Passage biblique Il semble que les références ne correspondent à aucun verset dans la version Stephanus 1550.
Comparer
Proverbes 18Pr 18 (Annotée Neuchâtel)
1 Qui se tient à l'écart suit son caprice ; A tout ce qui réussit, il montre les dents.2 Le sot ne prend pas plaisir à l'intelligence, Mais bien à étaler ce qu'il a dans le coeur.
3 Vienne le méchant, vient aussi le mépris ; Et avec la honte, l'outrage.
4 Les paroles de la bouche d'un homme sont des eaux profondes ; La source de la sagesse est un torrent qui jaillit.
5 Ce n'est pas bien d'avoir égard à la personne du méchant En faisant fléchir le droit du juste.
6 Les lèvres de l'insensé amènent les querelles, Et sa bouche appelle les coups.
7 La bouche de l'insensé lui est une [cause de] ruine, Et ses lèvres sont un piège pour son âme.
8 Les propos du rapporteur sont comme des friandises : Ils descendent jusqu'au fond des entrailles.
9 Celui-là aussi qui est lâche dans son travail Est frère du dissipateur.
10 Le nom de l'Eternel est une forte tour ; Le juste y court et y est en une haute retraite.
11 Les biens du riche sont sa ville forte, Et comme un haut rempart... dans son imagination.
12 Avant la ruine le coeur de l'homme s'élève, Mais devant la gloire marche l'humilité.
13 Qui répond avant d'avoir écouté, Fait une sottise et en retire de la confusion.
14 L'esprit de l'homme le soutient dans sa maladie ; Mais si l'esprit est abattu, qui le soutiendra ?
15 Le coeur de l'homme intelligent acquiert la connaissance, Et l'oreille des sages cherche la connaissance.
16 Un présent vous fait faire large place Et vous donne accès auprès des grands.
17 Le premier qui plaide paraît avoir raison, Mais vient sa partie adverse, qui le scrutera.
18 Le sort met fin aux disputes, Et fait le partage entre les puissants.
19 Un frère que l'on a offensé est pire qu'une ville forte ; Il est comme les verrous d'un château.
20 Du fruit de sa bouche, l'homme sera rassasié ; Du produit de ses lèvres il se rassasiera.
21 La mort et la vie sont au pouvoir de la langue ; Qui l'aime en mangera le fruit.
22 Qui a trouvé une femme, a trouvé le bonheur Et obtenu la faveur de l'Eternel.
23 Le pauvre parle en suppliant, Et le riche répond durement.
24 Qui a beaucoup de compagnons, les a pour son malheur ; Mais il y a tel ami qui est plus attaché qu'un frère.
Pr 18 (Segond 1910)
1 Celui qui se tient à l'écart cherche ce qui lui plaît, Il s'irrite contre tout ce qui est sage.2 Ce n'est pas à l'intelligence que l'insensé prend plaisir, C'est à la manifestation de ses pensées.
3 Quand vient le méchant, vient aussi le mépris ; Et avec la honte, vient l'opprobre.
4 Les paroles de la bouche d'un homme sont des eaux profondes ; La source de la sagesse est un torrent qui jaillit.
5 Il n'est pas bon d'avoir égard à la personne du méchant, Pour faire tort au juste dans le jugement.
6 Les lèvres de l'insensé se mêlent aux querelles, Et sa bouche provoque les coups.
7 La bouche de l'insensé cause sa ruine, Et ses lèvres sont un piège pour son âme.
8 Les paroles du rapporteur sont comme des friandises, Elles descendent jusqu'au fond des entrailles.
9 Celui qui se relâche dans son travail Est frère de celui qui détruit.
10 Le nom de l'Éternel est une tour forte ; Le juste s'y réfugie, et se trouve en sûreté.
11 La fortune est pour le riche une ville forte ; Dans son imagination, c'est une haute muraille.
12 Avant la ruine, le coeur de l'homme s'élève ; Mais l'humilité précède la gloire.
13 Celui qui répond avant d'avoir écouté Fait un acte de folie et s'attire la confusion.
14 L'esprit de l'homme le soutient dans la maladie ; Mais l'esprit abattu, qui le relèvera ?
15 Un coeur intelligent acquiert la science, Et l'oreille des sages cherche la science.
16 Les présents d'un homme lui élargissent la voie, Et lui donnent accès auprès des grands.
17 Le premier qui parle dans sa cause paraît juste ; Vient sa partie adverse, et on l'examine.
18 Le sort fait cesser les contestations, Et décide entre les puissants.
19 Des frères sont plus intraitables qu'une ville forte, Et leurs querelles sont comme les verrous d'un palais.
20 C'est du fruit de sa bouche que l'homme rassasie son corps, C'est du produit de ses lèvres qu'il se rassasie.
21 La mort et la vie sont au pouvoir de la langue ; Quiconque l'aime en mangera les fruits.
22 Celui qui trouve une femme trouve le bonheur ; C'est une grâce qu'il obtient de l'Éternel.
23 Le pauvre parle en suppliant, Et le riche répond avec dureté.
24 Celui qui a beaucoup d'amis les a pour son malheur, Mais il est tel ami plus attaché qu'un frère.
Pr 18 (Martin)
Eloge de la sagesse, et suites de la folie.
1
L'homme particulier cherche ce qui lui fait plaisir, et se mêle de savoir comment tout doit aller.
2
Le fou ne prend point plaisir à l'intelligence, mais à ce que son coeur soit manifesté.
3
Quand le méchant vient, le mépris vient aussi, et le reproche avec l'ignominie.
4
Les paroles de la bouche d'un [digne] personnage sont [comme] des eaux profondes ; et la source de la sagesse est un torrent qui bouillonne.
5
Il n'est pas bon d'avoir égard à l'apparence de la personne du méchant, pour renverser le juste en jugement.
6
Les lèvres du fou entrent en querelle, et sa bouche appelle les combats.
7
La bouche du fou lui est une ruine, et ses lèvres sont un piège à son âme.
8
Les paroles du flatteur sont comme de ceux qui ne font pas semblant d'y toucher, mais elles descendent jusqu'au dedans du ventre.
9
Celui aussi qui se porte lâchement dans son ouvrage, est frère de celui qui dissipe [ce qu'il a.]
10
Le nom de l'Eternel est une forte tour, le juste y courra, et il y sera en une haute retraite.
11
Les biens du riche sont la ville de sa force, et comme une haute muraille de retraite, selon son imagination.
12
Le coeur de l'homme s'élève avant que la ruine arrive ; mais l'humilité précède la gloire.
13
Celui qui répond à quelque propos avant que de [l'] avoir ouï, c'est à lui une folie et une confusion.
14
L'esprit d'un homme [fort] soutiendra son infirmité ; mais l'esprit abattu, qui le relèvera ?
15
Le coeur de l'homme intelligent acquiert de la science, et l'oreille des sages cherche la science.
16
Le présent d'un homme lui fait faire place, et le conduit devant les grands.
17
Celui qui plaide le premier, est juste ; mais sa partie vient, et examine le tout.
18
Le sort fait cesser les procès, et fait les partages entre les puissants.
19
Un frère [offensé] se rend plus difficile qu'une ville forte, et les discordes en sont comme les verrous d'un palais.
20
Le ventre de chacun sera rassasié du fruit de sa bouche ; il sera rassasié du revenu de ses lèvres.
21
La mort et la vie sont au pouvoir de la langue, et celui qui l'aime mangera de ses fruits.
22
Celui qui trouve une [digne] femme trouve le bien, et il a obtenu une faveur de l'Eternel.
23
Le pauvre ne prononce que des supplications, mais le riche ne répond que des paroles rudes.
24
Que l'homme qui a des intimes amis, se tienne à leur amitié ; parce qu'il y a tel ami qui est plus attaché que le frère.
Pr 18 (Nouvelle Edition de Genève)
1 Celui qui se tient à l'écart cherche ce qui lui plaît,Il s'irrite contre tout ce qui est sage.2 Ce n'est pas à l'intelligence que l'insensé prend plaisir,C'est à la manifestation de ses pensées.
3 Quand vient le méchant, vient aussi le mépris;Et avec la honte, vient l'opprobre.
4 Les paroles de la bouche d'un homme sont des eaux profondes;La source de la sagesse est un torrent qui jaillit.
5 Il n'est pas bon d'avoir égard à la personne du méchant,Pour faire tort au juste dans le jugement.
6 Les lèvres de l'insensé se mêlent aux querelles,Et sa bouche provoque les coups.
7 La bouche de l'insensé cause sa ruine,Et ses lèvres sont un piège pour son âme.
8 Les paroles du rapporteur sont comme des friandises,Elles descendent jusqu'au fond des entrailles.
9 Celui qui se relâche dans son travailEst frère de celui qui détruit.
10 Le nom de l'Eternel est une tour forte;Le juste s'y réfugie, et se trouve en sûreté.
11 La fortune est pour le riche une ville forte;Dans son imagination, c'est une haute muraille.
12 Avant la ruine, le cœur de l'homme s'élève;Mais l'humilité précède la gloire.
13 Celui qui répond avant d'avoir écoutéFait un acte de folie et s'attire la confusion.
14 L'esprit de l'homme le soutient dans la maladie;Mais l'esprit abattu, qui le relèvera?
15 Un cœur intelligent acquiert la science,Et l'oreille des sages cherche la science.
16 Les présents d'un homme lui élargissent la voie,Et lui donnent accès auprès des grands.
17 Le premier qui parle dans sa cause paraît juste;Vient sa partie adverse, et on l'examine.
18 Le sort fait cesser les contestations,Et décide entre les puissants.
19 Des frères sont plus intraitables qu'une ville forte,Et leurs querelles sont comme les verrous d'un palais.
20 C'est du fruit de sa bouche que l'homme rassasie son corps,C'est du produit de ses lèvres qu'il se rassasie.
21 La mort et la vie sont au pouvoir de la langue;Quiconque l'aime en mangera les fruits.
22 Celui qui trouve une femme trouve le bonheur;C'est une grâce qu'il obtient de l'Eternel.
23 Le pauvre parle en suppliant,Et le riche répond avec dureté.
24 Celui qui a beaucoup d'amis les a pour son malheur,Mais il est tel ami plus attaché qu'un frère.
Pr 18 (Segond 21)
1 Celui qui se tient à l'écart cherche ce qui lui plaît, il s'irrite contre tout ce qui est raisonnable.2 Ce n'est pas à l'intelligence que l'homme stupide prend plaisir, c'est à l'étalage de ses pensées.
3 Quand vient le méchant, vient aussi le mépris, et avec la honte vient l'insulte.
4 Les paroles d'un homme sont des eaux profondes, la source de la sagesse est un torrent qui jaillit.
5 Il n'est pas bon de favoriser le méchant en faisant tort au juste lors d'un jugement.
6 Les lèvres de l'homme stupide se mêlent aux querelles, et sa bouche appelle les coups.
7 La bouche de l'homme stupide provoque sa ruine, et ses lèvres sont un piège pour lui-même.
8 Les paroles du critiqueur sont comme des friandises: elles descendent au plus profond de l'être.
9 Celui qui se relâche dans son travail est frère de celui qui détruit.
10 Le nom de l'Eternel est une tour fortifiée: le juste s'y réfugie et se trouve en sécurité.
11 La fortune du riche est sa forteresse: dans son imagination, elle est comme une haute muraille.
12 Avant la ruine, le cœur de l'homme se montre fier, mais avant la gloire se trouve l'humilité.
13 Celui qui répond avant d'avoir écouté fait un acte de folie et se couvre de honte.
14 L'esprit de l'homme le soutient dans sa maladie mais, si l'esprit est abattu, qui le relèvera?
15 Un cœur intelligent acquiert la connaissance, et l'oreille des sages la recherche.
16 Les cadeaux qu'offre un homme lui ouvrent la voie et le conduisent auprès des grands.
17 Le premier qui défend sa cause paraît avoir raison; vient sa partie adverse et on lui demande des preuves.
18 Le tirage au sort met fin aux conflits et tranche entre les puissants.
19 Un frère offensé est pire qu'une forteresse et les conflits sont pareils aux verrous d'un château.
20 C'est grâce au fruit de sa bouche que l'homme rassasie son ventre, c'est du produit de ses lèvres qu'il se rassasie.
21 La langue a pouvoir de vie et de mort; ceux qui aiment parler en goûteront les fruits.
22 Celui qui trouve une femme a trouvé le bonheur; c'est une faveur qu'il a reçue de l'Eternel.
23 Le pauvre parle en suppliant, mais le riche répond avec dureté.
24 Celui qui a beaucoup de compagnons les a pour son malheur, mais il y a des amis plus attachés que des frères.
Pr 18 (Vulgate)
1 [Occasiones quærit qui vult recedere ab amico : omni tempore erit exprobrabilis.2 Non recipit stultus verba prudentiæ, nisi ea dixeris quæ versantur in corde ejus.
3 Impius, cum in profundum venerit peccatorum, contemnit ; sed sequitur eum ignominia et opprobrium.
4 Aqua profunda verba ex ore viri, et torrens redundans fons sapientiæ.
5 Accipere personam impii non est bonum, ut declines a veritate judicii.]
6 [Labia stulti miscent se rixis, et os ejus jurgia provocat.
7 Os stulti contritio ejus, et labia ipsius ruina animæ ejus.
8 Verba bilinguis quasi simplicia, et ipsa perveniunt usque ad interiora ventris. Pigrum dejicit timor ; animæ autem effeminatorum esurient.
9 Qui mollis et dissolutus est in opere suo frater est sua opera dissipantis.
10 Turris fortissima nomen Domini ; ad ipsum currit justus, et exaltabitur.
11 Substantia divitis urbs roboris ejus, et quasi murus validus circumdans eum.
12 Antequam conteratur, exaltatur cor hominis, et antequam glorificetur, humiliatur.
13 Qui prius respondet quam audiat, stultum se esse demonstrat, et confusione dignum.
14 Spiritus viri sustentat imbecillitatem suam ; spiritum vero ad irascendum facilem quis poterit sustinere ?
15 Cor prudens possidebit scientiam, et auris sapientium quærit doctrinam.]
16 [Donum hominis dilatat viam ejus, et ante principes spatium ei facit.
17 Justus prior est accusator sui : venit amicus ejus, et investigabit eum.
18 Contradictiones comprimit sors, et inter potentes quoque dijudicat.
19 Frater qui adjuvatur a fratre quasi civitas firma, et judicia quasi vectes urbium.
20 De fructu oris viri replebitur venter ejus, et genimina labiorum ipsius saturabunt eum.
21 Mors et vita in manu linguæ ; qui diligunt eam comedent fructus ejus.
22 Qui invenit mulierem bonam invenit bonum, et hauriet jucunditatem a Domino. Qui expellit mulierem bonam expellit bonum ; qui autem tenet adulteram stultus est et impius.
23 Cum obsecrationibus loquetur pauper, et dives effabitur rigide.
24 Vir amabilis ad societatem magis amicus erit quam frater.]
La versification des traductions pouvant varier, l'alignement ne correspond parfois pas à la même phrase.
Afficher une version unique pour accéder aux notes et références croisées