MAR ¹ Or je dis que pendant tout le temps que l'héritier est un enfant, il n'est en rien différent du serviteur, quoiqu'il soit Seigneur de tout.

OST ¹ Or, je dis qu'aussi longtemps que l'héritier est enfant, il ne diffère en rien de l'esclave, quoiqu'il soit seigneur de tout;

MAR ² Mais il est sous des tuteurs et des curateurs jusqu'au temps déterminé par le père.

OST ² Mais il est sous des tuteurs et des curateurs jusqu'au temps marqué par le père.

MAR ³ Nous aussi, lorsque nous étions des enfants, nous étions asservis sous les rudiments du monde.

OST ³ Nous aussi de même, lorsque nous étions enfants, nous étions sous l'esclavage des rudiments du monde.

MAR ⁴ Mais quand l'accomplissement du temps est venu, Dieu a envoyé son Fils, né d'une femme, [et] soumis à la Loi.

OST ⁴ Mais, lorsque les temps ont été accomplis, Dieu a envoyé son Fils, né d'une femme, né sous la loi,

MAR ⁵ Afin qu'il rachetât ceux qui étaient sous la Loi, et que nous reçussions l'adoption des enfants.

OST ⁵ Afin qu'il rachetât ceux qui étaient sous la loi, afin que nous reçussions l'adoption.

MAR ⁶ Et parce que vous êtes enfants, Dieu a envoyé l'Esprit de son Fils dans vos coeurs, criant Abba, [c'est-à-dire] Père.

OST ⁶ Et, parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans vos coeurs l'Esprit de son Fils, lequel crie: Abba, ô Père!

MAR ⁷ Maintenant donc tu n'es plus serviteur, mais fils ; or si tu es fils, tu es aussi héritier de Dieu par Christ.

OST ⁷ C'est pourquoi tu n'es plus esclave, mais fils, et si tu es fils, tu es aussi héritier de Dieu par Christ.

MAR ⁸ Mais lorsque vous ne connaissiez point Dieu, vous serviez ceux qui de [leur] nature ne sont point Dieux.

OST ⁸ Mais alors, à la vérité, ne connaissant point Dieu, vous serviez des dieux qui n'en sont point de leur nature.

MAR ⁹ Et maintenant que vous avez connu Dieu, ou plutôt que vous avez été connus de Dieu, comment retournez-vous encore à ces faibles et misérables éléments, auxquels vous voulez encore servir comme auparavant ?

OST ⁹ Et maintenant que vous avez connu Dieu, ou plutôt que vous avez été connus de Dieu, comment retournez-vous encore à ces faibles et misérables rudiments, auxquels vous voulez vous assujettir de nouveau?

MAR ¹⁰ Vous observez les jours, les mois, les temps et les années.

OST ¹⁰ Vous observez les jours, les mois, les temps et les années.

MAR ¹¹ Je crains pour vous que peut-être je n'aie travaillé en vain parmi vous.

OST ¹¹ Je crains pour vous que je n'aie travaillé en vain à votre égard.

MAR ¹² Soyez comme moi ; car je [suis] aussi comme vous ; je vous [en] prie, mes frères ; vous ne m'avez fait aucun tort.

OST ¹² Soyez comme moi, car moi aussi j'ai été comme vous; je vous en prie, frères.

MAR ¹³ Et vous savez comment je vous ai ci-devant évangélisé dans l'infirmité de la chair.

OST ¹³ Vous ne m'avez fait aucun tort; et vous savez que je vous ai annoncé ci-devant l'Évangile dans l'infirmité de la chair;

MAR ¹⁴ Et vous n'avez point méprisé ni rejeté mon épreuve, telle qu'elle était en ma chair ; mais vous m'avez reçu comme un Ange de Dieu, et comme Jésus-Christ même.

OST ¹⁴ Et vous ne m'avez point méprisé ni rejeté, à cause de ces épreuves que j'ai dans ma chair; mais vous m'avez reçu comme un ange de Dieu, et comme Jésus-Christ.

MAR ¹⁵ Quelle était donc la déclaration [que vous faisiez] de votre bonheur ? car je vous rends témoignage que, s'il eût été possible, vous eussiez arraché vos yeux, et vous me les eussiez donnés.

OST ¹⁵ Qu'est-ce donc qui faisait alors votre bonheur? Car je vous rends témoignage, que s'il eût été possible, vous vous fussiez arraché les yeux pour me les donner.

MAR ¹⁶ Suis-je donc devenu votre ennemi, en vous disant la vérité ?

OST ¹⁶ Suis-je donc devenu votre ennemi, en vous disant la vérité?

MAR ¹⁷ Ils sont jaloux de vous, [mais] ce n'est pas comme il faut ; au contraire, ils vous veulent exclure, afin que vous soyez jaloux d'eux.

OST ¹⁷ Ils sont zélés pour vous; mais non loyalement: au contraire, ils veulent vous détacher de nous, afin que vous soyez zélés pour eux.

MAR ¹⁸ Mais il est bon d'être toujours zélé pour le bien, et de ne l'être pas seulement quand je suis présent avec vous.

OST ¹⁸ Or, il est bon d'être zélé pour le bien en tout temps, et non pas seulement lorsque je suis présent parmi vous.

MAR ¹⁹ Mes petits enfants, pour lesquels enfanter je travaille de nouveau, jusqu'à ce que Christ soit formé en vous :

OST ¹⁹ Mes petits enfants, pour qui je sens de nouveau les douleurs de l'enfantement, jusqu'à ce que Christ soit formé en vous;

MAR ²⁰ Je voudrais être maintenant avec vous, et changer de langage, car je suis en perplexité sur votre sujet.

OST ²⁰ Je voudrais être maintenant avec vous, et changer de langage; car je suis dans une grande inquiétude à votre sujet.

MAR ²¹ Dites-moi, vous qui voulez être sous la Loi, n'entendez-vous point la Loi ?

OST ²¹ Dites-moi, vous qui voulez être sous la loi, n'entendez-vous point la loi?

MAR ²² Car il est écrit qu'Abraham a eu deux fils, l'un de la servante, et l'autre de la [femme] libre.

OST ²² Car il est écrit, qu'Abraham eut deux fils; l'un de l'esclave, et l'autre de la femme libre.

MAR ²³ Mais celui qui était de la servante, naquit selon la chair ; et celui qui était de la [femme] libre, naquit par la promesse.

OST ²³ Mais celui de l'esclave naquit selon la chair; et celui de la femme libre naquit en vertu de la promesse.

MAR ²⁴ Or ces choses doivent être entendues par allégorie : car ce sont les deux alliances ; l'une du mont de Sinaï, qui ne produit que des esclaves, et c'est Agar.

OST ²⁴ Ces choses sont allégoriques; car ces deux femmes sont deux alliances, l'une du mont Sina, qui enfante des esclaves, et c'est Agar.

MAR ²⁵ Car ce nom d'Agar veut dire Sinaï ; qui est une montagne en Arabie, et correspondante à la Jérusalem de maintenant, laquelle sert avec ses enfants.

OST ²⁵ Car Agar signifie le mont Sina, en Arabie, et elle correspond à la Jérusalem d'à présent, qui est, en effet, esclave avec ses enfants;

MAR ²⁶ Mais la Jérusalem d'en haut est [la femme] libre, et c'est la mère de nous tous.

OST ²⁶ Mais la Jérusalem d'en haut est libre, et c'est elle qui est la mère de nous tous.

MAR ²⁷ Car il est écrit : réjouis-toi, stérile, qui n'enfantais point ; efforce-toi, et t'écrie, toi qui n'étais point en travail d'enfant ; car il y a beaucoup plus d'enfants de [celle qui avait été] laissée, que de celle qui avait un mari.

OST ²⁷ Car il est écrit: Réjouis-toi, stérile, toi qui n'enfantais point, éclate et pousse des cris, toi qui n'as pas été en travail d'enfant; car les enfants de la délaissée seront plus nombreux que ceux de la femme qui avait l'époux.

MAR ²⁸ Or pour nous, mes frères, nous sommes enfants de la promesse, ainsi qu'Isaac.

OST ²⁸ Pour nous, frères, nous sommes les enfants de la promesse, de même qu'Isaac.

MAR ²⁹ Mais comme alors celui qui était né selon la chair, persécutait celui [qui était né] selon l'Esprit, il [en est] de même aussi maintenant.

OST ²⁹ Mais, comme alors, celui qui était né selon la chair persécutait celui qui était né selon l'Esprit, il en est de même maintenant.

MAR ³⁰ Mais que dit l'Ecriture ? chasse la servante et son fils : car le fils de la servante ne sera point héritier avec le fils de la [femme] libre.

OST ³⁰ Mais que dit l'Écriture? Chasse l'esclave et son fils; car le fils de l'esclave ne sera point héritier avec le fils de la femme libre.

MAR ³¹ Or mes frères, nous ne sommes point enfants de la servante, mais de la [femme] libre.

OST ³¹ Or, frères, nous sommes les enfants, non de l'esclave, mais de la femme libre.