DRB ¹ Voici, tout cela, mon œil l'a vu, mon oreille l'a entendu et l'a compris.

MAR ¹ Voici, mon oeil a vu toutes ces choses, [et] mon oreille les a ouïes et entendues.

OST ¹ Voici, mon oeil a vu tout cela; mon oreille l'a entendu et compris;

S21 ¹ »Tout cela, mon œil l'a vu,
mon oreille l'a entendu et y a prêté attention.

DRB ² Ce que vous connaissez, moi aussi je le connais ; je ne vous suis pas inférieur.

MAR ² Comme vous les savez, je les sais aussi ; je ne vous suis pas inférieur.

OST ² Ce que vous savez, je le sais aussi; je ne vous suis pas inférieur.

S21 ² Ce que vous savez, je le sais moi aussi,
je ne vous suis en rien inférieur.

DRB ³ Mais je parlerai au Tout-puissant, et mon plaisir sera de raisonner avec *Dieu ;

MAR ³ Mais je parlerai au Tout-puissant, et je prendrai plaisir à dire mes raisons au [Dieu] Fort.

OST ³ Mais je veux parler au Tout-Puissant, je veux plaider auprès de Dieu.

S21 ³ Seulement moi, c'est au Tout-Puissant que je parlerai,
je veux plaider ma cause devant Dieu.

DRB ⁴ Mais pour vous, vous êtes des forgeurs de mensonges, des médecins de néant, vous tous !

MAR ⁴ Et certes vous inventez des mensonges ; vous êtes tous des médecins inutiles.

OST ⁴ Mais vous, vous êtes des inventeurs de mensonges. Vous êtes tous des médecins de néant.

S21 ⁴ Quant à vous, vous étalez des mensonges,
vous êtes tous des médecins sans valeur.

DRB ⁵ Oh ! si seulement vous demeuriez dans le silence ! et ce serait votre sagesse.

MAR ⁵ Plût à Dieu que vous demeurassiez entièrement dans le silence ; et cela vous serait réputé à sagesse.

OST ⁵ Puissiez-vous demeurer dans le silence, et que ce soit là votre sagesse!

S21 ⁵ Si seulement vous aviez gardé le silence!
Vous seriez passés pour des hommes sages.

DRB ⁶ Écoutez donc mon plaidoyer, et prêtez attention aux arguments de mes lèvres.

MAR ⁶ Ecoutez donc maintenant mon raisonnement, et soyez attentifs à la défense de mes lèvres :

OST ⁶ Écoutez donc ma réprimande, et soyez attentifs à la réplique de mes lèvres.

S21 ⁶ »Ecoutez donc mon argumentation,
soyez attentifs à ma plaidoirie!

DRB ⁷ Est-ce pour *Dieu que vous direz des choses iniques ? Et pour lui, direz-vous ce qui est faux ?

MAR ⁷ Allégueriez-vous des choses injustes, en faveur du [Dieu] Fort, et diriez-vous quelque fausseté pour lui ?

OST ⁷ Tiendrez-vous des discours injustes en faveur de Dieu? Et, pour le défendre, direz-vous des mensonges?

S21 ⁷ Lancerez-vous des affirmations injustes pour défendre Dieu,
pour le soutenir alléguerez-vous des faussetés?

DRB ⁸ Ferez-vous acception de sa personne ? Plaiderez-vous pour *Dieu ?

MAR ⁸ Ferez-vous acception de sa personne, si vous plaidez la cause du [Dieu] Fort ?

OST ⁸ Ferez-vous acception de personnes en sa faveur? Prétendrez-vous plaider pour Dieu?

S21 ⁸ Allez-vous faire preuve de partialité en sa faveur,
si vous plaidez pour lui?

DRB ⁹ Vous est-il agréable qu'il vous sonde ? Vous moquerez-vous de lui comme on se moque d'un mortel ?

MAR ⁹ Vous en prendra-t-il bien, s'il vous sonde ? vous jouerez-vous de lui, comme on se joue d'un homme [mortel] ?

OST ⁹ Vous en prendra-t-il bien, s'il vous sonde? Comme on trompe un homme, le tromperez-vous?

S21 ⁹ S'il vous examine, vous approuvera-t-il,
ou le tromperez-vous comme on trompe un homme?

DRB ¹⁰ Certainement il vous reprendra, si en secret vous faites acception de personnes.

MAR ¹⁰ Certainement il vous censurera, si même en secret vous faites acception de personnes.

OST ¹⁰ Certainement, il vous reprendra, si secrètement vous faites acception de personnes.

S21 ¹⁰ A coup sûr, il vous le reprochera,
si vous faites, même secrètement, preuve de partialité en sa faveur.

DRB ¹¹ Sa majesté ne vous troublera-t-elle pas ? Et sa frayeur ne tombera-t-elle pas sur vous ?

MAR ¹¹ Sa majesté ne vous épouvantera-t-elle point ? et sa frayeur ne tombera-t-elle point sur vous ?

OST ¹¹ Sa majesté ne vous épouvantera-t-elle point, et sa frayeur ne tombera-t-elle pas sur vous?

S21 ¹¹ Sa majesté ne devrait-elle pas vous épouvanter?
La terreur qu'il inspire ne devrait-elle pas s'abattre sur vous?

DRB ¹² Vos discours sentencieux sont des proverbes de cendre, vos retranchements sont des défenses de boue.

MAR ¹² Vos discours mémorables sont des sentences de cendre, et vos éminences sont des éminences de boue.

OST ¹² Vos réminiscences sont des sentences de cendre, vos remparts sont des remparts de boue!

S21 ¹² Ce que vous rappelez, ce sont des proverbes aussi légers que la cendre;
vos protections ne sont pas plus solides que l'argile.

DRB ¹³ Gardez le silence, laissez-moi, et moi je parlerai, quoi qu'il m'arrive.

MAR ¹³ Taisez-vous devant moi, et que je parle ; et qu'il m'arrive ce qui pourra.

OST ¹³ Taisez-vous, laissez-moi; je veux parler, et qu'il m'arrive ce qui pourra.

S21 ¹³ »Taisez-vous, laissez-moi, c'est moi qui veux parler,
quoi qu'il m'arrive.

DRB ¹⁴ Pourquoi prendrais-je ma chair entre mes dents, et mettrais-je ma vie dans ma main ?

MAR ¹⁴ Pourquoi porté-je ma chair entre mes dents, et tiens-je mon âme entre mes mains ?

OST ¹⁴ Pourquoi prendrais-je ma chair dans mes dents? Non, j'exposerai ma vie.

S21 ¹⁴ Pourquoi défendrais-je ma personne avec acharnement?
Au contraire, je vais risquer ma vie.

DRB ¹⁵ Voici, qu'il me tue, j'espérerai en lui ; seulement, je défendrai mes voies devant lui.

MAR ¹⁵ Voilà, qu'il me tue, je ne laisserai pas d'espérer [en lui] ; et je défendrai ma conduite en sa présence.

OST ¹⁵ Voici, il me tuera; je n'ai plus d'espoir. Du moins, je défendrai ma conduite devant lui.

S21 ¹⁵ Même s'il me tuait, je continuerais à espérer en lui.
Oui, je défendrai ma conduite devant lui.

DRB ¹⁶ Ce sera même ma délivrance, qu'un* impie n'entre pas devant sa face.

MAR ¹⁶ Et qui plus est, il sera lui-même ma délivrance ; mais l'hypocrite ne viendra point devant sa face.

OST ¹⁶ Et cela me tournera à salut; car un impie ne viendrait pas devant lui.

S21 ¹⁶ Cela même peut servir à mon salut,
car aucun impie n'ose se montrer en sa présence.

DRB ¹⁷ Écoutez, écoutez mon discours, et que ma déclaration [pénètre] dans vos oreilles !

MAR ¹⁷ Ecoutez attentivement mes discours, et prêtez l'oreille à ce que je vais vous déclarer.

OST ¹⁷ Écoutez, écoutez mes paroles, prêtez l'oreille à mes déclarations.

S21 ¹⁷ »Ecoutez attentivement mon propos,
prêtez l'oreille à mon explication!

DRB ¹⁸ Voyez, j'exposerai [ma] juste cause : je sais que je serai justifié.

MAR ¹⁸ Voilà, aussitôt que j'aurai déduit par ordre mon droit, je sais que je serai justifié.

OST ¹⁸ Voici, j'ai préparé ma cause. Je sais que je serai justifié.

S21 ¹⁸ Me voici prêt à défendre ma cause.
Je sais que j'ai raison.

DRB ¹⁹ Qui est celui qui contestera avec moi ? Car maintenant, si je me taisais, j'expirerais.

MAR ¹⁹ Qui est-ce qui veut disputer contre moi ? car maintenant si je me tais, je mourrai.

OST ¹⁹ Quelqu'un plaidera-t-il contre moi? Alors je me tais, et je meurs.

S21 ¹⁹ Qui plaidera contre moi?
Alors je me tairais en effet et j'expirerais.

DRB ²⁰ Seulement ne fais pas deux choses à mon égard ; alors je ne me cacherai pas loin de ta face :

MAR ²⁰ Seulement ne me fais point ces deux choses, [et] alors je ne me cacherai point devant ta face ;

OST ²⁰ Seulement, ne me fais point deux choses, et alors je ne me cacherai pas loin de ta face:

S21 ²⁰ »Seulement, accorde-moi deux faveurs
et je ne me cacherai pas loin de toi:

DRB ²¹ Éloigne ta main de dessus moi, et que ta terreur ne me trouble pas.

MAR ²¹ Retire ta main de dessus moi, et que ta frayeur ne me trouble point.

OST ²¹ Éloigne ta main de moi, et que ta terreur ne me trouble point.

S21 ²¹ éloigne ta main de moi
et que tes terreurs ne me tourmentent plus!

DRB ²² Et appelle, et moi je répondrai, ou bien je parlerai et toi, réponds-moi !

MAR ²² Puis appelle-moi, et je répondrai ; ou bien je parlerai, et tu me répondras.

OST ²² Puis, appelle-moi et je répondrai. Ou bien, que je parle, et tu me répliqueras.

S21 ²² Puis appelle et moi je répondrai,
ou alors je parlerai et tu me feras entendre une réponse.

DRB ²³ Quel est le nombre de mes iniquités et de mes péchés ? Fais-moi connaître ma transgression et mon péché !

MAR ²³ Combien ai-je d'iniquités et de péchés ? Montre-moi mon crime et mon péché.

OST ²³ Combien ai-je commis d'iniquités et de péchés? Fais-moi connaître ma transgression et mon péché.

S21 ²³ Quel est le nombre de mes fautes et de mes péchés?
Fais-moi connaître mes transgressions et mes péchés.

DRB ²⁴ Pourquoi caches-tu ta face, et me tiens-tu pour ton ennemi ?

MAR ²⁴ Pourquoi caches-tu ta face, et me tiens-tu pour ton ennemi ?

OST ²⁴ Pourquoi caches-tu ta face, et me tiens-tu pour ton ennemi?

S21 ²⁴ Pourquoi caches-tu ton visage
et me prends-tu pour ton ennemi?

DRB ²⁵ Veux-tu épouvanter une feuille chassée [par le vent], et poursuivre du chaume sec ?

MAR ²⁵ Déploieras-tu tes forces contre une feuille que le vent emporte ? poursuivras-tu du chaume tout sec ?

OST ²⁵ Veux-tu effrayer une feuille que le vent emporte, et poursuivre une paille desséchée?

S21 ²⁵ Veux-tu faire trembler une feuille agitée?
Veux-tu poursuivre une paille toute desséchée?

DRB ²⁶ Car tu écris des choses amères contre moi, et tu me fais hériter des iniquités de ma jeunesse ;

MAR ²⁶ Que tu donnes contre moi des arrêts d'amertume, et que tu me fasses porter la peine des péchés de ma jeunesse ?

OST ²⁶ Pour que tu écrives contre moi d'amers arrêts, et que tu me fasses recevoir la peine des péchés de ma jeunesse;

S21 ²⁶ »En effet, tu écris contre moi des paroles amères,
tu me fais payer les fautes de ma jeunesse.

DRB ²⁷ Et tu mets mes pieds dans les ceps, et tu observes tous mes sentiers ; tu as tracé une ligne autour des plantes de mes pieds ;

MAR ²⁷ Et que tu mettes mes pieds aux ceps, et observes tous mes chemins ? et que tu suives les traces de mes pieds ?

OST ²⁷ Pour que tu mettes mes pieds dans des ceps, que tu épies tous mes chemins, et que tu traces une limite autour de la plante de mes pieds;

S21 ²⁷ Tu mets mes pieds dans des entraves,
tu surveilles tous mes mouvements,
tu suis de près les traces de mes pas.

DRB ²⁸ Et celui [que tu poursuis] dépérit comme une chose pourrie, comme un vêtement que la teigne a rongé.

MAR ²⁸ Car celui [que tu poursuis de cette manière,] s'en va par pièces comme du bois vermoulu, et comme une robe que la teigne a rongée.

OST ²⁸ Et ce corps se détruit comme du bois vermoulu, comme un vêtement que la teigne a rongé.

S21 ²⁸ Pourtant, l'homme tombe en pourriture,
comme un habit rongé par des mites.