BCC ¹ Job reprit son discours et dit :

LSG ¹ Job prit de nouveau la parole sous forme sentencieuse et dit:

NEG ¹ Job prit de nouveau la parole sous forme sentencieuse et dit:

S21 ¹ Job poursuivit son développement. Il dit:

VULC ¹ Addidit quoque Job, assumens parabolam suam, et dixit :

BCC ² Par le Dieu vivant qui me refuse justice, par le Tout-Puissant qui remplit mon âme d'amertume :

LSG ² Dieu qui me refuse justice est vivant ! Le Tout Puissant qui remplit mon âme d'amertume est vivant !

NEG ² Dieu qui me refuse justice est vivant! Le Tout-Puissant qui remplit mon âme d'amertume est vivant!

S21 ² «Le Dieu qui me refuse justice est vivant!
Le Tout-Puissant qui me remplit d'amertume est vivant!

VULC ² [Vivit Deus, qui abstulit judicium meum,
et Omnipotens, qui ad amaritudinem adduxit animam meam.

BCC ³ aussi longtemps que j'aurai la respiration, que le souffle de Dieu sera dans mes narines,

LSG ³ Aussi longtemps que j'aurai ma respiration, Et que le souffle de Dieu sera dans mes narines,

NEG ³ Aussi longtemps que j'aurai ma respiration, Et que le souffle de Dieu sera dans mes narines,

S21 ³ Aussi longtemps que je respirerai,
que le souffle de Dieu passera dans mes narines,

VULC ³ Quia donec superest halitus in me,
et spiritus Dei in naribus meis,

BCC ⁴ mes lèvres ne prononceront rien d'inique, ma langue ne proférera pas le mensonge.

LSG ⁴ Mes lèvres ne prononceront rien d'injuste, Ma langue ne dira rien de faux.

NEG ⁴ Mes lèvres ne prononceront rien d'injuste, Ma langue ne dira rien de faux.

S21 ⁴ mes lèvres ne diront aucune injustice,
ma langue ne prononcera rien de faux.

VULC ⁴ non loquentur labia mea iniquitatem,
nec lingua mea meditabitur mendacium.

BCC ⁵ Loin de moi la pensée de vous donner raison ! Jusqu'à ce que j'expire, je défendrai mon innocence.

LSG ⁵ Loin de moi la pensée de vous donner raison ! Jusqu'à mon dernier soupir je défendrai mon innocence ;

NEG ⁵ Loin de moi la pensée de vous donner raison! Jusqu'à mon dernier soupir je défendrai mon innocence;

S21 ⁵ Je ne risque pas de vous donner raison.
Jusqu'à mon dernier soupir je défendrai mon intégrité.

VULC ⁵ Absit a me ut justos vos esse judicem :
donec deficiam, non recedam ab innocentia mea.

BCC ⁶ J'ai entrepris ma justification, je ne l'abandonnerai pas ; mon coeur ne condamne aucun de mes jours.

LSG ⁶ Je tiens à me justifier, et je ne faiblirai pas ; Mon coeur ne me fait de reproche sur aucun de mes jours.

NEG ⁶ Je tiens à me justifier, et je ne faiblirai pas; Mon cœur ne me fait de reproche sur aucun de mes jours.

S21 ⁶ Je suis agrippé à ma justice et je ne la lâcherai pas.
Mon cœur ne me fait de reproche sur aucun jour de ma vie.

VULC ⁶ Justificationem meam, quam cœpi tenere, non deseram :
neque enim reprehendit me cor meum in omni vita mea.

BCC ⁷ Que mon ennemi soit traité comme le méchant ! Que mon adversaire ait le sort de l'impie !

LSG ⁷ Que mon ennemi soit comme le méchant, Et mon adversaire comme l'impie !

NEG ⁷ Que mon ennemi soit comme le méchant, Et mon adversaire comme l'impie!

S21 ⁷ »Que ce soit mon ennemi qui soit traité en méchant,
et celui qui se dresse contre moi en homme injuste!

VULC ⁷ Sit ut impius, inimicus meus,
et adversarius meus quasi iniquus.

BCC ⁸ Quel sera l'espoir de l'impie quand Dieu le retranchera, quand il retirera son âme ?

LSG ⁸ Quelle espérance reste-t-il à l'impie, Quand Dieu coupe le fil de sa vie, Quand il lui retire son âme ?

NEG ⁸ Quelle espérance reste-t-il à l'impie, Quand Dieu coupe le fil de sa vie, Quand il lui retire son âme?

S21 ⁸ Quelle espérance reste-t-il à l'impie
quand Dieu coupe,
quand il arrache le fil de sa vie?

VULC ⁸ Quæ est enim spes hypocritæ, si avare rapiat,
et non liberet Deus animam ejus ?

BCC ⁹ Est-ce que Dieu écoutera ses cris, au jour où l'angoisse viendra sur lui ?

LSG ⁹ Est-ce que Dieu écoute ses cris, Quand l'angoisse vient l'assaillir ?

NEG ⁹ Est-ce que Dieu écoute ses cris, Quand l'angoisse vient l'assaillir?

S21 ⁹ Dieu écoute-t-il ses cris
quand l'angoisse vient l'assaillir?

VULC ⁹ Numquid Deus audiet clamorem ejus,
cum venerit super eum angustia ?

BCC ¹⁰ Trouve-t-il ses délices dans le Tout-Puissant ? Adresse-t-il en tout temps ses prières à Dieu ?

LSG ¹⁰ Fait-il du Tout Puissant ses délices ? Adresse-t-il en tout temps ses prières à Dieu ?

NEG ¹⁰ Fait-il du Tout-Puissant ses délices? Adresse-t-il en tout temps ses prières à Dieu?

S21 ¹⁰ Fera-t-il du Tout-Puissant ses délices?
Fera-t-il en toute circonstance appel à Dieu?

VULC ¹⁰ aut poterit in Omnipotente delectari,
et invocare Deum omni tempore ?

BCC ¹¹ Je vous enseignerai la conduite de Dieu, et je ne vous cacherai pas les desseins du Tout-Puissant.

LSG ¹¹ Je vous enseignerai les voies de Dieu, Je ne vous cacherai pas les desseins du Tout Puissant.

NEG ¹¹ Je vous enseignerai les voies de Dieu, Je ne vous cacherai pas les desseins du Tout-Puissant.

S21 ¹¹ »Je vais vous enseigner la manière dont Dieu agit,
je ne vais pas vous cacher les projets du Tout-Puissant.

VULC ¹¹ Docebo vos per manum Dei quæ Omnipotens habeat,
nec abscondam.

BCC ¹² Voici que vous-mêmes, vous avez tous vu ; pourquoi donc discourez-vous en vain ?

LSG ¹² Mais vous les connaissez, et vous êtes d'accord ; Pourquoi donc vous laisser aller à de vaines pensées ?

NEG ¹² Mais vous les connaissez, et vous êtes d'accord; Pourquoi donc vous laisser aller à de vaines pensées?

S21 ¹² Vous en avez tous eu un aperçu.
Pourquoi donc ces discours sans consistance?

VULC ¹² Ecce vos omnes nostis :
et quid sine causa vana loquimini ?

BCC ¹³ Voici la part que Dieu réserve au méchant, l'héritage que les violents reçoivent du Tout-Puissant.

LSG ¹³ Voici la part que Dieu réserve au méchant, L'héritage que le Tout Puissant destine à l'impie.

NEG ¹³ Voici la part que Dieu réserve au méchant, L'héritage que le Tout-Puissant destine à l'impie.

S21 ¹³ Voici la part que Dieu réserve au méchant,
l'héritage que l'homme violent reçoit du Tout-Puissant:

VULC ¹³ Hæc est pars hominis impii apud Deum,
et hæreditas violentorum, quam ob Omnipotente suscipient.

BCC ¹⁴ S'il a des fils en grand nombre, c'est pour le glaive ; ses rejetons ne seront pas rassasiés de pain.

LSG ¹⁴ S'il a des fils en grand nombre, c'est pour le glaive, Et ses rejetons manquent de pain ;

NEG ¹⁴ S'il a des fils en grand nombre, c'est pour le glaive, Et ses rejetons manquent de pain;

S21 ¹⁴ s'il a de nombreux fils, ce sera pour l'épée,
et ses rejetons manqueront de pain;

VULC ¹⁴ Si multiplicati fuerint filii ejus, in gladio erunt,
et nepotes ejus non saturabuntur pane :

BCC ¹⁵ Ses survivants seront ensevelis dans la mort, leurs veuves ne les pleureront pas.

LSG ¹⁵ Ceux qui échappent sont enterrés par la peste, Et leurs veuves ne les pleurent pas.

NEG ¹⁵ Ceux qui échappent sont enterrés par la peste, Et leurs veuves ne les pleurent pas.

S21 ¹⁵ les survivants seront ensevelis par la mort
sans que leurs veuves ne les pleurent.

VULC ¹⁵ qui reliqui fuerint ex eo sepelientur in interitu,
et viduæ illius non plorabunt.

BCC ¹⁶ S'il amasse l'argent comme la poussière, s'il entasse les vêtements comme la boue,

LSG ¹⁶ S'il amasse l'argent comme la poussière, S'il entasse les vêtements comme la boue,

NEG ¹⁶ S'il amasse l'argent comme la poussière, S'il entasse les vêtements comme la boue,

S21 ¹⁶ Il aura beau amasser l'argent comme la poussière,
accumuler des vêtements comme de la boue,

VULC ¹⁶ Si comportaverit quasi terram argentum,
et sicut lutum præparaverit vestimenta :

BCC ¹⁷ c'est lui qui entasse, mais c'est le juste qui les porte, c'est le juste qui hérite de ton argent.

LSG ¹⁷ C'est lui qui entasse, mais c'est le juste qui se revêt, C'est l'homme intègre qui a l'argent en partage.

NEG ¹⁷ C'est lui qui entasse, mais c'est le juste qui se revêt, C'est l'homme intègre qui a l'argent en partage.

S21 ¹⁷ il les accumulera mais c'est le juste qui les enfilera,
c'est l'innocent qui jouira de son argent.

VULC ¹⁷ præparabit quidem, sed justus vestietur illis,
et argentum innocens dividet.

BCC ¹⁸ Sa maison est comme celle que bâtit la teigne, comme la hutte que se construit le gardien des vignes.

LSG ¹⁸ Sa maison est comme celle que bâtit la teigne, Comme la cabane que fait un gardien.

NEG ¹⁸ Sa maison est comme celle que bâtit la teigne, Comme la cabane que fait un gardien.

S21 ¹⁸ Il s'est construit une maison, mais elle est aussi fragile que celle de la teigne,
pareille à la cabane que se fait un gardien.

VULC ¹⁸ Ædificavit sicut tinea domum suam,
et sicut custos fecit umbraculum.

BCC ¹⁹ Le riche se couche, c'est pour la dernière fois ; il ouvre les yeux, il n'est plus.

LSG ¹⁹ Il se couche riche, et il meurt dépouillé ; Il ouvre les yeux, et tout a disparu.

NEG ¹⁹ Il se couche riche, et il meurt dépouillé; Il ouvre les yeux, et tout a disparu.

S21 ¹⁹ Il se couchera riche, mais ce n'est pas ainsi qu'il sera enseveli:
il ouvre les yeux et tout a disparu.

VULC ¹⁹ Dives, cum dormierit, nihil secum auferet :
aperiet oculos suos, et nihil inveniet.

BCC ²⁰ Les terreurs fondent sur lui comme des eaux, un tourbillon l'enlève au milieu de la nuit.

LSG ²⁰ Les terreurs le surprennent comme des eaux ; Un tourbillon l'enlève au milieu de la nuit.

NEG ²⁰ Les terreurs le surprennent comme des eaux; Un tourbillon l'enlève au milieu de la nuit.

S21 ²⁰ Les terreurs le surprennent comme de l'eau,
une tempête l'emporte en pleine nuit;

VULC ²⁰ Apprehendet eum quasi aqua inopia :
nocte opprimet eum tempestas.

BCC ²¹ Le vent d'orient l'emporte, et il disparaît ; il l'arrache violemment de sa demeure.

LSG ²¹ Le vent d'orient l'emporte, et il s'en va ; Il l'arrache violemment de sa demeure.

NEG ²¹ Le vent d'orient l'emporte, et il s'en va; Il l'arrache violemment de sa demeure.

S21 ²¹ le vent d'est le soulève et il s'en va,
il est violemment arraché de l'endroit qu'il occupait.

VULC ²¹ Tollet eum ventus urens, et auferet,
et velut turbo rapiet eum de loco suo.

BCC ²² Dieu lance sur lui ses traits sans pitié, il fuit éperdu loin de sa main ;

LSG ²² Dieu lance sans pitié des traits contre lui, Et le méchant voudrait fuir pour les éviter.

NEG ²² Dieu lance sans pitié des traits contre lui, Et le méchant voudrait fuir pour les éviter.

S21 ²² On lance sans pitié des flèches contre lui.
Il cherche à fuir la main qui veut l'abattre.

VULC ²² Et mittet super eum, et non parcet :
de manu ejus fugiens fugiet.

BCC ²³ on bat des mains à son sujet, de sa demeure on siffle sur lui.

LSG ²³ On bat des mains à sa chute, Et on le siffle à son départ.

NEG ²³ On bat des mains à sa chute, Et on le siffle à son départ.

S21 ²³ On applaudit à sa chute
et, de l'endroit même qu'il occupait, on siffle contre lui.

VULC ²³ Stringet super eum manus suas,
et sibilabit super illum, intuens locum ejus.]