BAN ¹ La femme sage bâtit sa maison,
Mais la sottise la détruit de ses mains.

DRB ¹ La sagesse des femmes bâtit leur maison, mais la folie la détruit de ses propres mains.

KJV ¹ Every wise woman buildeth her house: but the foolish plucketh it down with her hands.

LSGS ¹ La femme 0802 sage 02454 bâtit 01129 8804 sa maison 01004, Et la femme insensée 0200 la renverse 02040 8799 de ses propres mains 03027.

NEG ¹ La femme sage bâtit sa maison,Et la femme insensée la renverse de ses propres mains.

OST ¹ Toute femme sage bâtit sa maison; mais la folle la renverse de ses mains.

BAN ² Qui marche dans la droiture craint l'Eternel,
Mais celui qui est perverti dans ses voies, la méprise.

DRB ² Celui qui marche dans sa droiture craint l'Éternel, mais celui qui est pervers dans ses voies le méprise.

KJV ² He that walketh in his uprightness feareth the LORD: but he that is perverse in his ways despiseth him.

LSGS ² Celui qui marche 01980 8802 dans la droiture 03476 craint 03373 l'Eternel 03068, Mais celui qui prend des voies 01870 tortueuses 03868 8737 le méprise 0959 8802.

NEG ² Celui qui marche dans la droiture craint l'Eternel,
Mais celui qui prend des voies tortueuses le méprise.

OST ² Celui qui marche dans la droiture, révère l'Éternel; mais celui dont les voies sont perverses, le méprise.

BAN ³ Dans la bouche du sot est la verge de son orgueil,
Mais les lèvres des sages les gardent.

DRB ³ Dans la bouche du fou est la verge d'orgueil, mais les lèvres des sages les gardent.

KJV ³ In the mouth of the foolish is a rod of pride: but the lips of the wise shall preserve them.

LSGS ³ Dans la bouche 06310 de l'insensé 0191 est une verge 02415 pour son orgueil 01346, Mais les lèvres 08193 des sages 02450 les gardent 08104 8799.

NEG ³ Dans la bouche de l'insensé est une verge pour son orgueil,
Mais les lèvres des sages les gardent.

OST ³ La bouche de l'insensé est une verge pour son orgueil; mais les lèvres des sages les gardent.

BAN ⁴ Où les boeufs manquent, la crèche est vide ;
Mais dans la vigueur du bétail il y a abondance de récoltes.

DRB ⁴ Où il n'y a point de bœufs, la crèche est vide ; et l'abondance du revenu est dans la force du bœuf.

KJV ⁴ Where no oxen are, the crib is clean: but much increase is by the strength of the ox.

LSGS ⁴ S'il n'y a pas de boeufs 0504, la crèche 018 est vide 01249; C'est à la vigueur 03581 des boeufs 07794 qu'on doit l'abondance 07230 des revenus 08393.

NEG ⁴ S'il n'y a pas de bœufs, la crèche est vide;
C'est à la vigueur des bœufs qu'on doit l'abondance des revenus.

OST ⁴ Où il n'y a point de boeuf, la grange est vide; mais la force du boeuf fait abonder le revenu.

BAN ⁵ Le témoin sûr ne trompe point,
Mais le faux témoin profère le mensonge.

DRB ⁵ Le témoin fidèle ne ment pas, mais le faux témoin profère des mensonges.

KJV ⁵ A faithful witness will not lie: but a false witness will utter lies.

LSGS ⁵ Un témoin 05707 fidèle 0529 ne ment 03577 pas, Mais un faux 08267 témoin 05707 dit 06315 8686 des mensonges 03576 8762.

NEG ⁵ Un témoin fidèle ne ment pas,
Mais un faux témoin dit des mensonges.

OST ⁵ Le témoin fidèle ne ment jamais; mais le faux témoin avance des faussetés.

BAN ⁶ Le moqueur cherche la sagesse et [ne la trouve] point ;
Mais pour l'homme sensé, la science est chose facile.

DRB ⁶ Le moqueur cherche la sagesse, et il n'y en a pas [pour lui] ; mais la connaissance est aisée pour l'homme intelligent.

KJV ⁶ A scorner seeketh wisdom, and findeth it not: but knowledge is easy unto him that understandeth.

LSGS ⁶ Le moqueur 03887 8801 cherche 01245 8765 la sagesse 02451 et ne la trouve pas, Mais pour l'homme intelligent 0995 8737 la science 01847 est chose facile 07043 8738.

NEG ⁶ Le moqueur cherche la sagesse et ne la trouve pas,
Mais pour l'homme intelligent la science est chose facile.

OST ⁶ Le moqueur cherche la sagesse et ne la trouve point; mais la science est aisée à trouver pour un homme entendu.

BAN ⁷ Eloigne-toi de l'insensé,
Et tu n'auras pas reconnu en lui de discours sages.

DRB ⁷ Éloigne-toi de la présence de l'homme insensé*, chez qui tu n'as pas aperçu des lèvres de connaissance.

KJV ⁷ Go from the presence of a foolish man, when thou perceivest not in him the lips of knowledge.

LSGS ⁷ Eloigne 03212 8798 05048-toi de l'insensé 03684 0376; Ce n'est pas sur ses lèvres 08193 que tu aperçois 03045 8804 la science 01847.

NEG ⁷ Eloigne-toi de l'insensé;
Ce n'est pas sur ses lèvres que tu aperçois la science.

OST ⁷ Éloigne-toi de l'homme insensé, puisque tu ne connais pas en lui de paroles sages.

BAN ⁸ La sagesse de l'homme avisé, c'est de discerner son sentier,
Mais la folie des insensés est tromperie.

DRB ⁸ La sagesse de l'homme avisé est de discerner sa voie, mais la folie des sots est tromperie.

KJV ⁸ The wisdom of the prudent is to understand his way: but the folly of fools is deceit.

LSGS ⁸ La sagesse 02451 de l'homme prudent 06175, c'est l'intelligence 0995 8687 de sa voie 01870; La folie 0200 des insensés 03684, c'est la tromperie 04820.

NEG ⁸ La sagesse de l'homme prudent, c'est l'intelligence de sa voie;
La folie des insensés, c'est la tromperie.

OST ⁸ La sagesse d'un homme habile est de prendre garde à sa voie; mais la folie des insensés, c'est la fraude.

BAN ⁹ Le sacrifice de réparation se raille des sots,
Mais parmi les hommes droits, il y a de la bienveillance.

DRB ⁹ Les fous se moquent du péché, mais pour* les hommes droits il y a faveur.

KJV ⁹ Fools make a mock at sin: but among the righteous there is favour.

LSGS ⁹ Les insensés 0191 se font un jeu 03887 8686 du péché 0817, Mais parmi les hommes droits 03477 se trouve la bienveillance 07522.

NEG ⁹ Les insensés se font un jeu du péché,
Mais parmi les hommes droits se trouve la bienveillance.

OST ⁹ Les insensés se raillent du péché; mais la bienveillance est parmi les hommes droits.

BAN ¹⁰ Le coeur [seul] connaît l'amertume de l'âme,
Et nul ne peut se mêler à sa joie.

DRB ¹⁰ Le cœur connaît sa propre amertume, et un étranger ne se mêle pas à sa joie.

KJV ¹⁰ The heart knoweth his own bitterness; and a stranger doth not intermeddle with his joy.

LSGS ¹⁰ Le coeur 03820 connaît 03045 8802 ses propres 05315 chagrins 04787, Et un étranger 02114 8801 ne saurait partager 06148 8691 sa joie 08057.

NEG ¹⁰ Le cœur connaît ses propres chagrins,
Et un étranger ne saurait partager sa joie.

OST ¹⁰ Le coeur de chacun sent l'amertume de son âme; et un autre n'aura point de part à sa joie.

BAN ¹¹ La maison des méchants sera détruite,
Mais la tente des hommes droits est florissante.

DRB ¹¹ La maison des méchants sera détruite, mais la tente des hommes droits fleurira.

KJV ¹¹ The house of the wicked shall be overthrown: but the tabernacle of the upright shall flourish.

LSGS ¹¹ La maison 01004 des méchants 07563 sera détruite 08045 8735, Mais la tente 0168 des hommes droits 03477 fleurira 06524 8686.

NEG ¹¹ La maison des méchants sera détruite,
Mais la tente des hommes droits fleurira.

OST ¹¹ La maison des méchants sera détruite; mais la tente des hommes droits fleurira.

BAN ¹² Tel chemin semble droit à l'homme,
Dont l'issue aboutit à la mort.

DRB ¹² Il y a telle voie qui semble droite à un homme, mais des voies de mort en sont la fin.

KJV ¹² There is a way which seemeth right unto a man, but the end thereof are the ways of death.

LSGS ¹² Telle 03426 voie 01870 paraît droite 03477 à 06440 un homme 0376, Mais son issue 0319, c'est la voie 01870 de la mort 04194.

NEG ¹² Telle voie paraît droite à un homme,
Mais son issue, c'est la voie de la mort.

OST ¹² Il y a telle voie qui semble droite à l'homme, mais dont l'issue est la voie de la mort.

BAN ¹³ En plein rire le coeur peut être triste,
Et la joie aboutit au chagrin.

DRB ¹³ Même dans le rire le cœur est triste ; et la fin de la joie, c'est le chagrin.

KJV ¹³ Even in laughter the heart is sorrowful; and the end of that mirth is heaviness.

LSGS ¹³ Au milieu même du rire 07814 le coeur 03820 peut être affligé 03510 8799, Et la joie 08057 peut finir 0319 par la détresse 08424.

NEG ¹³ Au milieu même du rire le cœur peut être affligé,
Et la joie peut finir par la détresse.

OST ¹³ Même en riant le coeur sera triste; et la joie finit par l'ennui.

BAN ¹⁴ L'homme au coeur pervers aura la récompense de ses voies,
Et l'homme de bien, celle de ses oeuvres.

DRB ¹⁴ Le cœur qui s'éloigne [de Dieu] sera rassasié de ses propres voies, mais l'homme de bien [le sera] de ce qui est en lui.

KJV ¹⁴ The backslider in heart shall be filled with his own ways: and a good man shall be satisfied from himself.

LSGS ¹⁴ Celui dont le coeur 03820 s'égare 05472 8803 se rassasie 07646 8799 de ses voies 01870, Et l'homme 0376 de bien 02896 se rassasie de ce qui est en lui.

NEG ¹⁴ Celui dont le cœur s'égare se rassasie de ses voies,
Et l'homme de bien se rassasie de ce qui est en lui.

OST ¹⁴ Celui qui a le coeur pervers, sera rassasié de ses voies; mais l'homme de bien se rassasie de ce qui est en lui-même.

BAN ¹⁵ Le niais croit tout ce qu'on dit,
Mais l'homme avisé prend garde à ses pas.

DRB ¹⁵ Le simple croit toute parole, mais l'homme avisé discerne ses pas.

KJV ¹⁵ The simple believeth every word: but the prudent man looketh well to his going.

LSGS ¹⁵ L'homme simple 06612 croit 0539 8686 tout ce qu'on dit 01697, Mais l'homme prudent 06175 est attentif 0995 8799 à ses pas 0838.

NEG ¹⁵ L'homme simple croit tout ce qu'on dit,
Mais l'homme prudent est attentif à ses pas.

OST ¹⁵ Un homme simple croit tout ce qu'on dit; mais l'homme bien avisé considère ses pas.

BAN ¹⁶ Le sage craint et évite le mal,
Mais le sot est emporté et présomptueux.

DRB ¹⁶ Le sage craint, et se retire du mal ; mais le sot est arrogant* et a de l'assurance.

KJV ¹⁶ A wise man feareth, and departeth from evil: but the fool rageth, and is confident.

LSGS ¹⁶ Le sage 02450 a de la retenue 03373 et se détourne 05493 8802 du mal 07451, Mais l'insensé 03684 est arrogant 05674 8693 et plein de sécurité 0982 8802.

NEG ¹⁶ Le sage a de la retenue et se détourne du mal,
Mais l'insensé est arrogant et plein de sécurité.

OST ¹⁶ Le sage craint, et il évite le mal; mais l'insensé est arrogant et plein de sécurité.

BAN ¹⁷ L'homme prompt à la colère fait des sottises,
Et l'homme aux coupables pensées se fait haïr.

DRB ¹⁷ L'homme prompt à la colère agit follement, et l'homme qui fait des machinations est haï.

KJV ¹⁷ He that is soon angry dealeth foolishly: and a man of wicked devices is hated.

LSGS ¹⁷ Celui qui est prompt 07116 à la colère 0639 fait 06213 8799 des sottises 0200, Et l'homme 0376 plein de malice 04209 s'attire la haine 08130 8735.

NEG ¹⁷ Celui qui est prompt à la colère fait des sottises,
Et l'homme plein de malice s'attire la haine.

OST ¹⁷ L'homme emporté fait des folies; et l'homme rusé est haï.

BAN ¹⁸ Les simples héritent la folie,
Mais les prudents ont la sagesse pour couronne.

DRB ¹⁸ Les simples héritent la folie, mais les avisés sont couronnés de connaissance.

KJV ¹⁸ The simple inherit folly: but the prudent are crowned with knowledge.

LSGS ¹⁸ Les simples 06612 ont en partage 05157 8804 la folie 0200, Et les hommes prudents 06175 se font de la science 01847 une couronne 03803 8686.

NEG ¹⁸ Les simples ont en partage la folie,
Et les hommes prudents se font de la science une couronne.

OST ¹⁸ Les imprudents possèdent la folie; mais les bien avisés sont couronnés de science.

BAN ¹⁹ Les méchants s'inclinent devant les bons,
Et les pervers aux portes du juste.

DRB ¹⁹ Les iniques se courbent devant les bons, et les méchants, aux portes du juste.

KJV ¹⁹ The evil bow before the good; and the wicked at the gates of the righteous.

LSGS ¹⁹ Les mauvais 07451 s'inclinent 07817 8804 devant 06440 les bons 02896, Et les méchants 07563 aux portes 08179 du juste 06662.

NEG ¹⁹ Les mauvais s'inclinent devant les bons,
Et les méchants aux portes du juste.

OST ¹⁹ Les méchants seront humiliés devant les bons, et les impies seront aux portes du juste.

BAN ²⁰ Le pauvre est haï même de son compagnon,
Mais les amis du riche sont nombreux.

DRB ²⁰ Le pauvre est haï, même de son compagnon, mais les amis du riche sont en grand nombre.

KJV ²⁰ The poor is hated even of his own neighbour: but the rich hath many friends.

LSGS ²⁰ Le pauvre 07326 8802 est odieux 08130 8735 même à son ami 07453, Mais les amis 0157 8802 du riche 06223 sont nombreux 07227.

NEG ²⁰ Le pauvre est odieux même à son ami,
Mais les amis du riche sont nombreux.

OST ²⁰ Le pauvre est haï, même de son ami; mais les amis du riche sont en grand nombre.

BAN ²¹ Qui méprise soir prochain commet un péché,
Mais heureux qui a pitié des malheureux !

DRB ²¹ Qui méprise son prochain pèche, mais bienheureux celui qui use de grâce envers les malheureux* !

KJV ²¹ He that despiseth his neighbour sinneth: but he that hath mercy on the poor, happy is he.

LSGS ²¹ Celui qui méprise 0936 8802 son prochain 07453 commet un péché 02398 8802, Mais heureux 0835 celui qui a pitié 02603 8781 des misérables 06035 8675 06041!

NEG ²¹ Celui qui méprise son prochain commet un péché,
Mais heureux celui qui a pitié des misérables!

OST ²¹ Celui qui méprise son prochain, s'égare; mais celui qui a pitié des affligés, est heureux.

BAN ²² Ceux qui méditent le mal ne s'égarent-ils pas ?
Mais ceux qui méditent le bien trouvent grâce et fidélité.

DRB ²² Ceux qui machinent du mal ne s'égarent-ils pas ? Mais la bonté et la vérité sont pour ceux qui méditent* le bien.

KJV ²² Do they not err that devise evil? but mercy and truth shall be to them that devise good.

LSGS ²² Ceux qui méditent 02790 8802 le mal 07451 ne s'égarent 08582 8799-ils pas? Mais ceux qui méditent 02790 8802 le bien 02896 agissent avec bonté 02617 et fidélité 0571.

NEG ²² Ceux qui méditent le mal ne s'égarent-ils pas?
Mais ceux qui méditent le bien agissent avec bonté et fidélité.

OST ²² Ceux qui machinent du mal, ne se fourvoient-ils pas? Mais la miséricorde et la vérité seront pour ceux qui procurent le bien.

BAN ²³ En tout labeur il y a profit,
Mais les paroles des lèvres ne [mènent] qu'à la disette.

DRB ²³ En tout travail il y a profit, mais la parole des lèvres ne mène qu'à la disette.

KJV ²³ In all labour there is profit: but the talk of the lips tendeth only to penury.

LSGS ²³ Tout travail 06089 procure l'abondance 04195, Mais les paroles 01697 en l'air 08193 ne mènent qu'à la disette 04270.

NEG ²³ Tout travail procure l'abondance,
Mais les paroles en l'air ne mènent qu'à la disette.

OST ²³ En tout travail il y a quelque profit; mais les vains discours ne tournent qu'à disette.

BAN ²⁴ La couronne des sages, c'est leur richesse ;
La folie des insensés [reste] folie.

DRB ²⁴ Les richesses des sages sont leur couronne ; la folie des sots est folie.

KJV ²⁴ The crown of the wise is their riches: but the foolishness of fools is folly.

LSGS ²⁴ La richesse 06239 est une couronne 05850 pour les sages 02450; La folie 0200 des insensés 03684 est toujours de la folie 0200.

NEG ²⁴ La richesse est une couronne pour les sages;
La folie des insensés est toujours de la folie.

OST ²⁴ La richesse est une couronne pour le sage; mais la folie des insensés est toujours folie.

BAN ²⁵ Le témoin véridique délivre les âmes,
Mais qui profère le mensonge, n'est que tromperie.

DRB ²⁵ Un témoin fidèle délivre les âmes, mais la tromperie profère des mensonges.

KJV ²⁵ A true witness delivereth souls: but a deceitful witness speaketh lies.

LSGS ²⁵ Le témoin 05707 véridique 0571 délivre 05337 8688 des âmes 05315, Mais le trompeur 04820 dit 06315 8686 des mensonges 03577.

NEG ²⁵ Le témoin véridique délivre des âmes,
Mais le trompeur dit des mensonges.

OST ²⁵ Le témoin fidèle délivre les âmes; mais celui qui prononce des mensonges, n'est que tromperie.

BAN ²⁶ Pour qui craint l'Eternel, il y a un ferme appui,
Et ses fils auront un sûr refuge.

DRB ²⁶ Dans la crainte de l'Éternel il y a la sécurité de la force, et il y a un refuge pour ses fils*.

KJV ²⁶ In the fear of the LORD is strong confidence: and his children shall have a place of refuge.

LSGS ²⁶ Celui qui craint 03374 l'Eternel 03068 possède un appui 04009 ferme 05797, Et ses enfants 01121 ont un refuge 04268 auprès de lui.

NEG ²⁶ Celui qui craint l'Eternel possède un appui ferme,
Et ses enfants ont un refuge auprès de lui.

OST ²⁶ Il y a une ferme assurance dans la crainte de l'Éternel; et il y aura une sûre retraite pour les enfants de celui qui le craint.

BAN ²⁷ La crainte de l'Eternel est une source de vie,
Qui détourne des pièges de la mort.

DRB ²⁷ La crainte de l'Éternel est une fontaine de vie, pour faire éviter les pièges de la mort.

KJV ²⁷ The fear of the LORD is a fountain of life, to depart from the snares of death.

LSGS ²⁷ La crainte 03374 de l'Eternel 03068 est une source 04726 de vie 02416, Pour détourner 05493 8800 des pièges 04170 de la mort 04194.

NEG ²⁷ La crainte de l'Eternel est une source de vie,
Pour détourner des pièges de la mort.

OST ²⁷ La crainte de l'Éternel est une source de vie, pour détourner des pièges de la mort.

BAN ²⁸ Un peuple nombreux fait la gloire du roi,
Mais quand les sujets manquent, c'est la ruine du prince.

DRB ²⁸ La gloire d'un roi, c'est la multitude du peuple, mais dans le manque de peuple est la ruine d'un prince.

KJV ²⁸ In the multitude of people is the king's honour: but in the want of people is the destruction of the prince.

LSGS ²⁸ Quand le peuple 05971 est nombreux 07230, c'est la gloire 01927 d'un roi 04428; Quand le peuple 03816 manque 0657, c'est la ruine 04288 du prince 07333.

NEG ²⁸ Quand le peuple est nombreux, c'est la gloire d'un roi;
Quand le peuple manque, c'est la ruine du prince.

OST ²⁸ Dans la multitude du peuple est la gloire d'un roi; mais quand le peuple manque, c'est la ruine du prince.

BAN ²⁹ L'homme lent à la colère est riche en intelligence,
Mais qui est prompt à s'emporter, récolte la folie.

DRB ²⁹ La lenteur à la colère est grande intelligence, mais celui qui est d'un esprit impatient exalte la folie.

KJV ²⁹ He that is slow to wrath is of great understanding: but he that is hasty of spirit exalteth folly.

LSGS ²⁹ Celui qui est lent 0750 à la colère 0639 a une grande 07227 intelligence 08394, Mais celui qui est prompt 07116 à s'emporter 07307 proclame 07311 8688 sa folie 0200.

NEG ²⁹ Celui qui est lent à la colère a une grande intelligence,
Mais celui qui est prompt à s'emporter proclame sa folie.

OST ²⁹ Celui qui est lent à la colère est d'un grand sens; mais celui qui est prompt à se courroucer, étale sa folie.

BAN ³⁰ Un coeur paisible est la vie du corps,
Mais la jalousie est la carie des os.

DRB ³⁰ Un cœur sain est la vie de la chair, mais l'envie est la pourriture des os.

KJV ³⁰ A sound heart is the life of the flesh: but envy the rottenness of the bones.

LSGS ³⁰ Un coeur 03820 calme 04832 est la vie 02416 du corps 01320, Mais l'envie 07068 est la carie 07538 des os 06106.

NEG ³⁰ Un cœur calme est la vie du corps,
Mais l'envie est la carie des os.

OST ³⁰ Un coeur tranquille est la vie du corps; mais l'envie est la carie des os.

BAN ³¹ Opprimer le pauvre, c'est outrager celui qui l'a fait,
Mais avoir pitié du misérable, c'est l'honorer.

DRB ³¹ Qui opprime le pauvre outrage* Celui qui l'a fait, mais celui qui l'honore** use de grâce envers l'indigent.

KJV ³¹ He that oppresseth the poor reproacheth his Maker: but he that honoureth him hath mercy on the poor.

LSGS ³¹ Opprimer 06231 8802 le pauvre 01800, c'est outrager 02778 8765 celui qui l'a fait 06213 8802; Mais avoir pitié 02603 8802 de l'indigent 034, c'est l'honorer 03513 8764.

NEG ³¹ Opprimer le pauvre, c'est outrager celui qui l'a fait;
Mais avoir pitié de l'indigent, c'est l'honorer.

OST ³¹ Celui qui fait tort au pauvre, déshonore celui qui l'a fait; mais celui-là l'honore qui a pitié du nécessiteux.

BAN ³² Dans son malheur le méchant est renversé,
Mais le juste, dans sa mort, reste en sécurité.

DRB ³² Le méchant est chassé par son iniquité, mais le juste est plein de confiance, dans sa mort [même].

KJV ³² The wicked is driven away in his wickedness: but the righteous hath hope in his death.

LSGS ³² Le méchant 07563 est renversé 01760 8735 par sa méchanceté 07451, Mais le juste 06662 trouve un refuge 02620 8802 même en sa mort 04194.

NEG ³² Le méchant est renversé par sa méchanceté,
Mais le juste trouve un refuge même en sa mort.

OST ³² Dans le malheur, le méchant est renversé; mais le juste reste en assurance, même dans la mort.

BAN ³³ Dans un coeur intelligent repose la sagesse,
Mais au milieu des sots elle se fait connaître.

DRB ³³ La sagesse demeure dans le cœur de celui qui a du discernement, mais ce qui est au dedans des sots est connu.

KJV ³³ Wisdom resteth in the heart of him that hath understanding: but that which is in the midst of fools is made known.

LSGS ³³ Dans un coeur 03820 intelligent 0995 8737 repose 05117 8799 la sagesse 02451, Mais au milieu 07130 des insensés 03684 elle se montre à découvert 03045 8735.

NEG ³³ Dans un cœur intelligent repose la sagesse,
Mais au milieu des insensés elle se montre à découvert.

OST ³³ La sagesse repose dans le coeur de l'homme entendu; elle est même reconnue au milieu des insensés.

BAN ³⁴ La justice élève une nation,
Mais le péché est l'opprobre des peuples.

DRB ³⁴ La justice élève une nation, mais le péché est la honte des peuples.

KJV ³⁴ Righteousness exalteth a nation: but sin is a reproach to any people.

LSGS ³⁴ La justice 06666 élève 07311 8787 une nation 01471, Mais le péché 02403 est la honte 02617 des peuples 03816.

NEG ³⁴ La justice élève une nation,
Mais le péché est la honte des peuples.

OST ³⁴ La justice élève une nation; mais le péché est la honte des peuples.

BAN ³⁵ La faveur du roi est pour le serviteur avisé,
Mais sa colère, pour celui qui fait honte.

DRB ³⁵ La faveur du roi est pour le serviteur intelligent, mais sa colère est sur celui qui fait honte.

KJV ³⁵ The king's favour is toward a wise servant: but his wrath is against him that causeth shame.

LSGS ³⁵ La faveur 07522 du roi 04428 est pour le serviteur 05650 prudent 07919 8688, Et sa colère 05678 pour celui qui fait honte 0954 8688.

NEG ³⁵ La faveur du roi est pour le serviteur prudent,
Et sa colère pour celui qui fait honte.

OST ³⁵ La faveur du roi est pour le serviteur prudent; mais il aura de l'indignation contre celui qui lui fait honte.