Tite 1:4-7
(Annotée Neuchâtel)
4
à Tite, mon véritable enfant dans la foi qui nous est commune : Grâce et paix de la part de Dieu le Père, et de Jésus-Christ notre Sauveur.
5 La raison pour laquelle je t'ai laissé en Crète, c'est afin que tu règles les choses qui restent à régler, et que tu établisses dans chaque ville des anciens, suivant que je te l'ai ordonné,
6 s'il y a quelqu'un qui soit irréprochable, mari d'une seule femme, ayant des enfants fidèles, qui ne soient ni accusés de dissolution, ni désobéissants.
7 Car il faut que l'évêque soit irréprochable, comme administrateur de Dieu ; non attaché à son sens, ni colère, ni adonné au vin, ni violent, ni porté au gain déshonnête ;
5 La raison pour laquelle je t'ai laissé en Crète, c'est afin que tu règles les choses qui restent à régler, et que tu établisses dans chaque ville des anciens, suivant que je te l'ai ordonné,
6 s'il y a quelqu'un qui soit irréprochable, mari d'une seule femme, ayant des enfants fidèles, qui ne soient ni accusés de dissolution, ni désobéissants.
7 Car il faut que l'évêque soit irréprochable, comme administrateur de Dieu ; non attaché à son sens, ni colère, ni adonné au vin, ni violent, ni porté au gain déshonnête ;
Références croisées
1:4 2Co 2:13, 2Co 7:6, 2Co 7:13, 2Co 7:14, 2Co 8:6, 2Co 8:16, 2Co 8:23, 2Co 12:18, Ga 2:3, 1Tm 1:1-2, 2Tm 1:2, Rm 1:12, 2Co 4:13, 2P 1:1, Jud 1:3, Rm 1:7, Ep 1:2, Col 1:2, 1Tm 1:2, 2Tm 1:2, Tt 1:3, Lc 2:11, Jn 4:42, 2P 1:11, 2P 2:20, 2P 3:2, 2P 3:18, 1Jn 5:14Réciproques : Gn 43:14, Ac 5:31, Ac 13:23, 1Co 4:15, Ga 2:1, Ga 4:19, Ep 4:5, Ph 2:22, 1Tm 1:18, 1Tm 6:20, 2Tm 1:10, 2Tm 4:10, Tt 3:6, Phm 1:10, Phm 1:19
1:5 1Tm 1:3, Ac 2:11, Ac 27:7, Ac 27:12, Ac 27:21, 1Ch 6:32, Ec 12:9, Es 44:7, 1Co 11:34, 1Co 14:40, Col 2:5, Ac 14:23, 2Tm 2:2
Réciproques : Lv 14:42, 1Ch 15:16, Esd 8:17, Ez 44:9, Jn 10:2, Jn 15:16, Ac 11:30, Ac 17:14, Ac 20:17, Ac 28:30, 1Th 5:12, 1Tm 5:1, 1Tm 5:22, Tt 1:7, Jc 5:14, 1P 5:1
1:6 1Tm 3:2-7, Lv 21:7, Lv 21:14, Ez 44:22, Ml 2:15, Lc 1:5, 1Tm 3:12, Gn 18:19, 1S 2:11, 1S 2:22, 1S 2:29, 1S 2:30, 1S 3:12-13, 1Tm 3:4-5, Pr 28:7, Tt 1:10, 1Th 5:14
Réciproques : Lv 21:9, 1Co 9:5, Ph 2:15, 1Tm 3:10, 1Tm 5:1, 1Tm 5:19, He 13:4
1:7 Tt 1:5, Ph 1:1, 1Tm 3:1, 1Tm 3:2-13, Mt 24:45, Lc 12:42, 1Co 4:1-2, 1P 4:10, Gn 49:6, 2P 2:10, Pr 14:17, Pr 15:18, Pr 16:32, Ec 7:9, Jc 1:19-20, Tt 2:3, Lv 10:9, Pr 31:4-5, Es 28:7, Es 56:12, Ez 44:21, Ep 5:18, 1Tm 3:3, 2Tm 2:24-25, Es 56:10-11, 1Tm 3:3, 1Tm 3:8, 1P 5:2
Réciproques : Lv 21:18, 2R 5:20, Ne 6:12, Jr 8:10, Ml 2:6, Mt 20:8, Lc 16:1, Jn 10:12, Ac 20:28, Ep 4:31, Ep 5:3, Ph 4:17, 1Th 2:5, 1Tm 3:10, 1Tm 5:23, Tt 1:11, 2P 2:3, 3Jn 1:9
Notes de la Bible Annotée Neuchâtel
A savoir : les notes ne font PAS partie du texte biblique. Plus d'informationsTite 1
- 1.4 à Tite, mon véritable enfant dans la foi qui nous est commune : Grâce et paix de la part de Dieu le Père, et de Jésus-Christ notre Sauveur. Comparer
1Timothée 1.2.
Paul aime à appeler son disciple son véritable enfant selon la foi, soit parce qu'il l'avait enfanté à cette foi par la Parole de Dieu, soit parce qu'il lui était cher comme un fils à son père.
Mais en même temps il met ce disciple sur un pied d'égalité avec lui par cette foi même, qui leur est commune.
ComparerRomains 1.7, note - 1.5 La raison pour laquelle je t'ai laissé en Crète, c'est afin que tu règles les choses qui restent à régler, et que tu établisses dans chaque ville des anciens, suivant que je te l'ai ordonné, Ce commencement de l'épître indique clairement quel était le but de l'apôtre en l'écrivant.
En disant à son disciple pour quelle raison il l'a laissé en Crète, il va lui fournir toutes les directions nécessaires à l'accomplissement de sa difficile mission. Il lui confère une partie de son autorité apostolique pour régler dans les Eglises de Crète (voir l'Introduction) ce qu'il n'avait pu achever luimême, et ne particulier pour qu'il établisse dans chaque ville des anciens, ou pasteurs.
On a souvent conclu de cette dernière parole que la nomination des anciens devait appartenir, non aux troupeaux, mais à des évêques représentant les apôtres. Mais les évêques des temps apostoliques sont les anciens eux-mêmes, comme cela ressort avec la dernière évidence de notre passage. (1.5,7; comparezActes 20.17,28)
Les apôtres n'ont jamais régi les Eglises que par les Eglises, comme le prouve le livre des Actes, aussi bien que les épîtres ; et l'histoire ecclésiastique des premiers siècles établit tout aussi clairement que le peuple de l'Eglise savait faire usage de ce droit sacré qui lui a été enlevé dans la suite. (1Timothée 4.14note.) - 1.6 s'il y a quelqu'un qui soit irréprochable, mari d'une seule femme, ayant des enfants fidèles, qui ne soient ni accusés de dissolution, ni désobéissants. Tite ne doit établir d'anciens que s'il s'en trouve qui aient les caractères suivants. (Voir ce type du véritable ancien
1Timothée 3.1-7; notes ;2Timothée 2.2, note.) - 1.7 Car il faut que l'évêque soit irréprochable, comme administrateur de Dieu ; non attaché à son sens, ni colère, ni adonné au vin, ni violent, ni porté au gain déshonnête ; Comparer
1Corinthiens 4.1, note.
Non rempli de lui-même, arrogant, littéralement "ne se plaisant point à lui-même." (Comparer2Timothée 3.2)