Pr 12 (Catholique Crampon)

¹ Celui qui aime l'instruction aime la science ; celui qui hait la réprimande est insensé. ² Celui qui est bon obtient la faveur de Yahweh, mais Yahweh condamne l'homme de malice. ³ L'homme ne s'affermit pas par la méchanceté, mais la racine des justes ne sera pas ébranlée. ⁴ Une femme vertueuse est la couronne de son mari, mais la femme sans honneur est comme la carie dans ses os. ⁵ Les pensées des justes sont l'équité ; les conseils des méchants, la fraude. ⁶ Les paroles des méchants sont des pièges de mort, mais la bouche des hommes droits les sauve. ⁷ Le méchant fait un tour, et il n'est plus ; mais la maison des justes reste debout. ⁸ L'homme est estimé dans la mesure de son intelligence ; mais l'homme au coeur pervers sera méprisé. ⁹ Mieux vaut un homme humble qui suffit à ses besoins, qu'un glorieux manquant de pain. ¹⁰ Le juste s'occupe de son bétail, mais les entrailles des méchants sont cruelles. ¹¹ Celui qui cultive son champ est rassasié de pain, mais celui qui poursuit des choses inutiles est dépourvu de sens. ¹² Le méchant convoite la proie des méchants, mais la racine des justes donne son fruit. ¹³ Il y a dans le péché des lèvres un piège funeste, mais le juste se tire de la détresse. ¹⁴ C'est par le fruit de sa bouche qu'on est rassasié de biens, et il sera rendu à chacun suivant l'oeuvre de ses mains. ¹⁵ La voie de l'insensé est droite à ses yeux, mais le sage écoute les conseils. ¹⁶ L'insensé laisse voir aussitôt sa colère, mais l'homme prudent sait dissimuler un outrage. ¹⁷ Celui qui proclame la vérité dit ce qui est juste, et le faux témoin profère la perfidie. ¹⁸ Tel qui parle inconsidérément blesse comme un glaive, mais la langue des sages procure la guérison. ¹⁹ La langue véridique restera toujours, mais la langue mensongère est confondue en un clin d'oeil. ²⁰ La fraude est dans le coeur de ceux qui méditent le mal, mais la joie est pour ceux qui conseillent la paix. ²¹ Aucun malheur n'arrive au juste, mais les méchants sont accablés de maux. ²² Les lèvres menteuses sont en horreur à Yahweh, mais ceux qui agissent selon la vérité lui sont agréables. ²³ L'homme prudent cache sa science, mais le coeur de l'insensé publie sa folie. ²⁴ La main vigilante dominera, mais la main indolente sera tributaire. ²⁵ Le chagrin dans le coeur de l'homme l'abat, mais une bonne parole le réjouit. ²⁶ Le juste montre la voie à son ami, mais la voie des méchants les égare. ²⁷ Le paresseux ne rôtit pas son gibier, mais l'activité est pour l'homme un précieux trésor. ²⁸ Dans le sentier de la justice est la vie, et dans le chemin qu'elle trace l'immortalité.

Pr 12 (Darby)

   ¹ Qui aime l'instruction aime la connaissance, et qui hait la répréhension est stupide.
   ² L'homme de bien obtient la faveur de par l'Éternel, mais l'homme qui fait des machinations, il le condamne.
   ³ L'homme n'est point affermi par la méchanceté, mais la racine des justes n'est pas ébranlée.
   ⁴ Une femme vertueuse* est la couronne de son mari, mais celle qui fait honte est comme de la pourriture dans ses os.
   ⁵ Les pensées des justes sont jugement*, les desseins des méchants sont fraude.
   ⁶ Les paroles des méchants sont des embûches pour [verser] le sang, mais la bouche des hommes droits les délivrera.
   ⁷ Renversez les méchants, et ils ne sont plus ; mais la maison des justes demeure.
   ⁸ Un homme est loué d'après sa prudence, mais le cœur perverti est en butte au mépris.
   ⁹ Mieux vaut celui qui est d'humble condition, et qui a un serviteur, que celui qui fait l'important et qui manque de pain.
   ¹⁰ Le juste regarde à la vie de sa bête, mais les entrailles des méchants sont cruelles.
   ¹¹ Celui qui laboure sa terre sera rassasié de pain, mais celui qui court après les fainéants est dépourvu de sens.
   ¹² Le méchant désire la proie des mauvaises gens, mais la racine des justes est productive.
   ¹³ Il y a un mauvais piège dans la transgression des lèvres, mais le juste sort de la détresse.
   ¹⁴ Du fruit de sa bouche un homme est rassasié de biens, et on rendra à l'homme l'œuvre de ses mains.
   ¹⁵ La voie du fou est droite à ses yeux, mais celui qui écoute le conseil est sage.
   ¹⁶ L'irritation du fou se connaît le jour même, mais l'homme avisé couvre sa honte.
   ¹⁷ Celui qui dit la vérité annonce la justice, mais le faux témoin, la fraude.
   ¹⁸ Il y a tel homme qui dit légèrement ce qui perce comme une épée, mais la langue des sages est santé.
   ¹⁹ La lèvre véridique est ferme pour toujours, mais la langue fausse n'est que pour un instant.
   ²⁰ La fraude est dans le cœur de ceux qui machinent le mal, mais il y a de la joie pour ceux qui conseillent la paix.
   ²¹ Aucun malheur n'arrive au juste, mais les méchants seront comblés de maux*.
   ²² Les lèvres menteuses sont en abomination à l'Éternel, mais ceux qui pratiquent la fidélité lui sont agréables.
   ²³ L'homme avisé couvre la connaissance, mais le cœur des sots proclame la folie.
   ²⁴ La main des diligents dominera, mais la [main] paresseuse sera tributaire.
   ²⁵ L'inquiétude dans le cœur d'un homme l'abat, mais une bonne parole le réjouit.
   ²⁶ Le juste montre le chemin à son compagnon, mais la voie des méchants les fourvoie.
   ²⁷ Le paresseux ne rôtit pas sa chasse ; mais les biens précieux de l'homme sont au diligent.
   ²⁸ La vie est dans le sentier de la justice, et il n'y a pas de mort dans le chemin qu'elle trace.

Pr 12 (Vulgate)

   ¹ [Qui diligit disciplinam diligit scientiam ;
qui autem odit increpationes insipiens est.
   ² Qui bonus est hauriet gratiam a Domino ;
qui autem confidit in cogitationibus suis impie agit.
   ³ Non roborabitur homo ex impietate,
et radix justorum non commovebitur.
   ⁴ Mulier diligens corona est viro suo ;
et putredo in ossibus ejus, quæ confusione res dignas gerit.
   ⁵ Cogitationes justorum judicia,
et consilia impiorum fraudulenta.
   ⁶ Verba impiorum insidiantur sanguini ;
os justorum liberabit eos.
   ⁷ Verte impios, et non erunt ;
domus autem justorum permanebit.
   ⁸ Doctrina sua noscetur vir ;
qui autem vanus et excors est patebit contemptui.
   ⁹ Melior est pauper et sufficiens sibi
quam gloriosus et indigens pane.
   ¹⁰ Novit justus jumentorum suorum animas ;
viscera autem impiorum crudelia.
   ¹¹ Qui operatur terram suam satiabitur panibus ;
qui autem sectatur otium stultissimus est.
Qui suavis est in vini demorationibus,
in suis munitionibus relinquit contumeliam.
   ¹² Desiderium impii munimentum est pessimorum ;
radix autem justorum proficiet.]
   ¹³ [Propter peccata labiorum ruina proximat malo ;
effugiet autem justus de angustia.
   ¹⁴ De fructu oris sui unusquisque replebitur bonis,
et juxta opera manuum suarum retribuetur ei.
   ¹⁵ Via stulti recta in oculis ejus ;
qui autem sapiens est audit consilia.
   ¹⁶ Fatuus statim indicat iram suam ;
qui autem dissimulat injuriam callidus est.
   ¹⁷ Qui quod novit loquitur, index justitiæ est ;
qui autem mentitur, testis est fraudulentus.
   ¹⁸ Est qui promittit, et quasi gladio pungitur conscientiæ :
lingua autem sapientium sanitas est.
   ¹⁹ Labium veritatis firmum erit in perpetuum ;
qui autem testis est repentinus, concinnat linguam mendacii.
   ²⁰ Dolus in corde cogitantium mala ;
qui autem pacis ineunt consilia, sequitur eos gaudium.
   ²¹ Non contristabit justum quidquid ei acciderit :
impii autem replebuntur malo.
   ²² Abominatio est Domino labia mendacia ;
qui autem fideliter agunt placent ei.
   ²³ Homo versatus celat scientiam,
et cor insipientium provocat stultitiam.]
   ²⁴ [Manus fortium dominabitur ;
quæ autem remissa est, tributis serviet.
   ²⁵ Mœror in corde viri humiliabit illum,
et sermone bono lætificabitur.
   ²⁶ Qui negligit damnum propter amicum, justus est ;
iter autem impiorum decipiet eos.
   ²⁷ Non inveniet fraudulentus lucrum,
et substantia hominis erit auri pretium.
   ²⁸ In semita justitiæ vita ;
iter autem devium ducit ad mortem.]