KJV ¹¹ If therefore perfection were by the Levitical priesthood, (for under it the people received the law,) what further need was there that another priest should rise after the order of Melchisedec, and not be called after the order of Aaron?

OST ¹¹ Si donc la perfection s'était trouvée dans le sacerdoce lévitique (car c'est à celui-ci que se rapporte la loi donnée au peuple), qu'était-il encore besoin qu'il s'élevât un autre Sacrificateur, selon l'ordre de Melchisédec, et non selon l'ordre d'Aaron?

KJV ¹² For the priesthood being changed, there is made of necessity a change also of the law.

OST ¹² Car le sacerdoce étant changé, il est nécessaire qu'il y ait aussi un changement de loi.

KJV ¹³ For he of whom these things are spoken pertaineth to another tribe, of which no man gave attendance at the altar.

OST ¹³ En effet, celui de qui ces choses sont dites, appartient à une autre tribu, dont aucun membre n'a servi à l'autel.

KJV ¹⁴ For it is evident that our Lord sprang out of Juda; of which tribe Moses spake nothing concerning priesthood.

OST ¹⁴ Car il est évident que notre Seigneur est issu de Juda, tribu de laquelle Moïse n'a rien dit concernant le sacerdoce.

KJV ¹⁵ And it is yet far more evident: for that after the similitude of Melchisedec there ariseth another priest,

OST ¹⁵ Et cela devient encore plus manifeste, quand il s'élève un autre Sacrificateur selon la ressemblance de Melchisédec,

KJV ¹⁶ Who is made, not after the law of a carnal commandment, but after the power of an endless life.

OST ¹⁶ Qui a été institué, non selon la loi d'une ordonnance charnelle, mais selon la puissance d'une vie impérissable,

KJV ¹⁷ For he testifieth, Thou art a priest for ever after the order of Melchisedec.

OST ¹⁷ Car Il rend ce témoignage: Tu es Sacrificateur pour l'éternité, selon l'ordre de Melchisédec.

KJV ¹⁸ For there is verily a disannulling of the commandment going before for the weakness and unprofitableness thereof.

OST ¹⁸ Ainsi, la première ordonnance a été abolie à cause de sa faiblesse et de son inutilité;

KJV ¹⁹ For the law made nothing perfect, but the bringing in of a better hope did; by the which we draw nigh unto God.

OST ¹⁹ (Car la loi n'a rien amené à la perfection; ) mais une meilleure espérance, par laquelle nous nous approchons de Dieu, a été mise à sa place.

KJV ²⁰ And inasmuch as not without an oath he was made priest:

OST ²⁰ Et comme Jésus n'a pas été institué sans serment, (car les autres ont été faits sacrificateurs sans serment;

KJV ²¹ (For those priests were made without an oath; but this with an oath by him that said unto him, The Lord sware and will not repent, Thou art a priest for ever after the order of Melchisedec:)

OST ²¹ Mais celui-ci l'a été avec serment, par celui qui lui a dit: Le Seigneur a juré, et il ne se repentira point; tu es Sacrificateur pour l'éternité, selon l'ordre de Melchisédec,)

KJV ²² By so much was Jesus made a surety of a better testament.

OST ²² Jésus est ainsi devenu garant d'une alliance d'autant plus excellente.

KJV ²³ And they truly were many priests, because they were not suffered to continue by reason of death:

OST ²³ Puis, quant aux sacrificateurs, il y en a eu un grand nombre, parce que la mort les empêchait de subsister toujours.

KJV ²⁴ But this man, because he continueth ever, hath an unchangeable priesthood.

OST ²⁴ Mais lui, parce qu'il subsiste pour l'éternité, il possède un sacerdoce qui ne passe point.

KJV ²⁵ Wherefore he is able also to save them to the uttermost that come unto God by him, seeing he ever liveth to make intercession for them.

OST ²⁵ C'est pourquoi aussi il peut sauver parfaitement ceux qui s'approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur.

KJV ²⁶ For such an high priest became us, who is holy, harmless, undefiled, separate from sinners, and made higher than the heavens;

OST ²⁶ Or, il nous fallait un tel souverain Sacrificateur, saint, innocent, sans souillure, séparé des pécheurs, et élevé au-dessus des cieux;

KJV ²⁷ Who needeth not daily, as those high priests, to offer up sacrifice, first for his own sins, and then for the people's: for this he did once, when he offered up himself.

OST ²⁷ Qui n'eût pas besoin, comme les souverains sacrificateurs, d'offrir tous les jours des sacrifices, premièrement pour ses propres péchés, puis pour ceux du peuple; car il a fait cela une fois, en s'offrant lui-même.

KJV ²⁸ For the law maketh men high priests which have infirmity; but the word of the oath, which was since the law, maketh the Son, who is consecrated for evermore.

OST ²⁸ Car la loi institue souverains sacrificateurs des hommes soumis à l'infirmité; mais la parole du serment qui a suivi la loi, institue le Fils, qui a été rendu parfait pour l'éternité.