BAN ¹ Paroles de l'Ecclésiaste, fils de David et roi de Jérusalem.

DRB ¹ Les paroles du Prédicateur, fils de David, roi à Jérusalem.

LSGS ¹ Paroles 01697 de l'Ecclésiaste 06953, fils 01121 de David 01732, roi 04428 de Jérusalem 03389.

MAR ¹ Les paroles de l'Ecclésiaste, fils de David, Roi de Jérusalem.

OST ¹ Paroles de l'Ecclésiaste, fils de David, roi de Jérusalem.

S21 ¹ Paroles de l'Ecclésiaste, fils de David, roi à Jérusalem.

VULC ¹ Verba Ecclesiastæ, filii David, regis Jerusalem.

BAN ² Vanité des vanités ! dit l'Ecclésiaste ; vanité des vanités ! tout est vanité !

DRB ² Vanité des vanités, dit le Prédicateur ; vanité des vanités ! Tout est vanité.

LSGS ² Vanité 01892 des vanités 01892, dit 0559 8804 l'Ecclésiaste 06953, vanité 01892 des vanités 01892, tout est vanité 01892.

MAR ² Vanité des vanités, dit l'Ecclésiaste ; vanité des vanités, tout est vanité.

OST ² Vanité des vanités, dit l'Ecclésiaste; vanité des vanités, tout est vanité.

S21 ² Comble de l'inconsistance,
dit l'Ecclésiaste,
comble de l'inconsistance,
tout n'est que fumée!

VULC ² [Vanitas vanitatum, dixit Ecclesiastes ;
vanitas vanitatum, et omnia vanitas.

BAN ³ Quel profit l'homme retire-t-il de tout le labeur dont il se fatigue sous le soleil ?

DRB ³ Quel profit a l'homme de tout son labeur dont il se tourmente sous le soleil ?

LSGS ³ Quel avantage 03504 revient-il à l'homme 0120 de toute la peine 05999 qu'il se donne 05998 8799 sous le soleil 08121?

MAR ³ Quel avantage a l'homme de tout son travail auquel il s'occupe sous le soleil ?

OST ³ Quel avantage a l'homme de tout le travail auquel il se livre sous le soleil?

S21 ³ Quel avantage l'homme retire-t-il
de toute la peine
qu'il se donne sous le soleil?

VULC ³ Quid habet amplius homo
de universo labore suo quo laborat sub sole ?]

BAN ⁴ Une génération s'en va, une génération arrive, mais la terre subsiste toujours.

DRB ⁴ Une génération s'en va, et une génération vient ; et la terre subsiste toujours.

LSGS ⁴ Une génération 01755 s'en va 01980 8802, une autre 01755 vient 0935 8802 8676 0935 8804, et la terre 0776 subsiste 05975 8802 toujours 05769.

MAR ⁴ Une génération passe, et l'autre génération vient, mais la terre demeure toujours ferme.

OST ⁴ Une génération passe, et une autre vient; mais la terre subsiste toujours.

S21 ⁴ Une génération s'en va,
une autre arrive
et la terre est toujours là.

VULC ⁴ [Generatio præterit, et generatio advenit ;
terra autem in æternum stat.

BAN ⁵ Le soleil se lève, le soleil se couche, et il se hâte vers son lieu, d'où il se lève de nouveau.

DRB ⁵ Et le soleil se lève, et le soleil se couche, et il se hâte vers son lieu où il se lève,

LSGS ⁵ Le soleil 08121 se lève 02224 8804, le soleil 08121 se couche 0935 8804; il soupire 07602 8802 après le lieu 04725 d'où il se lève 02224 8802 de nouveau.

MAR ⁵ Le soleil aussi se lève, et le soleil se couche, et il soupire après le lieu d'où il se lève.

OST ⁵ Le soleil se lève, et le soleil se couche, et il soupire après le lieu d'où il se lève de nouveau.

S21 ⁵ Le soleil se lève,
le soleil se couche,
il soupire après l'endroit
d'où il se lève de nouveau.

VULC ⁵ Oritur sol et occidit,
et ad locum suum revertitur ;
ibique renascens,

BAN ⁶ Le vent souffle vers le sud et tourne au nord ; il tourne, tourne sans cesse, et il recommence ses mêmes circuits.

DRB ⁶ Le vent va vers le midi, et il tourne vers le nord ; il tourne et retourne ; et le vent revient sur ses circuits.

LSGS ⁶ Le vent 07307 se dirige 01980 8802 vers le midi 01864, tourne 05437 8802 vers le nord 06828; puis il tourne 01980 8802 encore, 07307 et reprend 07725 8804 les mêmes circuits 05439.

MAR ⁶ Le vent va vers le Midi, et tournoie vers l'Aquilon ; il va tournoyant çà et là, et il retourne après ses circuits.

OST ⁶ Le vent va vers le midi, et tourne vers le nord; il va tournoyant çà et là, et revient à ses circuits.

S21 ⁶ Le vent se dirige vers le sud,
tourne vers le nord,
puis il tourne encore
et reprend les mêmes circuits.

VULC ⁶ gyrat per meridiem, et flectitur ad aquilonem.
Lustrans universa in circuitu pergit spiritus,
et in circulos suos revertitur.

BAN ⁷ Tous les fleuves vont à la mer, et la mer ne se remplit point ; au lieu où les fleuves se rendent, ils s'y rendent toujours de nouveau.

DRB ⁷ Toutes les rivières vont vers la mer, et la mer n'est pas remplie ; au lieu où les rivières allaient, là elles vont de nouveau.

LSGS ⁷ Tous les fleuves 05158 vont 01980 8802 à la mer 03220, et la mer 03220 n'est point remplie 04392; ils continuent 03212 8800 à aller 07725 8802 vers le lieu 04725 où ils 05158 se dirigent 01980 8802.

MAR ⁷ Tous les fleuves vont en la mer, et la mer n'en est point remplie ; les fleuves retournent au lieu d'où ils étaient partis, pour revenir [en la mer].

OST ⁷ Tous les fleuves vont à la mer, et la mer n'est point remplie; les fleuves continuent à aller vers le lieu d'où ils viennent.

S21 ⁷ Tous les fleuves vont à la mer,
mais la mer n'est pas remplie
et ils continuent d'aller
vers leur destination.

VULC ⁷ Omnia flumina intrant in mare,
et mare non redundat ;
ad locum unde exeunt flumina
revertuntur ut iterum fluant.

BAN ⁸ Toutes choses peinent au-delà de ce que l'homme peut dire ; l'oeil regarde et n'est jamais rassasié, l'oreille écoute et n'est jamais remplie.

DRB ⁸ Toutes choses travaillent, l'homme ne peut le dire ; l'œil ne se rassasie pas de voir, et l'oreille ne se satisfait pas d'entendre.

LSGS ⁸ Toutes choses 01697 sont en travail 03023 au delà 03201 8799 de ce qu'on 0376 peut dire 01696 8763; l'oeil 05869 ne se rassasie 07646 8799 pas de voir 07200 8800, et l'oreille 0241 ne se lasse 04390 8735 pas d'entendre 08085 8800.

MAR ⁸ Toutes choses travaillent [plus que] l'homme ne saurait dire : l'œil n'est jamais rassasié de voir, ni l'oreille assouvie d'ouïr.

OST ⁸ Toutes choses travaillent plus que l'homme ne saurait dire; l'oeil n'est jamais rassasié de voir, ni l'oreille lasse d'entendre.

S21 ⁸ Tout est en mouvement,
plus qu'on ne peut le dire.
L'œil ne sera jamais rassasié de voir
et l'oreille ne sera jamais remplie au point de ne plus pouvoir écouter.

VULC ⁸ Cunctæ res difficiles ;
non potest eas homo explicare sermone.
Non saturatur oculus visu,
nec auris auditu impletur.

BAN ⁹ Ce qui a été, c'est ce qui sera, et ce qui s'est fait, c'est ce qui se fera : rien de nouveau sous le soleil !

DRB ⁹ Ce qui a été, c'est ce qui sera ; et ce qui a été fait, c'est ce qui se fera ; et il n'y a rien de nouveau sous le soleil.

LSGS ⁹ Ce qui a été, c'est ce qui sera, et ce qui s'est fait 06213 8738, c'est ce qui se fera 06213 8735, il n'y a rien de nouveau 02319 sous le soleil 08121.

MAR ⁹ Ce qui a été, c'est ce qui sera ; et ce qui a été fait, est ce qui se fera, et il n'y a rien de nouveau sous le soleil.

OST ⁹ Ce qui a été, c'est ce qui sera; ce qui s'est fait, c'est ce qui se fera, et il n'y a rien de nouveau sous le soleil.

S21 ⁹ Ce qui a existé,
c'est ce qui existera,
et ce qui s'est fait,
c'est ce qui se fera.
Il n'y a rien de nouveau sous le soleil.

VULC ⁹ Quid est quod fuit ? Ipsum quod futurum est.
Quid est quod factum est ? Ipsum quod faciendum est.

BAN ¹⁰ Est-il une chose dont on dise : Voici, ceci est nouveau ?... Elle a été il y a longtemps dans les siècles qui nous ont précédés.

DRB ¹⁰ Y a-t-il une chose dont on puisse dire : Regarde ceci, c'est nouveau ? - Elle a été déjà, dans les siècles qui furent avant nous.

LSGS ¹⁰ S 03426'il est une chose 01697 dont on dise 0559 8799: Vois 07200 8798 ceci, c'est nouveau 02319! cette chose existait déjà 03528 dans les siècles 05769 qui nous ont précédés 06440.

MAR ¹⁰ Y a-t-il quelque chose dont on puisse dire : Regarde cela, il est nouveau ? Il a déjà été dans les siècles qui ont été avant nous.

OST ¹⁰ Y a-t-il une chose dont on puisse dire: Vois ceci, c'est nouveau? Elle a déjà été dans les siècles qui furent avant nous.

S21 ¹⁰ Si l'on dit à propos de quelque chose:
«Regarde ceci, c'est nouveau»,
en réalité cela existait déjà
dans les siècles précédents.

VULC ¹⁰ Nihil sub sole novum,
nec valet quisquam dicere : Ecce hoc recens est :
jam enim præcessit in sæculis quæ fuerunt ante nos.

BAN ¹¹ Point de souvenir des hommes d'autrefois, et de même ceux qui viendront ne demeureront pas dans le souvenir de ceux qui suivront.

DRB ¹¹ Il n'y a pas de souvenir des choses qui ont précédé ; et de même, de celles qui seront après, il n'y en aura pas de souvenir chez ceux qui vivront* plus tard.

LSGS ¹¹ On ne se souvient 02146 pas de ce qui est ancien 07223; et ce qui arrivera dans la suite 0314 ne laissera pas de souvenir 02146 chez ceux qui vivront plus tard 0314.

MAR ¹¹ On ne se souvient point des choses qui ont précédé, on ne se souviendra point des choses qui seront à l'avenir, et ceux qui viendront n'en auront aucun souvenir.

OST ¹¹ On ne se souvient plus des choses d'autrefois; de même on ne se souviendra point des choses à venir, parmi ceux qui viendront plus tard.

S21 ¹¹ On ne se souvient pas de ce qui est ancien,
et ce qui arrivera par la suite ne laissera pas de souvenir
chez ceux qui vivront plus tard.

VULC ¹¹ Non est priorum memoria ;
sed nec eorum quidem quæ postea futura sunt
erit recordatio apud eos qui futuri sunt in novissimo.]

BAN ¹² Moi, l'Ecclésiaste, j'ai été roi sur Israël à Jérusalem,

DRB ¹² Moi, le prédicateur, j'ai été roi sur Israël à Jérusalem,

LSGS ¹² Moi, l'Ecclésiaste 06953, j'ai été roi 04428 d'Israël 03478 à Jérusalem 03389.

MAR ¹² Moi l'Ecclésiaste, j'ai été Roi sur Israël à Jérusalem ;

OST ¹² Moi, l'Ecclésiaste, j'ai été roi sur Israël à Jérusalem;

S21 ¹² Moi, l'Ecclésiaste, j'ai été roi d'Israël à Jérusalem.

VULC ¹² [Ego Ecclesiastes fui rex Israël in Jerusalem ;

BAN ¹³ et j'ai appliqué mon coeur à sonder et explorer avec sagesse tout ce qui se fait sous le ciel. C'est là une fâcheuse occupation que Dieu donne aux fils des hommes pour qu'ils s'y lassent.

DRB ¹³ et j'ai appliqué mon cœur à rechercher et à explorer par la sagesse tout ce qui se fait sous les cieux : c'est une occupation ingrate que Dieu a donnée aux fils des hommes afin qu'ils s'y fatiguent.

LSGS ¹³ J'ai appliqué 05414 8804 mon coeur 03820 à rechercher 01875 8800 et à sonder 08446 8800 par la sagesse 02451 tout ce qui se fait 06213 8738 sous les cieux 08064: c'est là une occupation 06045 pénible 07451, à laquelle Dieu 0430 soumet 05414 8804 06031 8800 les fils 01121 de l'homme 0120.

MAR ¹³ Et j'ai appliqué mon cœur à rechercher et à sonder par la sagesse tout ce qui se faisait sous les cieux, ce qui est une occupation fâcheuse que Dieu a donnée aux hommes, afin qu'ils s'y occupent.

OST ¹³ Et j'ai appliqué mon coeur à rechercher et à sonder avec sagesse tout ce qui se fait sous les cieux; c'est là une occupation pénible que Dieu a donnée aux hommes, afin qu'ils s'y exercent.

S21 ¹³ J'ai appliqué mon cœur à rechercher et à explorer par la sagesse tout ce qui se fait sous le ciel: c'est une occupation pénible que Dieu réserve aux humains.

VULC ¹³ et proposui in animo meo quærere et investigare sapienter
de omnibus quæ fiunt sub sole.
Hanc occupationem pessimam
dedit Deus filiis hominum, ut occuparentur in ea.

BAN ¹⁴ J'ai regardé tous les actes qui se font sous le soleil, et voici, tout est vanité et poursuite du vent.

DRB ¹⁴ J'ai vu tous les travaux qui se font sous le soleil ; et voici, tout est vanité et poursuite du vent*.

LSGS ¹⁴ J'ai vu 07200 8804 tout 04639 ce qui se fait 06213 8738 sous le soleil 08121; et voici, tout est vanité 01892 et poursuite 07469 du vent 07307.

MAR ¹⁴ J'ai regardé tout ce qui se faisait sous le soleil, et voilà tout est vanité, et rongement d'esprit.

OST ¹⁴ J'ai vu tout ce qui se fait sous le soleil, et voilà, tout est vanité et tourment d'esprit.

S21 ¹⁴ J'ai vu tout ce qui se fait sous le soleil et j'ai constaté que tout n'est que fumée et revient à poursuivre le vent.

VULC ¹⁴ Vidi cuncta quæ fiunt sub sole,
et ecce universa vanitas et afflictio spiritus.

BAN ¹⁵ Ce qui est courbé ne peut être redressé, et ce qui fait défaut ne peut être compté.

DRB ¹⁵ Ce qui est tordu ne peut être redressé, et ce qui manque ne peut être compté.

LSGS ¹⁵ Ce qui est courbé 05791 8794 ne peut 03201 8799 se redresser 08626 8800, et ce qui manque 02642 ne peut 03201 8799 être compté 04487 8736.

MAR ¹⁵ Ce qui est tortu ne se peut redresser ; et les défauts ne se peuvent nombrer.

OST ¹⁵ Ce qui est courbé ne se peut redresser; et ce qui manque ne peut être compté.

S21 ¹⁵ Ce qui est courbé ne peut pas se redresser et ce qui manque ne peut pas être compté.

VULC ¹⁵ Perversi difficile corriguntur,
et stultorum infinitus est numerus.

BAN ¹⁶ M'entretenant avec mon coeur, je disais : Voici, j'ai acquis une grande, une toujours plus grande sagesse, plus que tous ceux qui ont régné avant moi à Jérusalem, et mon coeur a vu sagesse et science en abondance.

DRB ¹⁶ J'ai parlé en mon cœur, disant : Voici, je suis devenu grand et j'ai acquis de la sagesse plus que tous ceux qui ont été avant moi sur Jérusalem, et mon cœur a vu beaucoup de sagesse et de connaissance ;

LSGS ¹⁶ J'ai dit 01696 8765 0559 8800 en mon coeur 03820: Voici, j'ai grandi 01431 8689 et surpassé 03254 8689 en sagesse 02451 tous ceux qui ont dominé avant 06440 moi sur Jérusalem 03389, et mon coeur 03820 a vu 07200 8804 beaucoup 07235 8687 de sagesse 02451 et de science 01847.

MAR ¹⁶ J'ai parlé en mon cœur, disant : Voici, je me suis agrandi et accru en sagesse, par-dessus tous ceux qui ont été avant moi sur Jérusalem, et mon cœur a vu beaucoup de sagesse et de science.

OST ¹⁶ J'ai parlé en mon coeur, et j'ai dit: Voici, j'ai grandi et surpassé en sagesse tous ceux qui ont été avant moi sur Jérusalem, et mon coeur a vu beaucoup de sagesse et de science;

S21 ¹⁶ Je me suis dit: «J'ai augmenté et développé la sagesse plus que tous ceux qui ont dominé avant moi sur Jérusalem, et mon cœur a vu beaucoup de sagesse et de connaissance.»

VULC ¹⁶ Locutus sum in corde meo, dicens :
Ecce magnus effectus sum, et præcessi omnes sapientia
qui fuerunt ante me in Jerusalem ;
et mens mea contemplata est multa sapienter, et didici.

BAN ¹⁷ Et j'ai appliqué mon coeur à connaître ce qui en est de la sagesse, et à connaître ce qui en est de la folie et de la sottise. J'ai reconnu que, cela aussi, c'est poursuivre le vent ;

DRB ¹⁷ et j'ai appliqué mon cœur à la connaissance de la sagesse et à la connaissance des choses déraisonnables et de la folie. J'ai connu que cela aussi, c'est la poursuite du vent.

LSGS ¹⁷ J'ai appliqué 05414 8799 mon coeur 03820 à connaître 03045 8800 la sagesse 02451, et à connaître 03045 8800 la sottise 01947 et la folie 05531; j'ai compris 03045 8804 que cela aussi 01571 c'est la poursuite 07475 du vent 07307.

MAR ¹⁷ Et j'ai appliqué mon cœur à connaître la sagesse, et à connaître les sottises et la folie, [mais] j'ai reconnu que cela aussi était un rongement d'esprit.

OST ¹⁷ Et j'ai appliqué mon coeur à connaître la sagesse, et à connaître la sottise et la folie; mais j'ai connu que cela aussi était un tourment d'esprit.

S21 ¹⁷ J'ai appliqué mon cœur à connaître la sagesse, mais aussi la folie et la stupidité. J'ai découvert que cela aussi, cela revient à poursuivre le vent.

VULC ¹⁷ Dedique cor meum ut scirem prudentiam atque doctrinam,
erroresque et stultitiam ;
et agnovi quod in his quoque esset labor et afflictio spiritus :

BAN ¹⁸ car avec beaucoup de sagesse on a beaucoup de chagrin, et qui augmente sa science, augmente sa souffrance.

DRB ¹⁸ Car à beaucoup de sagesse, beaucoup de chagrin ; et qui augmente la connaissance, augmente la douleur.

LSGS ¹⁸ Car avec beaucoup 07230 de sagesse 02451 on a beaucoup 07230 de chagrin 03708, et celui qui augmente 03254 8686 sa science 01847 augmente 03254 8686 sa douleur 04341.

MAR ¹⁸ Car où il y a abondance de sagesse, il y a abondance de chagrin ; et celui qui s'accroît de la science, s'accroît du chagrin.

OST ¹⁸ Car avec beaucoup de science, il y a beaucoup de chagrin; et celui qui accroît sa science, accroît sa douleur.

S21 ¹⁸ En effet, avec beaucoup de sagesse on a beaucoup de chagrin, et celui qui augmente sa connaissance augmente sa souffrance.

VULC ¹⁸ eo quod in multa sapientia multa sit indignatio ;
et qui addit scientiam, addit et laborem.]