BAN ¹ Paroles de l'Ecclésiaste, fils de David et roi de Jérusalem.

DRB ¹ Les paroles du Prédicateur, fils de David, roi à Jérusalem.

LSGS ¹ Paroles 01697 de l'Ecclésiaste 06953, fils 01121 de David 01732, roi 04428 de Jérusalem 03389.

MAR ¹ Les paroles de l'Ecclésiaste, fils de David, Roi de Jérusalem.

OST ¹ Paroles de l'Ecclésiaste, fils de David, roi de Jérusalem.

VULC ¹ Verba Ecclesiastæ, filii David, regis Jerusalem.

BAN ² Vanité des vanités ! dit l'Ecclésiaste ; vanité des vanités ! tout est vanité !

DRB ² Vanité des vanités, dit le Prédicateur ; vanité des vanités ! Tout est vanité.

LSGS ² Vanité 01892 des vanités 01892, dit 0559 8804 l'Ecclésiaste 06953, vanité 01892 des vanités 01892, tout est vanité 01892.

MAR ² Vanité des vanités, dit l'Ecclésiaste ; vanité des vanités, tout est vanité.

OST ² Vanité des vanités, dit l'Ecclésiaste; vanité des vanités, tout est vanité.

VULC ² [Vanitas vanitatum, dixit Ecclesiastes ;
vanitas vanitatum, et omnia vanitas.

BAN ³ Quel profit l'homme retire-t-il de tout le labeur dont il se fatigue sous le soleil ?

DRB ³ Quel profit a l'homme de tout son labeur dont il se tourmente sous le soleil ?

LSGS ³ Quel avantage 03504 revient-il à l'homme 0120 de toute la peine 05999 qu'il se donne 05998 8799 sous le soleil 08121?

MAR ³ Quel avantage a l'homme de tout son travail auquel il s'occupe sous le soleil ?

OST ³ Quel avantage a l'homme de tout le travail auquel il se livre sous le soleil?

VULC ³ Quid habet amplius homo
de universo labore suo quo laborat sub sole ?]

BAN ⁴ Une génération s'en va, une génération arrive, mais la terre subsiste toujours.

DRB ⁴ Une génération s'en va, et une génération vient ; et la terre subsiste toujours.

LSGS ⁴ Une génération 01755 s'en va 01980 8802, une autre 01755 vient 0935 8802 8676 0935 8804, et la terre 0776 subsiste 05975 8802 toujours 05769.

MAR ⁴ Une génération passe, et l'autre génération vient, mais la terre demeure toujours ferme.

OST ⁴ Une génération passe, et une autre vient; mais la terre subsiste toujours.

VULC ⁴ [Generatio præterit, et generatio advenit ;
terra autem in æternum stat.

BAN ⁵ Le soleil se lève, le soleil se couche, et il se hâte vers son lieu, d'où il se lève de nouveau.

DRB ⁵ Et le soleil se lève, et le soleil se couche, et il se hâte vers son lieu où il se lève,

LSGS ⁵ Le soleil 08121 se lève 02224 8804, le soleil 08121 se couche 0935 8804; il soupire 07602 8802 après le lieu 04725 d'où il se lève 02224 8802 de nouveau.

MAR ⁵ Le soleil aussi se lève, et le soleil se couche, et il soupire après le lieu d'où il se lève.

OST ⁵ Le soleil se lève, et le soleil se couche, et il soupire après le lieu d'où il se lève de nouveau.

VULC ⁵ Oritur sol et occidit,
et ad locum suum revertitur ;
ibique renascens,

BAN ⁶ Le vent souffle vers le sud et tourne au nord ; il tourne, tourne sans cesse, et il recommence ses mêmes circuits.

DRB ⁶ Le vent va vers le midi, et il tourne vers le nord ; il tourne et retourne ; et le vent revient sur ses circuits.

LSGS ⁶ Le vent 07307 se dirige 01980 8802 vers le midi 01864, tourne 05437 8802 vers le nord 06828; puis il tourne 01980 8802 encore, 07307 et reprend 07725 8804 les mêmes circuits 05439.

MAR ⁶ Le vent va vers le Midi, et tournoie vers l'Aquilon ; il va tournoyant çà et là, et il retourne après ses circuits.

OST ⁶ Le vent va vers le midi, et tourne vers le nord; il va tournoyant çà et là, et revient à ses circuits.

VULC ⁶ gyrat per meridiem, et flectitur ad aquilonem.
Lustrans universa in circuitu pergit spiritus,
et in circulos suos revertitur.

BAN ⁷ Tous les fleuves vont à la mer, et la mer ne se remplit point ; au lieu où les fleuves se rendent, ils s'y rendent toujours de nouveau.

DRB ⁷ Toutes les rivières vont vers la mer, et la mer n'est pas remplie ; au lieu où les rivières allaient, là elles vont de nouveau.

LSGS ⁷ Tous les fleuves 05158 vont 01980 8802 à la mer 03220, et la mer 03220 n'est point remplie 04392; ils continuent 03212 8800 à aller 07725 8802 vers le lieu 04725 où ils 05158 se dirigent 01980 8802.

MAR ⁷ Tous les fleuves vont en la mer, et la mer n'en est point remplie ; les fleuves retournent au lieu d'où ils étaient partis, pour revenir [en la mer].

OST ⁷ Tous les fleuves vont à la mer, et la mer n'est point remplie; les fleuves continuent à aller vers le lieu d'où ils viennent.

VULC ⁷ Omnia flumina intrant in mare,
et mare non redundat ;
ad locum unde exeunt flumina
revertuntur ut iterum fluant.

BAN ⁸ Toutes choses peinent au-delà de ce que l'homme peut dire ; l'oeil regarde et n'est jamais rassasié, l'oreille écoute et n'est jamais remplie.

DRB ⁸ Toutes choses travaillent, l'homme ne peut le dire ; l'œil ne se rassasie pas de voir, et l'oreille ne se satisfait pas d'entendre.

LSGS ⁸ Toutes choses 01697 sont en travail 03023 au delà 03201 8799 de ce qu'on 0376 peut dire 01696 8763; l'oeil 05869 ne se rassasie 07646 8799 pas de voir 07200 8800, et l'oreille 0241 ne se lasse 04390 8735 pas d'entendre 08085 8800.

MAR ⁸ Toutes choses travaillent [plus que] l'homme ne saurait dire : l'œil n'est jamais rassasié de voir, ni l'oreille assouvie d'ouïr.

OST ⁸ Toutes choses travaillent plus que l'homme ne saurait dire; l'oeil n'est jamais rassasié de voir, ni l'oreille lasse d'entendre.

VULC ⁸ Cunctæ res difficiles ;
non potest eas homo explicare sermone.
Non saturatur oculus visu,
nec auris auditu impletur.

BAN ⁹ Ce qui a été, c'est ce qui sera, et ce qui s'est fait, c'est ce qui se fera : rien de nouveau sous le soleil !

DRB ⁹ Ce qui a été, c'est ce qui sera ; et ce qui a été fait, c'est ce qui se fera ; et il n'y a rien de nouveau sous le soleil.

LSGS ⁹ Ce qui a été, c'est ce qui sera, et ce qui s'est fait 06213 8738, c'est ce qui se fera 06213 8735, il n'y a rien de nouveau 02319 sous le soleil 08121.

MAR ⁹ Ce qui a été, c'est ce qui sera ; et ce qui a été fait, est ce qui se fera, et il n'y a rien de nouveau sous le soleil.

OST ⁹ Ce qui a été, c'est ce qui sera; ce qui s'est fait, c'est ce qui se fera, et il n'y a rien de nouveau sous le soleil.

VULC ⁹ Quid est quod fuit ? Ipsum quod futurum est.
Quid est quod factum est ? Ipsum quod faciendum est.

BAN ¹⁰ Est-il une chose dont on dise : Voici, ceci est nouveau ?... Elle a été il y a longtemps dans les siècles qui nous ont précédés.

DRB ¹⁰ Y a-t-il une chose dont on puisse dire : Regarde ceci, c'est nouveau ? - Elle a été déjà, dans les siècles qui furent avant nous.

LSGS ¹⁰ S 03426'il est une chose 01697 dont on dise 0559 8799: Vois 07200 8798 ceci, c'est nouveau 02319! cette chose existait déjà 03528 dans les siècles 05769 qui nous ont précédés 06440.

MAR ¹⁰ Y a-t-il quelque chose dont on puisse dire : Regarde cela, il est nouveau ? Il a déjà été dans les siècles qui ont été avant nous.

OST ¹⁰ Y a-t-il une chose dont on puisse dire: Vois ceci, c'est nouveau? Elle a déjà été dans les siècles qui furent avant nous.

VULC ¹⁰ Nihil sub sole novum,
nec valet quisquam dicere : Ecce hoc recens est :
jam enim præcessit in sæculis quæ fuerunt ante nos.

BAN ¹¹ Point de souvenir des hommes d'autrefois, et de même ceux qui viendront ne demeureront pas dans le souvenir de ceux qui suivront.

DRB ¹¹ Il n'y a pas de souvenir des choses qui ont précédé ; et de même, de celles qui seront après, il n'y en aura pas de souvenir chez ceux qui vivront* plus tard.

LSGS ¹¹ On ne se souvient 02146 pas de ce qui est ancien 07223; et ce qui arrivera dans la suite 0314 ne laissera pas de souvenir 02146 chez ceux qui vivront plus tard 0314.

MAR ¹¹ On ne se souvient point des choses qui ont précédé, on ne se souviendra point des choses qui seront à l'avenir, et ceux qui viendront n'en auront aucun souvenir.

OST ¹¹ On ne se souvient plus des choses d'autrefois; de même on ne se souviendra point des choses à venir, parmi ceux qui viendront plus tard.

VULC ¹¹ Non est priorum memoria ;
sed nec eorum quidem quæ postea futura sunt
erit recordatio apud eos qui futuri sunt in novissimo.]

BAN ¹² Moi, l'Ecclésiaste, j'ai été roi sur Israël à Jérusalem,

DRB ¹² Moi, le prédicateur, j'ai été roi sur Israël à Jérusalem,

LSGS ¹² Moi, l'Ecclésiaste 06953, j'ai été roi 04428 d'Israël 03478 à Jérusalem 03389.

MAR ¹² Moi l'Ecclésiaste, j'ai été Roi sur Israël à Jérusalem ;

OST ¹² Moi, l'Ecclésiaste, j'ai été roi sur Israël à Jérusalem;

VULC ¹² [Ego Ecclesiastes fui rex Israël in Jerusalem ;

BAN ¹³ et j'ai appliqué mon coeur à sonder et explorer avec sagesse tout ce qui se fait sous le ciel. C'est là une fâcheuse occupation que Dieu donne aux fils des hommes pour qu'ils s'y lassent.

DRB ¹³ et j'ai appliqué mon cœur à rechercher et à explorer par la sagesse tout ce qui se fait sous les cieux : c'est une occupation ingrate que Dieu a donnée aux fils des hommes afin qu'ils s'y fatiguent.

LSGS ¹³ J'ai appliqué 05414 8804 mon coeur 03820 à rechercher 01875 8800 et à sonder 08446 8800 par la sagesse 02451 tout ce qui se fait 06213 8738 sous les cieux 08064: c'est là une occupation 06045 pénible 07451, à laquelle Dieu 0430 soumet 05414 8804 06031 8800 les fils 01121 de l'homme 0120.

MAR ¹³ Et j'ai appliqué mon cœur à rechercher et à sonder par la sagesse tout ce qui se faisait sous les cieux, ce qui est une occupation fâcheuse que Dieu a donnée aux hommes, afin qu'ils s'y occupent.

OST ¹³ Et j'ai appliqué mon coeur à rechercher et à sonder avec sagesse tout ce qui se fait sous les cieux; c'est là une occupation pénible que Dieu a donnée aux hommes, afin qu'ils s'y exercent.

VULC ¹³ et proposui in animo meo quærere et investigare sapienter
de omnibus quæ fiunt sub sole.
Hanc occupationem pessimam
dedit Deus filiis hominum, ut occuparentur in ea.

BAN ¹⁴ J'ai regardé tous les actes qui se font sous le soleil, et voici, tout est vanité et poursuite du vent.

DRB ¹⁴ J'ai vu tous les travaux qui se font sous le soleil ; et voici, tout est vanité et poursuite du vent*.

LSGS ¹⁴ J'ai vu 07200 8804 tout 04639 ce qui se fait 06213 8738 sous le soleil 08121; et voici, tout est vanité 01892 et poursuite 07469 du vent 07307.

MAR ¹⁴ J'ai regardé tout ce qui se faisait sous le soleil, et voilà tout est vanité, et rongement d'esprit.

OST ¹⁴ J'ai vu tout ce qui se fait sous le soleil, et voilà, tout est vanité et tourment d'esprit.

VULC ¹⁴ Vidi cuncta quæ fiunt sub sole,
et ecce universa vanitas et afflictio spiritus.

BAN ¹⁵ Ce qui est courbé ne peut être redressé, et ce qui fait défaut ne peut être compté.

DRB ¹⁵ Ce qui est tordu ne peut être redressé, et ce qui manque ne peut être compté.

LSGS ¹⁵ Ce qui est courbé 05791 8794 ne peut 03201 8799 se redresser 08626 8800, et ce qui manque 02642 ne peut 03201 8799 être compté 04487 8736.

MAR ¹⁵ Ce qui est tortu ne se peut redresser ; et les défauts ne se peuvent nombrer.

OST ¹⁵ Ce qui est courbé ne se peut redresser; et ce qui manque ne peut être compté.

VULC ¹⁵ Perversi difficile corriguntur,
et stultorum infinitus est numerus.

BAN ¹⁶ M'entretenant avec mon coeur, je disais : Voici, j'ai acquis une grande, une toujours plus grande sagesse, plus que tous ceux qui ont régné avant moi à Jérusalem, et mon coeur a vu sagesse et science en abondance.

DRB ¹⁶ J'ai parlé en mon cœur, disant : Voici, je suis devenu grand et j'ai acquis de la sagesse plus que tous ceux qui ont été avant moi sur Jérusalem, et mon cœur a vu beaucoup de sagesse et de connaissance ;

LSGS ¹⁶ J'ai dit 01696 8765 0559 8800 en mon coeur 03820: Voici, j'ai grandi 01431 8689 et surpassé 03254 8689 en sagesse 02451 tous ceux qui ont dominé avant 06440 moi sur Jérusalem 03389, et mon coeur 03820 a vu 07200 8804 beaucoup 07235 8687 de sagesse 02451 et de science 01847.

MAR ¹⁶ J'ai parlé en mon cœur, disant : Voici, je me suis agrandi et accru en sagesse, par-dessus tous ceux qui ont été avant moi sur Jérusalem, et mon cœur a vu beaucoup de sagesse et de science.

OST ¹⁶ J'ai parlé en mon coeur, et j'ai dit: Voici, j'ai grandi et surpassé en sagesse tous ceux qui ont été avant moi sur Jérusalem, et mon coeur a vu beaucoup de sagesse et de science;

VULC ¹⁶ Locutus sum in corde meo, dicens :
Ecce magnus effectus sum, et præcessi omnes sapientia
qui fuerunt ante me in Jerusalem ;
et mens mea contemplata est multa sapienter, et didici.

BAN ¹⁷ Et j'ai appliqué mon coeur à connaître ce qui en est de la sagesse, et à connaître ce qui en est de la folie et de la sottise. J'ai reconnu que, cela aussi, c'est poursuivre le vent ;

DRB ¹⁷ et j'ai appliqué mon cœur à la connaissance de la sagesse et à la connaissance des choses déraisonnables et de la folie. J'ai connu que cela aussi, c'est la poursuite du vent.

LSGS ¹⁷ J'ai appliqué 05414 8799 mon coeur 03820 à connaître 03045 8800 la sagesse 02451, et à connaître 03045 8800 la sottise 01947 et la folie 05531; j'ai compris 03045 8804 que cela aussi 01571 c'est la poursuite 07475 du vent 07307.

MAR ¹⁷ Et j'ai appliqué mon cœur à connaître la sagesse, et à connaître les sottises et la folie, [mais] j'ai reconnu que cela aussi était un rongement d'esprit.

OST ¹⁷ Et j'ai appliqué mon coeur à connaître la sagesse, et à connaître la sottise et la folie; mais j'ai connu que cela aussi était un tourment d'esprit.

VULC ¹⁷ Dedique cor meum ut scirem prudentiam atque doctrinam,
erroresque et stultitiam ;
et agnovi quod in his quoque esset labor et afflictio spiritus :

BAN ¹⁸ car avec beaucoup de sagesse on a beaucoup de chagrin, et qui augmente sa science, augmente sa souffrance.

DRB ¹⁸ Car à beaucoup de sagesse, beaucoup de chagrin ; et qui augmente la connaissance, augmente la douleur.

LSGS ¹⁸ Car avec beaucoup 07230 de sagesse 02451 on a beaucoup 07230 de chagrin 03708, et celui qui augmente 03254 8686 sa science 01847 augmente 03254 8686 sa douleur 04341.

MAR ¹⁸ Car où il y a abondance de sagesse, il y a abondance de chagrin ; et celui qui s'accroît de la science, s'accroît du chagrin.

OST ¹⁸ Car avec beaucoup de science, il y a beaucoup de chagrin; et celui qui accroît sa science, accroît sa douleur.

VULC ¹⁸ eo quod in multa sapientia multa sit indignatio ;
et qui addit scientiam, addit et laborem.]