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Romains 2:4
(Annotée Neuchâtel)
Romains 2:4 Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, de sa patience et de sa longanimité, ne reconnaissant pas que la bonté de Dieu te pousse à la repentance ?

Références croisées

2:4 Rm 6:1, Rm 6:15, Ps 10:11, Ec 8:11, Jr 7:10, Ez 12:22-23, Mt 24:48-49, 2P 3:3, Rm 9:23, Rm 10:12, Rm 11:33, Ps 86:5, Ps 104:24, Ep 1:7, Ep 1:18, Ep 2:4, Ep 2:7, Ep 3:8, Ep 3:16, Ph 4:19, Col 1:27, Col 2:2, 1Tm 6:17, Tt 3:4-6, Rm 3:25, Rm 9:22, Ex 34:6, Nb 14:18, Ps 78:38, Ps 86:15, Es 30:18, Es 63:7-10, Jon 4:2, 1Tm 1:16, 1P 3:20, Jb 33:27-30, Ps 130:3-4, Es 30:18, Jr 3:12-13, Jr 3:22, Jr 3:23, Ez 16:63, Os 3:5, Lc 15:17-19, Lc 19:5-8, 2P 3:9, 2P 3:15, Ap 3:20
Réciproques : Ex 9:34, Ex 10:3, Ex 11:10, Ex 32:34, Ex 33:19, Ex 34:7, Nb 19:20, Dt 32:15, 2S 12:10, 1R 21:29, 2R 17:14, 2R 22:19, 2Ch 19:11, 2Ch 36:13, Ne 9:25, Ne 9:30, Jb 24:12, Jb 33:18, Jb 37:24, Ps 18:26, Ps 21:3, Ps 50:21, Pr 14:2, Pr 28:14, Es 26:10, Jr 2:25, Jr 5:3, Jr 31:12, Jr 34:11, Jr 44:22, Ez 11:19, Jl 2:13, Mt 3:8, Mt 9:13, Mt 22:5, Lc 8:6, Lc 9:41, Lc 13:7, Lc 15:21, Lc 19:23, Jn 8:11, Ac 8:22, Ac 17:27, Ac 17:30, Ac 20:21, Ac 26:20, Rm 11:22, Rm 12:1, Ep 5:9, Jc 5:11, Ap 2:21

Notes de la Bible Annotée Neuchâtel

A savoir : les notes ne font PAS partie du texte biblique. Plus d'informations
Romains 2
  • 2.4 Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, de sa patience et de sa longanimité, ne reconnaissant pas que la bonté de Dieu te pousse à la repentance ? La bonté de Dieu s'est manifestée par tous ses bienfaits envers Israël ; son support, par la patience dont il a usé envers ce peuple rebelle ; sa longanimité, par le délai de ses châtiments, spécialement après que les Juifs eurent crucifié son Fils.
    Les Juifs se vantaient d'avoir été les objets de la bonté, du support, de la longanimité de Dieu.
    Paul reconnaît qu'il en a été ainsi ; mais au lieu de voir dans ce fait un gage de la faveur immuable de Dieu, il le présente à son peuple comme un suprême appel à la repentance.
    Malheur au Juif qui méconnaîtrait plus longtemps l'intention miséricordieuse de Dieu et ne se sentirait pas poussé à la repentance par la bonté même que Dieu montre à son égard.
    - Au lieu de repentance, on pourrait traduire conversion ; le terme grec désigne un changement d'esprit, de dispositions morales.