BAN ¹ Ah ! mon coeur en tremble,
Il tressaute hors de sa place !

BCC ¹ À ce spectacle, mon coeur est tout tremblant, il bondit hors de sa place.

DRB ¹ cause de cela aussi mon cœur tremble, et tressaille comme s'il sortait de sa place.

NEG ¹ Mon cœur est tout tremblant, Il bondit hors de sa place.

OST ¹ Mon coeur en est tout tremblant, et il bondit hors de sa place.

S21 ¹ »Tout cela fait battre mon cœur,
il bondit dans ma poitrine.

VULC ¹ [Super hoc expavit cor meum,
et emotum est de loco suo.

BAN ² Ecoutez donc le fracas de sa voix,
Le grondement qui sort de sa bouche !

BCC ² Écoutez, écoutez le fracas de sa voix, le grondement qui sort de sa bouche !

DRB ² Écoutez donc le bruit éclatant de sa voix et le grondement qui sort de sa bouche !

NEG ² Ecoutez, écoutez le frémissement de sa voix, Le grondement qui sort de sa bouche!

OST ² Écoutez, écoutez le bruit de sa voix, et le grondement qui sort de sa bouche!

S21 ² Ecoutez attentivement les vibrations de sa voix,
le grondement qui sort de sa bouche!

VULC ² Audite auditionem in terrore vocis ejus,
et sonum de ore illius procedentem.

BAN ³ Il le fait retentir sous tous les cieux,
Et ses éclairs vont jusqu'aux extrémités de la terre.

BCC ³ Il lui donne libre carrière sous l'immensité des cieux, et son éclair brille jusqu'aux extrémités de la terre.

DRB ³ Il le dirige sous tous les cieux, et son éclair*, jusqu'aux extrémités de la terre :

NEG ³ Il le fait rouler dans toute l'étendue des cieux, Et son éclair brille jusqu'aux extrémités de la terre.

OST ³ Il l'envoie sous tous les cieux, et son éclair va jusqu'aux extrémités de la terre.

S21 ³ Il le fait rouler dans toute l'étendue du ciel
et son éclair brille jusqu'aux extrémités de la terre.

VULC ³ Subter omnes cælos ipse considerat,
et lumen illius super terminos terræ.

BAN ⁴ Aussitôt sa voix mugit,
Il tonne de sa voix majestueuse ;
Quand sa voix se fait entendre, ses foudres ne sont plus dans sa main.

BCC ⁴ Puis éclate un rugissement, il tonne de sa voix majestueuse ; il ne retient plus les éclairs, quand on entend sa voix ;

DRB ⁴ Après lui une voix rugit. Il tonne de sa voix majestueuse, et il ne retient pas ses* éclairs quand il fait entendre sa voix.

NEG ⁴ Puis éclate un rugissement: il tonne de sa voix majestueuse; Il ne retient plus l'éclair, dès que sa voix retentit.

OST ⁴ Puis, sa voix rugit; il tonne de sa voix magnifique, et il n'épargne pas ses éclairs, quand retentit sa voix.

S21 ⁴ Puis éclate un rugissement: il tonne de sa voix majestueuse;
il ne retient plus l'éclair, dès que sa voix retentit.

VULC ⁴ Post eum rugiet sonitus ;
tonabit voce magnitudinis suæ :
et non investigabitur, cum audita fuerit vox ejus.

BAN ⁵ Dieu tonne merveilleusement de sa voix ;
Il fait de grandes choses, que nous ne connaissons pas.

BCC ⁵ Dieu tonne de sa voix, d'une manière merveilleuse. Il fait de grandes choses que nous ne comprenons pas.

DRB ⁵ *Dieu tonne merveilleusement de sa voix, faisant de grandes choses que nous ne comprenons pas.

NEG ⁵ Dieu tonne avec sa voix d'une manière merveilleuse; Il fait de grandes choses que nous ne comprenons pas.

OST ⁵ Dieu tonne de sa voix merveilleusement; il fait de grandes choses, que nous ne comprenons pas.

S21 ⁵ »Dieu tonne avec sa voix d'une manière merveilleuse.
Il fait de grandes choses que nous sommes incapables de connaître.

VULC ⁵ Tonabit Deus in voce sua mirabiliter,
qui facit magna et inscrutabilia ;

BAN ⁶ Car à la neige il dit : Tombe sur la terre ;
Il le dit à la pluie, aux pluies torrentielles les plus fortes.

BCC ⁶ Il dit à la neige : "tombe sur la terre ;" il commande aux ondées et aux pluies torrentielles.

DRB ⁶ Car il dit à la neige : Tombe sur la terre ! et aussi aux averses de pluie, et aux averses des pluies de sa force.

NEG ⁶ Il dit à la neige: Tombe sur la terre! Il le dit à la pluie, même aux plus fortes pluies.

OST ⁶ Il dit à la neige: Tombe sur la terre; il le dit aux ondées, aux fortes ondées.

S21 ⁶ Il dit à la neige: ‘Tombe sur la terre!'
Il le dit aussi à la pluie, même aux plus fortes pluies.

VULC ⁶ qui præcipit nivi ut descendat in terram,
et hiemis pluviis, et imbri fortitudinis suæ ;

BAN ⁷ Il met les scellés sur la main de tout homme,
Afin que tous ceux qu'il a créés comprennent.

BCC ⁷ Il met un sceau sur la main de tous les hommes, afin que tout mortel reconnaisse son Créateur.

DRB ⁷ Il met un sceau sur la main de tout homme, afin que tous les hommes connaissent son œuvre*.

NEG ⁷ Il met un sceau sur la main de tous les hommes, Afin que tous se reconnaissent comme ses créatures.

OST ⁷ Il ferme la main de tous les hommes, afin que tous les hommes, ses créatures, le connaissent,

S21 ⁷ Il interrompt ainsi l'activité de tous les hommes
afin que tous se reconnaissent comme son œuvre.

VULC ⁷ qui in manu omnium hominum signat,
ut noverint singuli opera sua.

BAN ⁸ L'animal entre dans son gîte,
Et demeure dans sa tanière.

BCC ⁸ Alors l'animal sauvage rentre dans son repaire, et demeure dans sa tanière.

DRB ⁸ Les bêtes sauvages rentrent dans leurs gîtes, et demeurent dans leurs repaires.

NEG ⁸ L'animal sauvage se retire dans une caverne, Et se couche dans sa tanière.

OST ⁸ Et les bêtes se retirent dans leurs tanières, et elles demeurent dans leurs repaires.

S21 ⁸ »L'animal sauvage se retire dans une grotte
et se couche dans sa tanière.

VULC ⁸ Ingredietur bestia latibulum,
et in antro suo morabitur.

BAN ⁹ La tempête sort de sa retraite,
Et les vents violents amènent la froidure.

BCC ⁹ L'ouragan sort de ses retraites cachées, l'aquilon amène les frimas.

DRB ⁹ Des chambres [du midi] vient le tourbillon, et des vents du nord, le froid.

NEG ⁹ L'ouragan vient du midi, Et le froid, des vents du nord.

OST ⁹ Des profondeurs du Sud vient la tempête, et des vents du Nord vient le froid;

S21 ⁹ Le tourbillon vient du sud
et le froid vient des vents du nord.

VULC ⁹ Ab interioribus egredietur tempestas,
et ab Arcturo frigus.

BAN ¹⁰ Au souffle de Dieu se produit la glace,
Et l'étendue des eaux est à l'étroit.

BCC ¹⁰ Au souffle de Dieu se forme la glace, et la masse des eaux est emprisonnée.

DRB ¹⁰ Au souffle de *Dieu se forme la glace, et la largeur des eaux se resserre.

NEG ¹⁰ Par son souffle Dieu produit la glace, Il réduit l'espace où se répandaient les eaux.

OST ¹⁰ Par son souffle, Dieu forme la glace, et l'eau qui s'étendait est resserrée.

S21 ¹⁰ Par son souffle Dieu produit la glace
et la surface de l'eau se fige.

VULC ¹⁰ Flante Deo, concrescit gelu,
et rursum latissimæ funduntur aquæ.

BAN ¹¹ Il charge d'humidité les nuages ;
Il étend au loin ses nuées lumineuses.

BCC ¹¹ Il charge de vapeurs les nuages, il disperse ses nuées lumineuses.

DRB ¹¹ Il charge d'eau le nuage ; sa lumière dissipe les nuées ;

NEG ¹¹ Il charge de vapeurs les nuages, Il les disperse étincelants;

OST ¹¹ Il charge d'humidité la nue; il disperse les nuages, pleins de ses éclairs,

S21 ¹¹ Il charge les nuages d'humidité,
puis il les disperse, traversés d'éclairs;

VULC ¹¹ Frumentum desiderat nubes,
et nubes spargunt lumen suum.

BAN ¹² Celles-ci se tournent de côté et d'autre selon ses desseins,
Pour faire tout ce qu'il leur ordonne,
En descendant sur la surface de la terre.

BCC ¹² On les voit, selon ses décrets, errer en tous sens, pour exécuter tout ce qu'il leur commande, sur la face de la terre habitée.

DRB ¹² Et sous sa conduite elles tournoient en tout sens, pour accomplir leur œuvre, tout ce qu'il leur commande sur la face du cercle* de la terre,

NEG ¹² Leurs évolutions varient selon ses desseins, Pour l'accomplissement de tout ce qu'il leur ordonne, Sur la face de la terre habitée;

OST ¹² Et ceux-ci se promènent de tous côtés, selon ses directions, pour faire tout ce qu'il commande, sur la face de la terre habitée;

S21 ¹² leurs évolutions varient suivant ses directives
pour l'exécution de tous ses ordres
à la surface de la terre habitée.

VULC ¹² Quæ lustrant per circuitum,
quocumque eas voluntas gubernantis duxerit,
ad omne quod præceperit illis super faciem orbis terrarum :

BAN ¹³ Il les envoie, soit pour châtier, si sa terre en a besoin,
Soit en témoignage de bonté.

BCC ¹³ C'est tantôt pour le châtiment de sa terre, et tantôt en signe de faveur qu'il les envoie.

DRB ¹³ Soit qu'il les fasse venir comme verge, ou pour sa terre, ou en bonté.

NEG ¹³ C'est comme une verge dont il frappe sa terre, Ou comme un signe de son amour, qu'il les fait apparaître.

OST ¹³ Que ce soit pour châtier, ou pour rendre sa terre fertile, ou pour exercer sa bonté, il leur fait atteindre le but.

S21 ¹³ C'est comme un instrument de discipline pour la terre
ou comme une marque de bonté qu'il les fait apparaître.

VULC ¹³ sive in una tribu, sive in terra sua,
sive in quocumque loco misericordiæ suæ
eas jusserit inveniri.

BAN ¹⁴ Prête l'oreille à ceci, ô Job ;
Arrête-toi et considère les merveilles du Dieu fort.

BCC ¹⁴ Job, sois attentif à ces choses ; arrête-toi, et considère les merveilles de Dieu.

DRB ¹⁴ Écoute ceci, Job ; tiens-toi là, et discerne les œuvres merveilleuses de *Dieu.

NEG ¹⁴ Job, sois attentif à ces choses! Considère encore les merveilles de Dieu!

OST ¹⁴ Prête l'oreille à cela, Job: arrête-toi, et considère les merveilles de Dieu.

S21 ¹⁴ »Job, prête l'oreille à ces paroles!
Reste tranquille et considère les merveilles de Dieu!

VULC ¹⁴ Ausculta hæc, Job :
sta, et considera mirabilia Dei.

BAN ¹⁵ Sais-tu comment Dieu les dispose,
Et comment il fait éclater la lumière de ses nues ?

BCC ¹⁵ Sais-tu comment il les opère, et fait briller l'éclair dans la nue ?

DRB ¹⁵ Sais-tu comment #Dieu les a disposées et comment il fait briller l'éclair* de sa nue ?

NEG ¹⁵ Sais-tu comment Dieu les dirige, Et fait briller son nuage étincelant?

OST ¹⁵ Sais-tu comment Dieu les prépare, comment il fait briller la lumière de sa nue?

S21 ¹⁵ Sais-tu comment Dieu les contrôle?
Sais-tu comment il fait briller l'éclair?

VULC ¹⁵ Numquid scis quando præceperit Deus pluviis,
ut ostenderent lucem nubium ejus ?

BAN ¹⁶ Comprends-tu le balancement des nuages,
Les merveilles de celui qui est parfaitement sage ?

BCC ¹⁶ Comprends-tu le balancement des nuages, les merveilles de celui dont la science est parfaite,

DRB ¹⁶ Comprends-tu le balancement des nuages, les œuvres merveilleuses de celui qui est parfait en connaissance, -

NEG ¹⁶ Comprends-tu le balancement des nuées, Les merveilles de celui dont la science est parfaite?

OST ¹⁶ Sais-tu comment se balancent les nuages, cette merveille de celui dont la science est parfaite?

S21 ¹⁶ Sais-tu comment les nuages se tiennent en équilibre?
Ce sont les actes merveilleux de celui qui connaît tout parfaitement.

VULC ¹⁶ Numquid nosti semitas nubium magnas,
et perfectas scientias ?

BAN ¹⁷ Toi dont les habits deviennent brûlants
Quand la terre est immobile sous le vent du midi,

BCC ¹⁷ toi dont les vêtements sont chauds, quand la terre se repose au souffle du midi ?

DRB ¹⁷ Pourquoi tes vêtements sont chauds quand il donne du repos à la terre par le vent du midi ?

NEG ¹⁷ Sais-tu pourquoi tes vêtements sont chauds Quand la terre se repose par le vent du midi?

OST ¹⁷ Comment tes vêtements sont chauds quand il endort la terre par le vent du Midi?

S21 ¹⁷ Pourquoi tes habits sont-ils chauds
quand la terre se repose par le vent du sud?

VULC ¹⁷ Nonne vestimenta tua calida sunt,
cum perflata fuerit terra austro ?

BAN ¹⁸ Peux-tu, comme lui, étendre les cieux ;
Les rendre solides comme un miroir de fonte ?

BCC ¹⁸ Peux-tu, comme lui, étendre les nuées, et les rendre solides comme un miroir d'airain ?

DRB ¹⁸ As-tu étendu avec lui la voûte céleste, aussi ferme qu'un miroir de fonte ?

NEG ¹⁸ Peux-tu comme lui étendre les cieux, Aussi solides qu'un miroir de métal fondu?

OST ¹⁸ As-tu étendu avec lui les cieux, fermes comme un miroir de métal?

S21 ¹⁸ Peux-tu comme lui déployer le ciel,
aussi solide qu'un miroir en métal fondu?

VULC ¹⁸ Tu forsitan cum eo fabricatus es cælos,
qui solidissimi quasi ære fusi sunt.

BAN ¹⁹ Fais-nous savoir ce que nous devons lui dire.
Nous ne pouvons rien avancer à cause de [nos] ténèbres.

BCC ¹⁹ Fais-nous connaître ce que nous devons lui dire : nous ne saurions lui parler, ignorants que nous sommes.

DRB ¹⁹ Fais-nous savoir ce que nous lui dirons ! Nous ne savons préparer [des paroles], à cause de [nos] ténèbres.

NEG ¹⁹ Fais-nous connaître ce que nous devons lui dire; Nous sommes trop ignorants pour nous adresser à lui.

OST ¹⁹ Apprends-nous donc ce que nous devons dire de lui: car nous ne saurions préparer des discours du sein de nos ténèbres.

S21 ¹⁹ Fais-nous connaître ce que nous pourrions lui dire!
Nous manquerons d'arguments à cause des ténèbres de notre ignorance.

VULC ¹⁹ Ostende nobis quid dicamus illi :
nos quippe involvimur tenebris.

BAN ²⁰ Lui annoncera-t-on que je veux parler ?
Quelqu'un a-t-il jamais désiré être englouti ?

BCC ²⁰ Ah ! Qu'on ne lui rapporte pas mes discours ! Un homme a-t-il jamais dit qu'il désirait sa perte ?

DRB ²⁰ Lui racontera-t-on que je parle ? Si quelqu'un lui parle, il sera sûrement englouti.

NEG ²⁰ Lui annoncera-t-on que je parlerai? Mais quel est l'homme qui désire sa perte?

OST ²⁰ Voudrais-je qu'on lui rapportât ce que je dis? Jamais homme voulut-il être englouti?

S21 ²⁰ »Quand je parle, doit-on l'en avertir?
Mais un homme demande-t-il à être englouti?

VULC ²⁰ Quis narrabit ei quæ loquor ?
etiam si locutus fuerit homo, devorabitur.

BAN ²¹ Et maintenant on n'a jamais pu regarder la lumière,
Quand elle brille entre les nuages
Après qu'un vent a passé et les a dissipés.

BCC ²¹ On ne peut voir maintenant la lumière du soleil, qui luit derrière les nuages ; qu'un vent passe, il les dissipe.

DRB ²¹ Et maintenant on ne voit pas la lumière brillante, elle est [cachée] dans les nues ; mais le vent passe et les [chasse, et] produit un ciel clair*.

NEG ²¹ On ne peut fixer le soleil qui resplendit dans les cieux, Lorsqu'un vent passe et en ramène la pureté;

OST ²¹ Et maintenant on ne peut regarder le soleil brillant dans les cieux, quand un vent a passé et les a purifiés,

S21 ²¹ Soudain, on ne voit plus la lumière car elle est obscurcie par les nuages,
mais un vent souffle et les balaie.

VULC ²¹ At nunc non vident lucem :
subito aër cogetur in nubes,
et ventus transiens fugabit eas.

BAN ²² L'or vient du septentrion ;
Mais Dieu est entouré d'un éclat redoutable ;

BCC ²² L'or vient du septentrion ; mais Dieu, que sa majesté est redoutable !

DRB ²² L'or* vient du nord ; - par devers #Dieu est la majesté terrible.

NEG ²² Le septentrion le rend éclatant comme l'or. Oh! que la majesté de Dieu est redoutable!

OST ²² Quand une lueur d'or vient du septentrion. Il y a en Dieu une majesté redoutable.

S21 ²² Du nord survient une lumière dorée:
Dieu s'entoure d'une splendeur redoutable.

VULC ²² Ab aquilone aurum venit,
et ad Deum formidolosa laudatio.

BAN ²³ Le Puissant, nous ne saurions l'atteindre,
Lui qui est grand en force et en jugement
Et qui ne fait pas fléchir la pleine justice.

BCC ²³ Le Tout-Puissant, nous ne pouvons l'atteindre : il est grand en force, et en droit, et en justice, il ne répond à personne !

DRB ²³ Le Tout-puissant, nous ne le trouvons pas ; grand en force, en jugement* et en beaucoup de justice, il n'opprime pas**.

NEG ²³ Nous ne saurions parvenir jusqu'au Tout-Puissant, Grand par la force, Par la justice, par le droit souverain: Il ne répond pas!

OST ²³ Le Tout-Puissant! nous ne pouvons l'atteindre; il est sublime en puissance, en droit, en justice; il n'opprime personne.

S21 ²³ Nous ne pouvons atteindre le Tout-Puissant.
Sa grandeur se manifeste dans sa force,
mais le droit et la parfaite justice, il ne les maltraite pas.

VULC ²³ Digne eum invenire non possumus :
magnus fortitudine, et judicio, et justitia :
et enarrari non potest.

BAN ²⁴ Que les hommes donc le craignent !
Il ne prend point garde à ceux qui se croient sages.

BCC ²⁴ Que les hommes donc le révèlent ! Il ne regarde pas ceux qui se croient sages.

DRB ²⁴ C'est pourquoi les hommes le craindront ; aucun des sages de cœur ne le contemplera*.

NEG ²⁴ C'est pourquoi les hommes doivent le craindre; Il ne porte les regards sur aucun sage.

OST ²⁴ C'est pourquoi les hommes le craignent. Mais il ne regarde pas ceux qui sont sages en leur coeur.

S21 ²⁴ Voilà pourquoi les hommes doivent le craindre;
il reste indifférent à tous ceux qui se croient sages.»

VULC ²⁴ Ideo timebunt eum viri,
et non audebunt contemplari omnes qui sibi videntur esse sapientes.]