DRB ¹ cause de cela aussi mon cœur tremble, et tressaille comme s'il sortait de sa place.

MAR ¹ Mon coeur même à cause de cela est en émotion, et sort [comme] de sa place.

OST ¹ Mon coeur en est tout tremblant, et il bondit hors de sa place.

S21 ¹ »Tout cela fait battre mon cœur,
il bondit dans ma poitrine.

VULC ¹ [Super hoc expavit cor meum,
et emotum est de loco suo.

DRB ² Écoutez donc le bruit éclatant de sa voix et le grondement qui sort de sa bouche !

MAR ² Ecoutez attentivement et en tremblant le bruit qu'il fait, et le son éclatant qui sort de sa bouche.

OST ² Écoutez, écoutez le bruit de sa voix, et le grondement qui sort de sa bouche!

S21 ² Ecoutez attentivement les vibrations de sa voix,
le grondement qui sort de sa bouche!

VULC ² Audite auditionem in terrore vocis ejus,
et sonum de ore illius procedentem.

DRB ³ Il le dirige sous tous les cieux, et son éclair*, jusqu'aux extrémités de la terre :

MAR ³ Il le fait aller sous tous les cieux, et son feu étincelant jusqu'aux extrémités de la terre.

OST ³ Il l'envoie sous tous les cieux, et son éclair va jusqu'aux extrémités de la terre.

S21 ³ Il le fait rouler dans toute l'étendue du ciel
et son éclair brille jusqu'aux extrémités de la terre.

VULC ³ Subter omnes cælos ipse considerat,
et lumen illius super terminos terræ.

DRB ⁴ Après lui une voix rugit. Il tonne de sa voix majestueuse, et il ne retient pas ses* éclairs quand il fait entendre sa voix.

MAR ⁴ Après lui s'élève un grand bruit ; il tonne de sa voix magnifique, et il ne tarde point après que sa voix a été ouïe.

OST ⁴ Puis, sa voix rugit; il tonne de sa voix magnifique, et il n'épargne pas ses éclairs, quand retentit sa voix.

S21 ⁴ Puis éclate un rugissement: il tonne de sa voix majestueuse;
il ne retient plus l'éclair, dès que sa voix retentit.

VULC ⁴ Post eum rugiet sonitus ;
tonabit voce magnitudinis suæ :
et non investigabitur, cum audita fuerit vox ejus.

DRB ⁵ *Dieu tonne merveilleusement de sa voix, faisant de grandes choses que nous ne comprenons pas.

MAR ⁵ Le [Dieu] Fort tonne prodigieusement par sa voix, [et] il fait des choses grandes, que nous ne saurions comprendre.

OST ⁵ Dieu tonne de sa voix merveilleusement; il fait de grandes choses, que nous ne comprenons pas.

S21 ⁵ »Dieu tonne avec sa voix d'une manière merveilleuse.
Il fait de grandes choses que nous sommes incapables de connaître.

VULC ⁵ Tonabit Deus in voce sua mirabiliter,
qui facit magna et inscrutabilia ;

DRB ⁶ Car il dit à la neige : Tombe sur la terre ! et aussi aux averses de pluie, et aux averses des pluies de sa force.

MAR ⁶ Car il dit à la neige : Sois sur la terre ; et [il le dit aussi] à l'ondée de la pluie, à l'ondée, dis-je, des pluies de sa force.

OST ⁶ Il dit à la neige: Tombe sur la terre; il le dit aux ondées, aux fortes ondées.

S21 ⁶ Il dit à la neige: ‘Tombe sur la terre!'
Il le dit aussi à la pluie, même aux plus fortes pluies.

VULC ⁶ qui præcipit nivi ut descendat in terram,
et hiemis pluviis, et imbri fortitudinis suæ ;

DRB ⁷ Il met un sceau sur la main de tout homme, afin que tous les hommes connaissent son œuvre*.

MAR ⁷ Alors il fait que chacun se renferme chez soi pour reconnaître tous les gens qu'il a à son ouvrage.

OST ⁷ Il ferme la main de tous les hommes, afin que tous les hommes, ses créatures, le connaissent,

S21 ⁷ Il interrompt ainsi l'activité de tous les hommes
afin que tous se reconnaissent comme son œuvre.

VULC ⁷ qui in manu omnium hominum signat,
ut noverint singuli opera sua.

DRB ⁸ Les bêtes sauvages rentrent dans leurs gîtes, et demeurent dans leurs repaires.

MAR ⁸ Les bêtes se retirent dans les tanières, et se tiennent dans leurs repaires.

OST ⁸ Et les bêtes se retirent dans leurs tanières, et elles demeurent dans leurs repaires.

S21 ⁸ »L'animal sauvage se retire dans une grotte
et se couche dans sa tanière.

VULC ⁸ Ingredietur bestia latibulum,
et in antro suo morabitur.

DRB ⁹ Des chambres [du midi] vient le tourbillon, et des vents du nord, le froid.

MAR ⁹ Le vent orageux vient du fond du Midi ; et le froid vient des vents du Septentrion.

OST ⁹ Des profondeurs du Sud vient la tempête, et des vents du Nord vient le froid;

S21 ⁹ Le tourbillon vient du sud
et le froid vient des vents du nord.

VULC ⁹ Ab interioribus egredietur tempestas,
et ab Arcturo frigus.

DRB ¹⁰ Au souffle de *Dieu se forme la glace, et la largeur des eaux se resserre.

MAR ¹⁰ Le [Dieu] Fort par son souffle donne la glace, et les eaux qui se répandaient au large, sont mises à l'étroit.

OST ¹⁰ Par son souffle, Dieu forme la glace, et l'eau qui s'étendait est resserrée.

S21 ¹⁰ Par son souffle Dieu produit la glace
et la surface de l'eau se fige.

VULC ¹⁰ Flante Deo, concrescit gelu,
et rursum latissimæ funduntur aquæ.

DRB ¹¹ Il charge d'eau le nuage ; sa lumière dissipe les nuées ;

MAR ¹¹ Il lasse aussi la nuée à force d'arroser ; et il écarte les nuées par sa lumière.

OST ¹¹ Il charge d'humidité la nue; il disperse les nuages, pleins de ses éclairs,

S21 ¹¹ Il charge les nuages d'humidité,
puis il les disperse, traversés d'éclairs;

VULC ¹¹ Frumentum desiderat nubes,
et nubes spargunt lumen suum.

DRB ¹² Et sous sa conduite elles tournoient en tout sens, pour accomplir leur œuvre, tout ce qu'il leur commande sur la face du cercle* de la terre,

MAR ¹² Et elles font plusieurs tours selon ses desseins pour faire tout ce qu'il leur a commandé, sur la face de la terre habitable.

OST ¹² Et ceux-ci se promènent de tous côtés, selon ses directions, pour faire tout ce qu'il commande, sur la face de la terre habitée;

S21 ¹² leurs évolutions varient suivant ses directives
pour l'exécution de tous ses ordres
à la surface de la terre habitée.

VULC ¹² Quæ lustrant per circuitum,
quocumque eas voluntas gubernantis duxerit,
ad omne quod præceperit illis super faciem orbis terrarum :

DRB ¹³ Soit qu'il les fasse venir comme verge, ou pour sa terre, ou en bonté.

MAR ¹³ Il les fait venir, soit pour s'en servir de verge, soit pour la terre, soit pour répandre ses bienfaits.

OST ¹³ Que ce soit pour châtier, ou pour rendre sa terre fertile, ou pour exercer sa bonté, il leur fait atteindre le but.

S21 ¹³ C'est comme un instrument de discipline pour la terre
ou comme une marque de bonté qu'il les fait apparaître.

VULC ¹³ sive in una tribu, sive in terra sua,
sive in quocumque loco misericordiæ suæ
eas jusserit inveniri.

DRB ¹⁴ Écoute ceci, Job ; tiens-toi là, et discerne les œuvres merveilleuses de *Dieu.

MAR ¹⁴ Fais attention à ceci, Job ; arrête-toi ; considère les merveilles du [Dieu] Fort.

OST ¹⁴ Prête l'oreille à cela, Job: arrête-toi, et considère les merveilles de Dieu.

S21 ¹⁴ »Job, prête l'oreille à ces paroles!
Reste tranquille et considère les merveilles de Dieu!

VULC ¹⁴ Ausculta hæc, Job :
sta, et considera mirabilia Dei.

DRB ¹⁵ Sais-tu comment #Dieu les a disposées et comment il fait briller l'éclair* de sa nue ?

MAR ¹⁵ Sais-tu comment Dieu les arrange, et comment il fait briller la lumière de sa nuée ?

OST ¹⁵ Sais-tu comment Dieu les prépare, comment il fait briller la lumière de sa nue?

S21 ¹⁵ Sais-tu comment Dieu les contrôle?
Sais-tu comment il fait briller l'éclair?

VULC ¹⁵ Numquid scis quando præceperit Deus pluviis,
ut ostenderent lucem nubium ejus ?

DRB ¹⁶ Comprends-tu le balancement des nuages, les œuvres merveilleuses de celui qui est parfait en connaissance, -

MAR ¹⁶ Connais-tu le balancement des nuées, et les merveilles de celui qui est parfait en science ?

OST ¹⁶ Sais-tu comment se balancent les nuages, cette merveille de celui dont la science est parfaite?

S21 ¹⁶ Sais-tu comment les nuages se tiennent en équilibre?
Ce sont les actes merveilleux de celui qui connaît tout parfaitement.

VULC ¹⁶ Numquid nosti semitas nubium magnas,
et perfectas scientias ?

DRB ¹⁷ Pourquoi tes vêtements sont chauds quand il donne du repos à la terre par le vent du midi ?

MAR ¹⁷ Pourquoi tes vêtements sont chauds, quand il donne du relâche à la terre par le vent du Midi ?

OST ¹⁷ Comment tes vêtements sont chauds quand il endort la terre par le vent du Midi?

S21 ¹⁷ Pourquoi tes habits sont-ils chauds
quand la terre se repose par le vent du sud?

VULC ¹⁷ Nonne vestimenta tua calida sunt,
cum perflata fuerit terra austro ?

DRB ¹⁸ As-tu étendu avec lui la voûte céleste, aussi ferme qu'un miroir de fonte ?

MAR ¹⁸ As-tu étendu avec lui les cieux, qui sont fermes comme un miroir de fonte ?

OST ¹⁸ As-tu étendu avec lui les cieux, fermes comme un miroir de métal?

S21 ¹⁸ Peux-tu comme lui déployer le ciel,
aussi solide qu'un miroir en métal fondu?

VULC ¹⁸ Tu forsitan cum eo fabricatus es cælos,
qui solidissimi quasi ære fusi sunt.

DRB ¹⁹ Fais-nous savoir ce que nous lui dirons ! Nous ne savons préparer [des paroles], à cause de [nos] ténèbres.

MAR ¹⁹ Montre-nous ce que nous lui dirons ; car nous ne saurions rien dire par ordre à cause de nos ténèbres.

OST ¹⁹ Apprends-nous donc ce que nous devons dire de lui: car nous ne saurions préparer des discours du sein de nos ténèbres.

S21 ¹⁹ Fais-nous connaître ce que nous pourrions lui dire!
Nous manquerons d'arguments à cause des ténèbres de notre ignorance.

VULC ¹⁹ Ostende nobis quid dicamus illi :
nos quippe involvimur tenebris.

DRB ²⁰ Lui racontera-t-on que je parle ? Si quelqu'un lui parle, il sera sûrement englouti.

MAR ²⁰ Lui racontera-t-on quand j'aurai parlé ? S'il y a un homme qui en parle, certainement il en sera englouti.

OST ²⁰ Voudrais-je qu'on lui rapportât ce que je dis? Jamais homme voulut-il être englouti?

S21 ²⁰ »Quand je parle, doit-on l'en avertir?
Mais un homme demande-t-il à être englouti?

VULC ²⁰ Quis narrabit ei quæ loquor ?
etiam si locutus fuerit homo, devorabitur.

DRB ²¹ Et maintenant on ne voit pas la lumière brillante, elle est [cachée] dans les nues ; mais le vent passe et les [chasse, et] produit un ciel clair*.

MAR ²¹ Et maintenant, on ne voit point la lumière, quand elle resplendit dans les cieux ; après que le vent y a passé, et qu'il les a nettoyés.

OST ²¹ Et maintenant on ne peut regarder le soleil brillant dans les cieux, quand un vent a passé et les a purifiés,

S21 ²¹ Soudain, on ne voit plus la lumière car elle est obscurcie par les nuages,
mais un vent souffle et les balaie.

VULC ²¹ At nunc non vident lucem :
subito aër cogetur in nubes,
et ventus transiens fugabit eas.

DRB ²² L'or* vient du nord ; - par devers #Dieu est la majesté terrible.

MAR ²² [Et que le temps qui reluit comme] l'or, est venu du Septentrion. Il y a en Dieu une majesté redoutable.

OST ²² Quand une lueur d'or vient du septentrion. Il y a en Dieu une majesté redoutable.

S21 ²² Du nord survient une lumière dorée:
Dieu s'entoure d'une splendeur redoutable.

VULC ²² Ab aquilone aurum venit,
et ad Deum formidolosa laudatio.

DRB ²³ Le Tout-puissant, nous ne le trouvons pas ; grand en force, en jugement* et en beaucoup de justice, il n'opprime pas**.

MAR ²³ C'est le Tout-puissant ; on ne le saurait comprendre ; il est grand en puissance, en jugement, et en abondance de justice ; il n'opprime personne.

OST ²³ Le Tout-Puissant! nous ne pouvons l'atteindre; il est sublime en puissance, en droit, en justice; il n'opprime personne.

S21 ²³ Nous ne pouvons atteindre le Tout-Puissant.
Sa grandeur se manifeste dans sa force,
mais le droit et la parfaite justice, il ne les maltraite pas.

VULC ²³ Digne eum invenire non possumus :
magnus fortitudine, et judicio, et justitia :
et enarrari non potest.

DRB ²⁴ C'est pourquoi les hommes le craindront ; aucun des sages de cœur ne le contemplera*.

MAR ²⁴ C'est pourquoi les hommes le craignent ; mais il ne les voit pas tous sages de coeur.

OST ²⁴ C'est pourquoi les hommes le craignent. Mais il ne regarde pas ceux qui sont sages en leur coeur.

S21 ²⁴ Voilà pourquoi les hommes doivent le craindre;
il reste indifférent à tous ceux qui se croient sages.»

VULC ²⁴ Ideo timebunt eum viri,
et non audebunt contemplari omnes qui sibi videntur esse sapientes.]