DRB ¹ Après cela, Job ouvrit sa bouche et maudit son jour.

VULC ¹ Post hæc aperuit Job os suum, et maledixit diei suo,

DRB ² Et Job prit la parole et dit :

VULC ² et locutus est :

DRB ³ Périsse le jour auquel je naquis, et la nuit qui dit : Un homme a été conçu !

VULC ³ [Pereat dies in qua natus sum,
et nox in qua dictum est : Conceptus est homo.

DRB ⁴ Ce jour-là, qu'il soit ténèbres ; que #Dieu* ne s'en enquière pas d'en haut, et que la lumière ne resplendisse pas sur lui !

VULC ⁴ Dies ille vertatur in tenebras :
non requirat eum Deus desuper,
et non illustretur lumine.

DRB ⁵ Que les ténèbres et l'ombre de la mort le réclament ; que les nuées demeurent sur lui ; que ce qui assombrit les jours le terrifie !

VULC ⁵ Obscurent eum tenebræ et umbra mortis ;
occupet eum caligo,
et involvatur amaritudine.

DRB ⁶ Cette nuit-là, que l'obscurité s'en empare ; qu'elle ne se réjouisse point parmi les jours de l'année, qu'elle n'entre pas dans le nombre des mois !

VULC ⁶ Noctem illam tenebrosus turbo possideat ;
non computetur in diebus anni,
nec numeretur in mensibus.

DRB ⁷ Voici, que cette nuit-là soit stérile ; que les cris de joie n'y entrent pas !

VULC ⁷ Sit nox illa solitaria,
nec laude digna.

DRB ⁸ Que ceux qui maudissent le jour la maudissent, ceux qui sont prêts à réveiller Léviathan !

VULC ⁸ Maledicant ei qui maledicunt diei,
qui parati sunt suscitare Leviathan.

DRB ⁹ Que les étoiles de son crépuscule soient obscurcies ; qu'elle attende la lumière, et qu'il n'y en ait point, et qu'elle ne voie pas les cils de l'aurore !

VULC ⁹ Obtenebrentur stellæ caligine ejus ;
expectet lucem, et non videat,
nec ortum surgentis auroræ.

DRB ¹⁰ Parce qu'elle n'a pas fermé les portes du sein qui m'a porté*, et n'a pas caché la misère de devant mes yeux.

VULC ¹⁰ Quia non conclusit ostia ventris qui portavit me,
nec abstulit mala ab oculis meis.

DRB ¹¹ Pourquoi ne suis-je pas mort dès la matrice, n'ai-je pas expiré quand je sortis du ventre ?

VULC ¹¹ Quare non in vulva mortuus sum ?
egressus ex utero non statim perii ?

DRB ¹² Pourquoi les genoux m'ont-ils rencontré, et pourquoi les mamelles, pour les téter ?

VULC ¹² Quare exceptus genibus ?
cur lactatus uberibus ?

DRB ¹³ Car maintenant je serais couché et je serais tranquille, je dormirais : alors j'aurais du repos,

VULC ¹³ Nunc enim dormiens silerem,
et somno meo requiescerem

DRB ¹⁴ Avec les rois et les conseillers de la terre qui se bâtissent des solitudes*,

VULC ¹⁴ cum regibus et consulibus terræ,
qui ædificant sibi solitudines ;

DRB ¹⁵ Ou avec les princes qui ont de l'or, qui ont rempli d'argent leurs maisons ;

VULC ¹⁵ aut cum principibus qui possident aurum,
et replent domos suas argento ;

DRB ¹⁶ Ou, comme un avorton caché, je n'aurais pas été, - comme les petits enfants qui n'ont pas vu la lumière.

VULC ¹⁶ aut sicut abortivum absconditum non subsisterem,
vel qui concepti non viderunt lucem.

DRB ¹⁷ Là, les méchants ont cessé leur tumulte, et là ceux dont les forces sont épuisées par la fatigue sont en repos ;

VULC ¹⁷ Ibi impii cessaverunt a tumultu,
et ibi requieverunt fessi robore.

DRB ¹⁸ Les prisonniers demeurent ensemble tranquilles, ils n'entendent pas la voix de l'exacteur ;

VULC ¹⁸ Et quondam vincti pariter sine molestia,
non audierunt vocem exactoris.

DRB ¹⁹ Là sont le petit et le grand, et le serviteur libéré de son maître.

VULC ¹⁹ Parvus et magnus ibi sunt,
et servus liber a domino suo.

DRB ²⁰ Pourquoi la lumière est-elle donnée au misérable, et la vie à ceux qui ont l'amertume dans l'âme,

VULC ²⁰ Quare misero data est lux,
et vita his qui in amaritudine animæ sunt :

DRB ²¹ ceux qui attendent la mort, et elle n'est pas là, - qui la cherchent plus que des trésors cachés,

VULC ²¹ qui expectant mortem, et non venit,
quasi effodientes thesaurum ;

DRB ²² Qui se réjouissent jusqu'aux transports [et] sont dans l'allégresse, parce qu'ils* ont trouvé le sépulcre, -

VULC ²² gaudentque vehementer
cum invenerint sepulchrum ?

DRB ²³ l'homme de qui le chemin est caché et que #Dieu a enfermé de toutes parts ?

VULC ²³ viro cujus abscondita est via
et circumdedit eum Deus tenebris ?

DRB ²⁴ Car mon gémissement vient avant mon pain, et mes rugissements débordent comme des eaux.

VULC ²⁴ Antequam comedam, suspiro ;
et tamquam inundantes aquæ, sic rugitus meus :

DRB ²⁵ Car j'ai eu une crainte, et elle est venue sur moi, et ce que j'appréhendais m'est arrivé.

VULC ²⁵ quia timor quem timebam evenit mihi,
et quod verebar accidit.

DRB ²⁶ Je n'étais pas en sécurité, et je n'étais pas tranquille ni en repos, et le trouble est venu.

VULC ²⁶ Nonne dissimulavi ? nonne silui ? nonne quievi ?
et venit super me indignatio.]