Pr 9 (Annotée Neuchâtel)

¹ La Sagesse a bâti sa maison, Elle s'est taillé ses colonnes, au nombre de sept ;
² Elle a apprêté ses viandes, préparé son vin ; Déjà elle a dressé sa table.
³ Elle a envoyé ses servantes ; Elle appelle du sommet des hauteurs de la ville :
⁴ Que le simple se retire ici ! A qui manque de sens elle dit :
⁵ Venez ! mangez de mon pain Et buvez du vin que j'ai préparé !
⁶ Simples, renoncez [à la sottise], et vous vivrez. Marchez droit dans la voie de l'intelligence !
⁷ Qui reprend un moqueur s'attire un affront ; Qui censure un méchant en retire un outrage.
⁸ Ne reprends pas le moqueur, car il te haïra ; Reprends le sage, et il t'aimera.
⁹ Donne au sage, et il sera plus sage encore ; Instruis le juste, il en augmentera son savoir.
¹⁰ Le commencement de la sagesse, c'est la crainte de l'Eternel, La connaissance du Très-Saint, voilà l'intelligence.
¹¹ Car, par moi, tes jours seront multipliés, Et les années de ta vie seront augmentées.
¹² Si tu es sage, c'est pour toi que tu es sage ; Mais si tu es moqueur, tu en porteras seul la peine.
¹³ La femme folle est turbulente ; [Elle est] stupide, et ne sait rien.
¹⁴ Elle se place à la porte de sa demeure, Sur un siège, au plus haut de la ville,
¹⁵ Pour appeler ceux qui passent, Qui vont droit leur chemin :
¹⁶ Que le simple se retire ici ! Et à qui manque de sens elle dit :
¹⁷ Les eaux dérobées sont douces ; Le pain mangé en cachette est délicieux !
¹⁸ Et il ne sait pas que c'est le lieu des ombres, Et que ses conviés sont dans le séjour des morts.

Pr 9 (Martin)

Invitation de la Souveraine Sapience à son festin ; Utilité de la sagesse.

¹ La Souveraine Sapience a bâti sa maison, elle a taillé ses sept colonnes.
² Elle a apprêté sa viande, elle a mixtionné son vin ; elle a aussi dressé sa table.
³ Elle a envoyé ses servantes ; et elle appelle de dessus les créneaux des lieux les plus élevés de la ville, [disant] :
⁴ Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit à celui qui est dépourvu de sens :
⁵ Venez, mangez de mon pain, et buvez du vin que j'ai mixtionné.
⁶ Laissez [la sottise], et vous vivrez ; et marchez droit par la voie de la prudence.
⁷ Celui qui instruit le moqueur, en reçoit de l'ignominie ; et celui qui reprend le méchant, en reçoit une tache.
⁸ Ne reprends point le moqueur, de peur qu'il ne te haïsse ; reprends le sage, et il t'aimera.
⁹ Donne [instruction] au sage, et il deviendra encore plus sage ; enseigne le juste, et il croîtra en science.
¹⁰ Le commencement de la sagesse est la crainte de l'Eternel ; et la science des saints, c'est la prudence.
¹¹ Car tes jours seront multipliés par moi, et des années de vie te seront ajoutées.
¹² Si tu es sage, tu seras sage pour toi-même ; mais si tu es moqueur, tu en porteras seul la peine.
¹³ La femme folle est bruyante ; ce n'est que sottise, et elle ne connaît rien.
¹⁴ Et elle s'assied à la porte de sa maison sur un siège, dans les lieux élevés de la ville ;
¹⁵ Pour appeler les passants qui vont droit leur chemin, [disant] :
¹⁶ Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit à celui qui est dépourvu de sens :
¹⁷ Les eaux dérobées sont douces, et le pain pris en secret est agréable.
¹⁸ Et il ne connaît point que là [sont] les trépassés, et que ceux qu'elle a conviés sont au fond du sépulcre.

Pr 9 (Segond 21)

La sagesse et la folie

¹ La sagesse a construit sa maison, elle a taillé ses sept colonnes.
² Elle a abattu son bétail, mélangé son vin et dressé sa table.
³ Elle a envoyé ses servantes, elle crie sur le sommet des hauteurs de la ville:
⁴ «Qui manque d'expérience? Qu'il entre ici!» Elle dit à ceux qui sont dépourvus de bon sens:
⁵ «Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mélangé!
⁶ Abandonnez la naïveté et vous vivrez, avancez sur la voie de l'intelligence!
⁷ »Celui qui instruit le moqueur récolte le mépris, et celui qui reprend le méchant s'attire ses insultes.
⁸ Ne reprends pas le moqueur si tu ne veux pas qu'il te déteste, mais reprends le sage et il t'aimera.
⁹ Donne au sage et il deviendra encore plus sage, enseigne le juste et il augmentera son savoir.
¹⁰ »Le commencement de la sagesse, c'est la crainte de l'Eternel. La connaissance du Dieu saint, voilà en quoi consiste l'intelligence.
¹¹ Oui, c'est grâce à moi que tes jours se multiplieront et que les années de ta vie augmenteront.
¹² Si tu es sage, tu l'es pour toi; si tu es moqueur, tu en supporteras les conséquences tout seul.»
¹³ La folie est une femme bruyante, naïve, qui ne sait rien.
¹⁴ Elle s'assied à l'entrée de sa maison, sur un siège, dans les hauteurs de la ville,
¹⁵ pour interpeller les passants qui vont droit leur chemin:
¹⁶ «Qui manque d'expérience? Qu'il entre ici!» Elle dit à celui qui est dépourvu de bon sens:
¹⁷ «L'eau volée est douce et le pain mangé en cachette est agréable.»
¹⁸ Et il ne sait pas que là se trouvent les défunts, que ceux qu'elle a invités sont dans les vallées du séjour des morts.

Pr 9 (Vulgate)

¹ [Sapientia ædificavit sibi domum : excidit columnas septem.
² Immolavit victimas suas, miscuit vinum, et proposuit mensam suam.
³ Misit ancillas suas ut vocarent ad arcem et ad mœnia civitatis.
⁴ Si quis est parvulus, veniat ad me. Et insipientibus locuta est :
⁵ Venite, comedite panem meum, et bibite vinum quod miscui vobis.
⁶ Relinquite infantiam, et vivite, et ambulate per vias prudentiæ.]
⁷ [Qui erudit derisorem, ipse injuriam sibi facit, et qui arguit impium, sibi maculam generat.
⁸ Noli arguere derisorem, ne oderit te : argue sapientem, et diliget te.
⁹ Da sapienti occasionem, et addetur ei sapientia ; doce justum, et festinabit accipere.
¹⁰ Principium sapientiæ timor Domini, et scientia sanctorum prudentia.
¹¹ Per me enim multiplicabuntur dies tui, et addentur tibi anni vitæ.
¹² Si sapiens fueris, tibimetipsi eris ; si autem illusor, solus portabis malum.]
¹³ [Mulier stulta et clamosa, plenaque illecebris, et nihil omnino sciens,
¹⁴ sedit in foribus domus suæ, super sellam in excelso urbis loco,
¹⁵ ut vocaret transeuntes per viam, et pergentes itinere suo :
¹⁶ Qui est parvulus declinet ad me. Et vecordi locuta est :
¹⁷ Aquæ furtivæ dulciores sunt, et panis absconditus suavior.
¹⁸ Et ignoravit quod ibi sint gigantes, et in profundis inferni convivæ ejus.]