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Sophonie 1:7-8
(Annotée Neuchâtel)
   7 Silence devant le Seigneur, l'Eternel ! Car la journée de l'Eternel est proche ; car l'Eternel a préparé un sacrifice, il a consacré ses conviés ! 8 Et il arrivera, au jour du sacrifice de l'Eternel, que je punirai les princes et les fils du roi et tous ceux qui se vêtent de vêtements étrangers.

Références croisées

1:7 1S 2:9-10, Jb 40:4-5, Ps 46:10, Ps 76:8-9, Es 6:5, Am 6:10, Ha 2:20, Za 2:13, Rm 3:19, Rm 9:20, So 1:14, Es 2:12, Es 13:6, Ez 7:7, Ez 7:10, Jl 2:1-2, Jl 2:11, Jl 2:31, Am 5:18-20, Ml 4:1, Ph 4:5, 2P 3:10-12, Es 34:6, Jr 46:10, Ez 39:17-20, Ap 19:17-18, Pr 9:1-6, Mt 22:4, Lc 14:16-17, 1S 16:5, 1S 20:26, Col 1:12
Réciproques : Es 29:2, Ez 30:3, So 1:10, Mt 22:3
1:8 Es 10:12, Es 24:21, 2R 23:30-34, 2R 24:12-13, 2R 25:6-7, 2R 25:19-21, Es 39:7, Jr 22:11-19, Jr 22:24-30, Jr 39:6-7, Dt 22:5, 2R 10:22, Es 3:18-24
Réciproques : Es 29:2, Jr 46:10, Za 10:3

Notes de la Bible Annotée Neuchâtel

A savoir : les notes ne font PAS partie du texte biblique. Plus d'informations
Sophonie 1
  • 1.7 7 à 13
    Le fil de la prophétie est rompu par un impérieux appel au silence, motivé par l'arrivée prochaine de l'Eternel qui va parler lui-même, en exerçant le jugement. Comparez Habakuk 2.20; Zacharie 2.13.
    La journée de l'Eternel : voir Esaïe 13.6; Joël 1.15, etc. Le jugement qui approche est comparé à un repas de sacrifice (comparez Esaïe 34.6); celui qui sacrifie, c'est l'Eternel; la victime, c'est Juda; les convives, appelés par Dieu à dévorer Jacob, c'est-à-dire à assouvir sur lui leur soif de vengeance et de pillage (Ezéchiel 39.17-20), ce sont les ennemis, les Chaldéens. Dieu les consacre comme pour une cérémonie religieuse.
  • 1.8 8 à 13 Le prophète vient de distinguer les hommes selon leurs rapports avec Dieu; il les classe, dans le morceau suivant, d'après leur position sociale.
    8 et 9 En premier lieu seront immolés les princes, c'est-à-dire les grands du royaume; les fils du roi, non seulement les fils de Josias, qui étaient encore jeunes, mais les membres de la famille royale en général; comparez Jérémie 36.26. Pour l'accomplissement de cette prophétie, voir 2Rois 25.7.
    Ceux qui se vêtent de vêtements étrangers : les membres des familles riches, qui introduisaient dans le pays des mœurs en même temps que des cultes étrangers. Pour la mise en grande partie étrangère des femmes, déjà sous Achaz et Ezéchias, voir Esaïe 3.16-24.
    Ceux qui sautent par dessus le seuil. On a pensé qu'il y avait là une allusion à un usage païen du genre de celui qui est mentionné 1Samuel 5.5; mais la fin du verset montre qu'il faut plutôt entendre par là l'acte de pénétrer violemment dans les maisons pour s'emparer du bien d'autrui. Il s'agirait alors de serviteurs royaux, qui pensent se rendre agréables à leur maître en lui procurant par la violence des trésors enlevés à ses sujets.