BAN ¹ Recherchez la charité. Désirez avec ardeur les dons spirituels, mais surtout celui de prophétiser.

BCC ¹ Recherchez la charité. Aspirez néanmoins aux dons spirituels, mais surtout à celui de prophétie.

NEG ¹ Recherchez l'amour. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout à celui de prophétie.

BAN ² Car celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu ; puisque personne ne l'entend, et qu'il prononce des mystères en esprit.

BCC ² En effet, celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, car personne ne le comprend, et c'est en esprit qu'il dit des mystères.

NEG ² En effet, celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, car personne ne le comprend, et c'est en esprit qu'il dit des mystères.

BAN ³ Mais celui qui prophétise, édifie, exhorte, et console les hommes par ses paroles.

BCC ³ Celui qui prophétise au contraire, parle aux hommes, les édifie, les exhorte, les console.

NEG ³ Celui qui prophétise, au contraire, parle aux hommes, les édifie, les exhorte, les console.

BAN ⁴ Celui qui parle en langue, s'édifie soi-même ; mais celui qui prophétise, édifie l'Eglise.

BCC ⁴ Celui qui parle en langue s'édifie lui-même ; celui qui prophétise édifie l'Église [de Dieu].

NEG ⁴ Celui qui parle en langue s'édifie lui-même; celui qui prophétise édifie l'Eglise.

BAN ⁵ Or je désire que vous parliez tous en langues ; mais encore plus que vous prophétisiez ; car celui qui prophétise est préférable à celui qui parle en langues, à moins qu'il ne les interprête, afin que l'Eglise en reçoive de l'édification.

BCC ⁵ Je désire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophétisiez ; car celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle en langues, à moins que ce dernier n'interprète ce qu'il dit, pour que l'Église en reçoive de l'édification.

NEG ⁵ Je désire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophétisiez. Celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle en langues, à moins que ce dernier n'interprète pour que l'Eglise en reçoive de l'édification.

BAN ⁶ Et maintenant, frères, si je venais à vous parlant en langues, à quoi vous serais-je utile, si je ne vous parlais par révélation, ou par connaissance, ou par prophétie, ou par doctrine ?

BCC ⁶ Voyons, frères, ce quelle utilité vous serais-je, si je venais à vous parlant en langues, et si je ne vous parle pas par révélation, ou par science, ou par prophétie, ou par doctrine ?

NEG ⁶ Et maintenant, frères, de quelle utilité vous serais-je, si je venais à vous en parlant en langues, et si je ne vous parlais pas par révélation, ou par connaissance, ou par prophétie, ou par doctrine?

BAN ⁷ Il en est comme des choses inanimées, qui rendent un son, soit une flûte, soit une harpe. Si elles ne forment pas des tons distincts, comment connaîtra-t-on ce qui est joué sur la flûte, ou sur la harpe ?

BCC ⁷ Si les objets inanimés qui rendent un son, comme une flûte ou une harpe, ne rendent pas des sons distincts, comment connaîtra-t-on ce qui est joué sur la flûte ou sur la harpe ?

NEG ⁷ Si les objets inanimés qui rendent un son, comme une flûte ou une harpe, ne rendent pas des sons distincts, comment reconnaîtra-t-on ce qui est joué sur la flûte ou sur la harpe?

BAN ⁸ Et si la trompette rend un son indistinct, qui est-ce qui se préparera au combat ?

BCC ⁸ Et si la trompette rend un son confus, qui se préparera au combat ?

NEG ⁸ Et si la trompette rend un son confus, qui se préparera au combat?

BAN ⁹ De même vous aussi, si vous ne prononcez par la langue une parole distincte, comment saura-t-on ce que vous dites ? car vous parlerez en l'air.

BCC ⁹ De même vous, si vous ne faites pas entendre avec la langue une parole distincte, comment saura-t-on ce que vous dites ? Vous parlerez en l'air.

NEG ⁹ De même vous, si par la langue vous ne donnez pas une parole distincte, comment saura-t-on ce que vous dites? Car vous parlerez en l'air.

BAN ¹⁰ Combien de sortes de mots n'y a-t-il pas dans le monde ? Et il n'y en a aucun qui ne signifie quelque chose.

BCC ¹⁰ Quelque nombreuses que puissent être dans le monde les diverses langues, il n'en est aucune qui consiste en sons inintelligibles.

NEG ¹⁰ Aussi nombreuses que puissent être dans le monde les diverses langues, il n'en est aucune qui soit sans signification;

BAN ¹¹ Si donc je ne sais ce que le mot signifie, je serai barbare pour celui qui parle, et celui qui parle sera barbare pour moi.

BCC ¹¹ Si donc j'ignore la valeur du son, je serai un barbare pour celui qui parle, et celui qui parle sera un barbare pour moi.

NEG ¹¹ si donc je ne connais pas le sens de la langue, je serai un barbare pour celui qui parle, et celui qui parle sera un barbare pour moi.

BAN ¹² Ainsi, vous aussi, puisque vous désirez avec ardeur les dons spirituels, cherchez à en avoir abondamment pour l'édification de l'Eglise.

BCC ¹² De même vous aussi, puisque vous aspirez aux dons spirituels, que ce soit pour l'édification de l'Église que vous cherchiez à en avoir abondamment.

NEG ¹² De même vous, puisque vous aspirez aux dons spirituels, que ce soit pour l'édification de l'Eglise que vous cherchiez à en posséder abondamment.

BAN ¹³ C'est pourquoi, que celui qui parle en langue, prie, afin qu'il puisse interpréter.

BCC ¹³ C'est pourquoi, que celui qui parle en langue prie pour obtenir le don d'interpréter.

NEG ¹³ C'est pourquoi, que celui qui parle en langue prie pour avoir le don d'interpréter.

BAN ¹⁴ Car si je prie en langue, mon esprit prie, mais mon intelligence est sans fruit.

BCC ¹⁴ Car si je prie en langue, mon esprit est en prière, mais mon intelligence demeure sans fruit.

NEG ¹⁴ Car si je prie en langue, mon esprit est en prière, mais mon intelligence demeure stérile.

BAN ¹⁵ Quoi donc ? Je prierai en esprit ; mais je prierai aussi par l'intelligence ; je chanterai en esprit ; mais je chanterai aussi par l'intelligence.

BCC ¹⁵ Que faire donc ? Je prierai avec l'esprit, mais je prierai aussi avec l'intelligence ; je chanterai avec l'esprit, mais je chanterai aussi avec l'intelligence.

NEG ¹⁵ Que faire donc? Je prierai par l'esprit, mais je prierai aussi avec l'intelligence; je chanterai par l'esprit, mais je chanterai aussi avec l'intelligence.

BAN ¹⁶ Autrement si tu bénis en esprit, comment celui qui est du simple peuple répondra-t-il Amen, à ton action de grâces, puisqu'il ne sait pas ce que tu dis ?

BCC ¹⁶ Autrement, si tu rends grâces avec l'esprit, comment celui qui est dans les rangs de l'homme du peuple répondra-t-il "Amen !" à ton action de grâces, puisqu'il ne sait pas ce que tu dis ?

NEG ¹⁶ Autrement, si tu rends grâces par l'esprit, comment celui qui est dans les rangs des simples auditeurs répondra-t-il: Amen! à ton action de grâces, puisqu'il ne sait pas ce que tu dis?

BAN ¹⁷ Toi, il est vrai, tu rends des actions de grâces excellentes, mais l'autre n'en est pas édifié.

BCC ¹⁷ Ton hymne d'action de grâces est sans doute fort beau ; mais lui n'en est pas édifié.

NEG ¹⁷ Tu rends, il est vrai, d'excellentes actions de grâces, mais l'autre n'est pas édifié.

BAN ¹⁸ Je rends grâce à Dieu, je parle en langue plus que vous tous ;

BCC ¹⁸ Je rends grâces à [mon] Dieu de ce que je parle en langues plus que vous tous ;

NEG ¹⁸ Je rends grâces à Dieu de ce que je parle en langue plus que vous tous;

BAN ¹⁹ mais dans l'Eglise j'aime mieux prononcer cinq paroles par mon intelligence, afin d'instruire les autres, que dix mille paroles en langue.

BCC ¹⁹ mais, dans l'Église, j'aime mieux dire cinq paroles avec mon intelligence, afin d'instruire aussi les autres, que dix mille paroles en langue.

NEG ¹⁹ mais, dans l'Eglise, j'aime mieux dire cinq paroles avec mon intelligence, afin d'instruire aussi les autres, que dix mille paroles en langue.

BAN ²⁰ Frères, ne soyez pas des enfants en raison ; mais à l'égard de la malice soyez des enfants, et pour ce qui est de la raison, soyez des hommes faits.

BCC ²⁰ Frères, ne soyez pas des enfants sous le rapport du jugement ; mais faites-vous enfants sous le rapport de la malice, et, pour le jugement, soyez des hommes faits.

NEG ²⁰ Frères, ne soyez pas des enfants sous le rapport du jugement; mais pour la méchanceté, soyez des enfants, et, à l'égard du jugement, soyez des hommes faits.

BAN ²¹ Il est écrit dans la loi : Je parlerai à ce peuple par des gens d'une autre langue, et par des lèvres étrangères, et même ainsi ils ne m'écouteront point, dit le Seigneur.

BCC ²¹ Il est écrit dans la Loi : " C'est par des hommes d'une autre langue et par des lèvres étrangères que je parlerai à ce peuple, et même ainsi ils ne m'écouteront pas, dit le Seigneur. "

NEG ²¹ Il est écrit dans la loi:
C'est par des hommes d'une autre langue
Et par des lèvres d'étrangers
Que je parlerai à ce peuple,
Et ils ne m'écouteront pas même ainsi, dit le Seigneur.

BAN ²² Ainsi donc, les langues sont un signe, non pour les croyants, mais pour les infidèles ; au lieu que la prophétie est un signe, non pour les infidèles, mais pour les croyants.

BCC ²² C'est donc que les langues sont un signe, non pour les croyants, mais pour les infidèles ; la prophétie, au contraire, est un signe, non pour les infidèles, mais pour les croyants.

NEG ²² Par conséquent, les langues sont un signe, non pour les croyants, mais pour les non-croyants; la prophétie, au contraire, est un signe, non pour les non-croyants, mais pour les croyants.

BAN ²³ Si donc toute l'Eglise s'assemble en un même lieu, et que tous parlent en langues, et que des gens du commun peuple, ou des infidèles y entrent, ne diront-ils pas que vous avez perdu le sens ?

BCC ²³ Si donc, l'Église entière se trouvant réunie en assemblée, tous parlent en langues, et qu'il survienne des hommes non initiés ou des infidèles, ne diront-ils pas que vous êtes fous ?

NEG ²³ Si donc, dans une assemblée de l'Eglise entière, tous parlent en langues, et qu'il entre de simples auditeurs ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous êtes fous?

BAN ²⁴ Mais si tous prophétisent, et qu'il entre quelque infidèle, ou quelqu'un du commun peuple, il est convaincu par tous, il est jugé par tous ;

BCC ²⁴ Mais si tous prophétisent, et qu'il survienne un infidèle ou un homme non initié, il est convaincu par tous, il est jugé par tous,

NEG ²⁴ Mais si tous prophétisent, et qu'il entre un non-croyant ou un simple auditeur, il est convaincu par tous, il est jugé par tous,

BAN ²⁵ les secrets de son coeur seront manifestés ; de sorte que, tombant la face en terre, il adorera Dieu, et il publiera que Dieu est véritablement parmi vous.

BCC ²⁵ les secrets de son coeur sont dévoilés, de telle sorte que, tombant sur sa face, il adorera Dieu, et publiera que Dieu est vraiment au milieu de vous.

NEG ²⁵ les secrets de son cœur sont dévoilés, de telle sorte que, tombant sur sa face, il adorera Dieu, et publiera que Dieu est réellement au milieu de vous.

BAN ²⁶ Quoi donc, frères ? Lorsque vous vous assemblez, chacun de vous a-t-il un psaume, a-t-il une instruction, a-t-il une révélation, a-t-il une langue, a-t-il une interprétation ? que tout se fasse pour l'édification.

BCC ²⁶ Que faire donc, mes frères ? Lorsque vous vous assemblez, tel d'entre vous a un cantique, tel une instruction, tel une révélation, tel un discours en langue, tel une interprétation, que tout se passe de manière à édifier.

NEG ²⁶ Que faire donc, frères? Lorsque vous vous assemblez, les uns ou les autres parmi vous ont-ils un cantique, une instruction, une révélation, une langue, une interprétation, que tout se fasse pour l'édification.

BAN ²⁷ Si quelqu'un parle en langue, qu'il y en ait deux, ou au plus trois, et cela l'un après l'autre ; et que l'un interprète ;

BCC ²⁷ Si l'on parle en langue, que ce soient chaque fois deux ou trois au plus, chacun à son tour, et qu'il y ait un interprète ;

NEG ²⁷ En est-il qui parlent en langue, que deux ou trois au plus parlent, chacun à son tour, et que quelqu'un interprète;

BAN ²⁸ mais s'il n'y a point d'interprète, qu'il se taise dans l'Eglise, et qu'il parle à lui-même, et à Dieu.

BCC ²⁸ s'il n'y a point d'interprète, qu'on se taise dans l'assemblée et qu'on se parle à soi-même et à Dieu.

NEG ²⁸ s'il n'y a point d'interprète, qu'on se taise dans l'Eglise, et qu'on parle à soi-même et à Dieu.

BAN ²⁹ Quant aux prophètes, que deux ou trois parlent, et que les autres jugent.

BCC ²⁹ Pour les prophètes, qu'il y en ait deux ou trois à parler, et que les autres jugent ;

NEG ²⁹ Pour ce qui est des prophètes, que deux ou trois parlent, et que les autres jugent;

BAN ³⁰ Mais si un autre, qui est assis, reçoit une révélation, que le premier se taise.

BCC ³⁰ et si un autre, qui est assis, a une révélation, que le premier se taise.

NEG ³⁰ et si un autre qui est assis a une révélation, que le premier se taise.

BAN ³¹ Car vous pouvez tous prophétiser l'un après l'autre, afin que tous apprennent, et que tous soient exhortés ;

BCC ³¹ Car vous pouvez tous prophétiser l'un après l'autre, afin que tous soient instruits et que tous soient exhortés.

NEG ³¹ Car vous pouvez tous prophétiser successivement, afin que tous soient instruits et que tous soient exhortés.

BAN ³² et les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes ;

BCC ³² Or les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes,

NEG ³² Les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes;

BAN ³³ car Dieu n'est point un Dieu de confusion, mais de paix.

BCC ³³ car Dieu n'est pas un Dieu de désordre, mais de paix.

NEG ³³ car Dieu n'est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme dans toutes les Eglises des saints,

BAN ³⁴ Comme dans toutes les Eglises des saints, que vos femmes se taisent dans les Eglises ; car il ne leur est pas permis de parler ; mais qu'elles soient soumises, comme aussi la loi le dit.

BCC ³⁴ Comme cela a eu lieu dans toutes les Églises des saints, que vos femmes se taisent dans les assemblées, car elles n'ont pas mission de parler ; mais qu'elles soient soumises, comme le dit aussi la Loi.

NEG ³⁴ que les femmes se taisent dans les assemblées, car il ne leur est pas permis d'y parler; mais qu'elles soient soumises, comme le dit aussi la loi.

BAN ³⁵ Mais si elles veulent s'instruire sur quelque chose, qu'elles interrogent leurs propres maris à la maison ; car il est malséant à une femme de parler dans l'Eglise.

BCC ³⁵ Si elles veulent s'instruire sur quelque point, qu'elles interrogent leurs maris à la maison ; car il est malséant à une femme de parler dans une assemblée.

NEG ³⁵ Si elles veulent s'instruire sur quelque chose, qu'elles interrogent leur mari à la maison; car il est malséant à une femme de parler dans l'Eglise.

BAN ³⁶ Ou bien est-ce de chez vous que la Parole de Dieu est sortie, ou n'est-elle parvenue qu'à vous seuls ?

BCC ³⁶ Est-ce de chez vous que la parole de Dieu est sortie ? ou est-ce à vous seuls qu'elle est parvenue ?

NEG ³⁶ Est-ce de chez vous que la parole de Dieu est sortie? ou est-ce à vous seuls qu'elle est parvenue?

BAN ³⁷ Si quelqu'un pense être prophète, ou spirituel, qu'il reconnaisse que les choses que je vous écris sont un commandement du Seigneur ;

BCC ³⁷ Si quelqu'un croit être prophète ou riche en dons spirituels, qu'il reconnaisse que ces choses que je vous ai écrites sont des commandements du Seigneur.

NEG ³⁷ Si quelqu'un croit être prophète ou spirituel, qu'il reconnaisse que ce que je vous écris est un commandement du Seigneur.

BAN ³⁸ et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore.

BCC ³⁸ Et s'il veut l'ignorer, qu'il l'ignore.

NEG ³⁸ Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore.

BAN ³⁹ C'est pourquoi, frères, désirez avec ardeur de prophétiser, et n'empêchez point de parler en langues.

BCC ³⁹ Ainsi donc, mes frères, aspirez au don de prophétie, et n'empêchez pas de parler en langue.

NEG ³⁹ Ainsi donc, frères, aspirez au don de prophétie, et n'empêchez pas de parler en langues.

BAN ⁴⁰ Mais que toutes choses se fassent avec bienséance et avec ordre.

BCC ⁴⁰ Mais que tout se fasse avec bienséance et avec ordre.

NEG ⁴⁰ Mais que tout se fasse avec bienséance et avec ordre.