Ec 1 (Darby)

   ¹ Les paroles du Prédicateur, fils de David, roi à Jérusalem. ² Vanité des vanités, dit le Prédicateur ; vanité des vanités ! Tout est vanité. ³ Quel profit a l'homme de tout son labeur dont il se tourmente sous le soleil ?
   ⁴ Une génération s'en va, et une génération vient ; et la terre subsiste toujours. ⁵ Et le soleil se lève, et le soleil se couche, et il se hâte vers son lieu où il se lève, ⁶ Le vent va vers le midi, et il tourne vers le nord ; il tourne et retourne ; et le vent revient sur ses circuits. ⁷ Toutes les rivières vont vers la mer, et la mer n'est pas remplie ; au lieu où les rivières allaient, là elles vont de nouveau. ⁸ Toutes choses travaillent, l'homme ne peut le dire ; l'œil ne se rassasie pas de voir, et l'oreille ne se satisfait pas d'entendre.
   ⁹ Ce qui a été, c'est ce qui sera ; et ce qui a été fait, c'est ce qui se fera ; et il n'y a rien de nouveau sous le soleil. ¹⁰ Y a-t-il une chose dont on puisse dire : Regarde ceci, c'est nouveau ? - Elle a été déjà, dans les siècles qui furent avant nous. ¹¹ Il n'y a pas de souvenir des choses qui ont précédé ; et de même, de celles qui seront après, il n'y en aura pas de souvenir chez ceux qui vivront* plus tard.
   ¹² Moi, le prédicateur, j'ai été roi sur Israël à Jérusalem, ¹³ et j'ai appliqué mon cœur à rechercher et à explorer par la sagesse tout ce qui se fait sous les cieux : c'est une occupation ingrate que Dieu a donnée aux fils des hommes afin qu'ils s'y fatiguent. ¹⁴ J'ai vu tous les travaux qui se font sous le soleil ; et voici, tout est vanité et poursuite du vent*. ¹⁵ Ce qui est tordu ne peut être redressé, et ce qui manque ne peut être compté. ¹⁶ J'ai parlé en mon cœur, disant : Voici, je suis devenu grand et j'ai acquis de la sagesse plus que tous ceux qui ont été avant moi sur Jérusalem, et mon cœur a vu beaucoup de sagesse et de connaissance ; ¹⁷ et j'ai appliqué mon cœur à la connaissance de la sagesse et à la connaissance des choses déraisonnables et de la folie. J'ai connu que cela aussi, c'est la poursuite du vent. ¹⁸ Car à beaucoup de sagesse, beaucoup de chagrin ; et qui augmente la connaissance, augmente la douleur.

Ec 1 (Martin)

Changements ordinaires dans les choses du monde ; La science est une peine à l'esprit.

   ¹ Les paroles de l'Ecclésiaste, fils de David, Roi de Jérusalem. ² Vanité des vanités, dit l'Ecclésiaste ; vanité des vanités, tout est vanité. ³ Quel avantage a l'homme de tout son travail auquel il s'occupe sous le soleil ?
   ⁴ Une génération passe, et l'autre génération vient, mais la terre demeure toujours ferme. ⁵ Le soleil aussi se lève, et le soleil se couche, et il soupire après le lieu d'où il se lève. ⁶ Le vent va vers le Midi, et tournoie vers l'Aquilon ; il va tournoyant çà et là, et il retourne après ses circuits. ⁷ Tous les fleuves vont en la mer, et la mer n'en est point remplie ; les fleuves retournent au lieu d'où ils étaient partis, pour revenir [en la mer]. ⁸ Toutes choses travaillent [plus que] l'homme ne saurait dire : l'œil n'est jamais rassasié de voir, ni l'oreille assouvie d'ouïr.
   ⁹ Ce qui a été, c'est ce qui sera ; et ce qui a été fait, est ce qui se fera, et il n'y a rien de nouveau sous le soleil. ¹⁰ Y a-t-il quelque chose dont on puisse dire : Regarde cela, il est nouveau ? Il a déjà été dans les siècles qui ont été avant nous. ¹¹ On ne se souvient point des choses qui ont précédé, on ne se souviendra point des choses qui seront à l'avenir, et ceux qui viendront n'en auront aucun souvenir.
   ¹² Moi l'Ecclésiaste, j'ai été Roi sur Israël à Jérusalem ; ¹³ Et j'ai appliqué mon cœur à rechercher et à sonder par la sagesse tout ce qui se faisait sous les cieux, ce qui est une occupation fâcheuse que Dieu a donnée aux hommes, afin qu'ils s'y occupent. ¹⁴ J'ai regardé tout ce qui se faisait sous le soleil, et voilà tout est vanité, et rongement d'esprit. ¹⁵ Ce qui est tortu ne se peut redresser ; et les défauts ne se peuvent nombrer. ¹⁶ J'ai parlé en mon cœur, disant : Voici, je me suis agrandi et accru en sagesse, par-dessus tous ceux qui ont été avant moi sur Jérusalem, et mon cœur a vu beaucoup de sagesse et de science. ¹⁷ Et j'ai appliqué mon cœur à connaître la sagesse, et à connaître les sottises et la folie, [mais] j'ai reconnu que cela aussi était un rongement d'esprit. ¹⁸ Car où il y a abondance de sagesse, il y a abondance de chagrin ; et celui qui s'accroît de la science, s'accroît du chagrin.

Ec 1 (Vulgate)

¹ Verba Ecclesiastæ, filii David, regis Jerusalem. ² [Vanitas vanitatum, dixit Ecclesiastes ;
vanitas vanitatum, et omnia vanitas.
   ³ Quid habet amplius homo
de universo labore suo quo laborat sub sole ?]
   ⁴ [Generatio præterit, et generatio advenit ;
terra autem in æternum stat.
   ⁵ Oritur sol et occidit,
et ad locum suum revertitur ;
ibique renascens,
   ⁶ gyrat per meridiem, et flectitur ad aquilonem.
Lustrans universa in circuitu pergit spiritus,
et in circulos suos revertitur.
   ⁷ Omnia flumina intrant in mare,
et mare non redundat ;
ad locum unde exeunt flumina
revertuntur ut iterum fluant.
   ⁸ Cunctæ res difficiles ;
non potest eas homo explicare sermone.
Non saturatur oculus visu,
nec auris auditu impletur.
   ⁹ Quid est quod fuit ? Ipsum quod futurum est.
Quid est quod factum est ? Ipsum quod faciendum est.
   ¹⁰ Nihil sub sole novum,
nec valet quisquam dicere : Ecce hoc recens est :
jam enim præcessit in sæculis quæ fuerunt ante nos.
   ¹¹ Non est priorum memoria ;
sed nec eorum quidem quæ postea futura sunt
erit recordatio apud eos qui futuri sunt in novissimo.]
   ¹² [Ego Ecclesiastes fui rex Israël in Jerusalem ;
   ¹³ et proposui in animo meo quærere et investigare sapienter
de omnibus quæ fiunt sub sole.
Hanc occupationem pessimam
dedit Deus filiis hominum, ut occuparentur in ea.
   ¹⁴ Vidi cuncta quæ fiunt sub sole,
et ecce universa vanitas et afflictio spiritus.
   ¹⁵ Perversi difficile corriguntur,
et stultorum infinitus est numerus.
   ¹⁶ Locutus sum in corde meo, dicens :
Ecce magnus effectus sum, et præcessi omnes sapientia
qui fuerunt ante me in Jerusalem ;
et mens mea contemplata est multa sapienter, et didici.
   ¹⁷ Dedique cor meum ut scirem prudentiam atque doctrinam,
erroresque et stultitiam ;
et agnovi quod in his quoque esset labor et afflictio spiritus :
   ¹⁸ eo quod in multa sapientia multa sit indignatio ;
et qui addit scientiam, addit et laborem.]