DRB ¹ Après cela, Job ouvrit sa bouche et maudit son jour.

KJV ¹ After this opened Job his mouth, and cursed his day.

NEG ¹ Après cela, Job ouvrit la bouche et maudit le jour de sa naissance.

VULC ¹ Post hæc aperuit Job os suum, et maledixit diei suo,

DRB ² Et Job prit la parole et dit :

KJV ² And Job spake, and said,

NEG ² Il prit la parole et dit:

VULC ² et locutus est :

DRB ³ Périsse le jour auquel je naquis, et la nuit qui dit : Un homme a été conçu !

KJV ³ Let the day perish wherein I was born, and the night in which it was said, There is a man child conceived.

NEG ³ Périsse le jour où je suis né, Et la nuit qui dit: Un enfant mâle est conçu!

VULC ³ [Pereat dies in qua natus sum,
et nox in qua dictum est : Conceptus est homo.

DRB ⁴ Ce jour-là, qu'il soit ténèbres ; que #Dieu* ne s'en enquière pas d'en haut, et que la lumière ne resplendisse pas sur lui !

KJV ⁴ Let that day be darkness; let not God regard it from above, neither let the light shine upon it.

NEG ⁴ Ce jour! qu'il se change en ténèbres, Que Dieu n'en ait point souci dans le ciel, Et que la lumière ne rayonne plus sur lui!

VULC ⁴ Dies ille vertatur in tenebras :
non requirat eum Deus desuper,
et non illustretur lumine.

DRB ⁵ Que les ténèbres et l'ombre de la mort le réclament ; que les nuées demeurent sur lui ; que ce qui assombrit les jours le terrifie !

KJV ⁵ Let darkness and the shadow of death stain it; let a cloud dwell upon it; let the blackness of the day terrify it.

NEG ⁵ Que l'obscurité et l'ombre de la mort s'en emparent, Que des nuées établissent leur demeure au-dessus de lui, Et que de noirs phénomènes l'épouvantent!

VULC ⁵ Obscurent eum tenebræ et umbra mortis ;
occupet eum caligo,
et involvatur amaritudine.

DRB ⁶ Cette nuit-là, que l'obscurité s'en empare ; qu'elle ne se réjouisse point parmi les jours de l'année, qu'elle n'entre pas dans le nombre des mois !

KJV ⁶ As for that night, let darkness seize upon it; let it not be joined unto the days of the year, let it not come into the number of the months.

NEG ⁶ Cette nuit! que les ténèbres en fassent leur proie, Qu'elle disparaisse de l'année, Qu'elle ne soit plus comptée parmi les mois!

VULC ⁶ Noctem illam tenebrosus turbo possideat ;
non computetur in diebus anni,
nec numeretur in mensibus.

DRB ⁷ Voici, que cette nuit-là soit stérile ; que les cris de joie n'y entrent pas !

KJV ⁷ Lo, let that night be solitary, let no joyful voice come therein.

NEG ⁷ Que cette nuit devienne stérile, Que l'allégresse en soit bannie!

VULC ⁷ Sit nox illa solitaria,
nec laude digna.

DRB ⁸ Que ceux qui maudissent le jour la maudissent, ceux qui sont prêts à réveiller Léviathan !

KJV ⁸ Let them curse it that curse the day, who are ready to raise up their mourning.

NEG ⁸ Qu'elle soit maudite par ceux qui maudissent les jours, Par ceux qui savent exciter le léviathan!

VULC ⁸ Maledicant ei qui maledicunt diei,
qui parati sunt suscitare Leviathan.

DRB ⁹ Que les étoiles de son crépuscule soient obscurcies ; qu'elle attende la lumière, et qu'il n'y en ait point, et qu'elle ne voie pas les cils de l'aurore !

KJV ⁹ Let the stars of the twilight thereof be dark; let it look for light, but have none; neither let it see the dawning of the day:

NEG ⁹ Que les étoiles de son crépuscule s'obscurcissent, Qu'elle attende en vain la lumière, Et qu'elle ne voie point les paupières de l'aurore!

VULC ⁹ Obtenebrentur stellæ caligine ejus ;
expectet lucem, et non videat,
nec ortum surgentis auroræ.

DRB ¹⁰ Parce qu'elle n'a pas fermé les portes du sein qui m'a porté*, et n'a pas caché la misère de devant mes yeux.

KJV ¹⁰ Because it shut not up the doors of my mother's womb, nor hid sorrow from mine eyes.

NEG ¹⁰ Car elle n'a pas fermé le sein qui me conçut, Ni dérobé la souffrance à mes regards.

VULC ¹⁰ Quia non conclusit ostia ventris qui portavit me,
nec abstulit mala ab oculis meis.

DRB ¹¹ Pourquoi ne suis-je pas mort dès la matrice, n'ai-je pas expiré quand je sortis du ventre ?

KJV ¹¹ Why died I not from the womb? why did I not give up the ghost when I came out of the belly?

NEG ¹¹ Pourquoi ne suis-je pas mort dans le ventre de ma mère? Pourquoi n'ai-je pas expiré au sortir de ses entrailles?

VULC ¹¹ Quare non in vulva mortuus sum ?
egressus ex utero non statim perii ?

DRB ¹² Pourquoi les genoux m'ont-ils rencontré, et pourquoi les mamelles, pour les téter ?

KJV ¹² Why did the knees prevent me? or why the breasts that I should suck?

NEG ¹² Pourquoi ai-je trouvé des genoux pour me recevoir, Et des mamelles pour m'allaiter?

VULC ¹² Quare exceptus genibus ?
cur lactatus uberibus ?

DRB ¹³ Car maintenant je serais couché et je serais tranquille, je dormirais : alors j'aurais du repos,

KJV ¹³ For now should I have lain still and been quiet, I should have slept: then had I been at rest,

NEG ¹³ Je serais couché maintenant, je serais tranquille, Je dormirais, je reposerais,

VULC ¹³ Nunc enim dormiens silerem,
et somno meo requiescerem

DRB ¹⁴ Avec les rois et les conseillers de la terre qui se bâtissent des solitudes*,

KJV ¹⁴ With kings and counsellors of the earth, which build desolate places for themselves;

NEG ¹⁴ Avec les rois et les grands de la terre, Qui se bâtirent des mausolées,

VULC ¹⁴ cum regibus et consulibus terræ,
qui ædificant sibi solitudines ;

DRB ¹⁵ Ou avec les princes qui ont de l'or, qui ont rempli d'argent leurs maisons ;

KJV ¹⁵ Or with princes that had gold, who filled their houses with silver:

NEG ¹⁵ Avec les princes qui avaient de l'or, Et qui remplirent d'argent leurs demeures.

VULC ¹⁵ aut cum principibus qui possident aurum,
et replent domos suas argento ;

DRB ¹⁶ Ou, comme un avorton caché, je n'aurais pas été, - comme les petits enfants qui n'ont pas vu la lumière.

KJV ¹⁶ Or as an hidden untimely birth I had not been; as infants which never saw light.

NEG ¹⁶ Ou je n'existerais pas, je serais comme un avorton caché, Comme des enfants qui n'ont pas vu la lumière.

VULC ¹⁶ aut sicut abortivum absconditum non subsisterem,
vel qui concepti non viderunt lucem.

DRB ¹⁷ Là, les méchants ont cessé leur tumulte, et là ceux dont les forces sont épuisées par la fatigue sont en repos ;

KJV ¹⁷ There the wicked cease from troubling; and there the weary be at rest.

NEG ¹⁷ Là ne s'agitent plus les méchants, Et là se reposent ceux qui sont fatigués et sans force;

VULC ¹⁷ Ibi impii cessaverunt a tumultu,
et ibi requieverunt fessi robore.

DRB ¹⁸ Les prisonniers demeurent ensemble tranquilles, ils n'entendent pas la voix de l'exacteur ;

KJV ¹⁸ There the prisoners rest together; they hear not the voice of the oppressor.

NEG ¹⁸ Les captifs sont tous en paix, Ils n'entendent pas la voix de l'oppresseur;

VULC ¹⁸ Et quondam vincti pariter sine molestia,
non audierunt vocem exactoris.

DRB ¹⁹ Là sont le petit et le grand, et le serviteur libéré de son maître.

KJV ¹⁹ The small and great are there; and the servant is free from his master.

NEG ¹⁹ Le petit et le grand sont là, Et l'esclave n'est plus soumis à son maître.

VULC ¹⁹ Parvus et magnus ibi sunt,
et servus liber a domino suo.

DRB ²⁰ Pourquoi la lumière est-elle donnée au misérable, et la vie à ceux qui ont l'amertume dans l'âme,

KJV ²⁰ Wherefore is light given to him that is in misery, and life unto the bitter in soul;

NEG ²⁰ Pourquoi donne-t-il la lumière à celui qui souffre, Et la vie à ceux qui ont de l'amertume dans l'âme,

VULC ²⁰ Quare misero data est lux,
et vita his qui in amaritudine animæ sunt :

DRB ²¹ ceux qui attendent la mort, et elle n'est pas là, - qui la cherchent plus que des trésors cachés,

KJV ²¹ Which long for death, but it cometh not; and dig for it more than for hid treasures;

NEG ²¹ Qui espèrent en vain la mort, Et qui la convoitent plus qu'un trésor,

VULC ²¹ qui expectant mortem, et non venit,
quasi effodientes thesaurum ;

DRB ²² Qui se réjouissent jusqu'aux transports [et] sont dans l'allégresse, parce qu'ils* ont trouvé le sépulcre, -

KJV ²² Which rejoice exceedingly, and are glad, when they can find the grave?

NEG ²² Qui seraient transportés de joie Et saisis d'allégresse, s'ils trouvaient le tombeau?

VULC ²² gaudentque vehementer
cum invenerint sepulchrum ?

DRB ²³ l'homme de qui le chemin est caché et que #Dieu a enfermé de toutes parts ?

KJV ²³ Why is light given to a man whose way is hid, and whom God hath hedged in?

NEG ²³ A l'homme qui ne sait où aller, Et que Dieu cerne de toutes parts?

VULC ²³ viro cujus abscondita est via
et circumdedit eum Deus tenebris ?

DRB ²⁴ Car mon gémissement vient avant mon pain, et mes rugissements débordent comme des eaux.

KJV ²⁴ For my sighing cometh before I eat, and my roarings are poured out like the waters.

NEG ²⁴ Mes soupirs sont ma nourriture, Et mes cris se répandent comme l'eau.

VULC ²⁴ Antequam comedam, suspiro ;
et tamquam inundantes aquæ, sic rugitus meus :

DRB ²⁵ Car j'ai eu une crainte, et elle est venue sur moi, et ce que j'appréhendais m'est arrivé.

KJV ²⁵ For the thing which I greatly feared is come upon me, and that which I was afraid of is come unto me.

NEG ²⁵ Ce que je crains, c'est ce qui m'arrive; Ce que je redoute, c'est ce qui m'atteint.

VULC ²⁵ quia timor quem timebam evenit mihi,
et quod verebar accidit.

DRB ²⁶ Je n'étais pas en sécurité, et je n'étais pas tranquille ni en repos, et le trouble est venu.

KJV ²⁶ I was not in safety, neither had I rest, neither was I quiet; yet trouble came.

NEG ²⁶ Je n'ai ni tranquillité, ni paix, ni repos, Et le trouble s'est emparé de moi.

VULC ²⁶ Nonne dissimulavi ? nonne silui ? nonne quievi ?
et venit super me indignatio.]