BCC ¹ La femme sage bâtit sa maison, et la femme insensée la renverse de ses propres mains.

LSGS ¹ La femme 0802 sage 02454 bâtit 01129 8804 sa maison 01004, Et la femme insensée 0200 la renverse 02040 8799 de ses propres mains 03027.

MAR ¹ Toute femme sage bâtit sa maison ; mais la folle la ruine de ses mains.

NEG ¹ La femme sage bâtit sa maison,Et la femme insensée la renverse de ses propres mains.

OST ¹ Toute femme sage bâtit sa maison; mais la folle la renverse de ses mains.

S21 ¹ La femme sage construit sa maison,
la folle la démolit de ses propres mains.

BCC ² Celui-là marche dans sa droiture qui craint Yahweh, et celui qui le méprise est pervers dans sa voie.

LSGS ² Celui qui marche 01980 8802 dans la droiture 03476 craint 03373 l'Eternel 03068, Mais celui qui prend des voies 01870 tortueuses 03868 8737 le méprise 0959 8802.

MAR ² Celui qui marche en sa droiture, révère l'Eternel ; mais celui qui va de travers en ses voies, le méprise.

NEG ² Celui qui marche dans la droiture craint l'Eternel,
Mais celui qui prend des voies tortueuses le méprise.

OST ² Celui qui marche dans la droiture, révère l'Éternel; mais celui dont les voies sont perverses, le méprise.

S21 ² Celui qui marche dans la droiture craint l'Eternel,
mais celui qui emprunte des voies tortueuses le méprise.

BCC ³ Dans la bouche de l'insensé est la verge de son orgueil, mais les lèvres des sages les gardent.

LSGS ³ Dans la bouche 06310 de l'insensé 0191 est une verge 02415 pour son orgueil 01346, Mais les lèvres 08193 des sages 02450 les gardent 08104 8799.

MAR ³ La verge d'orgueil est dans la bouche du fou ; mais les lèvres des sages les garderont.

NEG ³ Dans la bouche de l'insensé est une verge pour son orgueil,
Mais les lèvres des sages les gardent.

OST ³ La bouche de l'insensé est une verge pour son orgueil; mais les lèvres des sages les gardent.

S21 ³ La bouche du fou émet des paroles orgueilleuses,
tandis que les lèvres des sages les en préservent.

BCC ⁴ Où il n'y a pas de boeufs, la crèche est vide, mais la vigueur des boeufs procure des revenus abondants.

LSGS ⁴ S'il n'y a pas de boeufs 0504, la crèche 018 est vide 01249; C'est à la vigueur 03581 des boeufs 07794 qu'on doit l'abondance 07230 des revenus 08393.

MAR ⁴ Où il n'y a point de boeuf, la grange est vide ; et l'abondance du revenu provient de la force du boeuf.

NEG ⁴ S'il n'y a pas de bœufs, la crèche est vide;
C'est à la vigueur des bœufs qu'on doit l'abondance des revenus.

OST ⁴ Où il n'y a point de boeuf, la grange est vide; mais la force du boeuf fait abonder le revenu.

S21 ⁴ S'il n'y a pas de bétail, la mangeoire est propre,
mais c'est à la vigueur des bœufs qu'on doit l'abondance des récoltes.

BCC ⁵ Le témoin fidèle ne ment pas, mais le faux témoin profère des mensonges.

LSGS ⁵ Un témoin 05707 fidèle 0529 ne ment 03577 pas, Mais un faux 08267 témoin 05707 dit 06315 8686 des mensonges 03576 8762.

MAR ⁵ Le témoin véritable ne mentira [jamais] ; mais le faux témoin avance volontiers des mensonges.

NEG ⁵ Un témoin fidèle ne ment pas,
Mais un faux témoin dit des mensonges.

OST ⁵ Le témoin fidèle ne ment jamais; mais le faux témoin avance des faussetés.

S21 ⁵ Un témoin fidèle ne ment pas,
tandis qu'un faux témoin dit des mensonges.

BCC ⁶ Le moqueur cherche la sagesse et ne la trouve pas, mais pour l'homme intelligent la science est facile.

LSGS ⁶ Le moqueur 03887 8801 cherche 01245 8765 la sagesse 02451 et ne la trouve pas, Mais pour l'homme intelligent 0995 8737 la science 01847 est chose facile 07043 8738.

MAR ⁶ Le moqueur cherche la sagesse, et ne la trouve point ; mais la science est aisée à trouver à l'homme intelligent.

NEG ⁶ Le moqueur cherche la sagesse et ne la trouve pas,
Mais pour l'homme intelligent la science est chose facile.

OST ⁶ Le moqueur cherche la sagesse et ne la trouve point; mais la science est aisée à trouver pour un homme entendu.

S21 ⁶ Le moqueur cherche la sagesse et ne la trouve pas,
mais pour l'homme intelligent la connaissance est chose facile.

BCC ⁷ Éloigne-toi de l'insensé ; car tu sais que la science n'est pas sur ses lèvres.

LSGS ⁷ Eloigne 03212 8798 05048-toi de l'insensé 03684 0376; Ce n'est pas sur ses lèvres 08193 que tu aperçois 03045 8804 la science 01847.

MAR ⁷ Eloigne-toi de l'homme insensé, puisque tu ne lui as point connu de lèvres de science.

NEG ⁷ Eloigne-toi de l'insensé;
Ce n'est pas sur ses lèvres que tu aperçois la science.

OST ⁷ Éloigne-toi de l'homme insensé, puisque tu ne connais pas en lui de paroles sages.

S21 ⁷ Eloigne-toi de l'homme stupide:
ce n'est pas sur ses lèvres que tu aperçois la connaissance.

BCC ⁸ La sagesse de l'homme prudent est de comprendre sa voie ; la folie des insensés, c'est la tromperie.

LSGS ⁸ La sagesse 02451 de l'homme prudent 06175, c'est l'intelligence 0995 8687 de sa voie 01870; La folie 0200 des insensés 03684, c'est la tromperie 04820.

MAR ⁸ La sagesse de l'homme bien avisé est d'entendre sa voie ; mais la folie des fous n'est que tromperie.

NEG ⁸ La sagesse de l'homme prudent, c'est l'intelligence de sa voie;
La folie des insensés, c'est la tromperie.

OST ⁸ La sagesse d'un homme habile est de prendre garde à sa voie; mais la folie des insensés, c'est la fraude.

S21 ⁸ La sagesse de l'homme avisé, c'est de discerner sa voie;
la folie des hommes stupides, c'est la tromperie.

BCC ⁹ L'insensé se rit du péché, mais parmi les hommes droits est la bienveillance.

LSGS ⁹ Les insensés 0191 se font un jeu 03887 8686 du péché 0817, Mais parmi les hommes droits 03477 se trouve la bienveillance 07522.

MAR ⁹ Les fous pallient le délit ; mais il n'y a que plaisir entre les hommes droits.

NEG ⁹ Les insensés se font un jeu du péché,
Mais parmi les hommes droits se trouve la bienveillance.

OST ⁹ Les insensés se raillent du péché; mais la bienveillance est parmi les hommes droits.

S21 ⁹ Les fous se moquent du péché,
mais parmi les hommes droits se trouve la bienveillance.

BCC ¹⁰ Le coeur connaît ses propres chagrins, et un étranger ne peut partager sa joie.

LSGS ¹⁰ Le coeur 03820 connaît 03045 8802 ses propres 05315 chagrins 04787, Et un étranger 02114 8801 ne saurait partager 06148 8691 sa joie 08057.

MAR ¹⁰ Le coeur d'un chacun connaît l'amertume de son âme ; et un autre n'est point mêlé dans sa joie.

NEG ¹⁰ Le cœur connaît ses propres chagrins,
Et un étranger ne saurait partager sa joie.

OST ¹⁰ Le coeur de chacun sent l'amertume de son âme; et un autre n'aura point de part à sa joie.

S21 ¹⁰ Le cœur connaît ses propres chagrins
et un étranger est incapable de s'associer vraiment à sa joie.

BCC ¹¹ La maison des méchants sera détruite, mais la tente des hommes droits fleurira.

LSGS ¹¹ La maison 01004 des méchants 07563 sera détruite 08045 8735, Mais la tente 0168 des hommes droits 03477 fleurira 06524 8686.

MAR ¹¹ La maison des méchants sera abolie ; mais le tabernacle des hommes droits fleurira.

NEG ¹¹ La maison des méchants sera détruite,
Mais la tente des hommes droits fleurira.

OST ¹¹ La maison des méchants sera détruite; mais la tente des hommes droits fleurira.

S21 ¹¹ La maison des méchants sera détruite,
tandis que la tente des hommes droits sera florissante.

BCC ¹² Telle voie paraît droite à un homme, mais son issue, c'est la voie de la mort.

LSGS ¹² Telle 03426 voie 01870 paraît droite 03477 à 06440 un homme 0376, Mais son issue 0319, c'est la voie 01870 de la mort 04194.

MAR ¹² Il y a telle voie qui semble droite à l'homme, mais dont l'issue sont les voies de la mort.

NEG ¹² Telle voie paraît droite à un homme,
Mais son issue, c'est la voie de la mort.

OST ¹² Il y a telle voie qui semble droite à l'homme, mais dont l'issue est la voie de la mort.

S21 ¹² La voie qui paraît droite à un homme
peut finalement conduire à la mort.

BCC ¹³ Même dans le rire le coeur trouve la douleur, et la joie se termine par le deuil.

LSGS ¹³ Au milieu même du rire 07814 le coeur 03820 peut être affligé 03510 8799, Et la joie 08057 peut finir 0319 par la détresse 08424.

MAR ¹³ Même en riant le coeur sera triste, et la joie finit par l'ennui.

NEG ¹³ Au milieu même du rire le cœur peut être affligé,
Et la joie peut finir par la détresse.

OST ¹³ Même en riant le coeur sera triste; et la joie finit par l'ennui.

S21 ¹³ Au milieu même du rire le cœur peut être dans la peine,
et la joie peut finir en tristesse.

BCC ¹⁴ L'impie sera rassasié de ses voies, et l'homme de bien de ses fruits.

LSGS ¹⁴ Celui dont le coeur 03820 s'égare 05472 8803 se rassasie 07646 8799 de ses voies 01870, Et l'homme 0376 de bien 02896 se rassasie de ce qui est en lui.

MAR ¹⁴ Celui qui a un coeur hypocrite, sera rassasié de ses voies ; mais l'homme de bien [le sera] de ce qui est en lui.

NEG ¹⁴ Celui dont le cœur s'égare se rassasie de ses voies,
Et l'homme de bien se rassasie de ce qui est en lui.

OST ¹⁴ Celui qui a le coeur pervers, sera rassasié de ses voies; mais l'homme de bien se rassasie de ce qui est en lui-même.

S21 ¹⁴ Celui dont le cœur s'égare se rassasie de ses voies,
et l'homme de bien se rassasie de ce qui est en lui.

BCC ¹⁵ L'homme simple croit à toute parole, mais l'homme prudent veille sur ses pas.

LSGS ¹⁵ L'homme simple 06612 croit 0539 8686 tout ce qu'on dit 01697, Mais l'homme prudent 06175 est attentif 0995 8799 à ses pas 0838.

MAR ¹⁵ Le simple croit à toute parole ; mais l'homme bien avisé considère ses pas.

NEG ¹⁵ L'homme simple croit tout ce qu'on dit,
Mais l'homme prudent est attentif à ses pas.

OST ¹⁵ Un homme simple croit tout ce qu'on dit; mais l'homme bien avisé considère ses pas.

S21 ¹⁵ Celui qui manque d'expérience croit tout ce qu'on dit,
mais l'homme avisé est attentif à ses pas.

BCC ¹⁶ Le sage craint et se détourne du mal, mais l'insensé s'emporte et reste en sécurité.

LSGS ¹⁶ Le sage 02450 a de la retenue 03373 et se détourne 05493 8802 du mal 07451, Mais l'insensé 03684 est arrogant 05674 8693 et plein de sécurité 0982 8802.

MAR ¹⁶ Le sage craint, et se retire du mal ; mais le fou se met en colère, et se tient assuré.

NEG ¹⁶ Le sage a de la retenue et se détourne du mal,
Mais l'insensé est arrogant et plein de sécurité.

OST ¹⁶ Le sage craint, et il évite le mal; mais l'insensé est arrogant et plein de sécurité.

S21 ¹⁶ Le sage craint le mal et s'en détourne,
tandis que l'homme stupide se montre arrogant et plein d'assurance.

BCC ¹⁷ L'homme prompt à s'irriter fait des sottises, et le malicieux s'attire la haine.

LSGS ¹⁷ Celui qui est prompt 07116 à la colère 0639 fait 06213 8799 des sottises 0200, Et l'homme 0376 plein de malice 04209 s'attire la haine 08130 8735.

MAR ¹⁷ L'homme colère fait des folies ; et l'homme rusé est haï.

NEG ¹⁷ Celui qui est prompt à la colère fait des sottises,
Et l'homme plein de malice s'attire la haine.

OST ¹⁷ L'homme emporté fait des folies; et l'homme rusé est haï.

S21 ¹⁷ Le colérique fait des bêtises
et le conspirateur s'attire la haine.

BCC ¹⁸ Les simples ont en partage la folie, et les prudents se font de la science une couronne.

LSGS ¹⁸ Les simples 06612 ont en partage 05157 8804 la folie 0200, Et les hommes prudents 06175 se font de la science 01847 une couronne 03803 8686.

MAR ¹⁸ Les niais hériteront la folie ; mais les bien-avisés seront couronnés de science.

NEG ¹⁸ Les simples ont en partage la folie,
Et les hommes prudents se font de la science une couronne.

OST ¹⁸ Les imprudents possèdent la folie; mais les bien avisés sont couronnés de science.

S21 ¹⁸ Ceux qui manquent d'expérience ont la folie en héritage,
mais les hommes prudents se font une couronne de la connaissance.

BCC ¹⁹ Les méchants s'inclinent devant les bons, et les impies aux portes du juste.

LSGS ¹⁹ Les mauvais 07451 s'inclinent 07817 8804 devant 06440 les bons 02896, Et les méchants 07563 aux portes 08179 du juste 06662.

MAR ¹⁹ Les malins seront humiliés devant les bons, et les méchants, devant les portes du juste.

NEG ¹⁹ Les mauvais s'inclinent devant les bons,
Et les méchants aux portes du juste.

OST ¹⁹ Les méchants seront humiliés devant les bons, et les impies seront aux portes du juste.

S21 ¹⁹ Les mauvais doivent s'incliner devant les bons,
et les méchants aux portes du juste.

BCC ²⁰ Le pauvre est odieux même à son ami ; mais les amis du riche sont nombreux.

LSGS ²⁰ Le pauvre 07326 8802 est odieux 08130 8735 même à son ami 07453, Mais les amis 0157 8802 du riche 06223 sont nombreux 07227.

MAR ²⁰ Le pauvre est haï, même de son ami ; mais les amis du riche sont en grand nombre.

NEG ²⁰ Le pauvre est odieux même à son ami,
Mais les amis du riche sont nombreux.

OST ²⁰ Le pauvre est haï, même de son ami; mais les amis du riche sont en grand nombre.

S21 ²⁰ Le pauvre est détesté même par son prochain,
tandis que les amis du riche sont nombreux.

BCC ²¹ Celui qui méprise son prochain commet un péché ; mais heureux celui qui a pitié des malheureux !

LSGS ²¹ Celui qui méprise 0936 8802 son prochain 07453 commet un péché 02398 8802, Mais heureux 0835 celui qui a pitié 02603 8781 des misérables 06035 8675 06041!

MAR ²¹ Celui qui méprise son prochain s'égare ; mais celui qui a pitié des débonnaires, est bienheureux.

NEG ²¹ Celui qui méprise son prochain commet un péché,
Mais heureux celui qui a pitié des misérables!

OST ²¹ Celui qui méprise son prochain, s'égare; mais celui qui a pitié des affligés, est heureux.

S21 ²¹ Celui qui méprise son prochain commet un péché,
mais celui qui a pitié des plus humbles connaît le bonheur.

BCC ²² Ne s'égarent-ils pas ceux qui méditent le mal, et la faveur et la vérité ne sont-elles pas pour ceux qui méditent le bien ?

LSGS ²² Ceux qui méditent 02790 8802 le mal 07451 ne s'égarent 08582 8799-ils pas? Mais ceux qui méditent 02790 8802 le bien 02896 agissent avec bonté 02617 et fidélité 0571.

MAR ²² Ceux qui machinent du mal ne se fourvoient-ils pas ? Mais la bonté et la vérité seront pour ceux qui procurent le bien.

NEG ²² Ceux qui méditent le mal ne s'égarent-ils pas?
Mais ceux qui méditent le bien agissent avec bonté et fidélité.

OST ²² Ceux qui machinent du mal, ne se fourvoient-ils pas? Mais la miséricorde et la vérité seront pour ceux qui procurent le bien.

S21 ²² Ceux qui méditent le mal ne s'égarent-ils pas?
La bonté et la vérité sont la part de ceux qui méditent le bien.

BCC ²³ Tout travail produit l'abondance, mais les paroles vaines mènent à la disette.

LSGS ²³ Tout travail 06089 procure l'abondance 04195, Mais les paroles 01697 en l'air 08193 ne mènent qu'à la disette 04270.

MAR ²³ En tout travail il y a quelque profit, mais le babil des lèvres ne tourne qu'à disette.

NEG ²³ Tout travail procure l'abondance,
Mais les paroles en l'air ne mènent qu'à la disette.

OST ²³ En tout travail il y a quelque profit; mais les vains discours ne tournent qu'à disette.

S21 ²³ Tout travail procure un profit,
mais les paroles en l'air ne mènent qu'à la misère.

BCC ²⁴ La richesse est une couronne pour les sages ; la folie des insensés est toujours folie.

LSGS ²⁴ La richesse 06239 est une couronne 05850 pour les sages 02450; La folie 0200 des insensés 03684 est toujours de la folie 0200.

MAR ²⁴ Les richesses des sages leur sont [comme] une couronne ; mais la folie des fous n'est que folie.

NEG ²⁴ La richesse est une couronne pour les sages;
La folie des insensés est toujours de la folie.

OST ²⁴ La richesse est une couronne pour le sage; mais la folie des insensés est toujours folie.

S21 ²⁴ La richesse est une couronne pour les sages;
la folie des hommes stupides est toujours de la folie.

BCC ²⁵ Le témoin véridique délivre des âmes, l'astuce profère des mensonges.

LSGS ²⁵ Le témoin 05707 véridique 0571 délivre 05337 8688 des âmes 05315, Mais le trompeur 04820 dit 06315 8686 des mensonges 03577.

MAR ²⁵ Le témoin véritable délivre les âmes ; mais celui qui prononce des mensonges, n'est que tromperie.

NEG ²⁵ Le témoin véridique délivre des âmes,
Mais le trompeur dit des mensonges.

OST ²⁵ Le témoin fidèle délivre les âmes; mais celui qui prononce des mensonges, n'est que tromperie.

S21 ²⁵ Le témoin qui dit la vérité peut sauver des vies,
mais le trompeur ne peut que dire des mensonges.

BCC ²⁶ Celui qui craint Yahweh trouve un appui solide, et ses enfants ont un sûr refuge.

LSGS ²⁶ Celui qui craint 03374 l'Eternel 03068 possède un appui 04009 ferme 05797, Et ses enfants 01121 ont un refuge 04268 auprès de lui.

MAR ²⁶ En la crainte de l'Eternel il y a une ferme assurance, et une retraite pour ses enfants.

NEG ²⁶ Celui qui craint l'Eternel possède un appui ferme,
Et ses enfants ont un refuge auprès de lui.

OST ²⁶ Il y a une ferme assurance dans la crainte de l'Éternel; et il y aura une sûre retraite pour les enfants de celui qui le craint.

S21 ²⁶ Celui qui craint l'Eternel possède un puissant appui,
et ses enfants ont un refuge auprès de lui.

BCC ²⁷ La crainte de Yahweh est une source de vie, pour échapper aux pièges de la mort.

LSGS ²⁷ La crainte 03374 de l'Eternel 03068 est une source 04726 de vie 02416, Pour détourner 05493 8800 des pièges 04170 de la mort 04194.

MAR ²⁷ La crainte de l'Eternel est une source de vie pour se détourner des filets de la mort.

NEG ²⁷ La crainte de l'Eternel est une source de vie,
Pour détourner des pièges de la mort.

OST ²⁷ La crainte de l'Éternel est une source de vie, pour détourner des pièges de la mort.

S21 ²⁷ La crainte de l'Eternel est une source de vie
pour détourner des pièges de la mort.

BCC ²⁸ Le peuple nombreux est la gloire du roi ; le manque de sujets, c'est la ruine du prince.

LSGS ²⁸ Quand le peuple 05971 est nombreux 07230, c'est la gloire 01927 d'un roi 04428; Quand le peuple 03816 manque 0657, c'est la ruine 04288 du prince 07333.

MAR ²⁸ La puissance d'un Roi consiste dans la multitude du peuple ; mais quand le peuple diminue, c'est l'abaissement du Prince.

NEG ²⁸ Quand le peuple est nombreux, c'est la gloire d'un roi;
Quand le peuple manque, c'est la ruine du prince.

OST ²⁸ Dans la multitude du peuple est la gloire d'un roi; mais quand le peuple manque, c'est la ruine du prince.

S21 ²⁸ Quand le peuple est nombreux, c'est un honneur pour le roi;
quand la population manque, c'est la ruine du prince.

BCC ²⁹ Celui qui est lent à la colère a une grande intelligence ; mais celui qui est prompt à s'emporter publie sa folie.

LSGS ²⁹ Celui qui est lent 0750 à la colère 0639 a une grande 07227 intelligence 08394, Mais celui qui est prompt 07116 à s'emporter 07307 proclame 07311 8688 sa folie 0200.

MAR ²⁹ Celui qui est lent à la colère, est de grande intelligence ; mais celui qui est prompt à se courroucer, excite la folie.

NEG ²⁹ Celui qui est lent à la colère a une grande intelligence,
Mais celui qui est prompt à s'emporter proclame sa folie.

OST ²⁹ Celui qui est lent à la colère est d'un grand sens; mais celui qui est prompt à se courroucer, étale sa folie.

S21 ²⁹ Celui qui est lent à la colère fait preuve d'une grande intelligence,
tandis que celui qui s'énerve facilement proclame sa folie.

BCC ³⁰ Un coeur tranquille est la vie du corps, mais l'envie est la carie des os.

LSGS ³⁰ Un coeur 03820 calme 04832 est la vie 02416 du corps 01320, Mais l'envie 07068 est la carie 07538 des os 06106.

MAR ³⁰ Le coeur doux est la vie de la chair ; mais l'envie est la vermoulure des os.

NEG ³⁰ Un cœur calme est la vie du corps,
Mais l'envie est la carie des os.

OST ³⁰ Un coeur tranquille est la vie du corps; mais l'envie est la carie des os.

S21 ³⁰ Un cœur paisible est la vie du corps,
tandis que l'envie est la carie des os.

BCC ³¹ Celui qui opprime le pauvre outrage celui qui l'a fait ; mais il l'honore celui qui a pitié de l'indigent.

LSGS ³¹ Opprimer 06231 8802 le pauvre 01800, c'est outrager 02778 8765 celui qui l'a fait 06213 8802; Mais avoir pitié 02603 8802 de l'indigent 034, c'est l'honorer 03513 8764.

MAR ³¹ Celui qui fait tort au pauvre, déshonore celui qui l'a fait ; mais celui-là l'honore, qui a pitié du nécessiteux.

NEG ³¹ Opprimer le pauvre, c'est outrager celui qui l'a fait;
Mais avoir pitié de l'indigent, c'est l'honorer.

OST ³¹ Celui qui fait tort au pauvre, déshonore celui qui l'a fait; mais celui-là l'honore qui a pitié du nécessiteux.

S21 ³¹ Exploiter le faible, c'est insulter son créateur,
mais faire grâce au pauvre, c'est l'honorer.

BCC ³² Par sa propre malice le méchant est renversé ; jusque dans sa mort le juste a confiance.

LSGS ³² Le méchant 07563 est renversé 01760 8735 par sa méchanceté 07451, Mais le juste 06662 trouve un refuge 02620 8802 même en sa mort 04194.

MAR ³² Le méchant sera poussé au loin par sa malice ; mais le juste trouve retraite [même] en sa mort.

NEG ³² Le méchant est renversé par sa méchanceté,
Mais le juste trouve un refuge même en sa mort.

OST ³² Dans le malheur, le méchant est renversé; mais le juste reste en assurance, même dans la mort.

S21 ³² Le méchant est renversé par sa méchanceté,
tandis que le juste trouve un refuge même dans sa mort.

BCC ³³ Dans le coeur de l'homme intelligent repose la sagesse, et au milieu des insensés on la reconnaît.

LSGS ³³ Dans un coeur 03820 intelligent 0995 8737 repose 05117 8799 la sagesse 02451, Mais au milieu 07130 des insensés 03684 elle se montre à découvert 03045 8735.

MAR ³³ La sagesse repose au coeur de l'homme intelligent ; et elle est même reconnue au milieu des fous.

NEG ³³ Dans un cœur intelligent repose la sagesse,
Mais au milieu des insensés elle se montre à découvert.

OST ³³ La sagesse repose dans le coeur de l'homme entendu; elle est même reconnue au milieu des insensés.

S21 ³³ Dans un cœur intelligent, la sagesse repose tranquillement,
mais au milieu d'hommes stupides elle se fait remarquer.

BCC ³⁴ La justice élève une nation, mais le péché est l'opprobre des peuples.

LSGS ³⁴ La justice 06666 élève 07311 8787 une nation 01471, Mais le péché 02403 est la honte 02617 des peuples 03816.

MAR ³⁴ La justice élève une nation ; mais le péché est l'opprobre des peuples.

NEG ³⁴ La justice élève une nation,
Mais le péché est la honte des peuples.

OST ³⁴ La justice élève une nation; mais le péché est la honte des peuples.

S21 ³⁴ La justice fait la grandeur d'une nation,
mais le péché est le déshonneur des peuples.

BCC ³⁵ La faveur du roi est pour le serviteur intelligent, et sa colère pour celui qui fait honte.

LSGS ³⁵ La faveur 07522 du roi 04428 est pour le serviteur 05650 prudent 07919 8688, Et sa colère 05678 pour celui qui fait honte 0954 8688.

MAR ³⁵ Le Roi prend plaisir au serviteur prudent ; mais son indignation sera contre celui qui lui fait déshonneur.

NEG ³⁵ La faveur du roi est pour le serviteur prudent,
Et sa colère pour celui qui fait honte.

OST ³⁵ La faveur du roi est pour le serviteur prudent; mais il aura de l'indignation contre celui qui lui fait honte.

S21 ³⁵ La faveur du roi est pour le serviteur avisé,
et sa colère pour celui qui fait honte.