BCC ¹ Ces trois hommes cessèrent de répondre à Job, parce qu'il persistait à se regarder comme juste.

DRB ¹ Et ces trois hommes cessèrent de répondre à Job, parce qu'il était juste à ses propres yeux.

MAR ¹ Alors ces trois hommes cessèrent de répondre à Job, parce qu'il se croyait un homme juste.

OST ¹ Alors ces trois hommes-là cessèrent de répondre à Job, parce qu'il croyait être juste.

VULC ¹ Omiserunt autem tres viri isti respondere Job, eo quod justus sibi videretur.

BCC ² Alors s'alluma la colère d'Eliu, fils de Barachel le Bouzite, de la famille de Ram. Sa colère s'alluma contre Job, parce qu'il se prétendait plus juste que Dieu.

DRB ² Alors s'enflamma la colère d'Élihu, fils de Barakeël, le Buzite, de la famille de Ram : sa colère s'enflamma contre Job, parce qu'il se justifiait lui-même plutôt que Dieu ;

MAR ² Et Elihu fils de Barakéel, Buzite, de la famille de Ram, fut embrasé de colère contre Job, parce qu'il se justifiait plus qu'il [ne justifiait] Dieu.

OST ² Et Élihu, fils de Barakéel, Buzite, de la famille de Ram, se mit dans une fort grande colère contre Job, parce qu'il se justifiait lui-même devant Dieu.

VULC ² Et iratus indignatusque est Eliu filius Barachel Buzites, de cognatione Ram : iratus est autem adversum Job, eo quod justum se esse diceret coram Deo.

BCC ³ Elle s'alluma aussi contre ses trois amis, parce qu'ils n'avaient pas trouvé de bonnes réponse à lui faire et que néanmoins ils condamnaient Job.

DRB ³ et sa colère s'enflamma contre ses trois amis, parce qu'ils ne trouvaient pas de réponse et qu'ils condamnaient Job.

MAR ³ Sa colère fut aussi embrasée contre ses trois amis, parce qu'ils n'avaient pas trouvé de quoi répondre, et toutefois ils avaient condamné Job.

OST ³ Il se mit aussi en colère contre ses trois amis, parce qu'ils ne trouvaient rien à répondre, et que néanmoins ils avaient condamné Job.

VULC ³ Porro adversum amicos ejus indignatus est, eo quod non invenissent responsionem rationabilem, sed tantummodo condemnassent Job.

BCC ⁴ Comme ils étaient plus âgés que lui, Eliu avait attendu pour parler à Job.

DRB ⁴ Et Élihu avait attendu que Job eût cessé de parler*, parce qu'ils étaient plus avancés en jours que lui.

MAR ⁴ Or Elihu avait attendu que Job eût parlé, à cause qu'ils étaient tous plus âgés que lui.

OST ⁴ Et Élihu avait attendu pour s'adresser à Job qu'ils eussent parlé, parce qu'ils étaient plus âgés que lui.

VULC ⁴ Igitur Eliu expectavit Job loquentem, eo quod seniores essent qui loquebantur.

BCC ⁵ Mais voyant qu'il n'y avait plus de réponse dans la bouche de ces trois hommes, il s'enflamma de colère.

DRB ⁵ Et Élihu vit qu'il n'y avait point de réponse dans la bouche des trois hommes, et sa colère s'enflamma.

MAR ⁵ Mais Elihu voyant qu'il n'y avait aucune réponse dans la bouche de ces trois hommes, il fut embrasé de colère.

OST ⁵ Élihu, voyant que ces trois hommes n'avaient plus aucune réponse à la bouche, se mit en colère.

VULC ⁵ Cum autem vidisset quod tres respondere non potuissent, iratus est vehementer.

BCC ⁶ Alors Eliu, fils de Barachel le Bouzite, prit la parole et dit : je suis jeune et vous êtes des vieillards ; c'est pourquoi j'étais effrayé et je redoutais de vous faire connaître mon sentiment.

DRB ⁶ Et Élihu, fils de Barakeël, le Buzite, répondit et dit : Moi, je suis jeune, et vous êtes des vieillards ; c'est pourquoi je redoutais et je craignais de vous faire connaître ce que je sais.

MAR ⁶ C'est pourquoi Elihu fils de Barakéel Buzite prit la parole, et dit : Je suis moins âgé que vous, et vous êtes fort vieux ; c'est pourquoi j'ai eu peur et j'ai craint de vous dire mon avis.

OST ⁶ Et Élihu, fils de Barakéel, Buzite, prit la parole, et dit: Je suis jeune et vous êtes des vieillards, aussi j'ai craint et je n'ai pas osé vous dire mon avis.

VULC ⁶ Respondensque Eliu filius Barachel Buzites, dixit : [Junior sum tempore, vos autem antiquiores :
idcirco, demisso capite,
veritus sum vobis indicare meam sententiam.

BCC ⁷ Je me disais : "les jours parleront, les nombreuses années révéleront la sagesse."

DRB ⁷ Je disais : Les jours parleront, et le grand nombre des années donnera à connaître la sagesse.

MAR ⁷ Je disais [en moi-même] ; les jours parleront, et le grand nombre des années fera connaître la sagesse.

OST ⁷ Je me disais: Les jours parleront, et le grand nombre des années fera connaître la sagesse.

VULC ⁷ Sperabam enim quod ætas prolixior loqueretur,
et annorum multitudo doceret sapientiam.

BCC ⁸ Mais c'est l'esprit mis dans l'homme, le souffle du Tout-Puissant qui lui donne l'intelligence.

DRB ⁸ Toutefois il y a un esprit qui est dans les hommes*, et le souffle du Tout-puissant leur donne de l'intelligence :

MAR ⁸ L'esprit est bien en l'homme, mais c'est l'inspiration du Tout-puissant qui les rend intelligents.

OST ⁸ Mais c'est l'esprit qui est dans les hommes, c'est le souffle du Tout-Puissant qui les rend intelligents.

VULC ⁸ Sed, ut video, spiritus est in hominibus,
et inspiratio Omnipotentis dat intelligentiam.

BCC ⁹ Ce n'est pas l'âge qui donne la sagesse, ce n'est pas la vieillesse qui discerne la justice.

DRB ⁹ Ce ne sont pas les grands qui sont sages, ni les anciens qui discernent ce qui est juste.

MAR ⁹ Les grands ne sont pas [toujours] sages, et les anciens n'entendent pas [toujours] le droit.

OST ⁹ Ce ne sont pas les aînés qui sont sages; ce ne sont pas les vieillards qui comprennent ce qui est juste.

VULC ⁹ Non sunt longævi sapientes,
nec senes intelligunt judicium.

BCC ¹⁰ Voilà pourquoi je dis : "écoutez-moi ; je vais, moi aussi, exposer ma pensée."

DRB ¹⁰ C'est pourquoi je dis : Écoute-moi ; moi aussi je ferai connaître ce que je sais.

MAR ¹⁰ C'est pourquoi je dis : Ecoute-moi, et je dirai aussi mon avis.

OST ¹⁰ C'est pourquoi je dis: Écoute-moi; je dirai mon avis, moi aussi.

VULC ¹⁰ Ideo dicam : Audite me :
ostendam vobis etiam ego meam sapientiam.

BCC ¹¹ J'ai attendu tant que vous parliez, j'ai prêté l'oreille à vos raisonnements, jusqu'à la fin de vos débats.

DRB ¹¹ Voici, j'ai attendu vos paroles, j'ai écouté vos raisonnements, jusqu'à ce que vous eussiez examiné le sujet ;

MAR ¹¹ Voici, j'ai attendu que vous eussiez parlé ; j'ai prêté l'oreille à tout ce que vous avez voulu faire entendre, jusqu'à ce que vous avez eu examiné les discours.

OST ¹¹ Voici, j'ai attendu vos discours, j'ai écouté vos raisonnements, jusqu'à ce que vous eussiez bien examiné les discours de Job.

VULC ¹¹ Expectavi enim sermones vestros ;
audivi prudentiam vestram,
donec disceptaremini sermonibus ;

BCC ¹² Je vous ai suivis attentivement, et nul n'a convaincu Job, nul d'entre vous n'a réfuté ses paroles.

DRB ¹² Je vous ai donné toute mon attention : et voici, il n'y a eu personne d'entre vous qui convainquît Job, qui répondît à ses paroles, -

MAR ¹² Je vous ai, dis-je, bien considérés, et voilà, il n'y a pas un de vous qui ait convaincu Job, et qui ait répondu à ses discours.

OST ¹² Je vous ai suivis attentivement, et voici, pas un de vous n'a convaincu Job, pas un n'a répondu à ses paroles.

VULC ¹² et donec putabam vos aliquid dicere, considerabam :
sed, ut video, non est qui possit arguere Job,
et respondere ex vobis sermonibus ejus.

BCC ¹³ Ne dites pas : "nous avons trouvé la sagesse ; c'est Dieu qui le frappe, et non pas l'homme."

DRB ¹³ Afin que vous ne disiez pas : Nous avons trouvé la sagesse. *Dieu le fera céder, et non pas l'homme.

MAR ¹³ Afin qu'il ne vous arrive pas de dire : Nous avons trouvé la sagesse ; [savoir], que c'est le [Dieu] Fort qui le poursuit, et non point un homme.

OST ¹³ Ne dites pas: Nous avons trouvé la sagesse! Dieu seul le mettra en fuite, et non un homme.

VULC ¹³ Ne forte dicatis : Invenimus sapientiam :
Deus projecit eum, non homo.

BCC ¹⁴ Il n'a pas dirigé contre moi ses discours, mais ce n'est pas avec vos paroles que je lui répondrai.

DRB ¹⁴ Or il ne m'a pas adressé de discours, et je ne lui répondrai pas avec vos paroles.

MAR ¹⁴ Or [comme] ce n'est pas contre moi qu'il a arrangé ses discours, ce ne sera pas aussi selon vos paroles, que je lui répondrai.

OST ¹⁴ Il n'a pas dirigé ses discours contre moi, et je ne lui répondrai pas à votre manière.

VULC ¹⁴ Nihil locutus est mihi :
et ego non secundum sermones vestros respondebo illi.

BCC ¹⁵ Les voilà interdits ; ils ne répondent rien ; la parole leur fait défaut.

DRB ¹⁵ Ils ont été confondus*, ils ne répondent plus ; les paroles leur sont ôtées.

MAR ¹⁵ Ils ont été étonnés, ils n'ont plus rien répondu, on leur a fait perdre la parole.

OST ¹⁵ Ils sont consternés! Ils ne répondent plus! On leur a ôté l'usage de la parole!

VULC ¹⁵ Extimuerunt, nec responderunt ultra,
abstuleruntque a se eloquia.

BCC ¹⁶ J'ai attendu qu'ils eussent fini de parler, qu'ils restassent muets et sans réponse.

DRB ¹⁶ J'ai attendu, car ils ne parlaient plus, car ils se tenaient là, ils ne répondaient plus ;

MAR ¹⁶ Et j'ai attendu jusqu'à ce qu'ils n'ont plus rien dit ; car ils sont demeurés muets, et ils n'ont plus répliqué ;

OST ¹⁶ J'ai attendu: puisqu'ils ne parlent plus, qu'ils se tiennent là sans répondre,

VULC ¹⁶ Quoniam igitur expectavi, et non sunt locuti :
steterunt, nec ultra responderunt :

BCC ¹⁷ C'est à mon tour de parler à présent ; je veux dire aussi ce que je pense.

DRB ¹⁷ Je répondrai, moi aussi, à mon tour ; je ferai connaître, moi aussi, ce que je sais ;

MAR ¹⁷ Je répondrai [donc] pour moi et je dirai mon avis.

OST ¹⁷ Je répondrai, moi aussi, pour ma part; je dirai mon avis, moi aussi;

VULC ¹⁷ respondebo et ego partem meam,
et ostendam scientiam meam.

BCC ¹⁸ Car je suis plein de discours, l'esprit qui est en moi m'oppresse.

DRB ¹⁸ Car je suis plein de paroles, l'esprit qui est au dedans de moi* me presse.

MAR ¹⁸ Car je suis gros de parler, et l'esprit dont je me sens rempli, me presse.

OST ¹⁸ Car je suis rempli de discours; l'esprit qui est en mon sein me presse.

VULC ¹⁸ Plenus sum enim sermonibus,
et coarctat me spiritus uteri mei.

BCC ¹⁹ Mon coeur est comme un vin renfermé, comme une outre remplie de vin nouveau qui va éclater.

DRB ¹⁹ Voici, mon ventre est comme un vin qui n'a pas été ouvert ; il éclate comme des outres neuves.

MAR ¹⁹ Voici, mon ventre est comme [un vaisseau] de vin qui n'a point d'air ; et il crèverait comme des vaisseaux neufs.

OST ¹⁹ Voici, mon sein est comme un vin sans issue, il va éclater comme des outres neuves.

VULC ¹⁹ En venter meus quasi mustum absque spiraculo,
quod lagunculas novas disrumpit.

BCC ²⁰ Que je parle donc, afin de respirer à l'aise, que mes lèvres s'ouvrent pour répondre !

DRB ²⁰ Je parlerai et je respirerai ; j'ouvrirai mes lèvres et je répondrai ;

MAR ²⁰ Je parlerai donc, et je me mettrai au large ; j'ouvrirai mes lèvres, et je répondrai.

OST ²⁰ Je parlerai donc et je me soulagerai, j'ouvrirai mes lèvres et je répondrai.

VULC ²⁰ Loquar, et respirabo paululum :
aperiam labia mea, et respondebo.

BCC ²¹ Je ne veux faire acception de personne, je ne flatterai qui que ce soit.

DRB ²¹ Je ne ferai pas acception de personnes, et je ne flatterai aucun homme ;

MAR ²¹ A Dieu ne plaise que j'aie acception des personnes, je n'userai point de mots couverts en parlant à un homme.

OST ²¹ Qu'il ne m'arrive pas d'être partial, et de flatter qui que ce soit.

VULC ²¹ Non accipiam personam viri,
et Deum homini non æquabo.

BCC ²² Car je ne sais pas flatter ; autrement mon Créateur m'enlèverait sur-le-champ.

DRB ²² Car je ne sais pas flatter : celui qui m'a fait m'emporterait bientôt.

MAR ²² Car je ne sais point user de mots couverts ; celui qui m'a fait m'enlèverait tout aussitôt.

OST ²² Car je ne sais pas flatter: mon créateur ne m'enlèverait-il pas bientôt!

VULC ²² Nescio enim quamdiu subsistam,
et si post modicum tollat me factor meus.]