BCC ¹ L'homme né de la femme vit peu de jours, et il est rassasié de misères.

MAR ¹ L'homme né de femme est de courte vie, et rassasié d'agitations.

S21 ¹ »L'être humain né de la femme!
Sa vie est courte mais pleine d'agitation.

BCC ² Comme la fleur, il naît, et on le coupe ; il fuit comme l'ombre, sans s'arrêter.

MAR ² Il sort comme une fleur, puis il est coupé, et il s'enfuit comme une ombre qui ne s'arrête point.

S21 ² Il pousse comme une fleur, puis il se flétrit;
il s'enfuit comme une ombre, sans résister.

BCC ³ Et c'est sur lui que tu as l'oeil ouvert, lui que tu amènes en justice avec toi !

MAR ³ Cependant tu as ouvert tes yeux sur lui, et tu me tires en cause devant toi.

S21 ³ Pourtant c'est sur lui que tu as l'œil ouvert,
et tu me fais aller en justice avec toi!

BCC ⁴ Qui peut tirer le pur de l'impur ? Personne.

MAR ⁴ Qui est-ce qui tirera le pur de l'impur ? personne.

S21 ⁴ Qui fera sortir le pur de l'impur?
Personne.

BCC ⁵ Si les jours de l'homme sont comptés, si tu as fixé le nombre de ses mois, si tu as posé un terme qu'il ne doit pas franchir,

MAR ⁵ Les jours de l'homme sont déterminés, le nombre de ses mois est entre tes mains, tu lui as prescrit ses limites, et il ne passera point au delà.

S21 ⁵ »Si les jours de l'homme sont fixés, si tu as déterminé le nombre de ses mois,
si tu en as marqué les limites qu'il ne peut franchir,

BCC ⁶ détourne de lui tes yeux pour qu'il se repose, jusqu'à ce qu'il goûte, comme le mercenaire, la fin de sa journée.

MAR ⁶ Retire-toi de lui, afin qu'il ait du relâche, jusqu'à ce que comme un mercenaire il ait achevé sa journée.

S21 ⁶ détourne les regards de lui et accorde-lui du répit
pour qu'il ait au moins la joie du salarié à la fin de sa journée!

BCC ⁷ Un arbre a de l'espérance : coupé, il peut verdir encore, il ne cessera pas d'avoir des rejetons.

MAR ⁷ Car si un arbre est coupé, il y a de l'espérance, et il poussera encore, et ne manquera pas de rejetons ;

S21 ⁷ »En effet, pour un arbre il y a de l'espérance:
quand on le coupe, il repousse
et il produit encore des rejetons;

BCC ⁸ Que sa racine ait vieilli dans la terre, que son tronc soit mort dans la poussière,

MAR ⁸ Quoique sa racine soit envieillie dans la terre, et que son tronc soit mort dans la poussière ;

S21 ⁸ même si sa racine a vieilli dans la terre
et que son tronc meurt dans la poussière,

BCC ⁹ dès qu'il sent l'eau, il reverdit, il pousse des branches comme un jeune plant.

MAR ⁹ Dès qu'il sentira l'eau il regermera, et produira des branches, comme un arbre nouvellement planté.

S21 ⁹ il reverdit à l'approche de l'eau,
il développe des branches comme une jeune plante.

BCC ¹⁰ Mais l'homme meurt, et il reste étendu ; quand il a expiré, où est-il ?

MAR ¹⁰ Mais l'homme meurt, et perd toute sa force ; il expire ; et puis où est-il ?

S21 ¹⁰ Quant à l'homme, il meurt et il reste inerte.
Quand l'être humain expire, où est-il?

BCC ¹¹ Les eaux du lac disparaissent, le fleuve tarit et se dessèche :

MAR ¹¹ [Comme] les eaux s'écoulent de la mer, et une rivière s'assèche, et tarit ;

S21 ¹¹ »L'eau de la mer se retire,
les fleuves arrêtent de couler et deviennent tout secs.

BCC ¹² ainsi l'homme se couche et ne se relève plus, il ne se réveillera pas tant que subsistera le ciel, on ne le fera pas sortir de son sommeil.

MAR ¹² Ainsi l'homme est couché par terre, et ne se relève point ; jusqu'à ce qu'il n'y ait plus de cieux ils ne se réveilleront point, et ne seront point réveillés de leur sommeil.

S21 ¹² De la même manière, l'homme se couche pour ne plus se relever.
Il ne se réveillera pas tant que le ciel subsistera,
il ne sortira pas de son sommeil.

BCC ¹³ Oh ! Si tu voulais me cacher dans le séjour des morts, m'y tenir à couvert jusqu'à ce que ta colère ait passé, me fixer un terme où tu te souviendrais de moi !

MAR ¹³ Ô que tu me cachasses dans une fosse sous la terre, que tu m'y misses à couvert jusqu'à ce que ta colère fût passée, [et] que tu me donnasses un terme ; après lequel tu te souvinsses de moi !

S21 ¹³ »Si seulement tu voulais me cacher dans le séjour des morts,
m'y tenir à l'abri jusqu'à ce que ta colère soit passée!
Tu me fixerais un délai, puis tu te souviendrais de moi.

BCC ¹⁴ Si l'homme une fois mort pouvait revivre ! Tout le temps de mon service j'attendrais qu'on vînt me relever.

MAR ¹⁴ Si l'homme meurt, revivra-t-il ? J'attendrai [donc] tous les jours de mon combat, jusqu'à ce qu'il m'arrive du changement.

S21 ¹⁴ Mais si l'homme meurt, revivra-t-il?
Si tel était le cas, je garderais l'espoir, pendant toute ma vie de luttes,
que ma situation vienne à changer.

BCC ¹⁵ Tu m'appellerais alors, et moi je te répondrais ; tu languirais après l'ouvrage de tes mains.

MAR ¹⁵ Appelle-moi, et je te répondrai ; ne dédaigne point l'ouvrage de tes mains.

S21 ¹⁵ Tu appellerais et moi, je te répondrais.
Ton désir serait résolument tourné vers ta créature.

BCC ¹⁶ Mais hélas ! Maintenant, tu comptes mes pas, tu as l'oeil ouvert sur mes péchés ;

MAR ¹⁶ Or maintenant tu comptes mes pas, et tu n'exceptes rien de mon péché.

S21 ¹⁶ Alors que maintenant tu comptes mes pas,
tu n'aurais plus l'œil sur mes péchés;

BCC ¹⁷ mes transgressions sont scellées dans une bourse, et tu mets un enduit sur mes iniquités.

MAR ¹⁷ Mes péchés sont cachetés comme dans une valise, et tu as cousu ensemble mes iniquités.

S21 ¹⁷ tu enfermerais ma transgression dans un sac
et tu blanchirais ma faute.

BCC ¹⁸ La montagne s'écroule et s'efface ; le rocher est transporté hors de sa place ;

MAR ¹⁸ Car [comme] une montagne en tombant s'éboule, et [comme] un rocher est transporté de sa place ;

S21 ¹⁸ »Mais la montagne qui s'écroule est réduite en poussière,
le rocher bouge de son emplacement,

BCC ¹⁹ les eaux creusent la pierre, leurs flots débordés entraînent la poussière du sol : ainsi tu anéantis l'espérance de l'homme.

MAR ¹⁹ Et [comme] les eaux minent les pierres, et entraînent par leur débordement la poussière de la terre, avec tout ce qu'elle a produit, tu fais ainsi périr l'attente de l'homme [mortel].

S21 ¹⁹ l'eau use les pierres
et ses courants entraînent la poussière de la terre.
De la même manière, tu fais disparaître l'espérance de l'homme.

BCC ²⁰ Tu l'abats sans retour, et il s'en va ; tu flétris son visage, et tu le congédies.

MAR ²⁰ Tu te montres toujours plus fort que lui, et il s'en va ; [et] lui ayant fait changer de visage, tu l'envoies au loin.

S21 ²⁰ Tu l'assailles sans cesse et il s'en va;
tu le défigures, puis tu le renvoies.

BCC ²¹ Que ses enfants soient honorés, il n'en sait rien ; qu'ils soient dans l'abaissement, il l'ignore.

MAR ²¹ Ses enfants seront avancés, et il n'en saura rien ; ou ils seront abaissés, et il ne s'en souciera point.

S21 ²¹ Ses fils peuvent connaître la gloire, il n'en sait rien;
ils peuvent devenir insignifiants, il n'en perçoit rien.

BCC ²² Sa chair ne sent que ses propres souffrances, son âme ne gémit que sur elle-même.

MAR ²² Seulement sa chair, [pendant qu'elle est] sur lui, a de la douleur, et son âme s'afflige [tandis qu'elle est] en lui.

S21 ²² C'est pour lui seul qu'il éprouve de la douleur dans son corps,
c'est pour lui seul qu'il ressent de la tristesse dans son âme.»