DRB ¹ Voici, tout cela, mon œil l'a vu, mon oreille l'a entendu et l'a compris.

LSG ¹ Voici, mon oeil a vu tout cela, Mon oreille l'a entendu et y a pris garde.

LSGS ¹ Voici, mon oeil 05869 a vu 07200 8804 tout cela, Mon oreille 0241 l'a entendu 08085 8804 et y a pris garde 0995 8799.

MAR ¹ Voici, mon oeil a vu toutes ces choses, [et] mon oreille les a ouïes et entendues.

VULC ¹ [Ecce omnia hæc vidit oculus meus,
et audivit auris mea, et intellexi singula.

DRB ² Ce que vous connaissez, moi aussi je le connais ; je ne vous suis pas inférieur.

LSG ² Ce que vous savez, je le sais aussi, Je ne vous suis point inférieur.

LSGS ² Ce que vous savez 01847, je le sais 03045 8804 aussi, Je ne vous suis point inférieur 05307 8802.

MAR ² Comme vous les savez, je les sais aussi ; je ne vous suis pas inférieur.

VULC ² Secundum scientiam vestram et ego novi :
nec inferior vestri sum.

DRB ³ Mais je parlerai au Tout-puissant, et mon plaisir sera de raisonner avec *Dieu ;

LSG ³ Mais je veux parler au Tout Puissant, Je veux plaider ma cause devant Dieu ;

LSGS ³ Mais 0199 je veux parler 01696 8762 au Tout-Puissant 07706, Je veux 02654 8799 plaider ma cause 03198 8687 devant Dieu 0410;

MAR ³ Mais je parlerai au Tout-puissant, et je prendrai plaisir à dire mes raisons au [Dieu] Fort.

VULC ³ Sed tamen ad Omnipotentem loquar,
et disputare cum Deo cupio :

DRB ⁴ Mais pour vous, vous êtes des forgeurs de mensonges, des médecins de néant, vous tous !

LSG ⁴ Car vous, vous n'imaginez que des faussetés, Vous êtes tous des médecins de néant.

LSGS ⁴ Car 0199 vous, vous n'imaginez 02950 8802 que des faussetés 08267, Vous êtes tous des médecins 07495 8802 de néant 0457.

MAR ⁴ Et certes vous inventez des mensonges ; vous êtes tous des médecins inutiles.

VULC ⁴ prius vos ostendens fabricatores mendacii,
et cultores perversorum dogmatum.

DRB ⁵ Oh ! si seulement vous demeuriez dans le silence ! et ce serait votre sagesse.

LSG ⁵ Que n'avez-vous gardé le silence ? Vous auriez passé pour avoir de la sagesse.

LSGS ⁵ Que 05414 8799 n'avez-vous gardé le silence 02790 8687 02790 8686? Vous auriez passé pour avoir de la sagesse 02451.

MAR ⁵ Plût à Dieu que vous demeurassiez entièrement dans le silence ; et cela vous serait réputé à sagesse.

VULC ⁵ Atque utinam taceretis,
ut putaremini esse sapientes.

DRB ⁶ Écoutez donc mon plaidoyer, et prêtez attention aux arguments de mes lèvres.

LSG ⁶ Écoutez, je vous prie, ma défense, Et soyez attentifs à la réplique de mes lèvres.

LSGS ⁶ Ecoutez 08085 8798, je vous prie, ma défense 08433, Et soyez attentifs 07181 8685 à la réplique 07379 de mes lèvres 08193.

MAR ⁶ Ecoutez donc maintenant mon raisonnement, et soyez attentifs à la défense de mes lèvres :

VULC ⁶ Audite ergo correptionem meam,
et judicium labiorum meorum attendite.

DRB ⁷ Est-ce pour *Dieu que vous direz des choses iniques ? Et pour lui, direz-vous ce qui est faux ?

LSG ⁷ Direz-vous en faveur de Dieu ce qui est injuste, Et pour le soutenir alléguerez-vous des faussetés ?

LSGS ⁷ Direz 01696 8762-vous en faveur de Dieu 0410 ce qui est injuste 05766, Et pour le soutenir alléguerez 01696 8762-vous des faussetés 07423?

MAR ⁷ Allégueriez-vous des choses injustes, en faveur du [Dieu] Fort, et diriez-vous quelque fausseté pour lui ?

VULC ⁷ Numquid Deus indiget vestro mendacio,
ut pro illo loquamini dolos ?

DRB ⁸ Ferez-vous acception de sa personne ? Plaiderez-vous pour *Dieu ?

LSG ⁸ Voulez-vous avoir égard à sa personne ? Voulez-vous plaider pour Dieu ?

LSGS ⁸ Voulez-vous avoir égard 05375 8799 à sa personne 06440? Voulez-vous plaider 07378 8799 pour Dieu 0410?

MAR ⁸ Ferez-vous acception de sa personne, si vous plaidez la cause du [Dieu] Fort ?

VULC ⁸ numquid faciem ejus accipitis,
et pro Deo judicare nitimini ?

DRB ⁹ Vous est-il agréable qu'il vous sonde ? Vous moquerez-vous de lui comme on se moque d'un mortel ?

LSG ⁹ S'il vous sonde, vous approuvera-t-il ? Ou le tromperez-vous comme on trompe un homme ?

LSGS ⁹ S'il vous sonde 02713 8799, vous approuvera 02895 8804-t-il? Ou le tromperez 02048 8762-vous comme on trompe 02048 8763 un homme 0582?

MAR ⁹ Vous en prendra-t-il bien, s'il vous sonde ? vous jouerez-vous de lui, comme on se joue d'un homme [mortel] ?

VULC ⁹ aut placebit ei quem celare nihil potest ?
aut decipietur, ut homo, vestris fraudulentiis ?

DRB ¹⁰ Certainement il vous reprendra, si en secret vous faites acception de personnes.

LSG ¹⁰ Certainement il vous condamnera, Si vous n'agissez en secret que par égard pour sa personne.

LSGS ¹⁰ Certainement 03198 8687 il vous condamnera 03198 8686, Si vous n'agissez en secret 05643 que par égard 05375 8799 pour sa personne 06440.

MAR ¹⁰ Certainement il vous censurera, si même en secret vous faites acception de personnes.

VULC ¹⁰ Ipse vos arguet,
quoniam in abscondito faciem ejus accipitis.

DRB ¹¹ Sa majesté ne vous troublera-t-elle pas ? Et sa frayeur ne tombera-t-elle pas sur vous ?

LSG ¹¹ Sa majesté ne vous épouvantera-t-elle pas ? Sa terreur ne tombera-t-elle pas sur vous ?

LSGS ¹¹ Sa majesté 07613 ne vous épouvantera 01204 8762-t-elle pas? Sa terreur 06343 ne tombera 05307 8799-t-elle pas sur vous?

MAR ¹¹ Sa majesté ne vous épouvantera-t-elle point ? et sa frayeur ne tombera-t-elle point sur vous ?

VULC ¹¹ Statim ut se commoverit, turbabit vos,
et terror ejus irruet super vos.

DRB ¹² Vos discours sentencieux sont des proverbes de cendre, vos retranchements sont des défenses de boue.

LSG ¹² Vos sentences sont des sentences de cendre, Vos retranchements sont des retranchements de boue.

LSGS ¹² Vos sentences 02146 sont des sentences 04912 0665 de cendre, Vos retranchements 01354 sont des retranchements 01354 de boue 02563.

MAR ¹² Vos discours mémorables sont des sentences de cendre, et vos éminences sont des éminences de boue.

VULC ¹² Memoria vestra comparabitur cineri,
et redigentur in lutum cervices vestræ.

DRB ¹³ Gardez le silence, laissez-moi, et moi je parlerai, quoi qu'il m'arrive.

LSG ¹³ Taisez-vous, laissez-moi, je veux parler ! Il m'en arrivera ce qu'il pourra.

LSGS ¹³ Taisez 02790 8685-vous, laissez-moi, je veux parler 01696 8762! Il m'en arrivera 05674 8799 ce qu'il pourra.

MAR ¹³ Taisez-vous devant moi, et que je parle ; et qu'il m'arrive ce qui pourra.

VULC ¹³ Tacete paulisper, ut loquar
quodcumque mihi mens suggesserit.

DRB ¹⁴ Pourquoi prendrais-je ma chair entre mes dents, et mettrais-je ma vie dans ma main ?

LSG ¹⁴ Pourquoi saisirais-je ma chair entre les dents ? J'exposerai plutôt ma vie.

LSGS ¹⁴ Pourquoi saisirais 05375 8799-je ma chair 01320 entre les dents 08127? J'exposerai 07760 8799 plutôt ma vie 05315 03709.

MAR ¹⁴ Pourquoi porté-je ma chair entre mes dents, et tiens-je mon âme entre mes mains ?

VULC ¹⁴ Quare lacero carnes meas dentibus meis,
et animam meam porto in manibus meis ?

DRB ¹⁵ Voici, qu'il me tue, j'espérerai en lui ; seulement, je défendrai mes voies devant lui.

LSG ¹⁵ Voici, il me tuera ; je n'ai rien à espérer ; Mais devant lui je défendrai ma conduite.

LSGS ¹⁵ Voici 02005, il me tuera 06991 8799; je n'ai rien à espérer 03176 8762; Mais devant 06440 lui je défendrai 03198 8686 ma conduite 01870.

MAR ¹⁵ Voilà, qu'il me tue, je ne laisserai pas d'espérer [en lui] ; et je défendrai ma conduite en sa présence.

VULC ¹⁵ Etiam si occiderit me, in ipso sperabo :
verumtamen vias meas in conspectu ejus arguam.

DRB ¹⁶ Ce sera même ma délivrance, qu'un* impie n'entre pas devant sa face.

LSG ¹⁶ Cela même peut servir à mon salut, Car un impie n'ose paraître en sa présence.

LSGS ¹⁶ Cela même peut servir à mon salut 03444, Car un impie 02611 n'ose paraître 0935 8799 en sa présence 06440.

MAR ¹⁶ Et qui plus est, il sera lui-même ma délivrance ; mais l'hypocrite ne viendra point devant sa face.

VULC ¹⁶ Et ipse erit salvator meus :
non enim veniet in conspectu ejus omnis hypocrita.

DRB ¹⁷ Écoutez, écoutez mon discours, et que ma déclaration [pénètre] dans vos oreilles !

LSG ¹⁷ Écoutez, écoutez mes paroles, Prêtez l'oreille à ce que je vais dire.

LSGS ¹⁷ Ecoutez 08085 8798, écoutez 08085 8800 mes paroles 04405, Prêtez l'oreille 0241 à ce que je vais dire 0262.

MAR ¹⁷ Ecoutez attentivement mes discours, et prêtez l'oreille à ce que je vais vous déclarer.

VULC ¹⁷ Audite sermonem meum,
et ænigmata percipite auribus vestris.

DRB ¹⁸ Voyez, j'exposerai [ma] juste cause : je sais que je serai justifié.

LSG ¹⁸ Me voici prêt à plaider ma cause ; Je sais que j'ai raison.

LSGS ¹⁸ Me voici prêt à plaider 06186 8804 ma cause 04941; Je sais 03045 8804 que j'ai raison 06663 8799.

MAR ¹⁸ Voilà, aussitôt que j'aurai déduit par ordre mon droit, je sais que je serai justifié.

VULC ¹⁸ Si fuero judicatus,
scio quod justus inveniar.

DRB ¹⁹ Qui est celui qui contestera avec moi ? Car maintenant, si je me taisais, j'expirerais.

LSG ¹⁹ Quelqu'un disputera-t-il contre moi ? Alors je me tais, et je veux mourir.

LSGS ¹⁹ Quelqu'un disputera 07378 8799-t-il contre moi? Alors je me tais 02790 8686, et je veux mourir 01478 8799.

MAR ¹⁹ Qui est-ce qui veut disputer contre moi ? car maintenant si je me tais, je mourrai.

VULC ¹⁹ Quis est qui judicetur mecum ?
veniat : quare tacens consumor ?

DRB ²⁰ Seulement ne fais pas deux choses à mon égard ; alors je ne me cacherai pas loin de ta face :

LSG ²⁰ Seulement, accorde-moi deux choses Et je ne me cacherai pas de loin de ta face:

LSGS ²⁰ Seulement, accorde 06213 8799-moi deux 08147 choses Et je ne me cacherai 05641 8735 pas loin de ta face 06440:

MAR ²⁰ Seulement ne me fais point ces deux choses, [et] alors je ne me cacherai point devant ta face ;

VULC ²⁰ Duo tantum ne facias mihi,
et tunc a facie tua non abscondar :

DRB ²¹ Éloigne ta main de dessus moi, et que ta terreur ne me trouble pas.

LSG ²¹ Retire ta main de dessus moi, Et que tes terreurs ne me troublent plus.

LSGS ²¹ Retire ta main 03709 de dessus 07368 8685 moi, Et que tes terreurs 0367 ne me troublent 01204 8762 plus.

MAR ²¹ Retire ta main de dessus moi, et que ta frayeur ne me trouble point.

VULC ²¹ manum tuam longe fac a me,
et formido tua non me terreat.

DRB ²² Et appelle, et moi je répondrai, ou bien je parlerai et toi, réponds-moi !

LSG ²² Puis appelle, et je répondrai, Ou si je parle, réponds-moi !

LSGS ²² Puis appelle 07121 8798, et je répondrai 06030 8799, Ou si je parle 01696 8762, réponds 07725 8685-moi!

MAR ²² Puis appelle-moi, et je répondrai ; ou bien je parlerai, et tu me répondras.

VULC ²² Voca me, et ego respondebo tibi :
aut certe loquar, et tu responde mihi.

DRB ²³ Quel est le nombre de mes iniquités et de mes péchés ? Fais-moi connaître ma transgression et mon péché !

LSG ²³ Quel est le nombre de mes iniquités et de mes péchés ? Fais-moi connaître mes transgressions et mes péchés.

LSGS ²³ Quel est le nombre de mes iniquités 05771 et de mes péchés 02403? Fais-moi connaître 03045 8685 mes transgressions 06588 et mes péchés 02403.

MAR ²³ Combien ai-je d'iniquités et de péchés ? Montre-moi mon crime et mon péché.

VULC ²³ Quantas habeo iniquitates et peccata ?
scelera mea et delicta ostende mihi.

DRB ²⁴ Pourquoi caches-tu ta face, et me tiens-tu pour ton ennemi ?

LSG ²⁴ Pourquoi caches-tu ton visage, Et me prends-tu pour ton ennemi ?

LSGS ²⁴ Pourquoi caches 05641 8686-tu ton visage 06440, Et me prends 02803 8799-tu pour ton ennemi 0341 8802?

MAR ²⁴ Pourquoi caches-tu ta face, et me tiens-tu pour ton ennemi ?

VULC ²⁴ Cur faciem tuam abscondis,
et arbitraris me inimicum tuum ?

DRB ²⁵ Veux-tu épouvanter une feuille chassée [par le vent], et poursuivre du chaume sec ?

LSG ²⁵ Veux-tu frapper une feuille agitée ? Veux-tu poursuivre une paille desséchée ?

LSGS ²⁵ Veux-tu frapper 06206 8799 une feuille 05929 agitée 05086 8737? Veux-tu poursuivre 07291 8799 une paille 07179 desséchée 03002?

MAR ²⁵ Déploieras-tu tes forces contre une feuille que le vent emporte ? poursuivras-tu du chaume tout sec ?

VULC ²⁵ Contra folium, quod vento rapitur, ostendis potentiam tuam,
et stipulam siccam persequeris :

DRB ²⁶ Car tu écris des choses amères contre moi, et tu me fais hériter des iniquités de ma jeunesse ;

LSG ²⁶ Pourquoi m'infliger d'amères souffrances, Me punir pour des fautes de jeunesse ?

LSGS ²⁶ Pourquoi m'infliger 03789 8799 d'amères 04846 souffrances, Me punir 03423 8686 pour des fautes 05771 de jeunesse 05271?

MAR ²⁶ Que tu donnes contre moi des arrêts d'amertume, et que tu me fasses porter la peine des péchés de ma jeunesse ?

VULC ²⁶ scribis enim contra me amaritudines,
et consumere me vis peccatis adolescentiæ meæ.

DRB ²⁷ Et tu mets mes pieds dans les ceps, et tu observes tous mes sentiers ; tu as tracé une ligne autour des plantes de mes pieds ;

LSG ²⁷ Pourquoi mettre mes pieds dans les ceps, Surveiller tous mes mouvements, Tracer une limite à mes pas,

LSGS ²⁷ Pourquoi mettre 07760 8799 mes pieds 07272 dans les ceps 05465, Surveiller 08104 8799 tous mes mouvements 0734, Tracer une limite 02707 8691 à mes pas 08328 07272,

MAR ²⁷ Et que tu mettes mes pieds aux ceps, et observes tous mes chemins ? et que tu suives les traces de mes pieds ?

VULC ²⁷ Posuisti in nervo pedem meum,
et observasti omnes semitas meas,
et vestigia pedum meorum considerasti :

DRB ²⁸ Et celui [que tu poursuis] dépérit comme une chose pourrie, comme un vêtement que la teigne a rongé.

LSG ²⁸ Quand mon corps tombe en pourriture, Comme un vêtement que dévore la teigne ?

LSGS ²⁸ Quand mon corps tombe 01086 8799 en pourriture 07538, Comme un vêtement 0899 que dévore 0398 8804 la teigne 06211?

MAR ²⁸ Car celui [que tu poursuis de cette manière,] s'en va par pièces comme du bois vermoulu, et comme une robe que la teigne a rongée.

VULC ²⁸ qui quasi putredo consumendus sum,
et quasi vestimentum quod comeditur a tinea.]