BCC ¹ Mais l'Esprit dit formellement que dans les derniers temps certains abandonneront la foi, s'attachant à des esprits séducteurs et à des doctrines (inspirées par) des démons,

DRB ¹ Or l'Esprit dit expressément qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant à des esprits séducteurs et à des enseignements de démons,

MAR ¹ Or l'Esprit dit expressément qu'aux derniers temps quelques-uns se révolteront de la foi, s'adonnant aux Esprits séducteurs, et aux doctrines des Démons.

OST ¹ L'Esprit dit expressément que dans les derniers temps quelques-uns se détourneront de la foi, s'attachant à des esprits séducteurs, et à des doctrines de démons;

BCC ² (enseignées) par des menteurs hypocrites marqués au fer rouge dans leur propre conscience,

DRB ² disant des mensonges par hypocrisie, ayant leur propre conscience cautérisée,

MAR ² Enseignant des mensonges par hypocrisie, et ayant une conscience cautérisée ;

OST ² Par l'hypocrisie de faux docteurs, dont la conscience sera cautérisée,

BCC ³ qui proscrivent le mariage (et prescrivent) l'abstinence d'aliments créés par Dieu pour que les croyants, ceux qui ont reconnu la vérité, en usent avec actions de grâces.

DRB ³ défendant de se marier, [prescrivant] de s'abstenir des viandes* que Dieu a créées pour être prises avec action de grâces par les fidèles et par ceux qui connaissent la vérité ;

MAR ³ Défendant de se marier, [commandant] de s'abstenir des viandes que Dieu a créées pour les fidèles, et pour ceux qui ont connu la vérité, afin d'en user avec des actions de grâces.

OST ³ Défendant de se marier, commandant de s'abstenir d'aliments que Dieu a créés, afin que les fidèles et ceux qui ont connu la vérité, en usent avec actions de grâces.

BCC ⁴ Tout ce que Dieu a créé, en effet, est bon, et il n'est rien qui soit à rejeter de ce qui se prend avec action de grâces,

DRB ⁴ car toute créature de Dieu est bonne et il n'y en a aucune qui soit à rejeter, étant prise avec action de grâces,

MAR ⁴ Car toute créature de Dieu est bonne, et il n'y en a point qui soit à rejeter, étant prise avec action de grâces.

OST ⁴ Car tout ce que Dieu a créé, est bon, et rien n'est à rejeter, quand on en use avec actions de grâces;

BCC ⁵ car c'est sanctifié par la parole de Dieu et la prière.

DRB ⁵ car elle est sanctifiée par la parole de Dieu et par la prière.

MAR ⁵ Parce qu'elle est sanctifiée par la parole de Dieu, et par la prière.

OST ⁵ Parce que cela est sanctifié par la parole de Dieu et la prière.

BCC ⁶ En exposant cela aux frères, tu seras un bon ministre du Christ Jésus, nourri des paroles de la foi et de la bonne doctrine à laquelle tu t'es attaché.

DRB ⁶ En proposant ces choses aux frères, tu seras un bon serviteur du christ Jésus, nourri dans les paroles de la foi et de la bonne doctrine que tu as pleinement comprise*.

MAR ⁶ Si tu proposes ces choses aux frères, tu seras bon Ministre de Jésus-Christ, nourri dans les paroles de la foi et de la bonne doctrine que tu as soigneusement suivie.

OST ⁶ Si tu représentes ces choses aux frères, tu seras un bon ministre de Jésus-Christ, nourri des paroles de la foi et de la bonne doctrine que tu as exactement suivie.

BCC ⁷ Quant aux fables profanes, contes de vieille femme, rejette-les. Mais entraîne-toi à la piété ;

DRB ⁷ Mais rejette les fables profanes et de vieilles femmes, et exerce-toi toi-même à la piété :

MAR ⁷ Mais rejette les fables profanes, et semblables aux récits des personnes dont l'Esprit est affaibli ; et exerce-toi dans la piété.

OST ⁷ Mais rejette les fables profanes et extravagantes, et exerce-toi à la piété.

BCC ⁸ car (si) l'entraînement du corps est profitable pour un peu, la piété est profitable pour tout : elle a la promesse de la vie, de la (vie) présente et de la (vie) à venir.

DRB ⁸ car l'exercice corporel est utile à peu de chose, mais la piété est utile à toutes choses, ayant la promesse de la vie présente et de la vie qui est à venir.

MAR ⁸ Car l'exercice corporel est utile à peu de chose, mais la piété est utile à toutes choses, ayant les promesses de la vie présente, et de celle qui est à venir.

OST ⁸ Car l'exercice corporel est utile à peu de chose; mais la piété est utile à toutes choses, ayant la promesse de la vie présente et de celle qui est à venir.

BCC ⁹ C'est là parole sûre et digne d'un entier assentiment,

DRB ⁹ Cette parole est certaine et digne de toute acceptation ;

MAR ⁹ C'est là une parole certaine, et digne d'être entièrement reçue.

OST ⁹ Cette parole est certaine et digne de toute confiance.

BCC ¹⁰ car si nous peinons et si nous luttons, c'est parce que nous avons mis notre espoir dans le Dieu vivant, qui est le Sauveur de tous les hommes, principalement des croyants.

DRB ¹⁰ car si nous travaillons et sommes dans l'opprobre*, c'est parce que nous espérons dans le Dieu vivant qui est [le] conservateur de tous les hommes, spécialement des fidèles.

MAR ¹⁰ Car c'est aussi pour cela que nous travaillons, et que nous sommes en opprobre, vu que nous espérons au Dieu vivant, qui est le conservateur de tous les hommes, mais principalement des fidèles.

OST ¹⁰ Nous endurons, en effet, tant de travaux et tant d'opprobres, parce que nous espérons au Dieu vivant, qui est le Sauveur de tous les hommes, principalement des fidèles.

BCC ¹¹ Voilà ce que tu dois prescrire et enseigner.

DRB ¹¹ Ordonne ces choses et enseigne-les.

MAR ¹¹ Annonce ces choses, [et les] enseigne.

OST ¹¹ Annonce et enseigne ces choses.

BCC ¹² Que personne ne méprise ta jeunesse ; mais sois un modèle pour les croyants par la parole, par la conduite, par la charité, par la foi, par la pureté.

DRB ¹² Que personne ne méprise ta jeunesse ; mais sois le modèle des fidèles, en parole, en conduite, en amour, en foi, en pureté.

MAR ¹² Que personne ne méprise ta jeunesse ; mais sois le modèle des fidèles en paroles, en conduite, en charité, en esprit, en foi, en pureté.

OST ¹² Que personne ne méprise ta jeunesse; mais sois le modèle des fidèles par la parole, par la conduite, par la charité, par l'esprit, par la foi, par la pureté.

BCC ¹³ Jusqu'à ma venue, applique-toi à la lecture, à l'exhortation, à l'enseignement.

DRB ¹³ Jusqu'à ce que je vienne, attache-toi à la lecture, à l'exhortation, à l'enseignement.

MAR ¹³ Sois attentif à la lecture, à l'exhortation, et à l'instruction, jusqu'à ce que je vienne.

OST ¹³ Applique-toi à la lecture, à l'exhortation, à l'instruction, jusqu'à ce que je vienne.

BCC ¹⁴ Ne perds pas de vue le don spirituel qui est en toi, qui t'a été donné par action prophétique avec l'imposition des mains du collège des anciens.

DRB ¹⁴ Ne néglige pas le don de grâce qui est en toi, qui t'a été donné par prophétie avec l'imposition des mains du corps des anciens.

MAR ¹⁴ Ne néglige point le don qui est en toi, et qui t'a été conféré suivant la prophétie, par l'imposition des mains de la compagnie des Anciens.

OST ¹⁴ Ne néglige point le don qui est en toi, qui t'a été donné par prophétie, par l'imposition des mains du conseil des anciens.

BCC ¹⁵ Aie cela à coeur et sois-y tout entier, afin que tes progrès soient évidents pour tous.

DRB ¹⁵ Occupe-toi de ces choses ; sois-y tout entier, afin que tes progrès soient évidents à tous.

MAR ¹⁵ Pratique ces choses, et y sois attentif, afin qu'il soit connu à tous que tu profites.

OST ¹⁵ Médite ces choses, sois-en toujours occupé, afin que tes progrès soient évidents en toutes choses.

BCC ¹⁶ Veille sur toi-même et sur (ton) enseignement ; mets-y de la persévérance ; car, ce faisant, tu te sauveras, toi et ceux qui t'écoutent.

DRB ¹⁶ Sois attentif à toi-même et à l'enseignement* ; persévère dans ces choses, car en faisant ainsi tu te sauveras toi-même et ceux qui t'écoutent.

MAR ¹⁶ Prends garde à toi, et à la doctrine, persévère en ces choses, car en faisant cela tu te sauveras, et ceux qui t'écoutent.

OST ¹⁶ Prends garde à toi-même et à la doctrine: persévère dans ces choses; car en les faisant, tu te sauveras toi-même, et ceux qui t'écoutent.