Pr 10 (Darby)

¹ Proverbes de Salomon. Un fils sage réjouit son père, mais un fils insensé* est le chagrin de sa mère.
² Les trésors de la méchanceté ne profitent de rien, mais la justice délivre de la mort.
³ L'Éternel ne laisse pas l'âme du juste avoir faim, mais il repousse l'avidité des méchants.
⁴ Celui qui agit d'une main lâche devient pauvre, mais la main des diligents enrichit.
⁵ Celui qui amasse en été est un fils sage ; celui qui dort durant la moisson est un fils qui fait honte.
⁶ Il y a des bénédictions sur la tête du juste, mais la bouche des méchants couvre la violence*.
⁷ La mémoire du juste est en bénédiction, mais le nom des méchants tombe en pourriture.
⁸ Celui qui est sage de cœur reçoit les commandements, mais l'insensé de lèvres tombe.
⁹ Celui qui marche dans l'intégrité marche en sûreté, mais celui qui pervertit ses voies sera connu.
¹⁰ Celui qui cligne de l'œil cause du chagrin, et l'insensé de lèvres tombe.
¹¹ La bouche du juste est une fontaine de vie, mais la bouche des méchants couvre la violence*.
¹² La haine excite les querelles, mais l'amour couvre toutes les transgressions.
¹³ Sur les lèvres de l'homme intelligent se trouve la sagesse, mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens.
¹⁴ Les sages tiennent en réserve la connaissance, mais la ruine est près de la bouche du fou*.
¹⁵ Les biens du riche sont sa ville forte ; la ruine des misérables, c'est leur pauvreté.
¹⁶ L'œuvre du juste est pour la vie, le revenu du méchant est pour le péché.
¹⁷ Garder l'instruction*, [c'est] le sentier [qui mène] à la vie ; mais celui qui abandonne la répréhension s'égare.
¹⁸ Celui qui couvre la haine a des lèvres menteuses, et celui qui propage les calomnies est un sot.
¹⁹ Dans la multitude des paroles la transgression ne manque pas, mais celui qui retient ses lèvres est sage.
²⁰ La langue du juste est de l'argent choisi, le cœur des méchants est peu de chose.
²¹ Les lèvres du juste en repaissent plusieurs, mais les fous mourront faute de sens.
²² La bénédiction de l'Éternel est ce qui enrichit, et il n'y ajoute aucune peine*.
²³ C'est comme une plaisanterie pour le sot que de commettre un crime, mais la sagesse est pour l'homme intelligent.
²⁴ Ce que craint le méchant lui arrive, mais le désir des justes [Dieu] l'accorde.
²⁵ Comme passe le tourbillon, ainsi le méchant n'est plus ; mais le juste est un fondement pour toujours.
²⁶ Ce que le vinaigre est aux dents, et la fumée aux yeux, tel est le paresseux pour ceux qui l'envoient.
²⁷ La crainte de l'Éternel ajoute des jours, mais les années des méchants seront raccourcies.
²⁸ L'attente des justes est une joie, mais l'espérance des méchants périra.
²⁹ La voie de l'Éternel est la force pour l'homme intègre, mais elle est la ruine pour les ouvriers d'iniquité.
³⁰ Le juste ne sera jamais ébranlé, mais les méchants n'habiteront pas le pays*.
³¹ La bouche du juste produit la sagesse, mais la langue perverse sera retranchée.
³² Les lèvres du juste savent ce qui est agréable, mais la bouche des méchants n'est que perversité.

Pr 10 (King James)

¹ The proverbs of Solomon. A wise son maketh a glad father: but a foolish son is the heaviness of his mother.
² Treasures of wickedness profit nothing: but righteousness delivereth from death.
³ The LORD will not suffer the soul of the righteous to famish: but he casteth away the substance of the wicked.
⁴ He becometh poor that dealeth with a slack hand: but the hand of the diligent maketh rich.
⁵ He that gathereth in summer is a wise son: but he that sleepeth in harvest is a son that causeth shame.
⁶ Blessings are upon the head of the just: but violence covereth the mouth of the wicked.
⁷ The memory of the just is blessed: but the name of the wicked shall rot.
⁸ The wise in heart will receive commandments: but a prating fool shall fall.
⁹ He that walketh uprightly walketh surely: but he that perverteth his ways shall be known.
¹⁰ He that winketh with the eye causeth sorrow: but a prating fool shall fall.
¹¹ The mouth of a righteous man is a well of life: but violence covereth the mouth of the wicked.
¹² Hatred stirreth up strifes: but love covereth all sins.
¹³ In the lips of him that hath understanding wisdom is found: but a rod is for the back of him that is void of understanding.
¹⁴ Wise men lay up knowledge: but the mouth of the foolish is near destruction.
¹⁵ The rich man's wealth is his strong city: the destruction of the poor is their poverty.
¹⁶ The labour of the righteous tendeth to life: the fruit of the wicked to sin.
¹⁷ He is in the way of life that keepeth instruction: but he that refuseth reproof erreth.
¹⁸ He that hideth hatred with lying lips, and he that uttereth a slander, is a fool.
¹⁹ In the multitude of words there wanteth not sin: but he that refraineth his lips is wise.
²⁰ The tongue of the just is as choice silver: the heart of the wicked is little worth.
²¹ The lips of the righteous feed many: but fools die for want of wisdom.
²² The blessing of the LORD, it maketh rich, and he addeth no sorrow with it.
²³ It is as sport to a fool to do mischief: but a man of understanding hath wisdom.
²⁴ The fear of the wicked, it shall come upon him: but the desire of the righteous shall be granted.
²⁵ As the whirlwind passeth, so is the wicked no more: but the righteous is an everlasting foundation.
²⁶ As vinegar to the teeth, and as smoke to the eyes, so is the sluggard to them that send him.
²⁷ The fear of the LORD prolongeth days: but the years of the wicked shall be shortened.
²⁸ The hope of the righteous shall be gladness: but the expectation of the wicked shall perish.
²⁹ The way of the LORD is strength to the upright: but destruction shall be to the workers of iniquity.
³⁰ The righteous shall never be removed: but the wicked shall not inhabit the earth.
³¹ The mouth of the just bringeth forth wisdom: but the froward tongue shall be cut out.
³² The lips of the righteous know what is acceptable: but the mouth of the wicked speaketh frowardness.

Pr 10 (Nouvelle Edition de Genève)

La sagesse et la crainte de l'Eternel opposées à la sagesse humaine et au péché, 10:1-24:34

¹ Proverbes de Salomon.Un fils sage fait la joie d'un père,Et un fils insensé le chagrin de sa mère.
² Les trésors de la méchanceté ne profitent pas,Mais la justice délivre de la mort.
³ L'Eternel ne laisse pas le juste souffrir de la faim,Mais il repousse l'avidité des méchants.
⁴ Celui qui agit d'une main lâche s'appauvrit,Mais la main des diligents enrichit.
⁵ Celui qui amasse pendant l'été est un fils prudent,Celui qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte.
⁶ Il y a des bénédictions sur la tête du juste,Mais la violence couvre la bouche des méchants.
⁷ La mémoire du juste est en bénédiction,Mais le nom des méchants tombe en pourriture.
⁸ Celui qui est sage de cœur reçoit les préceptes,Mais celui qui est insensé des lèvres court à sa perte.
⁹ Celui qui marche dans l'intégrité marche avec assurance,Mais celui qui prend des voies tortueuses sera découvert.
¹⁰ Celui qui cligne des yeux est une cause de chagrin,Et celui qui est insensé des lèvres court à sa perte.
¹¹ La bouche du juste est une source de vie,Mais la violence couvre la bouche des méchants.
¹² La haine excite des querelles,Mais l'amour couvre toutes les fautes.
¹³ Sur les lèvres de l'homme intelligent se trouve la sagesse,Mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens.
¹⁴ Les sages tiennent la science en réserve,Mais la bouche de l'insensé est une ruine prochaine.
¹⁵ La fortune est pour le riche une ville forte;La ruine des misérables, c'est leur pauvreté.
¹⁶ L'œuvre du juste est pour la vie,Le gain du méchant est pour le péché.
¹⁷ Celui qui se souvient de la correction prend le chemin de la vie,Mais celui qui oublie la réprimande s'égare.
¹⁸ Celui qui dissimule la haine a des lèvres menteuses,Et celui qui répand la calomnie est un insensé.
¹⁹ Celui qui parle beaucoup ne manque pas de pécher,Mais celui qui retient ses lèvres est un homme prudent.
²⁰ La langue du juste est un argent de choix;Le cœur des méchants est peu de chose.
²¹ Les lèvres du juste dirigent beaucoup d'hommes,Et les insensés meurent par défaut de raison.
²² C'est la bénédiction de l'Eternel qui enrichit,Et il ne la fait suivre d'aucun chagrin.
²³ Commettre le crime paraît un jeu à l'insensé,Mais la sagesse appartient à l'homme intelligent.
²⁴ Ce que redoute le méchant, c'est ce qui lui arrive;Et ce que désirent les justes leur est accordé.
²⁵ Comme passe le tourbillon, ainsi disparaît le méchant;Mais le juste a des fondements éternels.
²⁶ Ce que le vinaigre est aux dents et la fumée aux yeux,Tel est le paresseux pour celui qui l'envoie.
²⁷ La crainte de l'Eternel augmente les jours,Mais les années des méchants sont abrégées.
²⁸ L'attente des justes n'est que joie,Mais l'espérance des méchants périra.
²⁹ La voie de l'Eternel est un rempart pour l'intégrité,Mais elle est une ruine pour ceux qui font le mal.
³⁰ Le juste ne chancellera jamais,Mais les méchants n'habiteront pas le pays.
³¹ La bouche du juste produit la sagesse,Mais la langue perverse sera retranchée.
³² Les lèvres du juste connaissent la grâce,Et la bouche des méchants la perversité.

Pr 10 (Vulgate)

¹ [Filius sapiens lætificat patrem, filius vero stultus mœstitia est matris suæ.
² Nil proderunt thesauri impietatis, justitia vero liberabit a morte.
³ Non affliget Dominus fame animam justi, et insidias impiorum subvertet.
⁴ Egestatem operata est manus remissa ; manus autem fortium divitias parat. Qui nititur mendaciis, hic pascit ventos ; idem autem ipse sequitur aves volantes.
⁵ Qui congregat in messe, filius sapiens est ; qui autem stertit æstate, filius confusionis.
⁶ Benedictio Domini super caput justi ; os autem impiorum operit iniquitas.
⁷ Memoria justi cum laudibus, et nomen impiorum putrescet.
⁸ Sapiens corde præcepta suscipit ; stultus cæditur labiis.
⁹ Qui ambulat simpliciter ambulat confidenter ; qui autem depravat vias suas manifestus erit.
¹⁰ Qui annuit oculo dabit dolorem ; et stultus labiis verberabitur.]
¹¹ [Vena vitæ os justi, et os impiorum operit iniquitatem.
¹² Odium suscitat rixas, et universa delicta operit caritas.
¹³ In labiis sapientis invenitur sapientia, et virga in dorso ejus qui indiget corde.
¹⁴ Sapientes abscondunt scientiam ; os autem stulti confusioni proximum est.
¹⁵ Substantia divitis, urbs fortitudinis ejus ; pavor pauperum egestas eorum.
¹⁶ Opus justi ad vitam, fructus autem impii ad peccatum.
¹⁷ Via vitæ custodienti disciplinam ; qui autem increpationes relinquit, errat.
¹⁸ Abscondunt odium labia mendacia ; qui profert contumeliam, insipiens est.
¹⁹ In multiloquio non deerit peccatum, qui autem moderatur labia sua prudentissimus est.
²⁰ Argentum electum lingua justi ; cor autem impiorum pro nihilo.
²¹ Labia justi erudiunt plurimos ; qui autem indocti sunt in cordis egestate morientur.]
²² [Benedictio Domini divites facit, nec sociabitur eis afflictio.
²³ Quasi per risum stultus operatur scelus, sapientia autem est viro prudentia.
²⁴ Quod timet impius veniet super eum ; desiderium suum justis dabitur.
²⁵ Quasi tempestas transiens non erit impius ; justus autem quasi fundamentum sempiternum.
²⁶ Sicut acetum dentibus, et fumus oculis, sic piger his qui miserunt eum.
²⁷ Timor Domini apponet dies, et anni impiorum breviabuntur.
²⁸ Exspectatio justorum lætitia, spes autem impiorum peribit.
²⁹ Fortitudo simplicis via Domini, et pavor his qui operantur malum.
³⁰ Justus in æternum non commovebitur, impii autem non habitabunt super terram.
³¹ Os justi parturiet sapientiam ; lingua pravorum peribit.
³² Labia justi considerant placita, et os impiorum perversa.]