Pr 14 (Annotée Neuchâtel)

¹ La femme sage bâtit sa maison, Mais la sottise la détruit de ses mains.
² Qui marche dans la droiture craint l'Eternel, Mais celui qui est perverti dans ses voies, la méprise.
³ Dans la bouche du sot est la verge de son orgueil, Mais les lèvres des sages les gardent.
⁴ Où les boeufs manquent, la crèche est vide ; Mais dans la vigueur du bétail il y a abondance de récoltes.
⁵ Le témoin sûr ne trompe point, Mais le faux témoin profère le mensonge.
⁶ Le moqueur cherche la sagesse et [ne la trouve] point ; Mais pour l'homme sensé, la science est chose facile.
⁷ Eloigne-toi de l'insensé, Et tu n'auras pas reconnu en lui de discours sages.
⁸ La sagesse de l'homme avisé, c'est de discerner son sentier, Mais la folie des insensés est tromperie.
⁹ Le sacrifice de réparation se raille des sots, Mais parmi les hommes droits, il y a de la bienveillance.
¹⁰ Le coeur [seul] connaît l'amertume de l'âme, Et nul ne peut se mêler à sa joie.
¹¹ La maison des méchants sera détruite, Mais la tente des hommes droits est florissante.
¹² Tel chemin semble droit à l'homme, Dont l'issue aboutit à la mort.
¹³ En plein rire le coeur peut être triste, Et la joie aboutit au chagrin.
¹⁴ L'homme au coeur pervers aura la récompense de ses voies, Et l'homme de bien, celle de ses oeuvres.
¹⁵ Le niais croit tout ce qu'on dit, Mais l'homme avisé prend garde à ses pas.
¹⁶ Le sage craint et évite le mal, Mais le sot est emporté et présomptueux.
¹⁷ L'homme prompt à la colère fait des sottises, Et l'homme aux coupables pensées se fait haïr.
¹⁸ Les simples héritent la folie, Mais les prudents ont la sagesse pour couronne.
¹⁹ Les méchants s'inclinent devant les bons, Et les pervers aux portes du juste.
²⁰ Le pauvre est haï même de son compagnon, Mais les amis du riche sont nombreux.
²¹ Qui méprise soir prochain commet un péché, Mais heureux qui a pitié des malheureux !
²² Ceux qui méditent le mal ne s'égarent-ils pas ? Mais ceux qui méditent le bien trouvent grâce et fidélité.
²³ En tout labeur il y a profit, Mais les paroles des lèvres ne [mènent] qu'à la disette.
²⁴ La couronne des sages, c'est leur richesse ; La folie des insensés [reste] folie.
²⁵ Le témoin véridique délivre les âmes, Mais qui profère le mensonge, n'est que tromperie.
²⁶ Pour qui craint l'Eternel, il y a un ferme appui, Et ses fils auront un sûr refuge.
²⁷ La crainte de l'Eternel est une source de vie, Qui détourne des pièges de la mort.
²⁸ Un peuple nombreux fait la gloire du roi, Mais quand les sujets manquent, c'est la ruine du prince.
²⁹ L'homme lent à la colère est riche en intelligence, Mais qui est prompt à s'emporter, récolte la folie.
³⁰ Un coeur paisible est la vie du corps, Mais la jalousie est la carie des os.
³¹ Opprimer le pauvre, c'est outrager celui qui l'a fait, Mais avoir pitié du misérable, c'est l'honorer.
³² Dans son malheur le méchant est renversé, Mais le juste, dans sa mort, reste en sécurité.
³³ Dans un coeur intelligent repose la sagesse, Mais au milieu des sots elle se fait connaître.
³⁴ La justice élève une nation, Mais le péché est l'opprobre des peuples.
³⁵ La faveur du roi est pour le serviteur avisé, Mais sa colère, pour celui qui fait honte.

Pr 14 (Vulgate)

¹ [Sapiens mulier ædificat domum suam ; insipiens exstructam quoque manibus destruet.
² Ambulans recto itinere, et timens Deum, despicitur ab eo qui infami graditur via.
³ In ore stulti virga superbiæ ; labia autem sapientium custodiunt eos.
⁴ Ubi non sunt boves, præsepe vacuum est ; ubi autem plurimæ segetes, ibi manifesta est fortitudo bovis.
⁵ Testis fidelis non mentitur ; profert autem mendacium dolosus testis.
⁶ Quærit derisor sapientiam, et non invenit ; doctrina prudentium facilis.
⁷ Vade contra virum stultum, et nescit labia prudentiæ.
⁸ Sapientia callidi est intelligere viam suam, et imprudentia stultorum errans.
⁹ Stultus illudet peccatum, et inter justos morabitur gratia.
¹⁰ Cor quod novit amaritudinem animæ suæ, in gaudio ejus non miscebitur extraneus.
¹¹ Domus impiorum delebitur : tabernacula vero justorum germinabunt.
¹² Est via quæ videtur homini justa, novissima autem ejus deducunt ad mortem.
¹³ Risus dolore miscebitur, et extrema gaudii luctus occupat.
¹⁴ Viis suis replebitur stultus, et super eum erit vir bonus.]
¹⁵ [Innocens credit omni verbo ; astutus considerat gressus suos. Filio doloso nihil erit boni ; servo autem sapienti prosperi erunt actus, et dirigetur via ejus.
¹⁶ Sapiens timet, et declinat a malo ; stultus transilit, et confidit.
¹⁷ Impatiens operabitur stultitiam, et vir versutus odiosus est.
¹⁸ Possidebunt parvuli stultitiam, et exspectabunt astuti scientiam.
¹⁹ Jacebunt mali ante bonos, et impii ante portas justorum.
²⁰ Etiam proximo suo pauper odiosus erit : amici vero divitum multi.
²¹ Qui despicit proximum suum peccat ; qui autem miseretur pauperis beatus erit. Qui credit in Domino misericordiam diligit.
²² Errant qui operantur malum ; misericordia et veritas præparant bona.
²³ In omni opere erit abundantia ; ubi autem verba sunt plurima, ibi frequenter egestas.
²⁴ Corona sapientium divitiæ eorum ; fatuitas stultorum imprudentia.
²⁵ Liberat animas testis fidelis, et profert mendacia versipellis.]
²⁶ [In timore Domini fiducia fortitudinis, et filiis ejus erit spes.
²⁷ Timor Domini fons vitæ, ut declinent a ruina mortis.
²⁸ In multitudine populi dignitas regis, et in paucitate plebis ignominia principis.
²⁹ Qui patiens est multa gubernatur prudentia ; qui autem impatiens est exaltat stultitiam suam.
³⁰ Vita carnium sanitas cordis ; putredo ossium invidia.
³¹ Qui calumniatur egentem exprobrat factori ejus ; honorat autem eum qui miseretur pauperis.
³² In malitia sua expelletur impius : sperat autem justus in morte sua.
³³ In corde prudentis requiescit sapientia, et indoctos quosque erudiet.
³⁴ Justitia elevat gentem ; miseros autem facit populos peccatum.
³⁵ Acceptus est regi minister intelligens ; iracundiam ejus inutilis sustinebit.]