KJV ¹ The words of the Preacher, the son of David, king in Jerusalem.

NEG ¹ Paroles de l'Ecclésiaste, fils de David, roi de Jérusalem.

OST ¹ Paroles de l'Ecclésiaste, fils de David, roi de Jérusalem.

VULC ¹ Verba Ecclesiastæ, filii David, regis Jerusalem.

KJV ² Vanity of vanities, saith the Preacher, vanity of vanities; all is vanity.

NEG ² Vanité des vanités, dit l'Ecclésiaste, vanité des vanités, tout est vanité.

OST ² Vanité des vanités, dit l'Ecclésiaste; vanité des vanités, tout est vanité.

VULC ² [Vanitas vanitatum, dixit Ecclesiastes ;
vanitas vanitatum, et omnia vanitas.

KJV ³ What profit hath a man of all his labour which he taketh under the sun?

NEG ³ Quel avantage revient-il à l'homme de toute la peine qu'il se donne sous le soleil?

OST ³ Quel avantage a l'homme de tout le travail auquel il se livre sous le soleil?

VULC ³ Quid habet amplius homo
de universo labore suo quo laborat sub sole ?]

KJV ⁴ One generation passeth away, and another generation cometh: but the earth abideth for ever.

NEG ⁴ Une génération s'en va, une autre vient, et la terre subsiste toujours.

OST ⁴ Une génération passe, et une autre vient; mais la terre subsiste toujours.

VULC ⁴ [Generatio præterit, et generatio advenit ;
terra autem in æternum stat.

KJV ⁵ The sun also ariseth, and the sun goeth down, and hasteth to his place where he arose.

NEG ⁵ Le soleil se lève, le soleil se couche; il soupire après le lieu d'où il se lève de nouveau.

OST ⁵ Le soleil se lève, et le soleil se couche, et il soupire après le lieu d'où il se lève de nouveau.

VULC ⁵ Oritur sol et occidit,
et ad locum suum revertitur ;
ibique renascens,

KJV ⁶ The wind goeth toward the south, and turneth about unto the north; it whirleth about continually, and the wind returneth again according to his circuits.

NEG ⁶ Le vent se dirige vers le midi, tourne vers le nord; puis il tourne encore, et reprend les mêmes circuits.

OST ⁶ Le vent va vers le midi, et tourne vers le nord; il va tournoyant çà et là, et revient à ses circuits.

VULC ⁶ gyrat per meridiem, et flectitur ad aquilonem.
Lustrans universa in circuitu pergit spiritus,
et in circulos suos revertitur.

KJV ⁷ All the rivers run into the sea; yet the sea is not full; unto the place from whence the rivers come, thither they return again.

NEG ⁷ Tous les fleuves vont à la mer, et la mer n'est point remplie; ils continuent à aller vers le lieu où ils se dirigent.

OST ⁷ Tous les fleuves vont à la mer, et la mer n'est point remplie; les fleuves continuent à aller vers le lieu d'où ils viennent.

VULC ⁷ Omnia flumina intrant in mare,
et mare non redundat ;
ad locum unde exeunt flumina
revertuntur ut iterum fluant.

KJV ⁸ All things are full of labour; man cannot utter it: the eye is not satisfied with seeing, nor the ear filled with hearing.

NEG ⁸ Toutes choses sont en travail au-delà de ce qu'on peut dire; l'œil ne se rassasie pas de voir, et l'oreille ne se lasse pas d'entendre.

OST ⁸ Toutes choses travaillent plus que l'homme ne saurait dire; l'oeil n'est jamais rassasié de voir, ni l'oreille lasse d'entendre.

VULC ⁸ Cunctæ res difficiles ;
non potest eas homo explicare sermone.
Non saturatur oculus visu,
nec auris auditu impletur.

KJV ⁹ The thing that hath been, it is that which shall be; and that which is done is that which shall be done: and there is no new thing under the sun.

NEG ⁹ Ce qui a été, c'est ce qui sera, et ce qui s'est fait, c'est ce qui se fera, il n'y a rien de nouveau sous le soleil.

OST ⁹ Ce qui a été, c'est ce qui sera; ce qui s'est fait, c'est ce qui se fera, et il n'y a rien de nouveau sous le soleil.

VULC ⁹ Quid est quod fuit ? Ipsum quod futurum est.
Quid est quod factum est ? Ipsum quod faciendum est.

KJV ¹⁰ Is there any thing whereof it may be said, See, this is new? it hath been already of old time, which was before us.

NEG ¹⁰ S'il est une chose dont on dise: Vois ceci, c'est nouveau! cette chose existait déjà dans les siècles qui nous ont précédés.

OST ¹⁰ Y a-t-il une chose dont on puisse dire: Vois ceci, c'est nouveau? Elle a déjà été dans les siècles qui furent avant nous.

VULC ¹⁰ Nihil sub sole novum,
nec valet quisquam dicere : Ecce hoc recens est :
jam enim præcessit in sæculis quæ fuerunt ante nos.

KJV ¹¹ There is no remembrance of former things; neither shall there be any remembrance of things that are to come with those that shall come after.

NEG ¹¹ On ne se souvient pas de ce qui est ancien; et ce qui arrivera dans la suite ne laissera pas de souvenir chez ceux qui vivront plus tard.

OST ¹¹ On ne se souvient plus des choses d'autrefois; de même on ne se souviendra point des choses à venir, parmi ceux qui viendront plus tard.

VULC ¹¹ Non est priorum memoria ;
sed nec eorum quidem quæ postea futura sunt
erit recordatio apud eos qui futuri sunt in novissimo.]

KJV ¹² I the Preacher was king over Israel in Jerusalem.

NEG ¹² Moi, l'Ecclésiaste, j'ai été roi d'Israël à Jérusalem.

OST ¹² Moi, l'Ecclésiaste, j'ai été roi sur Israël à Jérusalem;

VULC ¹² [Ego Ecclesiastes fui rex Israël in Jerusalem ;

KJV ¹³ And I gave my heart to seek and search out by wisdom concerning all things that are done under heaven: this sore travail hath God given to the sons of man to be exercised therewith.

NEG ¹³ J'ai appliqué mon cœur à rechercher et à sonder par la sagesse tout ce qui se fait sous les cieux: c'est là une occupation pénible, à laquelle Dieu soumet les fils de l'homme.

OST ¹³ Et j'ai appliqué mon coeur à rechercher et à sonder avec sagesse tout ce qui se fait sous les cieux; c'est là une occupation pénible que Dieu a donnée aux hommes, afin qu'ils s'y exercent.

VULC ¹³ et proposui in animo meo quærere et investigare sapienter
de omnibus quæ fiunt sub sole.
Hanc occupationem pessimam
dedit Deus filiis hominum, ut occuparentur in ea.

KJV ¹⁴ I have seen all the works that are done under the sun; and, behold, all is vanity and vexation of spirit.

NEG ¹⁴ J'ai vu tout ce qui se fait sous le soleil; et voici, tout est vanité et poursuite du vent.

OST ¹⁴ J'ai vu tout ce qui se fait sous le soleil, et voilà, tout est vanité et tourment d'esprit.

VULC ¹⁴ Vidi cuncta quæ fiunt sub sole,
et ecce universa vanitas et afflictio spiritus.

KJV ¹⁵ That which is crooked cannot be made straight: and that which is wanting cannot be numbered.

NEG ¹⁵ Ce qui est courbé ne peut se redresser, et ce qui manque ne peut être compté.

OST ¹⁵ Ce qui est courbé ne se peut redresser; et ce qui manque ne peut être compté.

VULC ¹⁵ Perversi difficile corriguntur,
et stultorum infinitus est numerus.

KJV ¹⁶ I communed with mine own heart, saying, Lo, I am come to great estate, and have gotten more wisdom than all they that have been before me in Jerusalem: yea, my heart had great experience of wisdom and knowledge.

NEG ¹⁶ J'ai dit en mon cœur: Voici, j'ai grandi et surpassé en sagesse tous ceux qui ont dominé avant moi sur Jérusalem, et mon cœur a vu beaucoup de sagesse et de science.

OST ¹⁶ J'ai parlé en mon coeur, et j'ai dit: Voici, j'ai grandi et surpassé en sagesse tous ceux qui ont été avant moi sur Jérusalem, et mon coeur a vu beaucoup de sagesse et de science;

VULC ¹⁶ Locutus sum in corde meo, dicens :
Ecce magnus effectus sum, et præcessi omnes sapientia
qui fuerunt ante me in Jerusalem ;
et mens mea contemplata est multa sapienter, et didici.

KJV ¹⁷ And I gave my heart to know wisdom, and to know madness and folly: I perceived that this also is vexation of spirit.

NEG ¹⁷ J'ai appliqué mon cœur à connaître la sagesse, et à connaître la sottise et la folie; j'ai compris que cela aussi c'est la poursuite du vent.

OST ¹⁷ Et j'ai appliqué mon coeur à connaître la sagesse, et à connaître la sottise et la folie; mais j'ai connu que cela aussi était un tourment d'esprit.

VULC ¹⁷ Dedique cor meum ut scirem prudentiam atque doctrinam,
erroresque et stultitiam ;
et agnovi quod in his quoque esset labor et afflictio spiritus :

KJV ¹⁸ For in much wisdom is much grief: and he that increaseth knowledge increaseth sorrow.

NEG ¹⁸ Car avec beaucoup de sagesse on a beaucoup de chagrin, et celui qui augmente sa science augmente sa douleur.

OST ¹⁸ Car avec beaucoup de science, il y a beaucoup de chagrin; et celui qui accroît sa science, accroît sa douleur.

VULC ¹⁸ eo quod in multa sapientia multa sit indignatio ;
et qui addit scientiam, addit et laborem.]