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Philippiens 3:1-3
(Annotée Neuchâtel)
1 Au reste, mes frères, réjouissez-vous dans le Seigneur. Je ne me lasse point de vous écrire les mêmes choses, et c'est votre sûreté.
2 Prenez garde aux chiens ; prenez garde aux mauvais ouvriers ; prenez garde à la fausse circoncision.
3 Car c'est nous qui sommes la circoncision, nous qui rendons notre culte par l'Esprit de Dieu, qui nous glorifions en Jésus-Christ, et qui ne mettons point notre confiance en la chair.

Références croisées

3:1 Ph 4:8, 2Co 13:11, Ep 6:10, 1Th 4:1, 1P 3:8, Ph 3:3, Ph 4:4, Dt 12:18, Dt 16:11, 1S 2:1, 1Ch 15:28, 1Ch 16:10, 1Ch 16:31-33, 1Ch 29:22, 2Ch 30:26-27, Ne 8:10, Jb 22:26, Ps 5:11, Ps 32:11, Ps 33:1, Ps 37:4, Ps 42:4, Ps 97:1, Ps 100:1-2, Ps 149:2, Es 12:2-3, Es 41:16, Es 61:10, Es 65:14, Es 66:11-12, Jl 2:23, Ha 3:17-18, So 3:14, So 3:17, Za 10:7, Mt 5:12, Lc 1:47, Rm 5:2-3, Rm 5:11, 1Th 5:16, Jc 1:2, 1P 1:6-8, 1P 4:13, Ph 2:17-18, 2P 1:12-15, 2P 3:1
Réciproques : Ps 35:9, Es 25:9, Es 28:10, Es 29:19, Ag 1:7, Ac 20:20, Rm 12:12, Ga 1:9, Ph 1:26, He 5:12
3:2 Pr 26:11, Es 56:10-11, Mt 7:6, Mt 7:15, Mt 24:10, Ga 5:15, 2Tm 4:14-15, 2P 2:22, Ap 22:15, Ph 3:19, Ps 119:115, Mt 7:22-23, 2Co 11:13, Ga 5:13, 1Tm 1:19, 2Tm 3:1-6, 2Tm 4:3-4, Tt 1:16, 2P 2:18-20, Jud 1:4, Jud 1:10-13, Ap 21:8, Ph 3:3, Rm 2:28, Ga 2:3-4, Ga 5:1-3, Ga 5:6, Ap 2:9, Ap 3:9
Réciproques : Dt 23:18, 2R 8:13, Ps 22:16, Jr 27:14, Jl 3:14, Mt 10:17, Mt 15:26, Ac 15:1, Rm 16:17, Col 2:8, Tt 1:10, 2P 3:17
3:3 Gn 17:5-11, Dt 10:16, Dt 30:6, Jr 4:4, Jr 9:26, Rm 2:25-29, Rm 4:11-12, Col 2:11, Ml 1:11, Jn 4:23-24, Rm 1:9, Rm 7:6, Rm 8:15, Rm 8:26, Rm 8:27, Ep 6:18, Jud 1:20, Ph 3:7-9, Ps 105:3, Es 45:25, Jr 9:23-24, 1Co 1:29-31, Ga 6:13-14, Ph 3:4-6, 1P 1:23-25
Réciproques : Gn 17:10, Lv 23:40, Lv 26:41, Dt 27:7, Jg 9:19, 1S 2:1, 1S 14:6, 1Ch 15:25, 2Ch 6:41, Ps 32:11, Ps 106:5, Ps 149:2, Ct 1:4, Ct 8:1, Es 25:9, Es 27:6, Es 41:16, Jr 4:2, Jr 31:31, Ez 28:10, Jl 2:23, Lc 1:33, Lc 1:46, Jn 1:47, Jn 3:10, Ac 7:51, Ac 8:39, Ac 10:35, Ac 15:1, Ac 15:31, Rm 2:17, Rm 2:26, Rm 2:29, Rm 3:30, Rm 5:11, Rm 7:25, Rm 9:7, Rm 14:17, Rm 16:17, 1Co 1:31, 1Co 10:18, 1Co 15:31, 2Co 10:17, 2Co 11:17, 2Co 11:21, Ga 6:16, Ep 2:11, Ph 1:26, Ph 2:1, Ph 3:1, Ph 3:2, Tt 1:10, Jc 1:9, 1P 1:6, 1P 1:8, Ap 19:7, Ap 19:10

Notes de la Bible Annotée Neuchâtel

A savoir : les notes ne font PAS partie du texte biblique. Plus d'informations
Philippiens 3
  • 3.1 Au reste, mes frères, réjouissez-vous dans le Seigneur. Je ne me lasse point de vous écrire les mêmes choses, et c'est votre sûreté. Chapitre 3.
    1 à 14 Se garder des faux docteurs. Paul a renoncé à tout pour gagner Christ et atteindre le but.
    Les premiers mots de ce chapitre qui ne se lient logiquement ni à ce qui précède ni à ce qui suit, et qui sont une salutation à la manière des anciens, semblent indiquer que l'apôtre voulait d'abord terminer ici sa lettre, ou du moins passer aux relations personnelles qui se trouvent à Philippiens 4. Cependant une exhortation fort importante se presse encore dans son cœur, (verset 2) et il y donne cours.
    - Sur cette sainte joie du racheté de Christ, qui est une force dans les combats et dans l'épreuve, et à laquelle Paul exhorte fréquemment ses frères vers la fin de ses lettres, comparez Philippiens 4.4 ; 2Corinthiens 13.11 ; 1Thessaloniciens 5.16. C'est la joie du Saint-Esprit en eux. (Romains 14.17 ; 1Thessaloniciens 1.6)
    Ces paroles peuvent se rapporter à l'exhortation à la joie qui précède ; mais il est plus probable qu'il faut les rattacher aux avertissements oui suivent, et que Paul avait déjà fait entendre à ses lecteurs, soit de vive voix, soit autrement. Il ne se lasse point d'y revenir pour leur sûreté en présence du danger.
  • 3.2 Prenez garde aux chiens ; prenez garde aux mauvais ouvriers ; prenez garde à la fausse circoncision. Ce sont les mêmes hommes que l'apôtre désigne par ces trois noms.
    Le premier les marque comme impurs dans leur caractère et leurs motifs (en Orient, le chien est toujours le symbole de l'impureté : Matthieu 7.6 ; Apocalypse 22.15) ; le second montre en eux des hommes qui se donnaient à eux-mêmes la mission de travailler dans l'Eglise (comparez 2Corinthiens 11.13 ; et ci-dessus Philippiens 1.14,15) ; le troisième les désigne comme appartenant au parti des judaïsants, qui faisaient de la circoncision une condition indispensable au salut.
    L'apôtre, par un jeu de mots qui renferme une vive ironie, transforme cette circoncision en une simple incision ou mutilation (tel est le sens du mot traduit par fausse circoncision), et il fait sentir ainsi que c'est à cela, en effet, que se réduit cette cérémonie religieuse, dès le moment qu'on attache tant d'importance à l'acte extérieur, matériel, en oubliant que la circoncision n'a de valeur que comme signe de la purification du cœur et de la vie. (Comparer Philippiens 3.3,Romains 2.28,29)
    Combien un tel avertissement est encore applicable à tous les genres de formalisme !
  • 3.3 Car c'est nous qui sommes la circoncision, nous qui rendons notre culte par l'Esprit de Dieu, qui nous glorifions en Jésus-Christ, et qui ne mettons point notre confiance en la chair. Les chrétiens sont les vrais circoncis, parce qu'ils le sont spirituellement, dans le cœur. (Romains 2.28,29 ; Colossiens 2.11)
    Dès lors leur culte est vivifié par l'Esprit de Dieu (vrai texte ; comparez Jean 4.23,24) ; et ils se glorifient en Christ Jésus seul, parce qu'ils ont en lui la rédemption et la justification, (1Corinthiens 1.31 ; 2Corinthiens 10.17) et non en la chair, comme les Juifs qui mettaient leur confiance dans la circoncision et en d'autres privilèges extérieurs. (Galates 3.3 ; 6.13)