Pr 11 (Darby)

¹ La fausse balance est en abomination à l'Éternel, mais le poids juste lui est agréable.
² [Quand] vient l'orgueil, la honte vient aussi ; mais la sagesse est avec les hommes modestes.
³ L'intégrité des hommes droits les guide, mais la perversité des perfides les détruit.
⁴ Les richesses ne profitent de rien au jour de la colère, mais la justice délivre de la mort.
⁵ La justice de l'homme intègre rend droite sa voie, mais le méchant tombe par sa méchanceté.
⁶ La justice des hommes droits les délivre, mais les perfides sont pris dans leur avidité.
⁷ Quand l'homme méchant meurt, son espérance périt, et l'attente des iniques périt.
⁸ Le juste est délivré de la détresse, et le méchant [y] entre à sa place.
⁹ Par sa bouche l'impie* perd son prochain ; mais les justes sont délivrés par la connaissance.
¹⁰ La ville se réjouit du bien-être des justes ; et quand les méchants périssent il y a des cris de joie.
¹¹ La ville s'élève par la bénédiction des hommes droits, mais elle est renversée par la bouche des méchants.
¹² Qui méprise son prochain est dépourvu de sens, mais l'homme intelligent se tait.
¹³ Celui qui va rapportant révèle le secret, mais celui qui est d'un esprit fidèle couvre la chose.
¹⁴ Quand il n'y a pas de direction le peuple tombe, mais il y a salut dans le grand nombre des conseillers.
¹⁵ On se trouve mal de cautionner un étranger, mais celui qui hait ceux qui frappent [dans la main] * est en sûreté.
¹⁶ Une femme gracieuse obtient l'honneur, et les hommes forts obtiennent la richesse.
¹⁷ L'homme bon fait du bien à son âme, mais le cruel trouble sa chair.
¹⁸ Le méchant fait une œuvre trompeuse, mais celui qui sème la justice a un vrai salaire.
¹⁹ Comme la justice* [tend] à la vie, celui qui poursuit le mal [tend] à sa mort.
²⁰ Ceux qui sont pervers de cœur sont en abomination à l'Éternel, mais ceux qui sont intègres dans leurs voies lui sont agréables.
²¹ Certainement* l'inique ne sera point tenu pour innocent ; mais la semence des justes sera délivrée.
²² Une femme belle et dépourvue de sens*, c'est un anneau d'or au nez d'un pourceau.
²³ Le désir des justes n'est que le bien ; l'attente des méchants, c'est la fureur.
²⁴ Tel disperse, et augmente encore ; et tel retient plus qu'il ne faut, mais n'en a que disette.
²⁵ L'âme qui bénit sera engraissée, et celui qui arrose sera lui-même arrosé.
²⁶ Celui qui retient le blé, le peuple le maudit ; mais la bénédiction sera sur la tête de celui qui le vend.
²⁷ Qui recherche le bien cherche la faveur, mais le mal arrive à qui le recherche.
²⁸ Celui-là tombe qui se confie en ses richesses ; mais les justes verdissent comme la feuille.
²⁹ Celui qui trouble sa maison héritera le vent, et le fou deviendra serviteur de celui qui est sage de cœur.
³⁰ Le fruit du juste est un arbre de vie, et le sage gagne les âmes*.
³¹ Voici, le juste est rétribué sur la terre, combien plus le méchant et le pécheur !

Pr 11 (King James)

¹ A false balance is abomination to the LORD: but a just weight is his delight.
² When pride cometh, then cometh shame: but with the lowly is wisdom.
³ The integrity of the upright shall guide them: but the perverseness of transgressors shall destroy them.
⁴ Riches profit not in the day of wrath: but righteousness delivereth from death.
⁵ The righteousness of the perfect shall direct his way: but the wicked shall fall by his own wickedness.
⁶ The righteousness of the upright shall deliver them: but transgressors shall be taken in their own naughtiness.
⁷ When a wicked man dieth, his expectation shall perish: and the hope of unjust men perisheth.
⁸ The righteous is delivered out of trouble, and the wicked cometh in his stead.
⁹ An hypocrite with his mouth destroyeth his neighbour: but through knowledge shall the just be delivered.
¹⁰ When it goeth well with the righteous, the city rejoiceth: and when the wicked perish, there is shouting.
¹¹ By the blessing of the upright the city is exalted: but it is overthrown by the mouth of the wicked.
¹² He that is void of wisdom despiseth his neighbour: but a man of understanding holdeth his peace.
¹³ A talebearer revealeth secrets: but he that is of a faithful spirit concealeth the matter.
¹⁴ Where no counsel is, the people fall: but in the multitude of counsellors there is safety.
¹⁵ He that is surety for a stranger shall smart for it: and he that hateth suretiship is sure.
¹⁶ A gracious woman retaineth honour: and strong men retain riches.
¹⁷ The merciful man doeth good to his own soul: but he that is cruel troubleth his own flesh.
¹⁸ The wicked worketh a deceitful work: but to him that soweth righteousness shall be a sure reward.
¹⁹ As righteousness tendeth to life: so he that pursueth evil pursueth it to his own death.
²⁰ They that are of a froward heart are abomination to the LORD: but such as are upright in their way are his delight.
²¹ Though hand join in hand, the wicked shall not be unpunished: but the seed of the righteous shall be delivered.
²² As a jewel of gold in a swine's snout, so is a fair woman which is without discretion.
²³ The desire of the righteous is only good: but the expectation of the wicked is wrath.
²⁴ There is that scattereth, and yet increaseth; and there is that withholdeth more than is meet, but it tendeth to poverty.
²⁵ The liberal soul shall be made fat: and he that watereth shall be watered also himself.
²⁶ He that withholdeth corn, the people shall curse him: but blessing shall be upon the head of him that selleth it.
²⁷ He that diligently seeketh good procureth favour: but he that seeketh mischief, it shall come unto him.
²⁸ He that trusteth in his riches shall fall; but the righteous shall flourish as a branch.
²⁹ He that troubleth his own house shall inherit the wind: and the fool shall be servant to the wise of heart.
³⁰ The fruit of the righteous is a tree of life; and he that winneth souls is wise.
³¹ Behold, the righteous shall be recompensed in the earth: much more the wicked and the sinner.

Pr 11 (Ostervald)

¹ La balance fausse est en abomination à l'Éternel; mais le poids juste lui est agréable.
² L'orgueil est-il venu, aussitôt vient l'ignominie; mais la sagesse est avec les humbles.
³ L'intégrité des hommes droits les conduit; mais la perversité des perfides les détruit.
⁴ Les biens ne serviront de rien au jour de l'indignation; mais la justice délivrera de la mort.
⁵ La justice de l'homme intègre aplanit son chemin; mais le méchant tombera par sa méchanceté.
⁶ La justice des hommes droits les délivre; mais les perfides sont pris par leur malice.
⁷ Quand l'homme méchant meurt, son attente périt, et l'espérance des violents est anéantie.
⁸ Le juste est délivré de la détresse; mais le méchant y tombe à sa place.
⁹ L'impie ruine son prochain par ses paroles; mais les justes sont délivrés par la science.
¹⁰ La ville se réjouit du bien des justes; mais il y a un chant de triomphe quand les méchants périssent.
¹¹ La ville est élevée par la bénédiction des hommes droits; mais elle est renversée par la bouche des méchants.
¹² Celui qui méprise son prochain, est dépourvu de sens; mais l'homme prudent se tait.
¹³ Celui qui va médisant, révèle le secret; mais celui qui a un coeur loyal, le cache.
¹⁴ Le peuple tombe, faute de prudence; mais la délivrance est dans la multitude des gens de bon conseil.
¹⁵ Celui qui cautionne un étranger, ne peut manquer d'avoir du mal; mais celui qui hait ceux qui frappent dans la main, est en sécurité.
¹⁶ La femme gracieuse obtient de l'honneur, et les hommes violents obtiennent des richesses.
¹⁷ L'homme bienfaisant se fait du bien à soi-même; mais celui qui est cruel trouble sa propre chair.
¹⁸ Le méchant fait une oeuvre qui le trompe; mais la récompense est assurée à celui qui sème la justice.
¹⁹ Ainsi la justice mène à la vie; mais celui qui poursuit le mal cherche la mort.
²⁰ Ceux qui ont le coeur dépravé, sont en abomination à l'Éternel; mais ceux qui marchent en intégrité, lui sont agréables.
²¹ Tôt ou tard, le méchant ne demeurera point impuni; mais la race des justes sera délivrée.
²² Une belle femme, qui se détourne de la raison, est comme une bague d'or au groin d'un pourceau.
²³ Le souhait des justes n'est que le bien; mais l'attente des méchants c'est l'indignation.
²⁴ Tel répand son bien, qui l'augmentera encore davantage; et tel le resserre plus qu'il ne faut, qui sera dans la disette.
²⁵ Celui qui est bienfaisant sera rassasié, et celui qui arrose, sera aussi arrosé lui-même.
²⁶ Celui qui retient le blé est maudit du peuple; mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend.
²⁷ Celui qui recherche le bien, acquiert de la faveur; mais le mal arrivera à celui qui le poursuit.
²⁸ Celui qui se fie en ses richesses, tombera; mais les justes reverdiront comme la feuille.
²⁹ Celui qui ne gouverne pas sa maison avec ordre, aura le vent pour héritage; et le fou sera le serviteur de celui qui a le coeur sage.
³⁰ Le fruit du juste est un arbre de vie, et le sage gagne les coeurs.
³¹ Voici, le juste reçoit sur la terre sa rétribution; combien plus le méchant et le pécheur?

Pr 11 (Segond 21)

¹ La balance faussée fait horreur à l'Eternel, mais un poids exact lui est agréable.
² Quand vient l'orgueil, vient aussi le mépris, mais la sagesse est avec les humbles.
³ L'intégrité des hommes droits est leur guide, mais les tromperies des traîtres causent leur ruine.
⁴ Le jour de la colère, la richesse ne sert à rien: c'est la justice qui délivre de la mort.
⁵ La justice de l'homme intègre rend sa voie droite, mais le méchant tombe par sa méchanceté.
⁶ La justice des hommes droits les délivre, mais les traîtres sont prisonniers de leur avidité.
⁷ A la mort du méchant, son attente meurt avec lui; c'est en pure perte qu'il plaçait son espoir dans les richesses.
⁸ Le juste est délivré de la détresse et le méchant y prend sa place.
⁹ Par sa bouche, l'impie perd son prochain, tandis que les justes sont délivrés par leur connaissance.
¹⁰ Quand les justes sont heureux, la ville est dans la joie, et quand les méchants disparaissent, on pousse des cris d'allégresse.
¹¹ La ville prospère grâce à la bénédiction des hommes droits, mais elle est démolie par la bouche des méchants.
¹² Celui qui méprise son prochain manque de bon sens, mais l'homme qui a de l'intelligence se tait.
¹³ Celui qui propage des calomnies dévoile des secrets, tandis que l'homme digne de confiance les garde.
¹⁴ En l'absence de directives, le peuple tombe; le salut réside dans un grand nombre de conseillers.
¹⁵ Celui qui se porte garant pour autrui se retrouvera en mauvaise posture, mais celui qui déteste les engagements est en sécurité.
¹⁶ Une femme qui a de la grâce obtient la gloire, et les hommes violents la richesse.
¹⁷ L'homme bon se fait du bien à lui-même, mais l'homme cruel provoque son propre trouble.
¹⁸ Le méchant réalise un gain trompeur, mais semer la justice procure un vrai salaire.
¹⁹ Ainsi, la justice conduit à la vie, mais celui qui poursuit le mal trouve la mort.
²⁰ Ceux dont le cœur est perverti font horreur à l'Eternel, mais les hommes intègres dans leur conduite lui sont agréables.
²¹ C'est certain, le méchant ne restera pas impuni, tandis que la descendance des justes sera sauvée.
²² Un anneau d'or au groin d'un porc, voilà ce qu'est une femme belle mais dépourvue de discernement.
²³ Tout ce que désirent les justes, c'est le bien; ce que peuvent attendre les méchants, c'est la colère.
²⁴ L'un, qui donne avec largesse, devient encore plus riche; l'autre, qui épargne à l'excès, ne fait que s'appauvrir.
²⁵ L'âme généreuse sera comblée, celui qui arrose sera lui-même arrosé.
²⁶ Le peuple maudit celui qui lui refuse le blé, mais la bénédiction repose sur la tête de celui qui le vend.
²⁷ Celui qui recherche le bien s'attire la faveur, mais celui qui poursuit le mal en devient la victime.
²⁸ Celui qui se confie dans ses richesses tombera, tandis que les justes verdiront comme le feuillage.
²⁹ Celui qui trouble sa maison héritera du vent, et le fou sera l'esclave de l'homme sage.
³⁰ Le fruit que porte le juste est un arbre de vie et le sage gagne des âmes.
³¹ *Si le juste est rétribué sur la terre, d'autant plus le méchant et le pécheur! 

Pr 11 (Vulgate)

¹ [Statera dolosa abominatio est apud Dominum, et pondus æquum voluntas ejus.
² Ubi fuerit superbia, ibi erit et contumelia ; ubi autem est humilitas, ibi et sapientia.
³ Simplicitas justorum diriget eos, et supplantatio perversorum vastabit illos.
⁴ Non proderunt divitiæ in die ultionis ; justitia autem liberabit a morte.
⁵ Justitia simplicis diriget viam ejus, et in impietate sua corruet impius.
⁶ Justitia rectorum liberabit eos, et in insidiis suis capientur iniqui.
⁷ Mortuo homine impio, nulla erit ultra spes, et exspectatio sollicitorum peribit.
⁸ Justus de angustia liberatus est, et tradetur impius pro eo.]
⁹ [Simulator ore decipit amicum suum ; justi autem liberabuntur scientia.
¹⁰ In bonis justorum exsultabit civitas, et in perditione impiorum erit laudatio.
¹¹ Benedictione justorum exaltabitur civitas, et ore impiorum subvertetur.
¹² Qui despicit amicum suum indigens corde est ; vir autem prudens tacebit.
¹³ Qui ambulat fraudulenter, revelat arcana ; qui autem fidelis est animi, celat amici commissum.
¹⁴ Ubi non est gubernator, populus corruet ; salus autem, ubi multa consilia.
¹⁵ Affligetur malo qui fidem facit pro extraneo ; qui autem cavet laqueos securus erit.
¹⁶ Mulier gratiosa inveniet gloriam, et robusti habebunt divitias.]
¹⁷ [Benefacit animæ suæ vir misericors ; qui autem crudelis est, etiam propinquos abjicit.
¹⁸ Impius facit opus instabile, seminanti autem justitiam merces fidelis.
¹⁹ Clementia præparat vitam, et sectatio malorum mortem.
²⁰ Abominabile Domino cor pravum, et voluntas ejus in iis qui simpliciter ambulant.
²¹ Manus in manu non erit innocens malus ; semen autem justorum salvabitur.
²² Circulus aureus in naribus suis, mulier pulchra et fatua.
²³ Desiderium justorum omne bonum est ; præstolatio impiorum furor.
²⁴ Alii dividunt propria, et ditiores fiunt ; alii rapiunt non sua, et semper in egestate sunt.
²⁵ Anima quæ benedicit impinguabitur, et qui inebriat, ipse quoque inebriabitur.
²⁶ Qui abscondit frumenta maledicetur in populis ; benedictio autem super caput vendentium.
²⁷ Bene consurgit diluculo qui quærit bona ; qui autem investigator malorum est, opprimetur ab eis.
²⁸ Qui confidit in divitiis suis corruet : justi autem quasi virens folium germinabunt.
²⁹ Qui conturbat domum suam possidebit ventos, et qui stultus est serviet sapienti.
³⁰ Fructus justi lignum vitæ, et qui suscipit animas sapiens est.
³¹ Si justus in terra recipit, quanto magis impius et peccator !]