Pr 24 (Segond 1910)

¹ Ne porte pas envie aux hommes méchants, Et ne désire pas être avec eux ;
² Car leur coeur médite la ruine, Et leurs lèvres parlent d'iniquité.
³ C'est par la sagesse qu'une maison s'élève, Et par l'intelligence qu'elle s'affermit ;
⁴ C'est par la science que les chambres se remplissent De tous les biens précieux et agréables.
⁵ Un homme sage est plein de force, Et celui qui a de la science affermit sa vigueur ;
⁶ Car tu feras la guerre avec prudence, Et le salut est dans le grand nombre des conseillers.
⁷ La sagesse est trop élevée pour l'insensé ; Il n'ouvrira pas la bouche à la porte.
⁸ Celui qui médite de faire le mal S'appelle un homme plein de malice.
⁹ La pensée de la folie n'est que péché, Et le moqueur est en abomination parmi les hommes.
¹⁰ Si tu faiblis au jour de la détresse, Ta force n'est que détresse.
¹¹ Délivre ceux qu'on traîne à la mort, Ceux qu'on va égorger, sauve-les !
¹² Si tu dis: Ah ! nous ne savions pas !... Celui qui pèse les coeurs ne le voit-il pas ? Celui qui veille sur ton âme ne le connaît-il pas ? Et ne rendra-t-il pas à chacun selon ses oeuvres ?
¹³ Mon fils, mange du miel, car il est bon ; Un rayon de miel sera doux à ton palais.
¹⁴ De même, connais la sagesse pour ton âme ; Si tu la trouves, il est un avenir, Et ton espérance ne sera pas anéantie.
¹⁵ Ne tends pas méchamment des embûches à la demeure du juste, Et ne dévaste pas le lieu où il repose ;
¹⁶ Car sept fois le juste tombe, et il se relève, Mais les méchants sont précipités dans le malheur.
¹⁷ Ne te réjouis pas de la chute de ton ennemi, Et que ton coeur ne soit pas dans l'allégresse quand il chancelle,
¹⁸ De peur que l'Éternel ne le voie, que cela ne lui déplaise, Et qu'il ne détourne de lui sa colère.
¹⁹ Ne t'irrite pas à cause de ceux qui font le mal, Ne porte pas envie aux méchants ;
²⁰ Car il n'y a point d'avenir pour celui qui fait le mal, La lampe des méchants s'éteint.
²¹ Mon fils, crains l'Éternel et le roi ; Ne te mêle pas avec les hommes remuants ;
²² Car soudain leur ruine surgira, Et qui connaît les châtiments des uns et des autres ?
²³ Voici encore ce qui vient des sages: Il n'est pas bon, dans les jugements, d'avoir égard aux personnes.
²⁴ Celui qui dit au méchant: Tu es juste ! Les peuples le maudissent, les nations le maudissent.
²⁵ Mais ceux qui le châtient s'en trouvent bien, Et le bonheur vient sur eux comme une bénédiction.
²⁶ Il baise les lèvres, Celui qui répond des paroles justes.
²⁷ Soigne tes affaires au dehors, Mets ton champ en état, Puis tu bâtiras ta maison.
²⁸ Ne témoigne pas à la légère contre ton prochain ; Voudrais-tu tromper par tes lèvres ?
²⁹ Ne dis pas: Je lui ferai comme il m'a fait, Je rendrai à chacun selon ses oeuvres.
³⁰ J'ai passé près du champ d'un paresseux, Et près de la vigne d'un homme dépourvu de sens.
³¹ Et voici, les épines y croissaient partout, Les ronces en couvraient la face, Et le mur de pierres était écroulé.
³² J'ai regardé attentivement, Et j'ai tiré instruction de ce que j'ai vu.
³³ Un peu de sommeil, un peu d'assoupissement, Un peu croiser les mains pour dormir !...
³⁴ Et la pauvreté te surprendra, comme un rôdeur, Et la disette, comme un homme en armes.

Pr 24 (Vulgate)

¹ [Ne æmuleris viros malos, nec desideres esse cum eis :
² quia rapinas meditatur mens eorum, et fraudes labia eorum loquuntur.
³ Sapientia ædificabitur domus, et prudentia roborabitur.
⁴ In doctrina replebuntur cellaria, universa substantia pretiosa et pulcherrima.
⁵ Vir sapiens fortis est, et vir doctus robustus et validus :
⁶ quia cum dispositione initur bellum, et erit salus ubi multa consilia sunt.
⁷ Excelsa stulto sapientia ; in porta non aperiet os suum.
⁸ Qui cogitat mala facere stultus vocabitur :
⁹ cogitatio stulti peccatum est, et abominatio hominum detractor.
¹⁰ Si desperaveris lassus in die angustiæ, imminuetur fortitudo tua.]
¹¹ [Erue eos qui ducuntur ad mortem, et qui trahuntur ad interitum, liberare ne cesses.
¹² Si dixeris : Vires non suppetunt ; qui inspector est cordis ipse intelligit : et servatorem animæ tuæ nihil fallit, reddetque homini juxta opera sua.
¹³ Comede, fili mi, mel, quia bonum est, et favum dulcissimum gutturi tuo.
¹⁴ Sic et doctrina sapientiæ animæ tuæ : quam cum inveneris, habebis in novissimis spem, et spes tua non peribit.
¹⁵ Ne insidieris, et quæras impietatem in domo justi, neque vastes requiem ejus.
¹⁶ Septies enim cadet justus, et resurget : impii autem corruent in malum.
¹⁷ Cum ceciderit inimicus tuus ne gaudeas, et in ruina ejus ne exsultet cor tuum :
¹⁸ ne forte videat Dominus, et displiceat ei, et auferat ab eo iram suam.
¹⁹ Ne contendas cum pessimis, nec æmuleris impios :
²⁰ quoniam non habent futurorum spem mali, et lucerna impiorum extinguetur.
²¹ Time Dominum, fili mi, et regem, et cum detractoribus non commiscearis :
²² quoniam repente consurget perditio eorum, et ruinam utriusque quis novit ?]
²³ Hæc quoque sapientibus. [Cognoscere personam in judicio non est bonum.
²⁴ Qui dicunt impio : Justus es : maledicent eis populi, et detestabuntur eos tribus.
²⁵ Qui arguunt eum laudabuntur, et super ipsos veniet benedictio.
²⁶ Labia deosculabitur qui recta verba respondet.
²⁷ Præpara foris opus tuum, et diligenter exerce agrum tuum, ut postea ædifices domum tuam.
²⁸ Ne sis testis frustra contra proximum tuum, nec lactes quemquam labiis tuis.
²⁹ Ne dicas : Quomodo fecit mihi, sic faciam ei ; reddam unicuique secundum opus suum.]
³⁰ [Per agrum hominis pigri transivi, et per vineam viri stulti :
³¹ et ecce totum repleverant urticæ, et operuerant superficiem ejus spinæ, et maceria lapidum destructa erat.
³² Quod cum vidissem, posui in corde meo, et exemplo didici disciplinam.
³³ Parum, inquam, dormies, modicum dormitabis ; pauxillum manus conseres ut quiescas :
³⁴ et veniet tibi quasi cursor egestas, et mendicitas quasi vir armatus.]