BAN ¹ Ces trois hommes s'abstinrent de répondre à Job, parce qu'il était juste à ses propres yeux.

BCC ¹ Ces trois hommes cessèrent de répondre à Job, parce qu'il persistait à se regarder comme juste.

DRB ¹ Et ces trois hommes cessèrent de répondre à Job, parce qu'il était juste à ses propres yeux.

LSG ¹ Ces trois hommes cessèrent de répondre à Job, parce qu'il se regardait comme juste.

MAR ¹ Alors ces trois hommes cessèrent de répondre à Job, parce qu'il se croyait un homme juste.

S21 ¹ Ces trois hommes cessèrent de répondre à Job parce qu'il se considérait comme juste.

VULC ¹ Omiserunt autem tres viri isti respondere Job, eo quod justus sibi videretur.

BAN ² Alors s'enflamma la colère d'Elihu, fils de Barakéel de Buz, de la famille de Ram ; sa colère s'enflamma contre Job, parce qu'il se déclarait juste plutôt que Dieu.

BCC ² Alors s'alluma la colère d'Eliu, fils de Barachel le Bouzite, de la famille de Ram. Sa colère s'alluma contre Job, parce qu'il se prétendait plus juste que Dieu.

DRB ² Alors s'enflamma la colère d'Élihu, fils de Barakeël, le Buzite, de la famille de Ram : sa colère s'enflamma contre Job, parce qu'il se justifiait lui-même plutôt que Dieu ;

LSG ² Alors s'enflamma de colère Élihu, fils de Barakeel de Buz, de la famille de Ram. Sa colère s'enflamma contre Job, parce qu'il se disait juste devant Dieu.

MAR ² Et Elihu fils de Barakéel, Buzite, de la famille de Ram, fut embrasé de colère contre Job, parce qu'il se justifiait plus qu'il [ne justifiait] Dieu.

S21 ² Alors Elihu, fils de Barakeel, originaire de Buz et membre du clan de Ram, se mit en colère. Il se mit en colère contre Job parce qu'il se prétendait juste devant Dieu,

VULC ² Et iratus indignatusque est Eliu filius Barachel Buzites, de cognatione Ram : iratus est autem adversum Job, eo quod justum se esse diceret coram Deo.

BAN ³ Sa colère s'enflamma aussi contre ses trois amis, parce qu'ils n'avaient pas trouvé de quoi répondre et que [néanmoins] ils condamnaient Job.

BCC ³ Elle s'alluma aussi contre ses trois amis, parce qu'ils n'avaient pas trouvé de bonnes réponse à lui faire et que néanmoins ils condamnaient Job.

DRB ³ et sa colère s'enflamma contre ses trois amis, parce qu'ils ne trouvaient pas de réponse et qu'ils condamnaient Job.

LSG ³ Et sa colère s'enflamma contre ses trois amis, parce qu'ils ne trouvaient rien à répondre et que néanmoins ils condamnaient Job.

MAR ³ Sa colère fut aussi embrasée contre ses trois amis, parce qu'ils n'avaient pas trouvé de quoi répondre, et toutefois ils avaient condamné Job.

S21 ³ et il se mit en colère contre ses trois amis parce qu'ils ne trouvaient rien à répondre et condamnaient ainsi Dieu.

VULC ³ Porro adversum amicos ejus indignatus est, eo quod non invenissent responsionem rationabilem, sed tantummodo condemnassent Job.

BAN ⁴ Elihu avait attendu de répondre à Job, parce que ces hommes-là étaient plus âgés que lui.

BCC ⁴ Comme ils étaient plus âgés que lui, Eliu avait attendu pour parler à Job.

DRB ⁴ Et Élihu avait attendu que Job eût cessé de parler*, parce qu'ils étaient plus avancés en jours que lui.

LSG ⁴ Comme ils étaient plus âgés que lui, Élihu avait attendu jusqu'à ce moment pour parler à Job.

MAR ⁴ Or Elihu avait attendu que Job eût parlé, à cause qu'ils étaient tous plus âgés que lui.

S21 ⁴ Comme ils étaient plus âgés que lui, Elihu avait attendu jusqu'à ce moment pour parler à Job.

VULC ⁴ Igitur Eliu expectavit Job loquentem, eo quod seniores essent qui loquebantur.

BAN ⁵ Mais, voyant qu'il n'y avait point de réponse dans la bouche de ces trois hommes, Elihu s'enflamma de colère.

BCC ⁵ Mais voyant qu'il n'y avait plus de réponse dans la bouche de ces trois hommes, il s'enflamma de colère.

DRB ⁵ Et Élihu vit qu'il n'y avait point de réponse dans la bouche des trois hommes, et sa colère s'enflamma.

LSG ⁵ Mais, voyant qu'il n'y avait plus de réponse dans la bouche de ces trois hommes, Élihu s'enflamma de colère.

MAR ⁵ Mais Elihu voyant qu'il n'y avait aucune réponse dans la bouche de ces trois hommes, il fut embrasé de colère.

S21 ⁵ Lorsqu'il vit que les trois hommes n'avaient plus rien à dire, il se mit en colère.

VULC ⁵ Cum autem vidisset quod tres respondere non potuissent, iratus est vehementer.

BAN ⁶ Et Elihu, fils de Barakéel de Buz, prit la parole et dit :
Je suis jeune et vous êtes des vieillards,
C'est pourquoi je me suis tenir en arrière et j'ai craint
De vous exposer ma science.

BCC ⁶ Alors Eliu, fils de Barachel le Bouzite, prit la parole et dit : je suis jeune et vous êtes des vieillards ; c'est pourquoi j'étais effrayé et je redoutais de vous faire connaître mon sentiment.

DRB ⁶ Et Élihu, fils de Barakeël, le Buzite, répondit et dit : Moi, je suis jeune, et vous êtes des vieillards ; c'est pourquoi je redoutais et je craignais de vous faire connaître ce que je sais.

LSG ⁶ Et Élihu, fils de Barakeel de Buz, prit la parole et dit: Je suis jeune, et vous êtes des vieillards ; C'est pourquoi j'ai craint, j'ai redouté De vous faire connaître mon sentiment.

MAR ⁶ C'est pourquoi Elihu fils de Barakéel Buzite prit la parole, et dit : Je suis moins âgé que vous, et vous êtes fort vieux ; c'est pourquoi j'ai eu peur et j'ai craint de vous dire mon avis.

S21 ⁶ Elihu, fils de Barakeel, originaire de Buz, prit la parole et dit:
«Je suis jeune et vous êtes des vieillards.
Voilà pourquoi j'étais intimidé et j'avais peur
de vous exprimer mon opinion.

VULC ⁶ Respondensque Eliu filius Barachel Buzites, dixit : [Junior sum tempore, vos autem antiquiores :
idcirco, demisso capite,
veritus sum vobis indicare meam sententiam.

BAN ⁷ Je pensais : Les jours parleront,
Le nombre des années fera connaître la sagesse ;

BCC ⁷ Je me disais : "les jours parleront, les nombreuses années révéleront la sagesse."

DRB ⁷ Je disais : Les jours parleront, et le grand nombre des années donnera à connaître la sagesse.

LSG ⁷ Je disais en moi-même: Les jours parleront, Le grand nombre des années enseignera la sagesse.

MAR ⁷ Je disais [en moi-même] ; les jours parleront, et le grand nombre des années fera connaître la sagesse.

S21 ⁷ Je me disais: ‘L'expérience parlera,
le grand nombre d'années fera connaître la sagesse.'

VULC ⁷ Sperabam enim quod ætas prolixior loqueretur,
et annorum multitudo doceret sapientiam.

BAN ⁸ Mais c'est l'esprit dans l'homme,
C'est le souffle du Puissant qui rend intelligent.

BCC ⁸ Mais c'est l'esprit mis dans l'homme, le souffle du Tout-Puissant qui lui donne l'intelligence.

DRB ⁸ Toutefois il y a un esprit qui est dans les hommes*, et le souffle du Tout-puissant leur donne de l'intelligence :

LSG ⁸ Mais en réalité, dans l'homme, c'est l'esprit, Le souffle du Tout Puissant, qui donne l'intelligence ;

MAR ⁸ L'esprit est bien en l'homme, mais c'est l'inspiration du Tout-puissant qui les rend intelligents.

S21 ⁸ Mais en réalité, dans l'homme, c'est l'Esprit,
le souffle du Tout-Puissant qui donne la capacité de comprendre.

VULC ⁸ Sed, ut video, spiritus est in hominibus,
et inspiratio Omnipotentis dat intelligentiam.

BAN ⁹ Ce n'est pas l'âge qui donne la sagesse,
Et les vieillards ne discernent pas [toujours] ce qui est droit.

BCC ⁹ Ce n'est pas l'âge qui donne la sagesse, ce n'est pas la vieillesse qui discerne la justice.

DRB ⁹ Ce ne sont pas les grands qui sont sages, ni les anciens qui discernent ce qui est juste.

LSG ⁹ Ce n'est pas l'âge qui procure la sagesse, Ce n'est pas la vieillesse qui rend capable de juger.

MAR ⁹ Les grands ne sont pas [toujours] sages, et les anciens n'entendent pas [toujours] le droit.

S21 ⁹ Ce n'est pas le grand nombre d'années qui procure la sagesse,
ce n'est pas la vieillesse qui permet de discerner ce qui est juste.

VULC ⁹ Non sunt longævi sapientes,
nec senes intelligunt judicium.

BAN ¹⁰ C'est pourquoi je dis : Ecoute-moi !
J'exposerai ma science, moi aussi.

BCC ¹⁰ Voilà pourquoi je dis : "écoutez-moi ; je vais, moi aussi, exposer ma pensée."

DRB ¹⁰ C'est pourquoi je dis : Écoute-moi ; moi aussi je ferai connaître ce que je sais.

LSG ¹⁰ Voilà pourquoi je dis: Écoute ! Moi aussi, j'exposerai ma pensée.

MAR ¹⁰ C'est pourquoi je dis : Ecoute-moi, et je dirai aussi mon avis.

S21 ¹⁰ Voilà pourquoi je dis: ‘Ecoute-moi!
Moi aussi, je vais exprimer mon opinion.'

VULC ¹⁰ Ideo dicam : Audite me :
ostendam vobis etiam ego meam sapientiam.

BAN ¹¹ Voici, j'attendais [quelque chose] de vos discours,
Je prêtais l'oreille à vos raisonnements,
Pendant que vous cherchiez des paroles.

BCC ¹¹ J'ai attendu tant que vous parliez, j'ai prêté l'oreille à vos raisonnements, jusqu'à la fin de vos débats.

DRB ¹¹ Voici, j'ai attendu vos paroles, j'ai écouté vos raisonnements, jusqu'à ce que vous eussiez examiné le sujet ;

LSG ¹¹ J'ai attendu la fin de vos discours, J'ai suivi vos raisonnements, Votre examen des paroles de Job.

MAR ¹¹ Voici, j'ai attendu que vous eussiez parlé ; j'ai prêté l'oreille à tout ce que vous avez voulu faire entendre, jusqu'à ce que vous avez eu examiné les discours.

S21 ¹¹ »J'ai attendu la fin de vos discours,
j'ai prêté l'oreille à vos raisonnements
jusqu'à ce que vous ayez fait le tour de la question.

VULC ¹¹ Expectavi enim sermones vestros ;
audivi prudentiam vestram,
donec disceptaremini sermonibus ;

BAN ¹² Je vous ai écoutés attentivement,
Et voici, personne n'a réfuté Job ;
Aucun de vous n'a répondu à ses paroles.

BCC ¹² Je vous ai suivis attentivement, et nul n'a convaincu Job, nul d'entre vous n'a réfuté ses paroles.

DRB ¹² Je vous ai donné toute mon attention : et voici, il n'y a eu personne d'entre vous qui convainquît Job, qui répondît à ses paroles, -

LSG ¹² Je vous ai donné toute mon attention ; Et voici, aucun de vous ne l'a convaincu, Aucun n'a réfuté ses paroles.

MAR ¹² Je vous ai, dis-je, bien considérés, et voilà, il n'y a pas un de vous qui ait convaincu Job, et qui ait répondu à ses discours.

S21 ¹² Je vous ai accordé toute mon attention,
et je constate qu'aucun de vous ne l'a convaincu,
pas un de vous n'a répondu à ses propos.

VULC ¹² et donec putabam vos aliquid dicere, considerabam :
sed, ut video, non est qui possit arguere Job,
et respondere ex vobis sermonibus ejus.

BAN ¹³ Mais ne dites pas : Nous avons rencontré la sagesse ;
Dieu lui ferait lâcher pied, et non pas un homme.

BCC ¹³ Ne dites pas : "nous avons trouvé la sagesse ; c'est Dieu qui le frappe, et non pas l'homme."

DRB ¹³ Afin que vous ne disiez pas : Nous avons trouvé la sagesse. *Dieu le fera céder, et non pas l'homme.

LSG ¹³ Ne dites pas cependant: En lui nous avons trouvé la sagesse ; C'est Dieu qui peut le confondre, ce n'est pas un homme !

MAR ¹³ Afin qu'il ne vous arrive pas de dire : Nous avons trouvé la sagesse ; [savoir], que c'est le [Dieu] Fort qui le poursuit, et non point un homme.

S21 ¹³ Ne dites pas cependant:
‘Nous avons trouvé la sagesse:
c'est Dieu qui peut le confondre, et non un homme!'

VULC ¹³ Ne forte dicatis : Invenimus sapientiam :
Deus projecit eum, non homo.

BAN ¹⁴ Il ne m'a pas adressé ses discours ;
Et je lui répondrai avec d'autres paroles que les vôtres.

BCC ¹⁴ Il n'a pas dirigé contre moi ses discours, mais ce n'est pas avec vos paroles que je lui répondrai.

DRB ¹⁴ Or il ne m'a pas adressé de discours, et je ne lui répondrai pas avec vos paroles.

LSG ¹⁴ Il ne s'est pas adressé directement à moi: Aussi lui répondrai-je tout autrement que vous.

MAR ¹⁴ Or [comme] ce n'est pas contre moi qu'il a arrangé ses discours, ce ne sera pas aussi selon vos paroles, que je lui répondrai.

S21 ¹⁴ »Il ne s'est pas adressé directement à moi,
aussi lui répondrai-je tout autrement que vous.

VULC ¹⁴ Nihil locutus est mihi :
et ego non secundum sermones vestros respondebo illi.

BAN ¹⁵ Ils sont effrayés, ils ne répondent plus ;
Les paroles leur font défaut !

BCC ¹⁵ Les voilà interdits ; ils ne répondent rien ; la parole leur fait défaut.

DRB ¹⁵ Ils ont été confondus*, ils ne répondent plus ; les paroles leur sont ôtées.

LSG ¹⁵ Ils ont peur, ils ne répondent plus ! Ils ont la parole coupée !

MAR ¹⁵ Ils ont été étonnés, ils n'ont plus rien répondu, on leur a fait perdre la parole.

S21 ¹⁵ Ils sont effrayés, ils ne répondent plus!
Les mots leur manquent!

VULC ¹⁵ Extimuerunt, nec responderunt ultra,
abstuleruntque a se eloquia.

BAN ¹⁶ J'ai attendu qu'ils ne parlassent plus,
Qu'ils s'arrêtassent et ne répondissent plus.

BCC ¹⁶ J'ai attendu qu'ils eussent fini de parler, qu'ils restassent muets et sans réponse.

DRB ¹⁶ J'ai attendu, car ils ne parlaient plus, car ils se tenaient là, ils ne répondaient plus ;

LSG ¹⁶ J'ai attendu qu'ils eussent fini leurs discours, Qu'ils s'arrêtassent et ne sussent que répliquer.

MAR ¹⁶ Et j'ai attendu jusqu'à ce qu'ils n'ont plus rien dit ; car ils sont demeurés muets, et ils n'ont plus répliqué ;

S21 ¹⁶ J'ai attendu qu'ils aient fini leurs discours.
Puisqu'ils s'arrêtent et ne savent que répliquer,

VULC ¹⁶ Quoniam igitur expectavi, et non sunt locuti :
steterunt, nec ultra responderunt :

BAN ¹⁷ Je vais répondre, moi aussi, pour ma part ;
J'exposerai ma science, moi aussi.

BCC ¹⁷ C'est à mon tour de parler à présent ; je veux dire aussi ce que je pense.

DRB ¹⁷ Je répondrai, moi aussi, à mon tour ; je ferai connaître, moi aussi, ce que je sais ;

LSG ¹⁷ A mon tour, je veux répondre aussi, Je veux dire aussi ce que je pense.

MAR ¹⁷ Je répondrai [donc] pour moi et je dirai mon avis.

S21 ¹⁷ à mon tour je vais répondre,
moi aussi je vais exprimer mon opinion.

VULC ¹⁷ respondebo et ego partem meam,
et ostendam scientiam meam.

BAN ¹⁸ Car je suis plein de paroles,
L'esprit me presse au-dedans de moi.

BCC ¹⁸ Car je suis plein de discours, l'esprit qui est en moi m'oppresse.

DRB ¹⁸ Car je suis plein de paroles, l'esprit qui est au dedans de moi* me presse.

LSG ¹⁸ Car je suis plein de paroles, L'esprit me presse au dedans de moi ;

MAR ¹⁸ Car je suis gros de parler, et l'esprit dont je me sens rempli, me presse.

S21 ¹⁸ En effet, je suis rempli de paroles,
mon esprit me presse.

VULC ¹⁸ Plenus sum enim sermonibus,
et coarctat me spiritus uteri mei.

BAN ¹⁹ Voici, mon intérieur est comme un vin qui n'est pas ouvert,
Comme des outres de vin nouveau qui vont se fendre.

BCC ¹⁹ Mon coeur est comme un vin renfermé, comme une outre remplie de vin nouveau qui va éclater.

DRB ¹⁹ Voici, mon ventre est comme un vin qui n'a pas été ouvert ; il éclate comme des outres neuves.

LSG ¹⁹ Mon intérieur est comme un vin qui n'a pas d'issue, Comme des outres neuves qui vont éclater.

MAR ¹⁹ Voici, mon ventre est comme [un vaisseau] de vin qui n'a point d'air ; et il crèverait comme des vaisseaux neufs.

S21 ¹⁹ A l'intérieur de moi, c'est comme du vin sous pression,
comme des outres neuves prêtes à éclater.

VULC ¹⁹ En venter meus quasi mustum absque spiraculo,
quod lagunculas novas disrumpit.

BAN ²⁰ Je veux parler pour me donner de l'air,
J'ouvrirai mes lèvres et je répondrai.

BCC ²⁰ Que je parle donc, afin de respirer à l'aise, que mes lèvres s'ouvrent pour répondre !

DRB ²⁰ Je parlerai et je respirerai ; j'ouvrirai mes lèvres et je répondrai ;

LSG ²⁰ Je parlerai pour respirer à l'aise, J'ouvrirai mes lèvres et je répondrai.

MAR ²⁰ Je parlerai donc, et je me mettrai au large ; j'ouvrirai mes lèvres, et je répondrai.

S21 ²⁰ Je dois parler pour me soulager,
je dois ouvrir mes lèvres pour répondre.

VULC ²⁰ Loquar, et respirabo paululum :
aperiam labia mea, et respondebo.

BAN ²¹ Je ne ferai point acception de personnes,
Je ne flatterai nul homme.

BCC ²¹ Je ne veux faire acception de personne, je ne flatterai qui que ce soit.

DRB ²¹ Je ne ferai pas acception de personnes, et je ne flatterai aucun homme ;

LSG ²¹ Je n'aurai point égard à l'apparence, Et je ne flatterai personne ;

MAR ²¹ A Dieu ne plaise que j'aie acception des personnes, je n'userai point de mots couverts en parlant à un homme.

S21 ²¹ Je ne ferai preuve d'aucun favoritisme
et je ne flatterai personne.

VULC ²¹ Non accipiam personam viri,
et Deum homini non æquabo.

BAN ²² Car je ne sais pas flatter ;
Bientôt mon Créateur m'emporterait !

BCC ²² Car je ne sais pas flatter ; autrement mon Créateur m'enlèverait sur-le-champ.

DRB ²² Car je ne sais pas flatter : celui qui m'a fait m'emporterait bientôt.

LSG ²² Car je ne sais pas flatter: Mon créateur m'enlèverait bien vite.

MAR ²² Car je ne sais point user de mots couverts ; celui qui m'a fait m'enlèverait tout aussitôt.

S21 ²² De fait, je ne sais pas flatter:
mon créateur m'enlèverait bien vite.

VULC ²² Nescio enim quamdiu subsistam,
et si post modicum tollat me factor meus.]