; Esaïe 31.1,3
    3. au secours qu'il demandait aux idoles.

    L'orphelin, type du faible abandonné, par conséquent de la détresse désespérée où Israël se trouvera, une fois le châtiment consommé.
  • 14.4 Je guérirai leur infidélité : cette infidélité que le prophète avait décrite, dans les trois premiers chapitres, sous l'image de la conduite d'une femme dégradée, qu'Osée ne pouvait épouser que par obéissance et par devoir, mais avec dégoût. Tel était le sentiment du Seigneur envers son peuple infidèle.
    De bon cœur, non plus seulement par devoir ou par pitié, mais par véritable amour. Israël complètement purifié n'aura plus rien de repoussant pour la sainteté divine elle-même.