Psaumes 118:25-26
(Annotée Neuchâtel)
25
Je te prie, ô Eternel, délivre !... Je te prie, ô Eternel, donne la prospérité !
26 Béni soit celui qui vient au nom de l'Eternel ; Nous vous bénissons de la maison de l'Eternel.
26 Béni soit celui qui vient au nom de l'Eternel ; Nous vous bénissons de la maison de l'Eternel.
Références croisées
118:25 Ps 20:9, Ps 22:21, Ps 69:1, Ps 69:13, Ps 90:17Réciproques : Gn 24:12, Js 1:17, Ps 118:20, Mc 11:9, Jn 12:13
118:26 Za 4:7, Mt 21:9, Mt 23:39, Mc 11:9-10, Lc 19:38, Jn 12:13, Ps 134:3, Nb 6:23-26
Réciproques : Ex 5:23, Js 1:17, Rt 2:4, 1R 8:14, Ps 20:9, Ps 118:20, Ps 128:5, Ps 129:8, Lc 13:35
Notes de la Bible Annotée Neuchâtel
A savoir : les notes ne font PAS partie du texte biblique. Plus d'informationsPsaumes 118
- 118.25 Je te prie : même exclamation que
Psaumes 116.4,16, voir la note de ce dernier verset. A la louange, le peuple joint la supplication humble et confiante, car, à vues humaines, sa position est encore bien précaire.
Délivre, hébreu : hoschiana. La particule na, qui renforce la supplication (daigne sauver!) a fini, dans le langage populaire, par se fondre avec le verbe, formant ainsi le hosanna, que, dans les grandes fêtes, surtout à celles des Tabernacles, des milliers de voix faisaient retentir comme une prière au Dieu du salut, en même temps que comme un hommage au Roi qu'Israël attendait. Au jour des Rameaux, les multitudes qui firent entendre cette exclamation en l'honneur de Jésus le désignaient par là même, aussi bien que par le titre de fils de David, comme le Messie (Matthieu 21.9). 26 et 27 Chœur des prêtres.
- 118.26 Béni soit. C'est ici la réponse des sacrificateurs au peuple qui adore l'Eternel. Ces mots devinrent plus tard la salutation que les habitants de Jérusalem adressaient aux pèlerins qui venaient aux grandes fêtes. Le peuple, au jour des Rameaux, joignit tout naturellement cette salutation aux cris de : Hosanna! et c'est par ces mots que l'Israël converti des derniers temps accueillera son Messie (
Matthieu 23.39).
De la maison de l'Eternel. On peut se représenter le peuple remplissant le parvis et les sacrificateurs se tenant à l'entrée du Lieu saint. C'est de ce sanctuaire, où Dieu réside, que découle pour Israël toute bénédiction. Comparez1Rois 8.30.